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西游記作文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的西游記作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記作文 篇1
唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，嘗盡了艱苦，終于走到了靈山。
如來(lái)佛祖見(jiàn)到唐僧一行人十分高興，封唐僧為新時(shí)代的和善大使，封豬悟能為新時(shí)代的食品代言人，封孫悟空為新時(shí)代的兵器（武器）代言人，封沙悟凈為新時(shí)代的旅行包代言人。唐僧師徒十分高興，一齊說(shuō)：“謝如來(lái)佛祖�！薄捌缴�，”佛祖接著(zhù)說(shuō)，“另外，免去小白龍的罪刑，還他自由�！毙“埻�，免去小白龍的罪刑，還他自由�！毙“埪�(tīng)了，高興得一蹦三尺高，說(shuō)：“吾佛萬(wàn)歲，萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”逗得眾神哈哈大笑。
唐僧一行人來(lái)到凡間，吃喝玩樂(lè )，浪費了九個(gè)多月的光陰。三個(gè)徒弟見(jiàn)師傅至今還是獨自一人，便勸師傅還俗，唐僧拗不過(guò)三個(gè)徒弟，只得在觀(guān)音大使的同意下還了俗。唐僧還俗還不到七天，就遇到了一位既美麗又善良的姑娘，他馬上向她表示了愛(ài)意，沒(méi)想到她竟是女兒國的國王！悟空三人見(jiàn)師傅有了歸宿，就與師傅到了別，找尋自己的歸宿去了。悟空回了花果山，繼續做那風(fēng)風(fēng)光光的`齊天大圣；八戒此時(shí)已成了一個(gè)俊俏的小伙子，他回了高老莊，與高小姐結成了夫妻；悟凈也回了流沙河。從此，大家都過(guò)上了幸福的生活。
可惜好景不長(cháng)，1994年5月17日，唐僧師徒依照約定在女兒國敘舊，突然，天空中飛過(guò)一架飛機，一向愛(ài)降妖除魔的悟空以為妖怪又來(lái)?yè)v亂了，立馬追了上去，大叫道：“大膽妖怪竟敢在老孫眼皮底下撒野，吃俺老孫一棒！”悟空好不容易追了上去，打了飛機一棒。飛機立馬直線(xiàn)下墜，里面的乘客大多數用降落傘逃生了，但有幾個(gè)孩子不會(huì )用降落傘，看來(lái)是活不成了！悟空一時(shí)驚惶無(wú)措，幸虧悟凈急中生智，向上一飛，接住了那幾個(gè)無(wú)辜的孩子。唐僧生氣極了，狠狠地責備了悟空。悟空喃喃地說(shuō)：“誰(shuí)叫他會(huì )飛呢！”
西游記作文 篇2
《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù)，更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，變的是我對其的感悟。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的`心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他有大英雄的氣度，也有著(zhù)機智勇敢的精神。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。
西游記作文 篇3
從我懂事開(kāi)始，我喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中，我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì )隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而高興、悲傷、著(zhù)急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和VCD片，在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店，我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。
《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨來(lái)獨往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的'象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛�！罢娼�(jīng)”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì )想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我會(huì )勇敢起來(lái)，戰勝一個(gè)又一個(gè)困難。
西游記作文 篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；
有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的`向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使充滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記作文 篇5
先是100%的愛(ài)情定律。唐僧光溜溜的腦袋，奶油書(shū)生，應該不是很帥吧，可卻天生對某些人有著(zhù)特殊的魅力，而且幾乎全是些女妖。當然那些男妖對唐僧卻沒(méi)什么興趣，所以一抓過(guò)來(lái)就是要吃，吃了能“長(cháng)生不老”，怎么能不吃�？膳氲膭t是成親啊。畢竟，對女人來(lái)說(shuō)，成親才是最重要的事，（女妖有個(gè)女字，馬馬乎乎算半個(gè)女人，所以也不例外）�？墒�，我實(shí)在不明白她們?yōu)槭裁炊颊疑咸粕�。天下何處無(wú)芳草��！女兒國的那些女人還好，她們是由于沒(méi)看過(guò)男人，所以看到唐僧，一陣驚艷，較于一頭豬、一只猴子，自然選前者�？墒�，對于能征善戰的女兒國來(lái)說(shuō)，魁梧的沙僧是更適合人選，而由于這是100%的愛(ài)情定律，當然也是由于吳承恩的推波助瀾的作用，所以，她們也“理所當然”地愛(ài)上了唐僧。
第2是100%的錯誤定律，唐僧做的決定幾乎都是錯的。三打白骨精是個(gè)例子吧，唐僧的`眼睛本來(lái)就不是很好，可又要相信自己，俗話(huà)說(shuō)第一眼的愛(ài)情往往是錯誤的，唐僧不可能有愛(ài)情，因為他的品位實(shí)在太高，在他的心中，完美的形象便是西施的容貌，夢(mèng)露的身材，林薇因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧，而其他女子在他心中只能算是一堆白骨，所以他看到的幾乎都是錯誤的�？伤钟兄�(zhù)領(lǐng)導的架子，ShutUp誰(shuí)是老大，我說(shuō)了算還是你說(shuō)了算，我可還沒(méi)老年白內障，白的黑的還是很清楚的。于是，心理的不平衡加上對自己智力的自信，唐僧義無(wú)返顧地決定獨斷獨行，可他卻忽略了一個(gè)最重要的因素，那就是孫悟空擁有世間最好的眼睛和顯微鏡的結合品――火眼睛鏡，他甚至能將妖怪由什么物質(zhì)元素、分子、原子、質(zhì)子、中子、電子構成看得一清二楚，那些妖怪自然無(wú)法逃脫他的眼睛，他看到的往往都是真實(shí)的畫(huà)面，他也敢直言不諱，可是無(wú)奈唐僧是他的師傅，一日為師，終生為父嘛！而且最最重要的是唐僧的那緊箍咒，唐僧每日吃飽了飯閑打坐無(wú)聊，便念兩遍耍猴看。有時(shí)候，唐僧一心煩，也念兩邊娛樂(lè )娛樂(lè )，每次搞得孫悟空頭痛不已。一朝被蛇咬，十年怕井繩，于是在幾次使得唐僧惱羞成怒念咒后，孫悟空學(xué)乖了，一看到唐僧反對也不堅持到底了，最多偷偷暗地解決。而唐僧則認為自己的決定都對了，看吧，這里根本沒(méi)有妖怪！樂(lè )呵呵地繼續朝前走去。
第3是陪襯定律，除了幾次意外情況，幾乎是每次唐僧都傻呼呼地被妖怪抓走，而且那妖怪必然武功高強或法力無(wú)邊，豬八戒和沙僧的武功在天庭不錯吧，天篷元帥和卷簾大將，但在這旁邊只能做陪襯或是被妖怪抓走，難道這就是天兵天將的威力所在？最后必然是孫悟空辛辛苦苦打敗妖怪，救回師徒，就要打死妖怪之千鈞一發(fā)之際，有人喊住手，然后妖怪乖乖的跟著(zhù)原來(lái)的主人回去了。于是我十分不懂，這一路上要唐僧，沙僧和豬八戒有何用，要不是他們，這經(jīng)早10年就取回了。唐僧也是的，不采用些交通工具，而是一心一意相信觀(guān)音的話(huà)，鬼才知道觀(guān)音是不是剛喝了瓶XO或是人頭馬。要是唐僧信念堅定要步行走到西天，又怎么會(huì )讓其他徒弟步行而自己卻坐著(zhù)匹馬，可見(jiàn)他也是鉆觀(guān)音的話(huà)的空子。他們都是陪襯，只有孫悟空是主角。
第4是唐僧永不死定律，唐僧不管在什么情況下都死不了，每次明明都被抓去了，可每次都等到孫悟空來(lái)了才下鍋，好象等著(zhù)他來(lái)救似的。
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