誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿

誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿通用

　　在日新月異的現代社會(huì )中，我們用到講話(huà)稿的地方越來(lái)越多，講話(huà)稿是寫(xiě)出來(lái)供宣講或宣揚的書(shū)面材料。你知道講話(huà)稿怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編為大家收集的誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿通用，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿通用1

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，今天我演講的主題是“誠實(shí)守信，涵養德行”。

　　有人說(shuō)，誠實(shí)是金，可我卻覺(jué)得并非如此。黃金有價(jià)，而誠信則是無(wú)價(jià)的。古人有云：“人無(wú)信不立”，人沒(méi)有信用就無(wú)法立足于世。誠信，自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統美德，小到個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì )，沒(méi)有了誠信的支撐就會(huì )破碎崩塌。因為有了信，人才能稱(chēng)其為人。

　　子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！蔽蚁肷眺币惨欢ㄉ钪O這個(gè)道理。秦孝公時(shí)，朝庭欲為新法，為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門(mén)，招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的，給予十金，百姓對這種做法感到奇怪，沒(méi)有人敢搬這塊木頭的。然后商鞅又布告國人，能搬者給予五十金，有個(gè)大膽的狂人終于扛起了這塊木頭，商鞅立馬給了他五十金，以表明誠信不欺，這一立木取信的做法終于使老百姓相信新法是可信的，使新法得以順利實(shí)施。我以為，若不是商鞅這“言必信，行必果”的做事風(fēng)格，大秦也不會(huì )以如此快的速度掃清六合，開(kāi)辟出一番盛世來(lái)。商鞅取信于人，因而獲得了百姓對他的信任和尊重，正如海涅所說(shuō);“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！睂λ�人負責，對他人守信，這不僅僅關(guān)系到個(gè)人，有時(shí)還連接著(zhù)整個(gè)社會(huì )。當然，如商鞅一般守信的人還有很多。

　　這是一位從暗黑無(wú)際的宦海之中脫穎而出的英雄，這是一位從熊熊戰火中屹然不屈的能臣，這是一位于刀光劍影中巍然不倒的雕塑。面對敵人的威脅，他無(wú)動(dòng)于衷，只一句：“愿以一死足矣”便奉獻了他的生命，在家國危亡與個(gè)人生死的抉擇間，他仰天長(cháng)嘯;“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青!”告訴世人：生的價(jià)值和死的意義。即便身世浮沉，文天祥依然堅定地用他那赤膽忠心，維護了國家的威嚴，堅守了對國家的信。寧可負盡自己，也絕不負國家分毫，正是他那份對國家的忠信之義，才有了后來(lái)為人們所稱(chēng)道的民族英雄。

　　古往今來(lái)，許多的仁人志士，都秉持著(zhù)一個(gè)“信”字。那樣優(yōu)秀的人都懂得堅守誠信的重要性，而擁有許多幸福的我們又有什么理由不對國家負責，對他人負責呢?對國家負責，對他人負責，首先要對自己負責。美國總統林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)都應該有這樣的'信心：人所能負的責任，我必能負;人所不能負的責任，我亦能負。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界�！睂ψ约贺撠�，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻很難，但我們還是要真誠地直面自己的內心，除去污垢，得一方凈土，埋下誠信的種子，澆水施肥，我相信終有一天，那種子會(huì )生根發(fā)芽，破土而出，在那片絢爛的天空下，搖曳生姿，開(kāi)放出誠信的花朵。我想，那種美麗應是最扣人心弦的。

　　誠信是一種責任，是一種美德，是一份希望。我們要學(xué)會(huì )誠實(shí)守信，無(wú)論是對社會(huì )，對他人還是對自己。握緊手中的那份“信”，我們一定會(huì )在青春的路上走得更好。

　　我的演講到此結束，謝謝大家!

誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿通用2

老師和學(xué)生：

　　大家好！

　　信仰的意思是“誠實(shí)守信”。誠實(shí)，就是對別人開(kāi)放，不隱瞞，不欺騙；對自己誠實(shí)�？傊�，誠實(shí)就是誠實(shí)，說(shuō)真話(huà)，做誠實(shí)的事。守信，就是守信，講信用，重信用，忠實(shí)履行義務(wù)。誠信是辯證統一的，誠信是誠信的基礎。如果每個(gè)人都誠實(shí)，那一定是一個(gè)值得信任的社會(huì )。

　　誠信是維護社會(huì )健康發(fā)展的重要支撐。誠信是人類(lèi)的美德，是社會(huì )主義的基本道德規范之一。它既是公民對待他人最基本的道德要求，也是個(gè)人把自己放在自己的事務(wù)中的根本原則，更是公民必須履行的法律義務(wù)；誠信不僅是衡量一個(gè)社會(huì )文明程度和道德水平的重要標尺，也是社會(huì )主義精神文明建設的重要內容。誠信是一種重要的競爭力，它關(guān)系到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的'大局，關(guān)系到個(gè)人、單位乃至國家和民族的形象。

　　社會(huì )呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)甚至國家都需要誠信。高等教育應特別重視誠信，充分認識誠信教育的社會(huì )價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，培養誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立足天下的基礎！那么當代大學(xué)生應該如何樹(shù)立誠信品質(zhì)呢？首先，本文分析了大學(xué)生面臨信用危機的原因：心理素質(zhì)不成熟、社會(huì )經(jīng)驗淺薄、責任感不強、缺乏思辨和分析能力是大學(xué)生信用危機的主觀(guān)原因。

誠實(shí)守信國旗下講話(huà)稿通用3

敬愛(ài)的領(lǐng)導、老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　今天，我演講的題目是——《珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習》。

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。時(shí)間是寶貴的，但也是無(wú)情的。我們應該好好地利用寶貴的時(shí)間來(lái)勤奮學(xué)習。

　　在我們中國古往今來(lái)曾經(jīng)有很多人，珍惜時(shí)間、勤奮學(xué)習，造就了他們的偉跡。

　　車(chē)胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗�？墒�，他在逆境中卻能自強不息。他年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因為白天要幫家人干活，就想利用漫漫長(cháng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己;然而，他的家境清貧。最初，他只得在夜間背誦書(shū)本內容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在黑夜中閃動(dòng)飛舞。于是，他就捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞「照明燈」。車(chē)胤不斷苦讀，終于成為著(zhù)名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員。

　　魯迅，是近代一位出色的文學(xué)家。魯迅的成功，有一個(gè)重要的'秘訣，就是珍惜時(shí)間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候，父親正患著(zhù)重病，兩個(gè)弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時(shí)間安排。此后，魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說(shuō)過(guò)：時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書(shū)的興趣十分廣泛，又喜歡寫(xiě)作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說(shuō)、繪畫(huà)，也深切愛(ài)好;正因為他廣泛涉獵，多方面學(xué)習，所以時(shí)間對他來(lái)說(shuō)，實(shí)在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

　　看了以上幾位偉人的事跡，不斷地讓我覺(jué)得作為青少年的我們應該好好珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習。我相信勤能補拙這個(gè)事實(shí)，但我也相信只要肯勤奮，你們也可以像“車(chē)胤、魯迅、……

　　”珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習“是我們青少年共同的目標，就讓我們新一代的年輕人時(shí)常要記住這句話(huà)，共同為了祖國的明天而努力吧!

　　我的演講到此結束，謝謝大家!(鞠躬)