（必備）端午節的作文5篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的端午節的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文 篇1
一年一度的端午節是中國的傳統節日，聽(tīng)媽媽說(shuō)，端午節的來(lái)源是為了紀念屈原的 ，他是中國文學(xué)史上第一位大詩(shī)人，他憂(yōu)國憂(yōu)民，不愿做亡國之人，寧死也不辱節，最后投汨羅江以身殉國。
端午節最傳統的習俗就是吃粽子，根據各人的喜好，粽子做成甜的和咸的兩種。每種都有不同的味道沁人心脾。粽子所用的材料有：糯米 、竹葉、花生、火腿等幾種，。聽(tīng)媽媽說(shuō)：“用竹葉包的粽子會(huì )有淡淡的竹葉香，吃起來(lái)味道好極了。當一個(gè)個(gè)小粽子包出來(lái)時(shí)，樣子就像剛出生的嬰兒一樣，胖嘟嘟的`可愛(ài)極了。
端午節還有一個(gè)隆重的節目，那就是賽龍舟表演，在那一天，人們會(huì )踴躍的來(lái)參加，慶祝這個(gè)特殊的節日，場(chǎng)景十分熱鬧。吃著(zhù)香味入濃的粽子，觀(guān)看著(zhù)熱鬧的龍舟表演，真是一大享受。
端午節是中國的傳統節日，有著(zhù)許多傳統文化，希望大家能多多學(xué)習中國文化，了解這中國習俗。
端午節的作文 篇2
又是粽葉飄香時(shí)，世間處處盈滿(mǎn)了喜悅氣氛。
“節分端午誰(shuí)自言，萬(wàn)古傳聞為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明傳統節日，深邃而又悠久。每當這時(shí)孩子們會(huì )在手臂系上五彩線(xiàn)，帶上漂亮香包，與父母一同去踏青。
對于北方人們來(lái)說(shuō)，端午節是個(gè)踏青好時(shí)機，這時(shí)果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿(mǎn)眼綠，漫山遍野綠，為這個(gè)節日增添了色彩。古往今來(lái)就有“清明插柳，端午插艾”習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂(lè )中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進(jìn)才發(fā)現是嬌紅欲滴櫻桃，小巧玲瓏掛在枝杈間煞是可愛(ài)。將它們摘下洗凈后，一股腦放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著(zhù)，我們去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴粽子，粽子中果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟口感令人陶醉。這時(shí)，我不禁想到了屈原，那個(gè)吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”偉大詩(shī)人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里魚(yú)吃掉他身體，就紛紛回家拿來(lái)米團投入江中，以避免魚(yú)蝦糟蹋屈原尸體，后來(lái)就成了吃粽子習俗。而古來(lái)就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”詩(shī)句，這也印證了端午節悠久歷史。原來(lái)，端午很淳濃。
據資料說(shuō)，香包也叫香囊或荷包，內裝香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物根莖碾碎混合均勻制成。而每到此時(shí)，孩子們都會(huì )帶著(zhù)自己喜愛(ài)香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡香氣在風(fēng)中蕩漾，令人沉醉其中，原來(lái)端午很香。
香包中也蘊含著(zhù)一縷春風(fēng)，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色禮盒；打著(zhù)七彩八飄絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫無(wú)限愛(ài)。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚(yú)兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友�！睜恐�(zhù)親人手圍坐一桌感受端午滋味，凝神品味節日氣息。
端午節的作文 篇3
端午節到了！端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、重五節。民間有吃粽子的習俗，我家就有一位包粽子的能手——媽媽。
媽媽說(shuō)：“蘆葦葉包粽子更好吃�！眿寢屜饶脕�(lái)三片蘆葦葉，包成牛角形，再放進(jìn)米和紅豆或紅棗？？？？？？最后用葉子包上。我也學(xué)著(zhù)包了一個(gè)粽子，我包的粽子不但不像媽媽包的粽子，而且米都掉出來(lái)了。媽媽說(shuō)：“你的牛角形沒(méi)包緊，所以米會(huì )掉出來(lái)�！蔽野凑諎寢屨f(shuō)的又包了一個(gè)粽子。米終于不會(huì )掉出來(lái)了。我又幫媽媽包了幾個(gè)粽子。媽媽把粽子放進(jìn)鍋里蒸，聞著(zhù)粽子香味兒，我真希望吃到自己包的粽子。半晌，粽子還沒(méi)有出鍋。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)兆邮裁磿r(shí)候才出鍋呀？”“過(guò)一會(huì )兒就出鍋了�！眿寢屨f(shuō)。粽子終于出鍋了，有紅豆粽子、有紅棗粽子、有豆沙粽子、還有花生粽子，其中，我最喜歡吃豆沙粽子。我迫不及待的嘗了一口，真好吃��！
我們一邊吃粽子，一邊聊天。我問(wèn)爸爸：“爸爸，為什么端午節要吃粽子？”爸爸跟我們講了一個(gè)故事：“戰國時(shí)期，韓、齊、秦、趙、楚、燕和其他一國為了爭奪中原土地，中原上炮火連連。楚國有一位屈原的人，他是一位憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人。他叫楚王不要聽(tīng)那些小人的讒言。發(fā)動(dòng)戰爭。讓百姓背井離鄉，顛沛流離，苦不堪言。楚王不但不聽(tīng)屈原的勸告，還把屈原趕出宮。悲痛的屈原寫(xiě)下了《離騷》和《天問(wèn)》。后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)楚國亡了，非常難過(guò)，他就來(lái)到汩羅河，抱著(zhù)石頭跳河自盡了。附近的漁民知道這件事，就想方設法把屈原的尸體打撈上來(lái)，可是怎么也撈不上來(lái)，好心的漁民們怕水里的小魚(yú)小蝦把屈原的尸體吃掉，就把粽子放進(jìn)水里給小魚(yú)小蝦吃。希望能保全屈原的.尸體。至今，這個(gè)故事還在流傳。因為端午節在農歷五月初五，屈原跳河自盡的那一天也是農歷五月初五，所以端午節要吃粽子�！�
我喜歡端午節，不僅能吃到美味的粽子，還能感受屈原憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國精神。
端午節的作文 篇4
傳說(shuō)龍戲水好飛、善于變化，有行云布雨、司水理水的神職，所以自古以來(lái)龍就受到江海湖泊地區人民的頂禮膜拜，北方雨水缺少地區百姓更要向龍祈求風(fēng)調雨順。賽龍舟活動(dòng)，固然說(shuō)是紀念屈原等歷史人物，也首先是要讓天龍、水龍高興，保佑五谷豐登。江南龍圖騰崇拜中的祭敬，就含有希望龍保佑雨水不缺、洪水不濫而年年豐收的`目的。人們還把端午節時(shí)死去的伍子胥奉為長(cháng)江水域的水仙、濤神、潮神和江神，也曾經(jīng)把屈原封為廣源順濟王，產(chǎn)生了“江神即楚大夫屈原”的說(shuō)法，這是把人神化了，也是把神龍人格化了，人就是龍、龍就是人而為一體了。
端午節的作文 篇5
上世紀五十年代，在山東農村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的。外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對著(zhù)捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉農村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據說(shuō)可避邪；實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的'疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團，用香點(diǎn)著(zhù)，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因為那時(shí)多數人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說(shuō)可以辟邪保平安；剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(cháng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(cháng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著(zhù)荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調情。家鄉的習慣是，戴著(zhù)香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結瓜。
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