傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-23 10:10:02 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,歡迎大家分享。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  春節到了,爸爸在家門(mén)口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了!笆⑹例堯v賀新年,闔家幸福喜開(kāi)顏”醒目的金字紅底對聯(lián),傳遞的是喜慶與祝福!爸爸看著(zhù)貼好的對聯(lián)喜笑盈腮;氐椒孔永锩,母親微笑著(zhù)說(shuō)“我們包餃子吧!

  爸爸和面,母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了,只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖,左手輕輕地挪動(dòng)著(zhù)餃子皮,右手輕重有致地搟著(zhù)皮兒,不一會(huì )一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子,我拿起一個(gè)餃子皮,攤在手心里,用筷子夾了一小團肉餡放在上面。然后一折一捏,滿(mǎn)以為一個(gè)餃子包成了,沒(méi)有料到,那餡偏偏不聽(tīng)使喚,像個(gè)頑皮的小孩,老往外鉆,弄得我滿(mǎn)手都是,黏糊糊的。

  第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功!我不甘心,繼續包第二個(gè)餃子,結果包得歪歪扭扭,像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒,難看極了!再看母親包的餃子鼓溜溜的,像圓圓的`兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn):“母親怎樣才能包出好看的餃子?”母親笑著(zhù)說(shuō):“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡,放在餃子皮上,兩手合起稍一用勁,松開(kāi)手,一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著(zhù)母親的樣子,將餃子皮攤放在左手上,右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力,松開(kāi)一看,餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復試了好多次,我才包出鼓溜溜的餃子。

  吃著(zhù)熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起,訴說(shuō)著(zhù)自己的心愿和理想,聽(tīng)母親講春節的來(lái)歷,屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),其樂(lè )融融,無(wú)處不顯示出春節的熱鬧與喜慶。

傳統文化作文 篇2

  《畫(huà)》唐王維遠看山有色,近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在,人來(lái)鳥(niǎo)不驚!赌贰吩趺嵛峒蚁闯幊仡^樹(shù),個(gè)個(gè)開(kāi)花淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤。

  這兩首美妙的詩(shī)句,充分體現了中國畫(huà)的惟妙惟肖之美。中國畫(huà),作為我國的.傳統文化,是被所有人都喜聞樂(lè )見(jiàn)和稱(chēng)頌的。中國畫(huà)又名國畫(huà),是現代人為區別于西洋畫(huà)而對中國傳統繪畫(huà)的泛稱(chēng)。它包括水墨畫(huà)、墨筆畫(huà)、彩墨畫(huà)、工筆重彩畫(huà)、白描畫(huà)等。

  我最喜歡國畫(huà)中的水墨畫(huà)!古時(shí)的畫(huà)家一般都是以墨作畫(huà),用水稀釋墨汁,使之在紙上體現出輕重不一的墨色,產(chǎn)生美妙的視覺(jué)圖畫(huà)效果。

  水墨畫(huà)讓人看了后感覺(jué)畫(huà)中意境非凡,古樸而又渾厚,極富滄桑之感,比如顧愷之的《洛神賦圖》:

  當然水墨畫(huà)也可以畫(huà)的靈動(dòng)至極,惟妙惟肖,比如齊白石畫(huà)的《三魚(yú)圖》和《群蝦圖》:

  我們國家的傳統文化博大精深,外國人欣賞過(guò)后,常常會(huì )讓他們瞠目結舌、贊不絕口。我以自己是一個(gè)中國人而感到自豪,我深深的以自己國家的博大文化而驕傲!

傳統文化作文 篇3

  在20xx年的暑假,我一個(gè)人回到中國去看我的親戚。這是我第一次回中國。我的外婆住在上海旁邊的浙江,她在上海浦東機場(chǎng)等我。這次中國之行我去了不少地方,印象最深的是上海。

  上海是中國最大的城市,在揚子江到太平洋的出口。上海也是一個(gè)很老的城市,在1291年創(chuàng )立了。但是直到1849年,它還是一個(gè)小釣魚(yú)鎮,黃浦江流過(guò)上海的中間,在江的西面叫浦西,江的東邊叫浦東,F在上海很發(fā)達,有很多高樓。

  我們先到上海的外灘。外灘是在黃浦江邊上,在那里,我們都可以看到浦東的高樓。當我們到那里的時(shí)候,太陽(yáng)快落山了,那些高樓放出很多不同的.顏色,很漂亮。我們上了一個(gè)船,在江上看上海的夜景。第二天,我們去了南京路,這個(gè)路只讓人走,兩邊都有很多店,像紐約的第五大道。我吃到了一個(gè)上海的美食,小籠包,。真的很好吃,筆我在美國的中國城吃的好吃一千倍。第三天,我們進(jìn)去浦東看了看。我們參觀(guān)了東方明珠,上海標志性的高樓。東方明珠是個(gè)很高的樓,632米高。頂上有五個(gè)粉紅色的大球,我們上到最高的球看外面,高樓在我的四邊,車(chē)在地下是像很多螞蟻。黃浦江彎彎的流到遠處。風(fēng)景真的很美。

  最后,我們要回美國了。去機場(chǎng)的路上,我們過(guò)了架在黃浦江上的南浦大橋。在上橋之前,馬路變成了兩個(gè)圈然后橋才開(kāi)始,這是很獨特的。飛機終于啟動(dòng)了,上海和他的高樓。

傳統文化作文 篇4

  近日,劉桂娟在網(wǎng)上火了一把。作為一名程派青衣演員,她在微博上炫出了自己的一個(gè)光彩奪目的點(diǎn)翠頭面,據她自己說(shuō)是大約用了八十只翠鳥(niǎo),且永不褪色之類(lèi)的。立刻招致了鳥(niǎo)類(lèi)愛(ài)好者與網(wǎng)友的口誅筆伐,同時(shí)也有部分聲音—包括新華社在內支持劉桂娟,認為點(diǎn)翠頭面“凝聚了傳統技藝的文化精萃與魂魄”。對于這兩種不同的看法,我認為我們必須合理繼承傳統文化,取其精華,去其糟粕。京劇是國粹,是精華;然而靠翠鳥(niǎo)的生命去裝飾的點(diǎn)翠頭面是毋庸置疑的糟粕,絕不可依靠京劇繼續存在。

  我們應該如何看待劉桂娟的問(wèn)題呢?她在微博上大談特談“四十幾萬(wàn)人民幣也買(mǎi)不到了”,“對藝術(shù)負責,寧可多花錢(qián),多一倍的翠鳥(niǎo),也要買(mǎi)最好的”?梢钥闯,劉桂娟絲毫不以此為羞,以此為恥,反而扛出了“藝術(shù)”這面大旗,繼續心安理得地戴著(zhù)點(diǎn)翠頭面,做舞臺上的華美仙子。我不理解她的殘忍愚昧,也不指望她懂我們這些“神經(jīng)病”的痛心無(wú)奈。梅蘭芳先生的點(diǎn)翠頭面或許真的那樣珍貴稀奇,但使梅先生永垂不朽的絕不是他的昂貴頭面,而是他對藝術(shù)的貢獻。論名氣與藝術(shù)造詣,劉桂娟與梅先生都相去甚遠,不想著(zhù)提升自己的專(zhuān)業(yè)能力,在行頭上下功夫,令人不齒!

  我們?yōu)槭裁匆侠砝^承傳統文化?因為其中的糟粕實(shí)在危害不淺。從人到動(dòng)物都曾深受其害。如今我們已經(jīng)解放了自己,不裹腳、不作八股,為何還要為難動(dòng)物?翠鳥(niǎo)是有生命的',同屬天生萬(wàn)物;畎未澍B(niǎo)毛美飾自己,絕不是善良人道之舉。演戲給大家看,是要靠演技和德行征服觀(guān)眾,并非珠光寶氣、一味奢華。再說(shuō),科技如此發(fā)達,翠鳥(niǎo)毛的替代品也可起到點(diǎn)綴作用。演員戴著(zhù)替代品制作的點(diǎn)翠頭面,不光對藝術(shù)負責,更有一顆寶貴的善良之心。這善心所放射的光芒勝過(guò)劉桂娟的點(diǎn)翠頭面千倍萬(wàn)倍,合理繼承傳統文化的藝術(shù)工作者更值得我們尊敬。

  最后還是希望劉桂娟不要執迷不悟,與其同網(wǎng)友對罵,不如好好想想自己因何招致一片罵聲。藝術(shù)根植于人民,失去人心的點(diǎn)翠頭面遲早要被淘汰。她的所作所為與她的身份、榮譽(yù)完全不符,合理繼承傳統文化,專(zhuān)心創(chuàng )作表演才是正道。在文明不斷進(jìn)步的時(shí)代,任何以犧牲生靈成就的華美藝術(shù),本就失去了其存在的價(jià)值與意義。究竟哪些是精華,哪些是糟粕,哪些該吸收,那些該摒棄,人人心中都該有數。藝術(shù)工作者應以藝術(shù)水平為重,以榮名利祿為輕。學(xué)梅先生的戲而不是學(xué)梅先生的點(diǎn)翠,應合理繼承傳統文化。

傳統文化作文 篇5

  我國有許多歷史悠久的傳統文化,比如戲劇、國畫(huà)、圍棋、剪紙和陶瓷等等。其中我最喜歡的是“琴棋書(shū)畫(huà)”之一的圍棋。

  史書(shū)里記載圍棋發(fā)明于四千多年前堯的時(shí)代。圍棋是中華民族高度智慧的一個(gè)結晶。它包含著(zhù)非常豐富的文化內涵。圍棋的棋子、棋盤(pán)含有“天圓地方”的思想。棋盤(pán)有361個(gè)交叉點(diǎn),表示農歷有361天。棋盤(pán)分為四部分,代表春夏秋冬四季。棋盤(pán)的中央是太極,棋子的黑白兩色表示陰陽(yáng)。

  圍棋是最簡(jiǎn)單的又是最復雜的。對于這個(gè)問(wèn)題,我有著(zhù)深刻的經(jīng)歷和體會(huì )。

  說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因為剛開(kāi)始學(xué)圍棋的時(shí)候,我進(jìn)步非?,沒(méi)過(guò)多久我就“打遍班級無(wú)敵手”了。為此老師特別設立了“打敗蔣沛然獎”,目的就是希望有人能戰勝我。不久我就因為輕敵,意外地輸給了別人。

  其實(shí)圍棋并不簡(jiǎn)單,如果驕傲、松懈,你可能馬上就會(huì )碰到許多強手。后來(lái),我到了高級班,圍棋就變得復雜了。我遇到了五大高手,我只要一跟他們下棋就輸得比較慘。我下定了決心要戰勝他們,于是我回到家就抽空來(lái)下棋、觀(guān)棋、擺棋。經(jīng)過(guò)我的精心準備,我在最近的`幾堂課戰勝了五大高手中的四個(gè),只剩下最后一個(gè)需要我繼續努力。

  通過(guò)學(xué)圍棋,讓我了解了許多棋理和圍棋的博大精深,圍棋磨練了我的意志,讓我變得更聰明,更快樂(lè )。我要把古老的圍棋文化傳承下去,將它發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇6

  生活中的傳統文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節登高等。

  我們中國人最為重視的一個(gè)傳統節日……對,是新年。

  過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字,還要倒著(zhù)貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的'意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣,可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統文化作文 篇7

  生活中的傳統文化多種多樣:元宵節、春節、端午節、中秋節……

  就說(shuō)春節吧,每年春節都要放鞭炮,這是為什么呢?原來(lái)傳說(shuō)從前,有個(gè)叫“年”的怪獸,每年大年三十就會(huì )到村子里去危害人類(lèi)。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無(wú)還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個(gè)村子的人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個(gè)叫“年”的怪獸又來(lái)了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點(diǎn)起火堆,頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來(lái)。就當火快滅時(shí),一個(gè)小孩子找了根竹節扔進(jìn)火堆,那時(shí)“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

  雖然從此“年”不來(lái)了,但人們仍舊擔心它還會(huì )再來(lái)騷擾。就這樣,“過(guò)年放鞭炮”的習俗就形成了。

  春節還要倒貼“!弊,因為象征著(zhù)幸福到了。

  過(guò)年時(shí),大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說(shuō):“餃子”就是“交子”,意思是說(shuō)舊年向新的`一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰(shuí)第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子,就意寓著(zhù)今年會(huì )很幸運,F在的人們,覺(jué)得這樣不衛生,改用裝一顆蜜糖。

  生活中的傳統文化真是博大精深,值得我們好好研究!

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