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文化苦旅讀后感初中
認真讀完一本著(zhù)作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的文化苦旅讀后感初中,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文化苦旅讀后感初中1
每一次,讀《文化苦旅》,就好象身陷一場(chǎng)沙塵暴,在深沉的文字之間步履維艱,被千年沉淀的滄桑感壓得抬不起身子來(lái)。
從來(lái)都是很驕傲,驕傲于盛唐的艷麗,驕傲于祖先的智慧。從來(lái)都是很心疼,心疼中華大地的傷痕累累,心疼中華蒙受的恥辱。但是讀完這本書(shū),我又開(kāi)始心疼中華文化的步步艱辛。
沿著(zhù)歷史碾過(guò)的痕跡,佇立于敦煌千年的風(fēng)沙中,聽(tīng)風(fēng)聲里無(wú)奈的嘆息,身處陽(yáng)關(guān)落雪處,望一眼故人褪色的青衫;包裹在天一閣中,觸摸范氏一族代代堅持的守護。這里,有中華文化的.積累像流水般溜走,有歷代工匠的夢(mèng)銹刻的婀娜的身姿,有四面邊聲連角起的恢宏戰場(chǎng),有君子其役,不知何期的憂(yōu)愁哀傷,有李白對酒當歌的豪情,有與揚州八怪渲染筆墨的意想。
王道士慷慨地送出敦煌中祖先留下的瑰寶一箱又一箱,我們看著(zhù)這些觸目精心的數字,讓心一陣又一陣地抽搐;莫高窟靜靜地藏在廣袤的沙漠中,外表只是一座小山包,可它卻把宗教和藝術(shù)完美地結合在一起,載歌載舞。廢墟在歷代的顛簸中坍塌,重建又坍塌又重建;陽(yáng)關(guān)倒在中華民族的精神領(lǐng)域中,在朔風(fēng)中越來(lái)越黯然。
也許一個(gè)中學(xué)生對于這些歷史并不能理解得太深入,可是,作為一個(gè)中國的孩子,真得好好看看我們的歷史,我們的文化。并不是書(shū)本上的之言片語(yǔ)就能撐起一個(gè)華夏的文明,我們在追求那些無(wú)所謂的明星時(shí),是不是應該轉過(guò)身來(lái),追捧已經(jīng)消逝的宏大?在匆忙的腳步中,拾起一絲空閑,靜看細水流長(cháng),細數庭前花落。
我不是一個(gè)學(xué)者,也不是名家,我只是一名中學(xué)生,深深地愛(ài)著(zhù)我們的民族,我們的文化。讓這艱難的中華文化,走進(jìn)我們的心吧,只需輕輕地蹲下身,摸一摸文化的土地,便能感受到沉淀的滄桑。
文化苦旅讀后感初中2
我始終不相信能寫(xiě)出這些文字的人會(huì )道德低下,我并不是沒(méi)有看過(guò)那些詆毀余秋雨的書(shū),看的時(shí)候我只是感到心痛,感到那些罵他的人十分的可憐。他們不懂得真正流傳下來(lái)的不會(huì )是他們那些詆毀他人的話(huà),留下來(lái)的只有思想的積淀。不能不說(shuō)迫害文人的'事情從古至今從沒(méi)斷過(guò)。秦王焚書(shū)坑儒,造成歷史的模糊,清朝文字獄。甚至這些還不受?chē)绲南拗,?zhù)名的哲學(xué)家蘇格拉底也毅然地喝下了毒藥。書(shū)頁(yè)上全都是血。我十分慶幸我沒(méi)有生活在兵荒馬亂的年代,更加慶幸我沒(méi)有活在六七十年代。
曾經(jīng)在書(shū)店聽(tīng)見(jiàn)兩個(gè)人在談話(huà):
“買(mǎi)些什么書(shū)呢?”
“這么多呢?挑挑……”
“余秋雨的?”
“嗯?那個(gè)……那個(gè)……有點(diǎn)……算了吧……”
有點(diǎn)什么呢?我站在旁邊很想問(wèn)一問(wèn)。是受不了他文字的重量嗎?,如果沒(méi)看過(guò),又是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的呢?余秋雨的文章是有鋒芒的,而且鋒芒畢露,他會(huì )去批評一種人,會(huì )去批評一種社會(huì )現象,難道是他說(shuō)中了誰(shuí),誰(shuí)受不了了?
不管別人怎樣說(shuō),我依然會(huì )讀余先生寫(xiě)的書(shū),一直讀下去,感受文學(xué)的重量。
這一萬(wàn)多字,算是不多,也有我的一些感悟,高一的孩子也未必出得了什么太過(guò)深沉的感悟,這也可能與思想還不健全,或者與性格的不健全相關(guān),寫(xiě)出這些一小半是為了作業(yè),另一大半也是想排擠心中的郁悶?磁c不看都是一樣。這一篇看山故鄉是序的東西,也屬于讀書(shū)筆記的一部分,不看這本書(shū),我是不會(huì )寫(xiě)的。
寫(xiě)在電腦上也是為了方便算字數,如果有雷同,那是不可能的……
文化苦旅讀后感初中3
看了很久,心里感觸良多,但確實(shí)不只這樣表達,所以只能說(shuō)說(shuō)我的想法,更準確的來(lái)說(shuō)是拼湊雜亂無(wú)章的想法,我喜歡有感而發(fā),不喜歡太過(guò)造作,或是漫無(wú)目的的寫(xiě)一些東西。那樣很枯萎。
我認為,中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(cháng)城,而是都江堰。
提起中國,首先想起的應該是長(cháng)城,工程浩大,歷盡無(wú)數朝代依然屹立在地球的版圖上,站遠了看,這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障,所以不能無(wú)視他的軍事作用以及人類(lèi)意志力的表現。每每在電視上看到長(cháng)城都會(huì )感覺(jué)到它賦予歷史,賦予民族的厚重感。
但說(shuō)起都江堰,哪是在秦始皇修建長(cháng)城錢(qián)數十年就已經(jīng)建成的水利工程,雖說(shuō)它的氣勢遠不如長(cháng)城來(lái)的浩大,但,他卻穩穩當當的服務(wù)于四川人民數千年,滋養著(zhù)這片沃土,造福人類(lèi)的作用遠遠大于了長(cháng)城。也是由于有了都江堰才有了諸葛亮,劉備的雄才偉略。也才有了,張飛,關(guān)云長(cháng),趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩(shī)人的.文采。
當作者寫(xiě)到初來(lái)都江堰看到水利工程時(shí)的情景,他以那樣的一種情懷贊美都江堰的時(shí)候,我哭了,真的哭了,我看只能寫(xiě)到這了,感動(dòng)的毫無(wú)思緒了,也不知道怎樣來(lái)敘述了,但我很理解作者作為一個(gè)當代的中國文人,心中所掛鏈的,對于當今社會(huì )所迷茫的。不俱千辛萬(wàn)苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動(dòng)和驚嘆作者描寫(xiě)古跡所用的詞句。是那么平實(shí)而又不失大氣。確實(shí)寫(xiě)不下去了。
文化苦旅讀后感初中4
看過(guò)書(shū)的序,對于“苦旅”,我便有些不解,雖沒(méi)有太白乘輕舟的飄逸,也沒(méi)有放翁騎瘦驢的灑脫,但無(wú)須顧慮衣食住行的麻煩,何談“苦”字?
確切地感受過(guò),才能夠體味其中一二?嗟牟⒉皇锹眯斜旧,而是這路途上所經(jīng)過(guò)的文化,這苦有幾分堅忍,這苦有幾分沉重,這苦更有幾分責任。
魯迅說(shuō)“失敗是把好的東西毀滅給人看”莫高窟內,千古的文化不幸地落入無(wú)知的農人之手,壁畫(huà)被毀,塑像被砸,寶物以低價(jià)流出華夏大地。難道這不是悲劇?是,這是!是莫高窟的失敗,是中國的失敗。
王道士在這場(chǎng)悲劇的演出中不過(guò)是一個(gè)丑類(lèi),他所代表的不是自己,而是多少年來(lái)中華的短處。他們是一個(gè)龐大的群體,沒(méi)有文化的浸染,對于民族的.歷史榮辱沒(méi)有概念,眼里只有金錢(qián)與市井的喜怒哀樂(lè ),甚至對于文化的價(jià)值沒(méi)有概念。他們沒(méi)有錯,錯的是千百年來(lái)對于他們的忽視,不經(jīng)受教育,價(jià)值觀(guān)的形成便有了漏洞。父傳子,子傳孫,對于他們,人生便只有一個(gè)目標,吃飽穿暖,有些貪念便是得個(gè)小官當當。
難道這不苦?苦,這苦中有沉重的文化陋習,這苦中,有太多的不負責任,百姓的不負責任,官員的不負責任,開(kāi)山鼻祖的不負責任……
曾經(jīng)孕育了幾代繁華的古老的'中華,竟沒(méi)有想到,在文人雅士的底層,還有一個(gè)對生活,對文化都無(wú)能為力的人群。
于是,中華大地坍塌出一堆廢墟,那是文化的廢墟,是坍塌的中華民族古老的脊梁。
文化苦旅讀后感初中5
你想過(guò)嗎,如果有一天自己國家的文化瑰寶被他國人盜竊,作為小人物的我們該怎么辦?
我自認為自己微不足道,不知道該如何保護她們的,但是如果一位散文大家也發(fā)出同樣的千年一嘆,想了一番辦法,卻“這里也難,那里也難,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭一場(chǎng)!蔽覀兪遣皇窃搶η暌郧暗哪呖叩奈幕鹬匾暷?
也許這位散文大家在文章最后的臆想給自己帶來(lái)了太多的感慨與無(wú)奈,讓自己“像一匹受傷的狼在黑夜里嚎叫”。但是也許此刻的他也許在凜冽的塑風(fēng)中彷徨,迷茫著(zhù)。緊接著(zhù)他在這細沙所鋪成的沙漠之中大聲地疾呼,吶喊出了千年的中華文明的心聲:救救我們!保護好我們,這是每一個(gè)中華子孫的.使命啊!
這是一個(gè)多么悲愴的心聲啊!面對莫高窟的千年之殤,中華文明的傷痕累累,無(wú)論是當時(shí)的清朝文人還是現在的散文大家余秋雨先生以及身處在現在這個(gè)太平盛世的我們都是這么束手無(wú)策,無(wú)可奈何。
或許身處現在的我們沒(méi)有眼睜睜地看著(zhù)自己國家的瑰寶被他國人偷竊、倒賣(mài),輾轉到他國的博物館里,但是在我們出國旅游在別人國家的博物館欣賞,感嘆自己國家的輝煌文明時(shí),這是否是一種莫大的諷刺?
“我想,藏經(jīng)洞與甲骨文一樣,最能體現一個(gè)民族的文化自信!边@是《道士塔》里的一段話(huà),我對它的解讀是中國傳統文化中不乏有一些糟粕,但其中的精華卻也是我們值得傳承與發(fā)揚的?墒乾F在這些千年前的經(jīng)書(shū),我們中華民族的文化瑰寶卻不在自己的國家了,想要提高我們自己民族的文化自信力也就沒(méi)有了依托了,又何來(lái)承接呢?
《文化苦旅》我還沒(méi)有看完,在這里只是拋磚引玉,希望我們國家的文化寶藏得到更多人的重視與傳承!