傳統文化作文

時(shí)間:2024-02-15 11:46:28 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在學(xué)習、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的傳統文化作文10篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  中國有許多傳統節日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,家家戶(hù)戶(hù)喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)節日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì )有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著(zhù)一個(gè)美妙的神話(huà)傳說(shuō)故事,現在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(cháng)著(zhù)鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(cháng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì )爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì )來(lái)怪獸,把門(mén)鎖的'緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì )進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。

  這一年的除夕,人們正準備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門(mén)上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習俗一直延續至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統節日。

  春節不止有傳說(shuō),還有許多習俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子,發(fā)壓歲錢(qián)、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢(qián)。因為,每到發(fā)完壓歲錢(qián),我都會(huì )跑到文具店,買(mǎi)新的文具,學(xué)新的知識。我還可以用壓歲錢(qián)買(mǎi)很多的書(shū)籍和好玩的玩具。壓歲錢(qián)還代表著(zhù)長(cháng)輩對我的美好祝福,它是長(cháng)輩送給孩子的護身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節了,你最喜歡什么呢?

傳統文化作文 篇2

  歷史,是經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,時(shí)光的磨滅而沉淀下來(lái)的精華,那其中有睿智,有決絕更有不顧兒女情長(cháng)的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡,卻引人深思的小經(jīng)典,可讓文章的.主題得以升華。

  文化是豐富多彩的,若能在平平的字句中加入詩(shī)句,運用修辭,那如平寂水面般的文章會(huì )如泡沫般,豐滿(mǎn),富有活力。泡沫,在陽(yáng)光照射下,散出七彩的光芒,如一滴點(diǎn)睛之水,融入文章,讓那干涸的文章,重獲新生。

  文章,如一位智者的內心獨白,那其中的字句好似腦回路班般,引領(lǐng)著(zhù)你,象那文章更深處邁進(jìn)。在思緒與思緒的碰撞間,使文章更加精彩。如雨過(guò)天晴,天空中便會(huì )出現那美輪美奐七彩橋,走進(jìn)作者心中。

  歷史已是過(guò)去,而現在的我們正在敘寫(xiě)未來(lái)的歷史。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,我們的步伐愈加急促,生活愈加無(wú)味。時(shí)常是那一個(gè)個(gè)飄蕩的曲線(xiàn),提醒我們,秋天來(lái)了。那空中飄舞的落葉,是否會(huì )讓你停下匆忙的腳步,對往日生活進(jìn)行回首。那段已變暗黃的回憶錄,比如文章,需要“風(fēng)雨”進(jìn)行修飾蝕。雖已變暗黃,但依舊區可以牽動(dòng)你的心弦。

  文章,如風(fēng)似雨,文化,如落日似朝陽(yáng),歷史,如閃電似雷雨。他們相遇在一起,定會(huì )編織出一段精彩的對白,讓人思考,以人起迪。

傳統文化作文 篇3

  中華傳統文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書(shū)法、國畫(huà)……等等,不過(guò)我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。

  過(guò)年了,爸爸媽媽帶我們出去買(mǎi)紙,買(mǎi)好紙,回到家中,我們開(kāi)始剪起窗花來(lái)。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫(huà)上去,最后,用剪刀把它剪下來(lái),一幅作品就完成了,我把它粘在門(mén)上,就可以了。

  小朋友,中華傳統文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!

傳統文化作文 篇4

  刀剪劍、傘、扇屬于人類(lèi)文明的物質(zhì)文化,是人類(lèi)為了更好地適應環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀(guān),也在長(cháng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著(zhù)精神文化的內涵,成為體現歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  x月x日,我和媽媽一起去參觀(guān)了刀剪劍博物館。在參觀(guān)的過(guò)程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒(méi)有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì )有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒(méi)有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì )斷。

  在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的'剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀(guān)完了,我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

傳統文化作文 篇5

  只要我們用心觀(guān)察,就會(huì )發(fā)現 我們的身邊處處都是中國的傳統文化。我給大家介紹一種常見(jiàn)的食品---豆腐,我們家家戶(hù)戶(hù)常吃的豆腐也帶著(zhù)濃郁的中國氣息。

  豆腐起源于戰國(春秋)時(shí)期,由燕國的樂(lè )毅發(fā)明的。樂(lè )毅是個(gè)大孝子,他的父母很愛(ài)吃豆制品,他就常常給他們做。一天,樂(lè )毅在做豆漿時(shí),準備放鹽,可鹽罐里全是鹽鹵水,他就把鹽鹵水全倒進(jìn)鍋里。過(guò)了一會(huì )兒,他打開(kāi)鍋蓋一看,里面全煮成了白嫩嫩的乳塊!他一嘗,味道鮮美,高興極了,就取名豆腐之玉。于是就有了豆腐的初名---豆腐之玉。

  樂(lè )毅發(fā)明豆腐之玉后,幾乎每天都給父母吃。有一天,樂(lè )毅的母親忽然病了,請來(lái)大夫看一看,原來(lái)是吃太多豆制品上火的.緣故。大夫開(kāi)的藥是涼性藥---石膏(一種去火的好藥材)。于是,樂(lè )毅再做豆腐之玉時(shí),就會(huì )放些石膏進(jìn)去,這樣就不再上火了!因為來(lái)買(mǎi)豆腐之玉的人越來(lái)越多,所以初名豆腐之玉被人們簡(jiǎn)化成了豆腐,并且現在豆腐也是我們餐桌上常見(jiàn)的菜。

  樂(lè )毅發(fā)明了豆腐,味道又可口又鮮美,帶給人們巨大的收益,我們一定要感謝他呀!

傳統文化作文 篇6

  生活中有許多傳統文化,比如:端午節賽龍舟,春節吃餃子……其中,我最感興趣的是春節倒貼福字的'來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現了一位人家把福字倒著(zhù)貼,于是,那位大官叫士兵把他們全家抓進(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著(zhù)說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,所以小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不但沒(méi)有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統文化真是奇妙!

  浙江省寧波市鄞州區石矸街道馮家小學(xué)303班三年級:董柯雨

傳統文化作文 篇7

  “鐺鐺鐺……”鈴聲響了,我們六年級部分學(xué)生去湖頭村開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)。到了樓下,我們穿上了志愿服。戴上了小紅帽。坐上了大巴車(chē),來(lái)到了湖頭小“西湖”。

  我們同學(xué)都認真聽(tīng)老師講解:湖頭小“西湖”,五水共治花了數千萬(wàn),用能裝載五噸重物的卡車(chē)污泥近五百車(chē),F在成為“五水共治模范之村”。

  我們還做了實(shí)驗,用量杯盛了“西湖”水,拿出PH試紙檢測,看看PH試紙會(huì )變成什么顏色,結果是淺綠色,PH剛好是7,水質(zhì)真心不錯,看來(lái)治理工作真是落到了實(shí)處。

  下一站是游覽湖頭文化長(cháng)廊,中國十大恩的宣傳欄引起了我的興趣:天地培育之恩、父母養育之恩等,時(shí)時(shí)教育村民要做一個(gè)學(xué)會(huì )感恩的人。

  參觀(guān)完之后,我們來(lái)到了集合地,老師為我們拍集體照,把我們最燦爛的笑容留在湖頭這片美麗的`土地上。

  這時(shí),村部書(shū)記張伯伯來(lái)了,他給我們講了一堂生動(dòng)的農耕文化課程,傳授了小孩站桶、魚(yú)類(lèi)、飯框,還有以前最常見(jiàn)的犁等等,他說(shuō)的好多東西我們聞所未聞,真是大開(kāi)眼界。

  我們還參加了書(shū)法文化房。書(shū)香,墨香在十萬(wàn)八千里都能聞到……這次研學(xué),我們空手而來(lái),卻滿(mǎn)載而歸。

傳統文化作文 篇8

  中國是四大文明古國中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國家。而在其中,中國傳統文化自然是起了極大的作用。而春節代表著(zhù)傳統文化的精華。

  我愛(ài)過(guò)春節,有奇異的神鬼傳說(shuō)吸引著(zhù)我的眼球,有難得的壓歲錢(qián)拿,還有漂亮的新服穿,可以見(jiàn)到許久未見(jiàn)的好朋友。

  外婆常說(shuō):“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸,兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì )出來(lái)傷人。人們只好躲避到深山中,可后來(lái)人們發(fā)現‘年’怕紅色,火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候,各家各戶(hù)都要貼紅對聯(lián),放煙花爆竹來(lái)驅趕它,以保平安!蔽以谛r(shí)候聽(tīng)得似懂非懂,只得邊聽(tīng)著(zhù)邊點(diǎn)頭,在迷迷糊糊中對于春節有了向往。

  春節的傳統就是全家團聚,今年爸爸媽媽都能回家陪我,這讓我十分開(kāi)心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟,我逗他逗得不亦樂(lè )乎,這樣一家人團聚的滋味總讓我感覺(jué)自己被幸福充盈著(zhù)。從我記事起,由于爸爸工作的特殊性,即使在春節的時(shí)候也不一定可以回家,在團圓的節日里總缺少了一些年味,每當看到其他的小朋友嬌軟可愛(ài)地向他們的父母撒嬌,我都有一股落寞的感覺(jué)從心中升起,可今年爸爸終于回來(lái)了,我的感傷就一掃而空。

  春節期間,每個(gè)村里都會(huì )舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的,抬王母王公的比賽激情四射,我在場(chǎng)外拼命為爸爸加油,當他把獎金輕輕地放在我手上的`時(shí)候,我覺(jué)得這就是我最滿(mǎn)足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手,在這個(gè)團圓的節日,我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們在一起,我真的舍不得放開(kāi)爸爸溫暖的手。

  今年的春節,爸爸媽媽都在我身邊,我覺(jué)得春節的意義也許就在此,給予分別的人重聚的機會(huì )。

傳統文化作文 篇9

  昔我華夏,泱泱大國 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個(gè)問(wèn)題可能一時(shí)沒(méi)有誰(shuí)能給出準確的答案, 但在我心中,我認為,筷子和中國書(shū)法能當此大任。

  嬰兒時(shí),長(cháng)輩們用筷子蘸著(zhù)各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時(shí),爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長(cháng)大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛(ài)吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠流長(cháng),千百年來(lái),一句“民以食為天”竟令無(wú)數文人騷客、權貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開(kāi)始來(lái)讀懂中華文明。

  筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著(zhù)天,方的象征著(zhù)地,對應天圓地方,這是中國人對世界基本原則的理解。其次,手持筷子時(shí),拇指食指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對人和世界關(guān)系的理解。

  可能有人要追問(wèn),為什么我們不像美國人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說(shuō)過(guò):“刀叉會(huì )令人想起殺戮和鮮血!边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習慣。俗話(huà)說(shuō):“敲碗敲筷子,討吃一輩子!背燥埐荒芮猛;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規蹈矩的觀(guān)念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的今天,很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規則?墒,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),父母不會(huì )一遍又一遍教他們怎么使用筷子。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。

  其次,我認為最能代表中國傳統文化的就是中國書(shū)法了。

  中國書(shū)法,被冠上了“中國”這一修飾語(yǔ)。這就代表著(zhù)書(shū)法是中國特有的,獨創(chuàng )的。中國書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū),至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等。在我國漫長(cháng)的'歷史長(cháng)河中涌現出許多優(yōu)秀的書(shū)法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險勁結構獨特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們在孩提時(shí)代,就在一筆一劃,一撇一捺地書(shū)寫(xiě)漢字。而書(shū)法則是書(shū)寫(xiě)漢字的最高境界。一個(gè)國家的語(yǔ)言代表著(zhù)一個(gè)國家,所以我認為書(shū)法是中國民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點(diǎn)離開(kāi)過(guò)漢字呢?就是我們現在教材的印刷體,不也是一種獨特的書(shū)法體嗎?

  沒(méi)有充實(shí)的精神家園,怎么會(huì )在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅守自我,保持初心呢?同樣,一個(gè)國家如果沒(méi)有其特有的民族文明,又怎么會(huì )在世界多極化的發(fā)展中占據一席之地呢?水立于源則長(cháng)其河,樹(shù)立于根則繁其葉。中國只有“飲其流者懷其源”,才能將中國優(yōu)秀傳統文化發(fā)揚光大。

傳統文化作文 篇10

  中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們,為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚!墩撜Z(yǔ)》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫(huà),戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是,弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。

  媒體,作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率,中國詩(shī)詞大會(huì ),名人說(shuō)論語(yǔ),各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的視野。有的人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解,得到了人們的重視。也有人認為節目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì),只是一個(gè)很表面的解讀罷了?商热羧藗冎煌A粼诤(jiǎn)單的“了解”上,對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了,更何況,還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率,不重視歷史,只是借用了歷史人物的名字,其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

  一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥,輕徭薄賦,發(fā)展科舉,整頓吏治,注意納諫,為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的.,也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計,歷經(jīng)時(shí)代更迭,死后敢于立無(wú)字碑的人,被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

  許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日,剛播出的“國風(fēng)美少年”,從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選,評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求,選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí),必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺,但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。

  傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮,但有朝一日,“傳統文化”前的動(dòng)詞,一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的!

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