傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編整理的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
觀(guān)糧一直追求大目標、堅定大方向，矢志不渝。近幾年，使心中的大目標有了世紀之光，所以窮忙乎、有事做，總有干不完的己之所愛(ài)且勇往直前，以苦為榮、以榮為樂(lè )、樂(lè )在其中，盡管身體硬朗，觀(guān)糧是不愛(ài)像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑，甭說(shuō)公休，公休從來(lái)與咱無(wú)關(guān)。若不是有人盛請強邀，觀(guān)糧是不會(huì )遠足的。即便遠足，也大都是與眾所周知的己之所愛(ài)相關(guān)聯(lián)的于事有補、于業(yè)有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日，擱不住文學(xué)小筑眾友之約……寫(xiě)了配圖之文《春游潞王墳》；
去年此時(shí)20xx年3月30日，應邀赴會(huì )……寫(xiě)了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類(lèi)文；
今春20xx年4月清明節期間，擱不住家人生拉硬拽……寫(xiě)了圖文匹配的.《人面桃花對春風(fēng)——唐莊桃園覽勝記》。實(shí)際上，那天的桃園覽勝之后，余余興尚存，還乘車(chē)兜風(fēng)看了鳳凰山礦山森林公園，流連忘返、拍了一轎車(chē)的“峰光”圖片，我那個(gè)大孝之子，揶揄道：“爹呀，來(lái)時(shí)您不愿，來(lái)之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，這一堆照片，您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬(wàn)千忙到大半夜、吸上兩盒煙；本來(lái)拉您上山、是想讓您清閑。這倒好，事與愿違、陷子于不義，今后遠足還帶不帶您��？”當晚，因忙于公家現場(chǎng)會(huì )資料，僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫(xiě)出了現場(chǎng)會(huì )發(fā)言稿《我們是如何扎實(shí)開(kāi)展群眾文化工作的》，而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。
前幾天，觀(guān)糧打電話(huà)給城南莊的城南居士——新鄉市網(wǎng)絡(luò )文化隊伍——文學(xué)小筑的頭頭兒之一，觀(guān)糧本來(lái)是邀其翌日參加“遲夫作品研討會(huì )”嘞，Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒；白事兒者，不是好事兒、是天大的正經(jīng)事兒……觀(guān)糧萬(wàn)歲——理解之！但是，城南居士他還有話(huà)呢：觀(guān)糧呀，有個(gè)“好兒”，你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會(huì )盛大迎客日，你得去、你不去等于此會(huì )白開(kāi)，正要給你打電話(huà)嘞！余思忖：這咋弄？看好兒、正好兒，兄弟單位、觀(guān)糧工作過(guò)的老根據地——北站區耿黃鄉（今為鳳泉區耿黃鎮）文化站搞嘞不錯，正說(shuō)去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門(mén)——這是一個(gè)開(kāi)眼界、對外交往、促進(jìn)文化繁榮、交流的好時(shí)機。征得鎮主管副鎮長(cháng)劉鎧瑊同志同意，如期成行。
耿黃鄉發(fā)展了，現在是耿黃鎮，鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開(kāi)這里28年了，中間蒞臨若干次，除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門(mén)、偶遇老同事之外一切如故，觀(guān)糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著(zhù)問(wèn)明來(lái)意，就朝現代化辦公的、一群年輕人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來(lái)到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹，道明來(lái)者系“咱鄉有名的老同志”和來(lái)意，這位名叫王瀅的王站長(cháng)就親切愉快地接待了觀(guān)糧。在機關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門(mén)前開(kāi)門(mén)時(shí)，王站長(cháng)笑著(zhù)說(shuō)：我認識您，那天現場(chǎng)會(huì )上，您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦，人太多，我記不清了。王站長(cháng)實(shí)打實(shí)地就該站因地制宜建設文化站的情況、現狀，說(shuō)給我、叫我看，我很滿(mǎn)意，看到不少精彩、有創(chuàng )建之處，表示向該站學(xué)習。王站長(cháng)謙虛地說(shuō)：哪里哪里……然后，我向她道明這是今天特意回北站來(lái)的第一站……時(shí)間、行程所限，于是就拿出事先準備的U盤(pán)，向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料，便于進(jìn)一步學(xué)習研究。王站長(cháng)說(shuō)，她很愛(ài)鄉鎮文化事業(yè)。觀(guān)糧也看出來(lái)了，表示贊賞，相信她一定會(huì )做得更好！
按照城南居士約定時(shí)間，觀(guān)糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門(mén)口，觀(guān)看了當地群眾文藝隊的精彩演出，見(jiàn)到了前來(lái)組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會(huì )盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會(huì )各界朋友。文學(xué)小筑團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開(kāi)幕式。然后大家免費進(jìn)園游覽賞花。我給當地群眾文藝表演隊部分演員拍了照，問(wèn)她們是哪村的，說(shuō)是武陵村的；又問(wèn)演出費多少，說(shuō)是義務(wù)的——哇，原來(lái)這里跟我們王村鎮一樣，也有“鄉鎮文化志愿者隊伍”呀！這時(shí)扭頭一看，我已經(jīng)同文學(xué)小筑的朋友們走散，只好獨自信步漫游，登上潞王墳塋最高點(diǎn)，又下來(lái)，找一處牡丹園觀(guān)看，而后重點(diǎn)詳細觀(guān)看了令人嘆為觀(guān)止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”，沉浸于那個(gè)時(shí)代的遐想之中。一大晌，拍了不少圖片。臨近中午電話(huà)聯(lián)系，靜待中，與城南居士、靜水流、開(kāi)練和眾多文友取得匯合。
三月初六季春間，
應邀賞花又一年。
文化交流逢盛世，
帝王空余非遺產(chǎn)【注】。
【注】非遺產(chǎn)，系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領(lǐng)事
新鄉環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使
牧野區地名專(zhuān)家
牧野大地天仙真人空名君觀(guān)糧
傳統文化作文 篇2
這天是冬至，媽媽說(shuō)要吃餃子，冬至吃餃子是我家鄉的風(fēng)俗，早上吃過(guò)飯媽媽和我就去超市買(mǎi)包餃子用的材料。有雞蛋和韭菜，，，，買(mǎi)完菜回到家媽媽就沒(méi)閑著(zhù)，就開(kāi)始剁餡，然后我就學(xué)媽媽以前的樣貌，開(kāi)始和面。因為是第一次和面，首先我把一碗面倒到盆里，澆上溫開(kāi)水就開(kāi)始和起面來(lái)，看起來(lái)有模有樣的，但是完全不像想象的那么簡(jiǎn)單，不是水少了，面太干了，就是水倒多了，和的面就變稀了，反復了好多次才把面和好，但是和的面卻太多了，恐怕我們一中午都吃不完，這時(shí)，媽媽的餃子餡也剁好了，我們就忙活起來(lái)，開(kāi)始包餃子了。
餃子在媽媽的.教導下，似像似不像的都包好了，最后最后吃上了，我自己包的餃子。
真是開(kāi)心的一天呀！
傳統文化作文 篇3
五千年，歷史巨浪的沖刷，民族精神的沉淀，才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統文化。
琴聲裊裊我尋味
午后小睡初足，睡眼微睜。窗外一朵梨花優(yōu)雅飄落。溫煦的春陽(yáng)將陽(yáng)光搓捻成絲縷，穿過(guò)鏤刻的窗，在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚的琴聲飄來(lái)，時(shí)而婉轉，時(shí)而高昂，時(shí)而沉郁。我好似看到一位仕女，著(zhù)白色素裙，朱唇輕點(diǎn)，冰清玉潔，端坐于窗外的梨樹(shù)下。纖纖玉指在素雅的琴弦上輕靈跳動(dòng)。柳眉時(shí)而微蹙，時(shí)而舒展；表情時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而歡愉。傳來(lái)的是琴聲，傳達的是深情。
琴聲裊裊，檀香冉冉。又入睡，夢(mèng)里有古箏輕彈，檀香裊裊，梨花飄香。古箏，中華傳統文化樂(lè )藝之一。我愛(ài)聽(tīng)古箏曲，它是心靈的架橋帶著(zhù)我走向輕靈，走像煙花一般炫麗的盛唐。
宣紙走筆我驚嘆
一個(gè)閑適的午后，爺爺在寫(xiě)毛筆字，淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過(guò)去。雪白的宣紙在熱茶水汽的圍攏下，竟顯得朦朧起來(lái)。爺爺執筆著(zhù)墨，輕而穩的穿透水汽，在宣紙上走筆，筆走如游龍，恣意而大氣。頓筆，回筆，筆鋒濃轉淡，皆是妙極！少許，一個(gè)個(gè)鮮活的毛筆字便躍然于宣紙之上，氣勢雄渾。黑與白的強烈色差刺激著(zhù)我的眼，感染了我的心。
宣紙走筆，茶香悠悠，墨香淡淡。書(shū)法，中華傳統文化的瑰寶，我拿起毛筆靜下心來(lái)寫(xiě)下稚嫩的.一筆，王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光，“我要練字！”爺爺聽(tīng)到后眉里眼里都是笑。我愛(ài)書(shū)法，它是淡雅的極致，讓我沉醉其中無(wú)法自拔。
青花瓷纏連我遐思
家中有一青花瓷，閑來(lái)無(wú)事，我總愛(ài)端詳它。素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡。它該是這樣著(zhù)色勾畫(huà)的吧。瓶身描繪的牡丹，好似少女含羞帶怯的妝容。釉色渲染了它前面的仕女圖，韻味被私藏。讓我想起陽(yáng)光不燥、微風(fēng)正好時(shí)，她的嫣然一笑，最后隱在清麗纏連的青花里。
青花瓷，中華傳統文化。不僅是高超中華技藝的展現，更是古代勞動(dòng)人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。
夢(mèng)里古箏輕彈，檀香裊裊；宣紙走筆，茶香淡淡……
身邊的傳統文化，編織成一張瑰麗的巨網(wǎng)，網(wǎng)住了我生活中的快樂(lè )與思索。
新時(shí)代，中華傳統文化掀起的的巨浪，必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風(fēng)景線(xiàn)！而我一定成為最好的弄潮兒，因為我深深?lèi)?ài)著(zhù)它———祖國的燦爛文化。
傳統文化作文 篇4
沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存，沒(méi)有粹的米�？偸菗P著(zhù)無(wú)知的頭顱．在這個(gè)日新月異，傳媒聲喧雜的年代，你是否也被繁花迷了眼，丟了心？
今天，我們只會(huì )坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；當簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí)，誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黃的感動(dòng)？無(wú)可否認，青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng)，但倘若一個(gè)人的`精神主體是這些，深陷其中而無(wú)法自拔，很難想象他是一個(gè)成功的人士．在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代，我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計較，誰(shuí)又能理解＂大同世界＂的美好呢？誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施于人＂的度量．
翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍，我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現．＂己所不欲，勿施于人＂短短八個(gè)字，體現出的卻是何等的重要．打開(kāi)《三國演義》，是劉，關(guān)，張三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的義氣；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐＂的惆悵；翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執著(zhù)；＂以史為鏡，可以明得失．＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺．翻開(kāi)唐詩(shī)，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉＂的懷念，是李白＂君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)＂的豪放，是杜甫＂感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心＂的憂(yōu)國憂(yōu)民．
魂兮，歸來(lái)．
一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界！而對于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，中國的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了．
傳統文化作文 篇5
中國的傳統文化有春節，可以放鞭炮、吃水餃、寫(xiě)對聯(lián)。
春節可以過(guò)的好快樂(lè )，放鞭炮、堆雪人、打冰鉤，都特別特別的好玩。
放鞭炮很好玩，有很多種鞭炮，最嚇人的.是紅色的鞭炮，一點(diǎn)燃，過(guò)了幾分鐘就噼噼啪啪地響，我們事先躲在房子里，聽(tīng)了真恐怖，包鞭炮的紅紙，都飛了過(guò)來(lái)。
還有一種鞭炮，粗粗的，外皮很鮮艷，點(diǎn)燃了，轟的一聲響，天上立刻出現也五彩繽紛的光束，漂亮極了，鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。
下雪打冰鉤也很好玩。滿(mǎn)天飛舞的雪球，涼涼的，一會(huì )兒就化成了水。我試著(zhù)添了一下，涼涼的，像雪糕一樣冰，就是沒(méi)有味道。房屋的屋檐下有一根光滑、晶瑩剔透的冰鉤滑滑的，摸起來(lái)特別舒服。打冰鉤用力得輕一點(diǎn)，如果用力太重了，冰鉤容易碎，也要接住。如果摔到了雪地上，就會(huì )被摔碎，所以打冰鉤要注意接住，最好兩個(gè)人一起玩。
傳統文化作文 篇6
生活中的傳統文化真多��！但我感興趣的還是端午節吃粽子。
可是，端午節為什么要吃粽子呢？源于紀念屈原。屈原的春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢使能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對并被撤職流放。他在流放中，寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)楚國被秦國攻破，屈原眼看自己的'祖國被侵略，心如刀割，在五月五日，寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫(xiě)了一首壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。屈原百姓知道屈原死后，都去汨羅江憑吊。因為擔心里面的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，所以人們紛紛把食物投進(jìn)江中喂魚(yú)，以免魚(yú)蝦吃屈原。后來(lái)人們又把飯團用樹(shù)葉包起來(lái)，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。
以后，在每年的五月初五就有龍舟竟渡，吃粽子，喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。