藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藝術(shù)的作文 篇1

　　藝術(shù)是我的好友，藝術(shù)是我們的永恒。有了藝術(shù)，教室會(huì )變得更加亮麗，人生的生活會(huì )更加豐富多彩。我們的很多東西都是靠藝術(shù)彩繪才有現在的今天，藝術(shù)都是我們的好友。在我們的學(xué)校體藝2+1的開(kāi)展已經(jīng)轟轟烈烈了。在一個(gè)星期五的下午，我們全校師生還開(kāi)展了各班的特色項目展示，我們六（2）班是第五個(gè)輪到表演，六（1）班第一個(gè)表演是籃球操，第二個(gè)是二（2）班的踏浪，快到我們班了，我們班的每個(gè)同學(xué)都有點(diǎn)緊張。剎那間，第一個(gè)、第二個(gè)、第三個(gè)、第四個(gè)都表演過(guò)去了，終于輪到我們班上臺演出了。我們班的特色項目是竹竿舞，這次的展示我們班的學(xué)生非常的成功，榮獲校班級特色項目展示一等獎呢。我們班的同學(xué)聽(tīng)了這個(gè)消息后，大家都高興得跳了起來(lái)。

　　在我們學(xué)跳竹竿舞的過(guò)程中，我們班里的同學(xué)都在千方百計的.想辦法怎樣學(xué)好各種跳法。竹竿舞，是黎族最富有鄉村氣息的民族舞蹈之一。初練竹竿舞的時(shí)候，同學(xué)們都手忙腳亂，有的同學(xué)常常跳錯了步，自己的鞋子也被竹竿夾住掉了下去；有的同學(xué)在敲竹竿的過(guò)程中一不小心就把自己的手指夾去了。但我們班的學(xué)生個(gè)個(gè)都不怕困難，個(gè)個(gè)都堅持不懈的練習竹竿舞。歲歲月月、朝朝暮暮，日復一日、年復一年。在大家的努力之下終于練成功了。

　　在人生的旅途中，終會(huì )有不少的磕磕絆絆，即使失敗，我們都不要放棄，而且你必須去認真地做過(guò)才知道不困難。我們班的同學(xué)都在認認真真地做好每一件事，我現在才真正感受到藝術(shù)的美好��！我們離不開(kāi)藝術(shù)，藝術(shù)可以說(shuō)是我的最好的朋友，看看竹竿要夾到腳，到學(xué)了之后才知道，這是多么的簡(jiǎn)單��！

　　從我們慢慢地學(xué)會(huì )跳竹竿舞，到現在能勇敢跳進(jìn)去還跳的很優(yōu)美，這都要感謝我們的班主任老師，是老師給我們帶來(lái)這么好的藝術(shù)——竹竿舞。

藝術(shù)的作文 篇2

　　鏡頭式作文是最常見(jiàn)的創(chuàng )新構思之一。它借助電影蒙太奇的表現手法，抓拍若干個(gè)生活氣息濃郁的典型鏡頭，選用新奇靈動(dòng)的組合形式，將最曲折動(dòng)人的情節一目了然地展現在讀者眼前，恰似一幅幅生動(dòng)鮮活的畫(huà)面自然流動(dòng)，使人仿佛身臨其境，產(chǎn)生“如在畫(huà)中游”的奇妙美感。下面就讓我們走進(jìn)鏡頭組合作文的創(chuàng )新空間，去體驗這種神奇而美妙的感覺(jué)吧！

　　電影放映式

　　有些鏡頭并不新鮮，但一些聰明的考生卻通過(guò)鏡頭組合、畫(huà)面切換以及畫(huà)外音的形式來(lái)展現文章豐富的內涵。如《老師來(lái)了》聚焦老師還未走進(jìn)教室這段短暫的時(shí)間里的三幅畫(huà)面：“靜的是口”、“忙的是手”、“亂的是心”，最后出現畫(huà)外音：“老師與學(xué)生之間應該是什么關(guān)系？是貓和老鼠的關(guān)系，還是朋友關(guān)系？”揭示了學(xué)生對寬松、自由、活潑的素質(zhì)教育的渴盼，同時(shí)也為教師提出了一個(gè)嚴肅的問(wèn)題——如何看待和處理師生關(guān)系，形式新穎，見(jiàn)解獨到�！秾嬍逸W事》則用校園流行語(yǔ)“內務(wù)整理”、“失敗大逃亡”、“關(guān)禁閉”一展軍訓期間寢室里演繹的軼事趣聞，鮮活幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)有趣的畫(huà)面，讓人頓覺(jué)一股濃郁的校園生活氣息撲面而來(lái)，回味無(wú)窮。

　　日記連綴式

　　將若干篇日記連綴起來(lái)，既可以迅速勾起我們對精彩生活畫(huà)面的回憶，又可以避免內容空洞、結構混亂的現象出現�？砂磿r(shí)間的先后將同一個(gè)人的日記連綴，如《競選日記》選取了競選英語(yǔ)科代表期間的四天日記，在“晴”、“陰”、“雨”、“晴”的環(huán)境暗示中，“我”經(jīng)歷了虎視眈眈、性格懦弱、競選失敗、坦然面對的挫折與體驗，寫(xiě)得一波三折，饒有情趣；也可圍繞一件事將幾個(gè)人的日記連綴，如《OK！團體操》借用了五名同學(xué)的日記“操場(chǎng)選美”、“巫師練兵”、“烽煙四起”、“精雕細刻”、“英姿颯爽”，“集中”處理大伙的感受后，展現在我們眼前的是一幕幕“巾幗不讓須眉”的奮進(jìn)場(chǎng)面，給人以“數風(fēng)流人物，還看我�！钡母杏X(jué)。

　　網(wǎng)頁(yè)瀏覽式

　　高度發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代已經(jīng)如約而至，我們不妨大膽地上網(wǎng)瀏覽一番。隨著(zhù)筆觸的點(diǎn)擊，《走進(jìn)北京》給我們展示了“中華巨龍——長(cháng)城”、“藝術(shù)殿堂——中國美術(shù)博物館”、“歷史警鐘——圓明圓”三張清晰生動(dòng)的畫(huà)頁(yè)，詳盡地介紹了首都北京的古勝名跡、文化遺產(chǎn)、歷史恥辱，激發(fā)了國人“愛(ài)我中華、勿忘國恥”的歷史責任感�！段壹夜适抡f(shuō)不完》中“爺爺拜師”、“爸爸上網(wǎng)”、“媽媽圓夢(mèng)”的三次點(diǎn)擊，我家人人力求上進(jìn)、個(gè)個(gè)追求成功的新形象盡收眼底，改革開(kāi)放年代農村兩個(gè)文明建設的新成效不言自明，逼真細膩的.描寫(xiě)，幽默詼諧的語(yǔ)言，使網(wǎng)頁(yè)顯得更加流光溢彩，新奇奪目。

　　詩(shī)詞串聯(lián)式

　　深諳古典詩(shī)詞內蘊的同學(xué)還可用詩(shī)詞名句作為串聯(lián)詞，初試身手，一展才華。如《我深深感受到了環(huán)境的呼喚》以馬致遠的小令《天凈沙q秋思》中的詩(shī)句為框架和線(xiàn)索，先后寫(xiě)出了“枯藤老樹(shù)昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”三個(gè)片段，分別揭示了“還老鴉一片美麗的蔥綠吧！”、“還小河一片澄清吧！”、“還老馬那片樂(lè )土吧！”這一洋溢著(zhù)對綠色的向往，迸發(fā)出對環(huán)保的呼喚這一深遠主題�！督�雪》一文以柳宗元的同名絕句中的四句詩(shī)做小標題，巧妙地串聯(lián)起四幅畫(huà)面，營(yíng)造了白雪皚皚、滿(mǎn)目瘡痍、渺無(wú)人煙、寂靜無(wú)聲的悲涼意境，賦古詩(shī)以新意，反映了捕殺動(dòng)物、亂砍濫伐等環(huán)保和生態(tài)問(wèn)題。當我們?yōu)檫@些小作者那不著(zhù)痕跡、獨具匠心的創(chuàng )新構思而拍案叫絕的時(shí)候，心中是否涌起一股強烈的自責和理智的清醒呢？

　　劇本章節式

　　《求助的理由》采用多幕劇的形式，隨著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉換，“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡，第二幕中時(shí)時(shí)處處事事求助，導致餓死街頭；第三幕中向自己求助，最終取得成功。全文在“我”與上帝的問(wèn)答中生動(dòng)形象地詮釋了“求助的理由”，并巧妙地升華了主題——“作為弱者，我向強者求助；身為強者，我向自己求助”�！段以诩抑袑W(xué)到了語(yǔ)文》一文大膽采用了“新三國演義——爸、媽、我”為副標題，主體采用章回體小標題：其一曰“曹操大舉下江南，劉備兵寡求孫權”，其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操，曹操無(wú)奈回‘老巢’”。整個(gè)人物用代稱(chēng)隱喻法，且前有引子——簡(jiǎn)介人物、身份、性格，后有尾聲——交代了事情的結局。奇特的想象，曲折的情節，洗練的語(yǔ)言，令諸多閱卷老師擊節叫好。

　　奇思妙想式

　　展開(kāi)你豐富的想象，還會(huì )給你帶來(lái)意想不到的收獲：《校園幾何》以“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、“面”、“體”連綴全篇，講述了剛進(jìn)校門(mén)的“我”以“點(diǎn)”的形式存在，是孤獨無(wú)助的；結識朋友后，組成了歡快無(wú)比的“線(xiàn)”；運動(dòng)會(huì )上我班獲勝，構成了成長(cháng)中的“面”；我班代表全校出征，其他班為我班服務(wù)時(shí)，意味著(zhù)已經(jīng)合成了成熟的“體”，達到了最高境界，真是一部奇妙無(wú)比的“校園幾何人際說(shuō)”��！《六面魔方》則將魔方的六個(gè)面比做六位老師，“我們跟著(zhù)魔方轉，轉到天昏地暗，轉到中考來(lái)臨，轉到陽(yáng)光普照�！薄抖辔兜某跞�》巧用側面描述，讓讀者在“守門(mén)老頭的抱怨”、“黑板的控訴”、“炊事員的煩惱”中去細細品味，堪稱(chēng)構思一絕！

　　此外，還可直接采用空行隔開(kāi)片斷、“一、二、三”、“鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三”等形式對美妙的瞬間進(jìn)行細節掃描，組合成一幅幅真實(shí)感人的畫(huà)面。這些形式減少了過(guò)渡語(yǔ)及鋪排性文字，集中了場(chǎng)面和筆墨，突破了時(shí)空局限，靈活自由，變而不亂，使得內容更充實(shí)，情感更細膩，節奏更明快，主題更突出，是考場(chǎng)作文出新的“拳頭產(chǎn)品”，同學(xué)們平時(shí)可得反復操練啰。

藝術(shù)的作文 篇3

　　這個(gè)星期六，我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長(cháng)一起去徐墩參觀(guān)根雕藝術(shù)展。

　　我們從學(xué)校出發(fā)，坐上公交車(chē)。公交車(chē)緩緩駛出城區，向徐墩方向飛馳而去。一路上，車(chē)窗外的花草樹(shù)木從我身邊閃過(guò)。過(guò)了一會(huì )兒，眼前一片深藍的湖水展現在我的眼前，我知道目的地很快就要到了。

　　過(guò)了不到十分鐘，我們來(lái)到了徐墩，來(lái)到明奕軒。隨著(zhù)導游的.一一解說(shuō)，我知道了許多用樹(shù)根雕刻出來(lái)的藝術(shù)品，有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個(gè)千姿百態(tài)、栩栩如生。簡(jiǎn)直讓我目不暇接，美不勝收。

　　而我最喜歡的是“天上有人家”這個(gè)作品。當我仔細觀(guān)看“天上有人家”的時(shí)候，我仿佛融入了它們的境地：我來(lái)到山下抬頭一望，一座雄偉的高山呈現在我的眼前。我順著(zhù)石階往上攀登，迎接我的是這家的主人。主人手里提著(zhù)一條大鯉魚(yú)，他著(zhù)裝樸素，滿(mǎn)臉皺紋，面帶著(zhù)笑容，熱烈歡迎我的到來(lái)。我隨著(zhù)主人，順著(zhù)石階繼續往上爬，好一會(huì )兒功夫，來(lái)到了半山腰。只見(jiàn)一位大哥哥坐在石階上，悠閑自得。主人對他說(shuō)：“大山，快來(lái)迎接遠方的客人�！贝笊铰�(tīng)了，高興地大聲呼喚：“媽媽?zhuān)�小山，有客人�?lái)了�？靵�(lái)迎接呀！”只聽(tīng)見(jiàn)一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續往上爬，只見(jiàn)一片熱鬧的場(chǎng)景呈現在我的眼前：雞、鴨、鵝歡快地亂竄，還有一條小狗，正用那雙有神的雙眼注視著(zhù)我，“汪汪”地叫了兩聲，仿佛在對我說(shuō)：“歡迎，歡迎�！�

　　我抬頭一望，一層層石階通往山上，我跟著(zhù)主人家繼續往上走，終于來(lái)到了山頂。往下一望，云山云海，盡在我的腳下。當我回過(guò)神來(lái)，身旁坐落著(zhù)一間平淡的小屋，格外顯眼。我仿佛來(lái)到了天上，感受這人間仙境。

　　我們建甌的根藝博大精深，響譽(yù)全中國，聞名全世界。

藝術(shù)的作文 篇4

　　獨坐，是門(mén)功課。

　　古人有云：“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！边@是一種豁達而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂(lè )觀(guān)者則看到水中快樂(lè )的魚(yú)兒，悲觀(guān)者則看到水底的淤泥。獨坐僅僅是一個(gè)凝固的動(dòng)作，重要的是，獨坐時(shí)在想什么。

　　智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的.香氣。愚者坐于石，他看重實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)。

　　如果說(shuō)站著(zhù)的人便于起跑，那么，坐著(zhù)的人便于思考。

　　生活，有時(shí)需要避開(kāi)熱鬧，遠離喧囂，找個(gè)地方靜靜獨坐。

　　獨行

　　獨行，是種勇氣。

　　你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個(gè)人獨自領(lǐng)略吹過(guò)耳邊的風(fēng)兒，飄到眼前的陽(yáng)光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時(shí)感到幸福，有時(shí)感到痛苦，有時(shí)覺(jué)得快樂(lè )，有時(shí)覺(jué)得憂(yōu)郁，這些感覺(jué)都是深刻而真實(shí)的。

　　人在獨行時(shí)，總是有一種神秘的語(yǔ)言，或者一種別人不能領(lǐng)悟的手勢，與自己的心靈對話(huà)。你的腳印是獨具風(fēng)格的。

　　獨斟

　　獨斟，是種境界。

　　真正的飲酒，應是一個(gè)人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。

　　舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書(shū)，右手一杯酒，看一面抿一口。誰(shuí)能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？

　　人有失意的時(shí)侯。此時(shí)一個(gè)人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著(zhù)飲著(zhù)，某些解不開(kāi)的情懷，求不出的結果，未達的心愿，都慢慢釋然了。

　　獨斟，不一定非要醉個(gè)一塌糊涂，不省人事。獨斟，有時(shí)是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點(diǎn)空閑。

藝術(shù)的作文 篇5

　　萬(wàn)物皆可成為藝術(shù)，感恩也不例外。

　　每個(gè)人，在其人生中，都會(huì )遇見(jiàn)值得自己感恩的人和事。感恩養育自己的父母親人，感恩傳道授業(yè)的師長(cháng)，感恩同舟共濟的摯友……但很多人懂得感恩，卻并不一定懂得感恩的藝術(shù)——最適合去表達感恩的方式。不恰當的'感恩方式，比如過(guò)于內斂或過(guò)于浮夸地去表達感恩，經(jīng)常會(huì )使雙方都陷入一種尷尬的境地，使大家都不太舒服。這確實(shí)不是什么令人愉快的事清。

　　現在提倡懂得感恩——尤其是中小學(xué)生——并不是什么壞事。學(xué)校有時(shí)候還會(huì )舉行大型集會(huì )活動(dòng)來(lái)給學(xué)生們宣傳，并邀請家長(cháng)參加，當場(chǎng)讓學(xué)生對自己的家長(cháng)表達感恩來(lái)響應主題與氣氛。但是，這真的是一種很好的方法，算是感恩的藝術(shù)嗎？

　　每個(gè)人都有屬于自己的表達感恩的方法，并非網(wǎng)絡(luò )和雜志上千篇一律的感人語(yǔ)句和抒情文字可以概括完全的。鄙人認為這種并非感恩的藝術(shù)的手法，也許增加的更多是感恩對象與被感恩對象之間那尷尬的氣息，日后不免對于“感恩”也有點(diǎn)不太自在，此法著(zhù)實(shí)不太精妙。

　　感恩這門(mén)藝術(shù)，其實(shí)更多體現在生活的無(wú)數個(gè)微小細節中。

　　有一句老話(huà)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。很多人認為自己現在工作或者學(xué)習過(guò)于忙碌，等以后功成名就事業(yè)有成時(shí)再來(lái)報答恩情，可是還沒(méi)等到那一天就永遠失去了這個(gè)機會(huì )。若不想留下這個(gè)遺憾，為什么不早些行動(dòng)呢？

　　感恩的藝術(shù)，并不需要過(guò)多的物質(zhì)和話(huà)語(yǔ)。只用多陪伴他們，以心交心，多提供自己力所能及的幫助，自然即可。給父母日常捶背倒茶幫忙做些家務(wù)，不讓他們過(guò)多操心；遵守規則尊敬師長(cháng)見(jiàn)個(gè)面時(shí)問(wèn)個(gè)好；和同學(xué)朋友多多交流互相幫助；將心比心，表達自己的真情實(shí)感……

　　感恩，不是疾風(fēng)驟雨，而應是涓涓細流。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。在生活中處處體現自己的關(guān)懷與幫助，應當是感恩這門(mén)藝術(shù)的真諦。

　　感恩，是一門(mén)藝術(shù)。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一絲不快與遺憾。

藝術(shù)的作文 篇6

　　大文豪魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看�！笨倳�(huì )有人道出悲劇，事之不幸也，避之。但其實(shí)悲劇背后也有一番無(wú)與倫比的美。

　　文學(xué)作品中，悲劇的綜計處處可尋�！豆�姆雷特》中為信念付出生命的復仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛(ài)情的結局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。

　　會(huì )有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì )到真正的美。

　　史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的'堅強者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

　　真正體會(huì )出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣，即使結局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng )造悲劇的苦心吧！

　　我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì )來(lái)自喜劇單純的快樂(lè )。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。

　　悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。

　　所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現悲劇。

　　悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？

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