感恩教育作文

感恩教育作文合集[3篇]

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的感恩教育作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

感恩教育作文 篇1

　　“感恩是我們中華民族的傳統美德，成為我國傳統文化的基本道德律，然而在當今社會(huì )，感恩意識的缺失卻已是普遍現象，在如此時(shí)代背景下，很有必要對學(xué)生進(jìn)行感恩教育�！辈诲e，這是一種美德。既然是美德，那就要有德行方面的修養，要學(xué)會(huì )感恩，珍藏感恩的禮物，那種禮物是金錢(qián)買(mǎi)不到的。

　　感恩是中國傳統的習俗，而磕頭是每年過(guò)春節時(shí)拜年必須做的禮節，這是約束，只不過(guò)，現在你不做也可以的，至少人家說(shuō)你沒(méi)禮節。如果你不希望走后被人家說(shuō)的話(huà)，你就做做。

　　《詩(shī)經(jīng)》里說(shuō)，“投我以木桃，報之以瓊瑤，匪報也，永以為好也�！�，投桃報李就是感恩，可是卻并不是為感恩而感恩，而是為了“永以為好”，即尋求一種和諧美好的人際關(guān)系。

　　這是大眾化的，不是每個(gè)給父母的'感恩之節，也不是給父母的頭。我們需要的是對父母的體貼，對父母的珍惜，對父母的理解。這樣才會(huì )感恩，仁義也盡到了，作業(yè)也完成，兩全其美�？墒�，學(xué)校說(shuō)這是作業(yè)，既然是作業(yè)就應該有交的期限，到時(shí)間了就必須交，因此，這些孩子就要拿上自己對父母的關(guān)愛(ài)、體貼和珍惜來(lái)到學(xué)校，完成任務(wù)交差。

　　這樣是感恩嗎?是真情的體恤嗎?到底有沒(méi)有恩?誰(shuí)都知道啊，他們是為了完成老師布置的作業(yè)，而不是純粹的感恩。

　　說(shuō)到底，我們?yōu)椤案卸鳌倍�進(jìn)行的“感恩教育”，可能無(wú)法達到“感恩”的目的，我們缺乏的是“人的教育”――讓學(xué)生學(xué)會(huì )“感恩”的首要前提是要其成為一個(gè)“人”，給他們以“人的教育”。

　　親情之愛(ài)是人世間最樸素、最純潔、最自然的感情，它融于我們生活的細節之中，教育者如果僅僅把它當成一種作業(yè)和任務(wù)讓學(xué)生去完成，其結果是可想而知的。

　　上面的這是論壇的結果。也許，就這樣吧!如果把教育教成這樣的話(huà)，那就是學(xué)校的可悲，父母的遺憾，孩子的無(wú)奈。

　　“我以為，給父母磕頭盡孝，應是發(fā)自?xún)刃牡男袨�，它必須在特定的事情發(fā)生之后，在心靈受到極大的沖擊之后的磕頭盡孝才具震憾力。而硬性規定的給父母磕頭盡孝，不僅會(huì )流于形式，更會(huì )使學(xué)生覺(jué)得可笑而對此不給予理會(huì )�！边@才是我們要說(shuō)的!

　　感恩：父母需要的是真誠，是孝心，是關(guān)照!呼吁教育，請不要把孩子束縛在“感恩哲學(xué)”中吧，解脫他們的身上沉重的枷鎖，讓他們們的靈魂回歸自由，從心而發(fā)，真正學(xué)會(huì )感恩!

感恩教育作文 篇2

　　我仰望藍天，真想大聲說(shuō)一聲：“爸媽?zhuān)�我永遠愛(ài)你！這輩子愛(ài)，下輩子也會(huì )愛(ài)！”

　　感恩，不僅要感恩父母，還要感恩讓我們在知識的海洋里遨游的——老師！老師，是默默無(wú)聞的，我們并給她們什么，政府只是給他們一些工資，可他們，卻盡心盡力的為我們服務(wù)。老師，經(jīng)常站在講臺上，穿梭在課桌間，為我們鋪好了人生的道路，只是看我們走不走那條路。

　　當我們在周末開(kāi)心的玩耍時(shí)，老師，卻在給我們批改著(zhù)一本又一本的作業(yè);當我們進(jìn)入夢(mèng)鄉時(shí)，老師，卻在備課;當我們學(xué)不會(huì )知識時(shí)，老師卻絞盡腦汁的想辦法教會(huì )我們，老師，一個(gè)多么偉大的指導師��！

　　我還要感恩同學(xué)，是他們，給了我友誼，給了我朋友，給了我幫助;我還要感恩傷害過(guò)我的人，是他們讓我變得堅強，勇敢，我還要感恩的人很多很多……猶如天上的`星星，沙地上的沙子，數也數不清，數也數不完。

　　今天，我終于長(cháng)大了，學(xué)會(huì )感恩了……

　　每個(gè)人都心懷感恩，那世界會(huì )變得更美好，變得更燦爛！從現在開(kāi)始，讓世界的每個(gè)角落充滿(mǎn)感恩吧！愿感恩之神捆住我們，永駐人間！

感恩教育作文 篇3

　　一、對我國大學(xué)生進(jìn)行感恩教育的重要性

　　百善孝為先，知恩、感恩不僅是做人之根本，而且還是繼承與弘揚我國優(yōu)秀傳統文化中的具體體現。新時(shí)期，對當代大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不僅有利于提高大學(xué)生的個(gè)人道德修養，而且還有利于高校思政工作的有效開(kāi)展與和諧高校校園文化的構建。然而在調查走訪(fǎng)中發(fā)現，感恩教育在部分高校卻沒(méi)有得到足夠的重視，少數大學(xué)生因感恩的缺失所帶來(lái)的社會(huì )問(wèn)題，已引起了全社會(huì )的廣泛關(guān)注。為此，要提高大學(xué)生的感恩意識，使他們言有感恩之詞、心存感恩之心、行有報恩之舉。

　　二、我國大學(xué)生感恩意識缺失的原因調查與分析

　　筆者征詢(xún)了數位專(zhuān)家的意見(jiàn)后，圍繞“感恩常識”制定了調查問(wèn)卷，然后隨機抽取了自己所在市區的五所普通高校１５個(gè)不同院系的大學(xué)生１５０名，對他們發(fā)放了調查問(wèn)卷，回收后統計結果讓人堪憂(yōu)，雖然主流是好的，但在有本次調查中，有２９人感恩常識欠缺，感恩認知模糊，占總數的１９．３％，接近于五分之一。同時(shí)運用了訪(fǎng)談法，拜訪(fǎng)了社科院的１５位專(zhuān)家，圍繞“感恩缺失的原因”進(jìn)行了訪(fǎng)談，并對訪(fǎng)談的結果進(jìn)行了歸納、概括，總結如下：

　�。ㄒ唬┥鐣�(huì )原因

　　社會(huì )原因排在首位，１５位專(zhuān)家共識為：“社會(huì )是一所沒(méi)有院墻的綜合性大學(xué)，對人的影響全面而且最為深刻�！边M(jìn)一步指出，在關(guān)鍵的社會(huì )轉型時(shí)期，由于我國正處于社會(huì )主義初級階段，制度建設需要不斷地完善�，F實(shí)社會(huì )中的負面影響也在所難免。在信息發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )流轉，在大學(xué)生思政教育合力尚未形成的情況下，洇散于紛擾復雜的社會(huì )。此類(lèi)的社會(huì )負面影響，誤導了社會(huì )大眾心理，無(wú)形之中也誤導著(zhù)少數大學(xué)生的思想認知與行為走向。

　�。ǘ�）家庭原因

　　訪(fǎng)談中，有１３位專(zhuān)家認為導致大學(xué)生感恩意識缺失的重要原因是家庭原因。專(zhuān)家進(jìn)一步指出，大學(xué)生多數出自獨生子女家庭，個(gè)別大學(xué)生在圍城般的溺愛(ài)環(huán)境之中成長(cháng)，過(guò)著(zhù)“蠻橫嬌慣”和“唯我獨尊”的寄生蟲(chóng)般生活。長(cháng)此以往，就導致了知恩、感恩思想的缺失，不知感恩父母，也不懂得要感恩他人與社會(huì )，甚至認為身邊的一切都是因為他的出生而存在的。

　�。ㄈ�）學(xué)校原因

　　有１０位專(zhuān)家指出，部分高校在人才培養模式上，由于就業(yè)市場(chǎng)人才競爭慘烈，部分高校為使本校畢業(yè)的大學(xué)生深受用人單位的青睞，對大學(xué)生教育工作的重心，已轉軌到就業(yè)的方向，沉酣于對大學(xué)生的實(shí)用技能培養，不僅感恩教育被忽略，甚至常規的思想教育工作都成了較為薄弱的環(huán)節。

　�。ㄋ模﹤�(gè)人原因

　　有９位專(zhuān)家認為大學(xué)生個(gè)人感恩意識缺失的原因是源于他們自身，是個(gè)別大學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)使然。大學(xué)生接受過(guò)高等教育，應該做力所能及之事來(lái)回報他人與社會(huì )對自己的恩惠。但是個(gè)別人卻放松了對自己的要求，有的甚至迷失了自己。從《叢飛事件的反思》中可見(jiàn)冰山一角，在叢飛癌癥住院期間，其所無(wú)償資助的學(xué)生竟然無(wú)一人去探望，社會(huì )媒體評論認為小學(xué)生可以囿諒，大學(xué)生的做法實(shí)為欠妥，叢飛需要的不是鮮花和錢(qián)物，而是探望者一個(gè)感恩的眼神、一句感恩的問(wèn)候，叢飛澤被后世的義舉行為，就顯得情有所歸、物有所值了。

　　三、我國大學(xué)生感恩教育的新視域

　�。ㄒ唬┌l(fā)揮思政課堂的主渠道作用

　　思政課堂是大學(xué)生接受思想道德教育的主渠道。為此，對大學(xué)生的感恩教育工作利用好這個(gè)平臺，先從理論教學(xué)上發(fā)揮出思想教育與滲透的優(yōu)勢。從知恩、感恩的重要性、價(jià)值取向、方法與途徑等視閾將知恩、感恩的知識體系系統地傳授給大學(xué)生，打造出普遍認同的知恩共識。其次，在教學(xué)方法上要靈活多樣，可將傳統課堂只有教師一人講述的教學(xué)模式打造成研討課、辯論課等能調動(dòng)大學(xué)生積極參與的互動(dòng)模式。同時(shí)，在信息時(shí)代，要利用好網(wǎng)絡(luò )，結合古今中外的知恩、感恩事例，將鮮活生動(dòng)的故事情節用視頻在課堂上展示出來(lái)，為師者在解說(shuō)的同時(shí)，要及時(shí)加強溝通、疏導和交流，以此提高課堂教學(xué)的有效性。其次，要發(fā)揮出教師自身的榜樣示范作用，因為身教更勝于言傳。例如教師在公交車(chē)上的一次讓位、向災區的一次捐款等，都是感恩社會(huì )和回報社會(huì )之舉，學(xué)生看在眼里，就會(huì )牢記在心中，然后效仿，避免了知與行的脫節。

　�。ǘ�）開(kāi)展以“感恩”為主題的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)

　　相關(guān)研究也證明，感恩教育與一定的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合，不僅能促進(jìn)大學(xué)生了解身邊的社會(huì )、增長(cháng)才干與能力，還能更好地發(fā)揮出感恩教育的時(shí)效性。筆者認為，校方可通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的集體活動(dòng)來(lái)對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育。例如在“教師節”、“母親節”等節日，要開(kāi)展好尊師重教和孝親等活動(dòng)。以此來(lái)落實(shí)感恩教師培育、父母養育。值得強調的是，對大學(xué)生進(jìn)行的感恩教育實(shí)踐活動(dòng)不能表面化和程式化，“外化于行”，首先要“內化于心”。例如對教師的.感恩，不能只是表現在教師節那天，從日常課堂上的表現中，要反詰自己是否尊重了老師的勞動(dòng)？對父母的感恩也不能僅僅停留在口頭上，更重要的是要理解父母的辛勤勞作，理解父母對自己“高期望、嚴要求”中的良苦用心。知恩、感恩不僅是大學(xué)生在讀期間應具備的，而且畢業(yè)后還要繼續堅持弘揚下去，將其看成自己生命中不可或缺的一部分。踏入社會(huì )，成為知恩、感恩的踐行者、引領(lǐng)者。

　�。ㄈ�）加強感恩課程建設

　　感恩教育的實(shí)現途徑之一就是課堂教學(xué)。為使大學(xué)生能深入地認識感恩文化的內涵和要義，必須加強感恩課程方面的建設，做到有綱可依，有書(shū)可用。筆者為此調查了部分高校本科思政教材，認真查閱了高教版、人教版及部分高校自己編定的《思想政治教育學(xué)原理》、《人生觀(guān)與道德觀(guān)通論》、《思想政治教育原理與方法》等教材，得出的結論是：關(guān)于感恩的相關(guān)理論教學(xué)并沒(méi)有系統地體現在大學(xué)的“兩課”教育體系中，知恩、感恩等知識點(diǎn)也只融合在其他章節之中。其次，走訪(fǎng)發(fā)現，部分思政教師所選用的感恩教學(xué)課件，多數是通過(guò)搜集、歸納、整理而來(lái)的，教學(xué)方法也大多停留在講臺上的說(shuō)教上，收效甚微。據大學(xué)生反映，甚至高薪聘請的個(gè)別專(zhuān)家學(xué)者所進(jìn)行的“感恩教育專(zhuān)題講座”，也形式單一、內容浮淺、泛泛空談而已。綜上可見(jiàn)，為提高大學(xué)生感恩教育的實(shí)效性，當務(wù)之急是加強感恩課程建設，整合資源，編訂出感恩教育的相關(guān)教材，或在當前思政學(xué)科教材中，設置獨立的感恩章節，有助于科學(xué)系統地對大學(xué)生開(kāi)展感恩教育。

　�。ㄋ模�營(yíng)造知恩、感恩的良好社會(huì )環(huán)境

　　馬克思主義者認為，人不可以脫離社會(huì )而獨立存在。為此，要重視社會(huì )環(huán)境在開(kāi)展感恩教育中的影響作用。盡人皆知，社會(huì )知恩、感恩氛圍的營(yíng)造，需要社會(huì )各階層每個(gè)成員的共同努力，只有全社會(huì )人人都有知恩之情、感恩之心，然后有回報感恩之舉，這樣的社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的感恩教育才會(huì )發(fā)揮更好的濡染效應。為將大學(xué)生培養成社會(huì )所需的知恩、感恩之士，首先，政府部門(mén)在知恩、感恩方面要建章規制，懲惡揚善，弘揚正能量，促進(jìn)社會(huì )風(fēng)氣的良性運行與發(fā)展；其次，新聞媒體應大力宣傳社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)念，大力弘揚知恩、感恩的中華傳統美德，樹(shù)立“關(guān)愛(ài)他人、無(wú)私奉獻”的社會(huì )道德典范，以此引領(lǐng)社會(huì )各階層自覺(jué)遵守社會(huì )公允良俗，形成主流的輿論共識，發(fā)揮出社會(huì )這個(gè)大環(huán)境對大學(xué)生正面的環(huán)境影響功能，逐步將他們培養成社會(huì )所需人才。