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（熱）弘揚傳統節日演講稿2篇
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在學(xué)習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？以下是小編收集整理的弘揚傳統節日演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
弘揚傳統節日演講稿1
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！我是來(lái)自高二5班xxx，我今天演講的題目是《重視傳統節日，弘揚傳統文化》。
中國的傳統節日是廣大勞動(dòng)人民在長(cháng)期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的.承載。每個(gè)傳統節日都有形式方面的組合，更有內涵方面的體現，比如，全社會(huì )公認的最具有普遍性和影響力的四大傳統節日：元宵節——吃湯圓、掛燈籠、舞獅子；端午節——吃粽子、賽龍舟；中秋節——吃月餅、賞明月；春節——吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來(lái)，吃只是過(guò)節的一個(gè)組成部分，后來(lái)由于破四舊、易風(fēng)移俗，再加上溫飽沒(méi)有解決，吃成了一種企盼乃至是唯一的過(guò)節形式了。把傳統節日歸結到飲食是一種悲哀，而因為飲食生活的改變，便放棄過(guò)節更是一種悲哀。節日更重要的是一種文化，一種內涵，一種精神寄托。
傳統節日是一個(gè)民族傳統文化的重要組成部分，更是傳統文化的體現，重視傳統節日是弘揚傳統文化的重要方面。傳統節日之所以能延續幾千年，就是因為它已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分。越是經(jīng)濟發(fā)達，傳統節日越是應該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統節日去占領(lǐng)市場(chǎng)，外來(lái)的洋節就會(huì )占領(lǐng)市場(chǎng)，同時(shí)外來(lái)文化就會(huì )占據我們的心靈，左右我們的意識。
我們重視傳統節日，弘揚民族文化，但并不排斥外來(lái)健康文化。我們沒(méi)有必要用命令的方式去阻止人們過(guò)圣誕節和情人節等洋節，但洋節有其產(chǎn)生的特殊背景和獨有的文化內涵，如果我們長(cháng)時(shí)間過(guò)洋節，不過(guò)傳統節日，肯定會(huì )對我們自己國家的傳統文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來(lái)文化全面代替我們的傳統文化，況且，外來(lái)節日所體現的文化并不一定就適合我們，現在不是傳統文化排斥外來(lái)文化，而是外來(lái)文化在擠壓傳統文化。我們不否定借鑒，但需要的是以我為主的借鑒。
弘揚傳統節日演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是“弘揚傳統節日端午節”。
端午節就要到了，你知道端午節的起源嗎？讓我來(lái)告訴你！
農歷五月初五，是中國的傳統端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節更多的是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國詩(shī)人屈原。
把粽子投入江，是為了不讓魚(yú)餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時(shí)期，中原地區以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)小人的讒言，但懷王不但不聽(tīng)，而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。
屈原寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇《xx》。公元前278年，屈原的精神在當時(shí)受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著(zhù)百姓民不聊生，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞?dòng)嵹s來(lái)，紛紛劃船，到河里打撈屈原的.尸體，并把粽子放進(jìn)河里喂魚(yú)喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了，但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農歷五月初五，人們會(huì )劃龍舟，吃粽子來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
謝謝大家。