傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
家鄉的清明節又掃墓、吃餃子等習俗。
去掃墓的`人一般帶著(zhù)紙錢(qián)、鮮花、爆竹等祭祀用品。其實(shí)燒紙錢(qián)并不是好事，有時(shí)會(huì )引起火災，釀成無(wú)法想象的后果。用鮮花祭祀，既禮貌又安全，我期望大家都來(lái)用鮮花祭祀。
今年的清明節又是三月初三，老人們說(shuō)是王母娘娘的生日，而且更令我們小孩子興奮的是，恰好是附近石橋頭市場(chǎng)的廟會(huì )。
下午，我們一群孩子就跟著(zhù)大人們大呼小叫、前竄后跳地去趕廟會(huì )去了，在那里，我買(mǎi)了衣服、冰激凌、麻花和糖葫蘆。大街上你也能夠投稿，那是車(chē)來(lái)車(chē)往，相當繁華��！
這就是今年的清明節，至今都讓我記憶猶新的節日。
傳統文化作文 篇2
中國是一個(gè)古老的國家，傳統文化源遠流長(cháng)，豐富多彩，有民間工藝品陶瓷，民族藝術(shù)戲曲，國畫(huà)，端午賽龍船，元宵節鬧花燈等等，不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的瑰寶，是藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃厚的氣息。鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、獸、花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén)，人們都要剪一些“�！弊�。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的'尾巴，他的眼睛圓溜溜地搜索著(zhù)四面八方，生怕被人發(fā)現它在偷燈油�？墒抢咸煜窈退鲗λ频�，葫蘆里的燈油全流到了地上，小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來(lái)趴在地上，伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著(zhù)燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜歡！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。
剪紙體現出民間藝人的心靈手巧，也是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統文化作文 篇3
“北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除�！薄氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！薄班l心新歲切，天畔獨潸然�！边@些有關(guān)春節的古詩(shī)詞無(wú)一不是古代人過(guò)春節最有力的歷史印證。
自新中國成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說(shuō)道，春節的年味越來(lái)越淡了。于是，我對我國的春節傳統文化進(jìn)行了調查。
正所謂“百里同風(fēng)不同俗”“各處鄉村各處例”，根據我的調查，在中國各個(gè)地方的人都有不同的文化習俗。北方人愛(ài)吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚(yú)，扣肉。不同的食物就連吃的不同的日子也有不同。
通過(guò)我的'調查得到，中國人普遍會(huì )過(guò)小年。在這一天，各個(gè)家庭的婦女都會(huì )帶著(zhù)孩子們一起拜神這預兆著(zhù)新的一年，即將開(kāi)始，人們都會(huì )過(guò)上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家大掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚(yú)，象征年年有余，再者，要有雞，象征著(zhù)吉祥如意。大年初一，第一件事是要“開(kāi)門(mén)炮仗”，接著(zhù)要拜年、占歲、吃齋等。而大年初二是回門(mén)的日子，各個(gè)家庭里又添了幾分喜慶。
在以往中國的春節里，大家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。大年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。大街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會(huì )，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。
而在這幾年里，老一輩的人們評價(jià)道：“現在的年過(guò)得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。大街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒(méi)有往年的味道了。過(guò)年呢還是要回到農村里，即使大家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，大家一起流汗，也挺幸福，這年過(guò)的就舒心！”
是啊，我們是不是應該反思，中國文化博大精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒(méi)有將那些傳承下來(lái)的習俗發(fā)揚光大。春節，是于中國人而言最重要的節，所以我們更應當重視它。雖然，現在科技發(fā)達。但是，我們一家人坐在一起也應該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時(shí)光。
傳統文化作文 篇4
中國社會(huì )上下五千年，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，在與自然的生產(chǎn)實(shí)踐中和與人和人的關(guān)系的調整和改善的社會(huì )實(shí)踐中，富于創(chuàng )造的中華先民們創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和積累，中華民族形成了特色鮮明的中國傳統文化。從而使得中華民族一直以來(lái)能成為和愛(ài)琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而，在近代西方科學(xué)主義和西方現代文明主義的沖擊下，中國傳統文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰。于是重新解讀中國傳統文化，理順中國傳統文化和現代化之間的關(guān)系決定著(zhù)中國傳統文化的存與亡。
文化是人類(lèi)特有的現象。對于文化的概念。學(xué)術(shù)界許多年來(lái)形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學(xué)者站在不同的立場(chǎng)、角度和學(xué)術(shù)視野當中。對文化概念的闡發(fā)不一而同，但是對于文化概念基本上形成了一種共識，即文化有廣義和狹義之分．廣義上的文化指人類(lèi)所創(chuàng )造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和；狹義上的文化主要指人類(lèi)精神產(chǎn)品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說(shuō)的中國傳統文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點(diǎn)的價(jià)值觀(guān)念、思維方式、審美情趣、行為準則等。
在漫長(cháng)的中華民族歷史進(jìn)程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本，人性關(guān)懷”的仁愛(ài)精神，不但包括人對于同類(lèi)生命的基本的同情和關(guān)懷．還包括自然界一切生靈和萬(wàn)物的愛(ài)；以“義”為信仰的“公平正義，堅守原則”的倫理道德，是一個(gè)社會(huì )公認為適宜的、應該的道德行為準則；以“禮”為內容的“恭敬尊重，禮儀文明”的禮儀規范，對維護社會(huì )秩序和穩定。促進(jìn)人對人的恭敬與尊重，協(xié)調人際關(guān)系和睦，倡導言談舉止的文明禮貌，有非常重要的作用；以“智”為對象的“崇尚知識，追求真理”的價(jià)值取向，體現了對于知識和智慧的尊重，照耀著(zhù)社會(huì )人生之正途。指引著(zhù)通往真理的.方向；以“信”為標尺的“忠于職責，誠實(shí)守信”的基本道德，儒學(xué)關(guān)于誠信的思想，是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源，我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。
另外，“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子，君子理天地；君子者，天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等，構成了中國傳統文化的核心和精髓。伴隨著(zhù)中華民族跨越歷史幾千年，成為中華民族思想寶庫中的經(jīng)典。
傳統文化作文 篇5
在南方，有香甜可口的湯圓；在北方有香脆多餡的餃子，不管是南方湯圓還是北方餃子，我都鐘愛(ài)。
媽媽告訴我餃子和湯圓有區別，但是我看不出有多大的區別，因為我的饞嘴都很喜歡吃，我的眼里只有吃，哪還能看出他們的區別。
湯圓我喜歡在元宵的時(shí)候吃，代表團團圓圓，畢竟一家子在一起才是幸福美滿(mǎn)嘛。每逢元宵時(shí)節，媽媽總會(huì )煮好一大鍋湯圓，我在一旁看著(zhù)那白白胖胖的湯圓，忍不住想要往前去掐一口或者直接吞掉。湯圓們在鍋里面沸騰，仿佛在里面狂歡似的，真令人喜歡。
“開(kāi)動(dòng)啦，小饞嘴�！眿寢層H切地說(shuō)。我已經(jīng)等候多時(shí)啦，終于來(lái)了，我都要等不及了。我立刻拿起筷子往下面夾起來(lái)，可是頑皮的湯圓們不讓我?jiàn)A，油膩油膩的，一夾起來(lái)，就會(huì )滑下去。所以媽媽讓我用勺子來(lái)吃，這樣以來(lái)，他們就掏不出你的手掌心了。
我們一家人，都團聚在一起，都一起團團圓圓地吃著(zhù)圓圓的湯圓。我喜愛(ài)白白胖胖的湯圓，因為，他讓我和家人在一起，幸福地在一起。
到了冬天，唯有餃子令人喜愛(ài)，可口又多餡。有玉米餡兒的，有肉餡的，也有玉米火腿餡的`，真是趣味多多。冬至的時(shí)候，雖然我們在南方，但是我也喜愛(ài)吃餃子，餃子給了我們溫暖，讓我們家庭溫暖如初。
當然了，餃子什么時(shí)候都能吃，因為隨便去街上逛一逛，都能看見(jiàn)沙縣等小吃餐廳，都把餃子列為特色小吃。我每次去都會(huì )來(lái)幾份。每逢晚上我肚子餓了，就會(huì )去買(mǎi)幾份餃子充充饑，順便也讓家人們飽滿(mǎn)。我喜愛(ài)多餡的餃子，因為餃子解決了我們的溫飽，讓家庭美滿(mǎn)。
南湯圓，北餃子，我都愛(ài)，我都要；每吃幾口口水流，家庭吃了幸福留，肚子餓了就找它。
中國傳統文化，我真的超愛(ài)呢。
傳統文化作文 篇6
青蔥的樹(shù)林，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉灑在泥土上，新鮮的空氣，粘著(zhù)一絲絲花香，縈繞在鼻尖，沁人心脾。充滿(mǎn)古韻的建筑彌漫著(zhù)淡淡的檀香味，芬芳而又素雅。街道里，做糖畫(huà)的老人與孩子們一起嬉笑。會(huì )堂里，化了妝尖著(zhù)嗓子的人，唱著(zhù)京劇，一臉陶醉的觀(guān)眾注視著(zhù)舞臺。然而，這一切都將像陳舊的照片消失殆盡。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古老的建筑紛紛被拆除，由于破舊，它們將面臨前所未有的浩劫。一座座歷史，不斷的沉沒(méi)、消失。打開(kāi)窗戶(hù)，吹來(lái)的風(fēng)中散發(fā)出歷史的余味和感傷的'氣息�，F今的人們，為追求繁華，漸漸忽視了中國的傳統文化，變得越來(lái)越注重金錢(qián)，這也是文化消亡的原因之一。在過(guò)去，人們喝的是純凈的水，吃的是土生土長(cháng)的糧食，走的是泥地，充滿(mǎn)了鄉村的氣息。而現在，一切都化為烏有，蔬肉瓜果都被轉基因的產(chǎn)物代替，喝的水都存在污染，走的路都變成了柏油路。盡管繁華，卻少了樸實(shí)的鄉村氣息。唉！有多少文化隨著(zhù)時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線(xiàn)，有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
現在回憶起兒時(shí)的小伙伴和那時(shí)的歡笑，心靈深處的一絲絲憂(yōu)傷和懷念一下子就涌上了心頭，思念的淚水直接奪眶而出。那個(gè)記憶中臉上溝壑縱橫的老人，仿佛又在眼前，做著(zhù)糖畫(huà)，露出溫暖的笑容，而我心里祈禱抽到龍的那種心情好似又回到身上，隨即，卻又像幻影般慢慢消失，無(wú)論我如何努力的想去抓住，都抓不住。時(shí)代進(jìn)步了，賣(mài)糖畫(huà)的少了，幾乎沒(méi)有人愿意去做那些不好掙錢(qián)而又辛苦的工作，有的也大多被現實(shí)的殘酷埋沒(méi)了，只有極少的人能夠堅持下去，取得成功。我想，要阻止文化的消亡，應該大力扶助民間文化遺產(chǎn)繼承人，讓學(xué)者開(kāi)設講座，進(jìn)行國學(xué)的宣傳，如百家講壇所引發(fā)的國學(xué)熱，搶救瀕危語(yǔ)種，制定有關(guān)政策，加大資金投入，培養高層次的研究人才，等等…我希望有一天，那些消失的傳統文化，能夠再次重生！
抬頭仰望，明凈的天空被烏云遮蔽了，我想那是我們的傳統文化黯淡了；天邊浮現的紅霞，妖艷而又美麗，我想那是我們的傳統文化在淌血；璀璨的星星從天邊墜落了，我想那是我們的傳統文化消逝了……
傳統文化作文 篇7
中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財富似星河浩瀚�！墩撜Z(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫(huà)，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平臺自然要做出表率，中國詩(shī)詞大會(huì )，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨后春筍般出現在大眾的視野。有的.人認為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統文化終于被更多的現代人了解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了�？商热羧藗冎煌Ａ粼诤�(jiǎn)單的“了解”上，對擁有豐富底蘊的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門(mén)閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開(kāi)元盛世創(chuàng )造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達到自己的目的，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個(gè)生前工于心計，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛(ài)不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì )發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節目也開(kāi)始對傳統音樂(lè )有所涉及。近日，剛播出的“國風(fēng)美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng )立第一檔以中國風(fēng)為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質(zhì)疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂(lè )的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛(ài)民樂(lè )的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè )器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂(lè )走上現代舞臺的好兆頭。
傳統文化的普及盡管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì )從“弘揚”變?yōu)椤盁釔?ài)”的！