傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的傳統文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
我叫xxx，愛(ài)好廣泛，尤其喜歡背誦古詩(shī)詞，因此與國學(xué)經(jīng)典結下了不解之緣。
中華五千年的歷史，猶如一條長(cháng)河，無(wú)數文人墨客向其拋灑了數之不盡的珍珠，讓我們去品味，去了解。
遙望著(zhù)遠處連綿不斷的群山，凝視著(zhù)藍天悠閑自在的白云，偶有幾只燕子在天空飛過(guò)不由得想起了：“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”;低頭看見(jiàn)地上，小草悄悄地探出了頭，露出幾分春色，我不禁笑了起來(lái)，正所謂“草色遙看近卻無(wú)”。古人不正是有了這樣得閑情逸致，才創(chuàng )造出如此璀璨得文化嗎?一句句古詩(shī)體現了詩(shī)人們心血，假設我們把他們放到現代社會(huì )他們是否會(huì )創(chuàng )造出那些作品?可見(jiàn)一個(gè)社會(huì )得環(huán)境對當時(shí)人得思想有很大的影響，這讓我知道了什么是真正的`“時(shí)勢造英雄”。
國學(xué)是中國中華民族優(yōu)秀文化，而作為青少年的我們，是文化的傳人，所以，必須廣泛參與，深度認知，因為這是我們繼承和發(fā)揚傳統文化的體現。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，三字經(jīng)，千字文，弟子規，經(jīng)典古詩(shī)詞陶冶了我們的情操，培養了我們的品格。儒家學(xué)說(shuō)，道家精髓使我們思想更深邃，使我們心扉大開(kāi)。國學(xué)改變了我，讓我怎能不愛(ài)它?
品山水之綠，行美地美景，嘆國家之情，如果沒(méi)有古人的“寶物”，我們現在怎能縱橫古今?《國學(xué)經(jīng)典》，它應該是我們人生路上的堡壘，是我們人生路上的照明燈，它點(diǎn)亮我們的人生，點(diǎn)亮我們的夢(mèng)想。
《國學(xué)經(jīng)典》，我的摯愛(ài)，你將伴我一生，催我?jiàn)^進(jìn)，給我力量!
我將永遠感謝這本書(shū)!
傳統文化作文 篇2
說(shuō)起來(lái)你可能不相信，我還在媽媽肚子里的時(shí)候就陪著(zhù)媽媽一起進(jìn)修書(shū)法課，練習書(shū)法。經(jīng)過(guò)十月懷胎的熏陶，我天生就對中國書(shū)法藝術(shù)有著(zhù)濃厚的興趣。
從不識字時(shí)起，我就特別喜歡翻閱家中所藏的`書(shū)法字帖。雖不知上面記載了什么，但那些漂亮的字蒼勁有利、流暢灑脫，深深地吸引了我，我真羨慕能寫(xiě)這樣一手好字的人。
媽媽還拿出一本叫《萬(wàn)壽山昆明湖記》的字帖叫我欣賞，并告訴我，這是乾隆皇帝八歲時(shí)寫(xiě)的。��！我不禁大吃一驚，真是“三歲看大，八歲看老”啊，怪不得當皇帝也這么出色呢！
現在我已學(xué)習寫(xiě)字，上書(shū)法課，我從中更加感受到她的魅力，興致之余，我在宣紙上寫(xiě)下了“國粹”二子。
傳統文化作文 篇3
隨著(zhù)現代化的迅速發(fā)展，電視，計算機，電話(huà)等許多包含現代化的東西被發(fā)掘出來(lái)。人們追求新科技，卻忘掉了我們千古年來(lái)傳承下來(lái)的文化。
可以說(shuō)，現今隨著(zhù)現代化的發(fā)展，幾乎每家每戶(hù)都配有電視機，電腦等高科技產(chǎn)品。每每一打開(kāi)電視機或電腦，浮現出來(lái)的往往是綜藝娛樂(lè )節目。娛樂(lè )方面的卻比新聞或電視劇方面的要多得多，在這些娛樂(lè )節目中只有些許節目遵循了我們應重視的文化——“聽(tīng)寫(xiě)大會(huì )”這個(gè)綜藝節目可以使我們學(xué)會(huì )很多我們平常很少用到也可以說(shuō)是從未見(jiàn)過(guò)的詞語(yǔ)，讓孩子從小就得到良好的教育，也能讓人們懂得更多道理和知識，還有像“天天向上”這類(lèi)娛樂(lè )節目，既可以讓我們娛樂(lè )也有著(zhù)許多的文化知識讓我們學(xué)習，在現在的社會(huì )中恰恰也需要這樣的綜藝節目來(lái)引導我們。
但在這些娛樂(lè )節目中，卻也有著(zhù)那些荒蕪了我們的文化特色的節目。比如說(shuō)最近很火熱的一個(gè)節目“中國好聲音”，它很容易使觀(guān)眾們錯以為只有長(cháng)得好看，歌唱的好聽(tīng)就一定能出名，但這卻是一個(gè)極其嚴重的錯誤，在這兒就有一個(gè)現成的例子，在“中國好聲音”的舞臺上，不知是誰(shuí)問(wèn)了選手一個(gè)非常簡(jiǎn)單的`問(wèn)題：我國古代的詩(shī)仙是誰(shuí)？只要是讀過(guò)書(shū)的人都會(huì )回答出來(lái)是李白。但問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后，臺上沒(méi)有一個(gè)人能回答出，就連那所謂的導師也都表示不知道，這也就顯出了那些所謂的名人明星對文化的不重視，才會(huì )導致尷尬發(fā)生。
再比如說(shuō)，現在的年輕人最?lèi)?ài)看的一類(lèi)娛樂(lè )節目“快樂(lè )大本營(yíng)”全都是那些主持人在臺上東拉西扯，俊男靚女們一起嘻嘻哈哈，不顧形象。也很容易給公眾們一個(gè)這樣的誤導：只要歌唱好，把游戲做好，就能又出名又能大把賺鈔票。還有就是有一類(lèi)關(guān)于寵物的綜藝娛樂(lè )節目，我們又不是每家每戶(hù)都要養寵物，又何必花費時(shí)間花費金錢(qián)去做這類(lèi)節目呢？還有相關(guān)的娛樂(lè )節目，比如有：“男生女生GO”“活力大沖關(guān)”“星光大道”等，壓倒了一切包含了文化物質(zhì)的電視節目，也還占用了相當大的資源空間。
也許，在這個(gè)社會(huì )中，當人們工作之后需要放松心情，都會(huì )觀(guān)看像這樣的娛樂(lè )節目，好讓自己放松一下，人們就一昧接受那些節目中的搞笑因素，而逐漸忽視了新聞等文化。我們青少年應該多看那些能增長(cháng)我們知識的高端大氣上檔次的東西，少看那些低俗的娛樂(lè )節目，決不能癡迷于此，忘掉自己的理想和追求，要腳踏實(shí)地，不能讓自己的靈魂成為娛樂(lè )的對象，希望人們能夠理性地看待娛樂(lè )文化，提升自己的娛樂(lè )品味，追求崇高！
最后，希望各位影視媒體的節目安排除了發(fā)揮好娛樂(lè )功能外應多策劃有文化素質(zhì)的節目，繼續把我們所重視的文化永遠傳承下去，而不是一味的娛樂(lè )，低俗滿(mǎn)天下！
傳統文化作文 篇4
十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了，它是我國的一種傳統文化。我個(gè)性喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了。此刻，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長(cháng)，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫生，留著(zhù)長(cháng)胡子的道士呢！
這幅畫(huà)，有意思的是橋北頭的情景：一個(gè)人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來(lái)的`一乘嬌子，就在那時(shí)，那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒(méi)碰上。但是，這么一來(lái)，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過(guò)了好一會(huì )才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽?zhuān)C出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
傳統文化作文 篇5
苗繡是指苗族民間傳承的刺繡技藝，是苗族歷史文化中特有的表現形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區苗族聚集區。雷山臺江等地的苗族服飾至今仍保留著(zhù)原汁原味的傳統風(fēng)格，精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺繡工藝有其獨特性，如雙針 苗繡、鎖繡、縐繡、辮繡、破紗繡、絲絮貼繡、錫繡等。刺繡的圖案在形制和造型方面，大量運用各種變形和夸張手法，表現苗族創(chuàng )世神話(huà)和傳說(shuō)，從而形成苗繡獨有的藝術(shù)風(fēng)格和刺繡特色。苗家婦女擅長(cháng)紡織和刺繡，清《開(kāi)化府志》、《廣南府志》、民國《馬關(guān)縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女“能織苗錦”之句。苗家姑娘個(gè)個(gè)會(huì )繡花。由于環(huán)境的熏陶，苗族女孩四五歲就跟著(zhù)母親、姐姐和嫂嫂學(xué)繡花了。到了七八歲，她們的繡品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。
苗繡是苗族文化的重要組成部分，也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民族功夫絕技，苗繡以其古老、神奇以及文獻特性著(zhù)稱(chēng)。
苗繡也是相當著(zhù)名的民族文化遺產(chǎn)，已名列“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”其精美絕倫的刺繡技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已，已被世人公認為是最精美的刺繡藝術(shù)品。這種民族文化遺產(chǎn)目前的情形是僅僅依賴(lài)民間傳承，顯然，這只是將其處于自生自滅的自然狀態(tài)，大有將流失之虞。媒體報道說(shuō)：百年后，中國人要研究苗族的服飾文化，或許要到法國的`博物館來(lái)研究。
只有將苗繡做成產(chǎn)業(yè)，方可不負其盛名，并以此拉動(dòng)地方經(jīng)濟。在吸引眼球的基礎上，再能換來(lái)收入，善莫大焉！現在的問(wèn)題是，苗族繡品只有少數當地人在以家庭作坊式生產(chǎn)，在全手工操作下，出產(chǎn)極為有限，銷(xiāo)售渠道也極為仄逼，靠當地旅游商店銷(xiāo)售、網(wǎng)上銷(xiāo)售等，其銷(xiāo)量極為有限。而據相關(guān)行業(yè)人士市場(chǎng)調查，苗族繡品的價(jià)值，在識貨人那里，可以達到昂貴天價(jià)的地步，尤其是外賓樂(lè )于作藏品收購，這種狀況只能說(shuō)明，我們還沒(méi)有建立起一種有效的產(chǎn)銷(xiāo)渠道，并且，讓人憂(yōu)心的是，如果洋人們學(xué)會(huì )了苗服和苗繡技藝，并經(jīng)工廠(chǎng)化大量生產(chǎn)，將給純手工的苗族服飾制作帶來(lái)巨大沖擊。
傳統文化作文 篇6
我家有一只花瓶，從我記事起，就在正屋的條幾上擺著(zhù)，大人們用它盛茶葉。
它是民國時(shí)期的粉彩花瓶，有近百年的歷史了。也應算是不大不小的古器了。今天我又細細觀(guān)賞這只瓶，青白色的瓷，很細膩，反著(zhù)亮光。形狀就如一只普通酒瓶壓縮變埃之后在底部又收了一下腰。不過(guò)整體來(lái)看很秀氣。在它的腹部繪有精巧的仕女圖：在后花園里，小草青青，花兒爭艷，小橋幽靜，只有流水潺潺。小橋旁的石凳上，坐著(zhù)一位嬌羞的小姐賞花，一個(gè)丫環(huán)手持小扇，站立一旁，在為小姐扇涼�；ㄆ康牧硪幻�，是墨青色的`四個(gè)秀美的字：美色清華。旁邊有落款。因為用的時(shí)間長(cháng)久，瓶口有些殘破，不過(guò)被瓶蓋遮掩，倒不影響美觀(guān)。圓形的蓋子上有一個(gè)如奶頭的小抓手，蓋上也有圖案，是個(gè)纏著(zhù)玉帶的紫色如意。整個(gè)花瓶秀美精巧，古色古香，很有收藏價(jià)值。
中華傳統文化，光輝燦爛，博大精深。只要你仔細研究，就會(huì )發(fā)現，就是一個(gè)小小的花瓶，也蘊含著(zhù)一個(gè)世界，或是一段歷史，或是一個(gè)故事，或是一個(gè)傳說(shuō)……