實(shí)用的傳統文化作文【推薦】
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
中國就是個(gè)古老的國家,傳統文化更就是源遠流長(cháng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,但就是最值得一提的就就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙就是中國的民間藝術(shù)瑰寶,就是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的資料包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多搞笑呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油。但就是老天像和他作對似的.,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣貌真就是逗人喜愛(ài)!
剪紙藝人剪得十二生肖也就是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他就是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,就是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化作文 篇2
春節到了,爸爸在家門(mén)口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了!笆⑹例堯v賀新年,闔家幸福喜開(kāi)顏”醒目的金字紅底對聯(lián),傳遞的是喜慶與祝福!爸爸看著(zhù)貼好的對聯(lián)喜笑盈腮;氐椒孔永锩,母親微笑著(zhù)說(shuō)“我們包餃子吧!
爸爸和面,母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了,只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖,左手輕輕地挪動(dòng)著(zhù)餃子皮,右手輕重有致地搟著(zhù)皮兒,不一會(huì )一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子,我拿起一個(gè)餃子皮,攤在手心里,用筷子夾了一小團肉餡放在上面。然后一折一捏,滿(mǎn)以為一個(gè)餃子包成了,沒(méi)有料到,那餡偏偏不聽(tīng)使喚,像個(gè)頑皮的小孩,老往外鉆,弄得我滿(mǎn)手都是,黏糊糊的。
第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功!我不甘心,繼續包第二個(gè)餃子,結果包得歪歪扭扭,像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒,難看極了!再看母親包的餃子鼓溜溜的,像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn):“母親怎樣才能包出好看的餃子?”母親笑著(zhù)說(shuō):“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡,放在餃子皮上,兩手合起稍一用勁,松開(kāi)手,一個(gè)鼓溜溜的餃子包好了。我學(xué)著(zhù)母親的.樣子,將餃子皮攤放在左手上,右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力,松開(kāi)一看,餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復試了好多次,我才包出鼓溜溜的餃子。
吃著(zhù)熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起,訴說(shuō)著(zhù)自己的心愿和理想,聽(tīng)母親講春節的來(lái)歷,屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),其樂(lè )融融,無(wú)處不顯示出春節的熱鬧與喜慶。
傳統文化作文 篇3
不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開(kāi)了兩名學(xué)生,自己卻被車(chē)輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動(dòng),但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類(lèi)似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會(huì )主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會(huì )收到法院的“通知書(shū)”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無(wú)疑問(wèn)!叭V”,“五!,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個(gè)男權社會(huì )!肮_”定義了當時(shí)的審美標準,那也注定要在歷史發(fā)展的長(cháng)河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固!^“青山遮不住,畢竟東流去!
今天的我們可以用千年后的眼光重審過(guò)去的歷史事實(shí),諷刺當時(shí)的文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會(huì )用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的.英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過(guò)去文化的精華大都隨時(shí)間的拉長(cháng)減輕了質(zhì)量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開(kāi)大門(mén)迎接外來(lái)文化的同時(shí),我們便遭到外來(lái)文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時(shí)代的先進(jìn)文化才能占到上風(fēng),而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態(tài),遭到扭曲,甚至泯滅,無(wú)跡可尋!笆フQ日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無(wú)法用金錢(qián)丈量的巨大財富,更是整個(gè)中華民族的驕傲,是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應用發(fā)展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價(jià)值,繼承并發(fā)展精華,保持傳統道德的內在思想形態(tài),維護精華的本原,將它帶入當今的生活實(shí)踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時(shí)代的道德文化大廈。
不忘“本”,只因為我們是中國人。即使外來(lái)文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地,我們也無(wú)法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”,就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會(huì )我們如何做好一個(gè)堂堂正正大寫(xiě)的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。
因為,不管是什么理由,只要我們是中國人,就絕對不能忘“本”!
傳統文化作文 篇4
說(shuō),餃子早在三國的時(shí)候就有了,不過(guò)那會(huì )的餃子跟現在的`餛飩差不多,煮熟以后和湯一起盛在碗里混著(zhù)吃,所以當時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。直到唐代以后,餃子才變得和現在一樣。餃子的原名據稱(chēng)叫“嬌耳”,是我國醫圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒?huà)啥鷾钡墓适轮两襁在我國民間流傳著(zhù)。
相傳東漢末年,“醫圣”張仲景曾任長(cháng)沙太守,后辭官回鄉。正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)南陽(yáng)的老百姓饑寒交迫,兩只耳朵紛紛被凍傷。當時(shí)傷寒流行,病死的人很多,于是張仲景總結了漢代300多年的臨床實(shí)踐,在當地搭了一個(gè)醫棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈送給窮人。老百姓從冬至吃到除夕,抵御了傷寒,治好了凍耳。從此鄉里人與后人就模仿制作,稱(chēng)之為“餃耳”或“餃子”,也有一些地方稱(chēng)“扁食”或“燙面餃”。
傳統文化作文 篇5
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤,中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí),每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統文化的'出路究竟在何方?
中國的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著(zhù)其最獨特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩快速增長(cháng)的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中國民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著(zhù),但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會(huì )開(kāi)幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì )上,我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠的東方古國,也向每一個(gè)中國兒女訴說(shuō)了傳統文化的價(jià)值和珍貴。
當越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當在傳統節日里我們都有機會(huì )去重溫過(guò)去的習俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個(gè)讓人永遠擔憂(yōu)的問(wèn)題,中國兒女終會(huì )將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì )的歡慶,有了昔日的味道。
傳統文化作文 篇6
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門(mén)筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫(huà)等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”,上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的'樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個(gè)小孩在玩!
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術(shù)字呢!我也曾經(jīng)剪過(guò),非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會(huì )說(shuō)很好看,因為這是以前傳下來(lái)的嗎!
剪紙旗幡我也做過(guò),我先拿來(lái)一條1分米的棍子,再拿來(lái)一張紙,吧之間成一個(gè)三角形的形狀,最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統文化,比如:書(shū)法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?
傳統文化作文 篇7
說(shuō)起來(lái)你可能不相信,我還在媽媽肚子里的時(shí)候就陪著(zhù)媽媽一起進(jìn)修書(shū)法課,練習書(shū)法。經(jīng)過(guò)十月懷胎的熏陶,我天生就對中國書(shū)法藝術(shù)有著(zhù)濃厚的興趣。
從不識字時(shí)起,我就特別喜歡翻閱家中所藏的書(shū)法字帖。雖不知上面記載了什么,但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脫,深深地吸引了我,我真羨慕能寫(xiě)這樣一手好字的.人。
媽媽還拿出一本叫《萬(wàn)壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞,并告訴我,這是乾隆皇帝八歲時(shí)寫(xiě)的。!我不禁大吃一驚,真是“三歲看大,八歲看老”啊,怪不得當皇帝也這么出色呢!
現在我已學(xué)習寫(xiě)字,上書(shū)法課,我從中更加感受到她的魅力,興致之余,我在宣紙上寫(xiě)下了“國粹”二子。