三國演義的讀后感范例14篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家收集的三國演義的讀后感，希望能夠幫助到大家。
三國演義的讀后感 篇1
有一天，我準備去看電視。突然發(fā)現一本書(shū)，這本書(shū)顯然是剛買(mǎi)的。我一看，《三國演義》？往后一翻，哎呀呀，拼音到處都是。這誰(shuí)買(mǎi)的書(shū)呀？要給我買(mǎi)的，當我上幼兒園的吧！我隨便翻了翻，最后得出一個(gè)結論——這些人咋這么怪？不相信？你看看呀！
第一：語(yǔ)言怪
你剛翻開(kāi)這本書(shū)，首先看到的是簡(jiǎn)介。上面說(shuō)“所謂三國，通常指從漢獻帝初平元年到晉武帝太康元年�！边@是啥意思？我知道今天20xx年12月14日星期日，可這上面是啥意思？是生平第一年嗎？說(shuō)明他現在才1歲。1歲稱(chēng)帝？！這有點(diǎn)不符合事實(shí)。太康元年，是不是泰康人壽保險？（兩個(gè)字不一樣，有可能做替代。）肯定是泰康人壽保險建這個(gè)保險公司的時(shí)候。晉代就有泰康人壽？有點(diǎn)匪夷所思。再看這里，“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，按照我的解釋就是：夢(mèng)中依然珍惜慈母的.眼淚，城市的頭兒千變萬(wàn)化著(zhù)大王旗。這有點(diǎn)不合情合理。你看看，古人的語(yǔ)言咋這么怪？
第二：長(cháng)相怪
語(yǔ)言怪就已經(jīng)很……很……用啥詞呢？不管了！但長(cháng)相更怪了！你看看，書(shū)上描寫(xiě)關(guān)羽，面如紅棗，高大無(wú)比。你想想，現在哪有臉紅得像棗子？而劉備確認為他胸懷大志，也不知道他怎么想的。而且胡子長(cháng)的跟掃帚差不多，騎起馬來(lái)，人家以為他發(fā)瘋了呢！再看張飛，滿(mǎn)臉都是胡子，跟獅子似的。生起氣來(lái)，胡子都發(fā)直。眼睛圓的比月亮還大，（十五的月亮）這像人么？分明是鬼么！叫起來(lái)，啊啊啊啊啊啊啊……，媽呀！獅子吃人啦！再看，聞名于世的諸葛孔明——諸葛亮，人雖說(shuō)沒(méi)什么怪，可整天搖著(zhù)那孔明扇，差點(diǎn)把劉備給搖暈了，而且一路悠閑自在，聽(tīng)別人議論說(shuō)，諸葛亮是很厲害，利用空城計把司馬懿嚇得魂飛魄散，但由于他悠閑自在，有人把它看成“游手好閑的軍師”、“三國的濟公”。
第三：兵器怪
他們用的兵器也是一怪，我們看看劉備的雌雄雙劍，現在我們都拿一把劍，他拿兩把劍。我看一把劍是殺一個(gè)人，另一把也是殺一個(gè)人。那要在戰國，他可是立頭等功。再看看張飛的矛，前面彎彎曲曲像個(gè)蛇一樣。我看是插著(zhù)桿子的彈簧，要是跟敵軍打仗，剛刺到盔甲，彈簧變成扁的了，把張飛彈個(gè)老遠。他們一定會(huì )問(wèn)：張飛去哪了？再看看呂布的方天畫(huà)戟，簡(jiǎn)直就是一個(gè)風(fēng)扇葉兒，他一轉，可謂打破天下無(wú)敵手。為啥？因為風(fēng)扇轉得太快了，碰到一個(gè)死一個(gè)，不過(guò)一會(huì )，全軍覆沒(méi)。那可叫個(gè)爽呀！
暫時(shí)就找到這么多怪，如果還有，那你們一看看《三國演義》有可能周瑜不是被諸葛亮氣死的呢！
三國演義的讀后感 篇2
《三國演義》中國四大名著(zhù)之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著(zhù)，原名《三國志通俗演義》。
書(shū)中的情節是以沒(méi)落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會(huì )下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因為志同道合，所以三人于桃園結義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如《借東風(fēng)》、《捉放曹》，都是家傳戶(hù)曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過(guò)程中充分表現了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱(chēng)道的，莫過(guò)于《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長(cháng)板橋》等情節，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對人物特征刻劃之精細堪稱(chēng)古代長(cháng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì )言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì )追求忠君愛(ài)國的境界，《忠臣是英雄》這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因《忠》的'地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因《挾天子，令諸侯》而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì )出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì )由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而《張翼德怒鞭督郵》一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著(zhù)至少一次，而四大名著(zhù)中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書(shū)。
三國演義的讀后感 篇3
要說(shuō)一本書(shū)能完整的概括三國統一的歷史，那便是《三國演義》；要尋一本書(shū)中人物計謀多端，那也是《三國演義》；要論書(shū)中“路見(jiàn)不平一聲吼”的好漢，那必定是《三國演義》。
我大中華的五千年歷史，可不是白過(guò)的，精神食糧自然也不能少，《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸傳》這四大名著(zhù)更是對我們后人的心靈頗有震撼，其中，我最?lèi)?ài)翻閱的便是“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分”的.《三國演義》了。
“三國”“三國”，顧名思義，主要講的是由于一場(chǎng)農民的大規模起義，引發(fā)了一場(chǎng)天下之爭，在那個(gè)風(fēng)起云涌之年代，天下的人各立幫派，各奔東西，人的貪念也隨之膨脹了起來(lái)，他們想擁有更多的國土；更多的威信；更多的人馬；更多的財寶……于是，一場(chǎng)不可避免的戰爭發(fā)生了。
在這本書(shū)中，我尋著(zhù)（zha二聲）了最崇拜的人——孔明�？酌�，也就是人們常說(shuō)的諸葛亮了，問(wèn)我為什么崇拜他？這不是白問(wèn)嘛！我認為他最大的優(yōu)點(diǎn)就是一直忠心耿耿于劉備，就連劉備死后，諸葛亮也照樣沒(méi)有半點(diǎn)投靠他人的心思，照樣輔佐著(zhù)劉邦，這是我覺(jué)得最為優(yōu)秀的一點(diǎn)。唉，人算不如天算，可惜呀可惜，諸葛亮到最后還是把自己給算死了。有人說(shuō)他什么夜觀(guān)天象、借東風(fēng)，這并不代表他有什么神力，而是說(shuō)人家乃文人也，書(shū)讀的多了，知識自然就淵博了嘛！
有些人讀的書(shū)多了，就常常自以為是起來(lái)，有些人，毛毛躁躁，貌似看了一遍書(shū)就不愿看第二遍了似的。以前在網(wǎng)上看到有人諷刺《三國演義》是記流水賬，我覺(jué)得煞是可笑，那羅貫中為何還要費盡心機在書(shū)中捏造出400多位栩栩如生的人物呢？
古代文學(xué)在我們現代人看來(lái)，可能很難理解，但我卻偏偏愛(ài)好讀文言文版的《三國》，這似懂非懂地讀一趟下來(lái)，說(shuō)句實(shí)話(huà)，感覺(jué)自己腦子好用多了！
再折回到書(shū)中人物這方面，要論英勇善戰，呂布自然當先，但轉念一想，呂布粗心大意，少了個(gè)心眼，少了個(gè)防范，最終還不是因為貂蟬和董卓鬧翻，最后被自己人給“賣(mài)”了？
在那個(gè)年代，昔日的敵人隨時(shí)都可以跑到你的陣地上和你并肩作戰；昔日的盟友隨時(shí)都可能一把利劍插入你的胸膛。把劉關(guān)張三兄弟看成一個(gè)整體，剛剛上述的問(wèn)題壓根就威脅不到他們，這正是他們打法的精髓所在——哪里好就投奔哪里，哪里不好就離它遠遠兒的。其次，劉玄德的耐心也是頗受我稱(chēng)贊的，這點(diǎn)從“三顧茅廬”這一章可以看出。
總而言之，統而言之，在我看來(lái)，讀書(shū)不只是“閱內容”，還有“品道理”。道理清了，真理明了，感受自然就多了。在這本書(shū)中，我學(xué)到了一個(gè)人生哲理：無(wú)論做什么事都萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意，就像關(guān)云長(cháng)大意是荊州一樣。
書(shū)，人類(lèi)的靈魂，好好品讀它吧！
三國演義的讀后感 篇4
寒假，面對浩如煙海的書(shū)籍，我選擇了《三國演義》，這是我第一次認真地讀《三國》。
《三國演義》是明清四大小說(shuō)之一，在中國的知名度也是相當高的。它的歷史意義、文學(xué)價(jià)值是不言而喻的，且前人的評價(jià)也是我遠不及的。所以，我想談一點(diǎn)讀此書(shū)后的社會(huì )、人生方面的啟示。
剛讀此書(shū)時(shí)，覺(jué)得書(shū)中盡是英雄，像曹操、呂布、關(guān)羽、張飛，都是好漢中的好漢，丈夫中的丈夫。但隨著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)地深入，我想起了一句詩(shī)：憑君莫活封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。我一直想：什么是英雄？在三國的紛爭里，英雄是戰場(chǎng)上的強者，是屠殺生靈最多的人，是踏過(guò)白骨，飲過(guò)鮮血的人。所謂英雄倒真不如狗熊了，狗熊殺生是為了生存，英雄殺生則是為了名譽(yù)、地位、財富、美色。那些名聲赫赫的將軍，他們是踩著(zhù)一座座墳墓爬上了榮譽(yù)的頂峰。不，那些為英雄流血流淚的人有幾個(gè)能得到自己的三尺黃土呢？還是不像青海頭一樣，古來(lái)白骨無(wú)人收。無(wú)可否認，英雄是靠真本事，憑自己的鮮血拼來(lái)的。但是，雙拳難敵四手，即使神仙下凡，也難做千軍萬(wàn)馬，真正在底下打江山的人都是數不清的無(wú)名小卒。試想沒(méi)有千萬(wàn)將士在前拼命，諸葛亮談何運籌帷幄，光桿司令一個(gè)，隨便一把刀就能干掉他。但是歷史就是這么不公，對于英雄，史冊上記載他們的前八代、后八代外加中間九族。對于無(wú)名小卒，一句某年某月于某處斬萬(wàn)人首級便算有了交代。都說(shuō)歷史是公平的，他會(huì )給世人一個(gè)公正評價(jià)，可歷史向來(lái)只管這世上多了幾個(gè)英雄，從不過(guò)問(wèn)這世上多了幾個(gè)孤兒寡母，多了幾個(gè)無(wú)子老人。你若不是名臣才子，又不是奸臣巨貪，想在歷史上占一席之地，恐怕就只有寄希望于有個(gè)名人親戚了，哪怕八桿子也打不著(zhù)的。
我同情那些小兵卒們，他們所有的付出都是為別人做鋪墊，他們背負著(zhù)一個(gè)個(gè)破碎的.家庭，沒(méi)有自我，就像一件件開(kāi)路的工具，永遠得不到歷史的正視，沒(méi)有一位作者會(huì )為他們浪費筆墨，哪怕一個(gè)字。
面對這英雄與小卒的差異，我在想，我即不想流芳千古，也不想遺臭萬(wàn)年。正如富人保得了今生的財富，卻管不了后世子孫的揮霍一樣。我只要過(guò)好這一輩子就好了。英雄會(huì )活生生世世，但那已不屬于他們自己。他們被捧成了神，成了許許多多凡人的飯碗。他們活著(zhù)的一生是為了功利，死后的萬(wàn)代是為了供人研究膜拜。我只愿做一個(gè)小卒，做社會(huì )上一個(gè)小小的齒輪，善待自己，善待別人，享受親友的愛(ài)，這樣的一生已足夠。
載不入史冊又如何？無(wú)人問(wèn)津又如何？我只要過(guò)好這一輩子就好了，屬于自己的一輩子。
三國演義的讀后感 篇5
曹操，字孟德，三國時(shí)期魏的代表人物，在小說(shuō)《三國演義》中是一個(gè)十分重要的角色。在東漢末年的混戰中，積累了雄厚的資本，他的長(cháng)子曹丕在他死后稱(chēng)帝，建立魏國。
曹操是東漢末年著(zhù)名的政治家、軍事家，但他也是一個(gè)才華橫溢，滿(mǎn)腹經(jīng)綸的詩(shī)人、文學(xué)家，在中國文學(xué)史上有很高的地位。他的詩(shī)大多表現其對于自己的'政治抱負，心系國家。
在《三國演義》中，曹操的形象與性格都十分復雜，可以說(shuō)是這本書(shū)塑造的最成功的一個(gè)人物。作者羅貫中也一定在描寫(xiě)曹操上花了不少的功夫。
對于曹操的評價(jià)：有人說(shuō)他是忠良，也有人說(shuō)他是奸臣，人們對他褒貶不一，看法不同，這也正是曹操這個(gè)人物形象的魅力所在。
在我眼里，曹操不算是一個(gè)英雄，但他絕對是一個(gè)梟雄。
所謂“時(shí)勢造英雄”，東漢末年時(shí)期，政局動(dòng)蕩，各路諸侯群雄并起。奸臣董卓控制朝廷，漢獻帝劉協(xié)年幼，無(wú)力回天。因此董卓自封太師，成為了東漢真正的統治者。
曹操，他正值壯年，孤身一個(gè)人刺殺董卓，當時(shí)漢室滿(mǎn)朝文武，無(wú)一不懼怕董卓，只有他挺身而出。即使刺殺失敗了，但也足看出其勇敢、忠誠，為天下蒼生謀福，拔除雄心壯志。
隨后，他不得不躲避追殺，因為自己的多疑，錯殺自己的恩人伯奢一家，為了躲避追殺，他又謀殺恩人伯奢。從中，就曹操逐漸悟出自己的過(guò)錯，他不再魯莽行事，而是決定步步為營(yíng)，逐漸開(kāi)始發(fā)展壯大自己的實(shí)力。并決定要自己一統天下，推翻漢室，自己做帝王。
我們應該明白，在這樣的亂世之中，想要真正一平天下，成就帝王，心狠手辣，奸詐這些也許是不可缺的。曹操雖然有些不擇手段，但他確實(shí)靠著(zhù)自己的能力，使魏國強盛，為其后來(lái)晉國一統打下基礎。
曹操之所以可以?huà)短熳右粤钪T侯，成為天下三分的最強霸主，就是因為他的性格如此，可以不斷努力，不斷強盛。他善于拉攏人心，使手下人才輩出：郭嘉、司馬懿、荀彧、程昱、夏侯?lèi)�、許褚、典韋無(wú)不都是國家棟梁。
“仁義”也是一個(gè)很重要的因素，但它更適合一個(gè)國家的發(fā)展，難以行軍打仗，不能與別國爭斗。
曹操的心狠手辣使他造就了魏國，也造就了魏國，曹操也正因此名垂千古。
曹操不“仁義”，他不擇手段，但他卻又用兵如神，奸詐亦或機智。他才華橫溢，他的詩(shī)讓人不由自主迷上他，想要探尋他的內心，他的思想。
《三國演義》中的曹操是多么復雜的人物，他的形象仿佛近在眼前。
三國演義的讀后感 篇6
撐起已有睡意的眼睛，勉強翻到<<三國演義>>最后一頁(yè)"天下大勢，合從必分，分久必合"。合書(shū)，閉上眼，回頭看，一個(gè)又一個(gè)鏡頭飛快地閃過(guò)我的腦海，三國間，誰(shuí)才是真英雄？
劉備？曹操？孫權？曹操稱(chēng)劉備與他是并世英雄，先與劉備比較一番：曹操是實(shí)干家又是軍事家也是大詩(shī)人，他行刺董卓還召集諸候征討董卓，而劉備在<<三國演義>>中卻不曾有過(guò)這樣的事。曹操一生中參加過(guò)大大小小許多次戰役，而劉備卻極少有出戰的時(shí)候，如若不是英雄好漢們的相助，一定販屨織席到老為止。曹操能作出像"月明星稀，烏鵲南飛"這樣的詩(shī)句，而劉備呢，卻一句也作不出來(lái)。當然，孫權在匯東也一直默默無(wú)聞，將軍事都交給周瑜管，不見(jiàn)有什么大作為，更不能稱(chēng)是真英雄。
曹操的確是一個(gè)奸雄，有人稱(chēng)"盛世之能臣，亂世之奸雄"。在<<三國演義>>的第三十回中：
攸曰："公今軍糧尚有幾何？"操曰："可支一年。"攸笑曰："恐未必。"操曰："有半年耳。"攸拂袖而起，趨步出帳曰："吾以誠相投，而公見(jiàn)欺如是！豈吾所望哉！"操挽留曰："......軍中糧實(shí)可支三月耳。"攸笑曰："世人皆言孟德奸雄，今果然也。"操亦笑曰："豈不聞'兵不厭詐'！"遂附耳低言曰："軍中止有此月之糧。"攸大聲曰："休瞞我：糧已盡矣！"
歷史上，真英雄總是大氣磅?，赤膽忠心的，不過(guò)往往總會(huì )被一些小人害死。所以曹操的多疑是需要的，若不是他的多疑，在他死前又不知會(huì )有多少人稱(chēng)帝稱(chēng)王，稱(chēng)帝的'袁術(shù)被他滅了，其它稱(chēng)帝者皆是在曹操去世后的。劉備在趙云救回阿斗(劉禪)的時(shí)候，故意將其摔在地上，并說(shuō)："險些損我一員大將！"為的就是收買(mǎi)人心，因此有一句歇后語(yǔ)"劉備摔阿斗--收買(mǎi)人心。"另外劉備給兩個(gè)兒子各取名為"劉封""劉禪"，連起來(lái)就是"封禪"，可見(jiàn)他十分想稱(chēng)帝。
我大笑，放下書(shū)，明白了誰(shuí)才是真英雄！
三國演義的讀后感 篇7
看到它的名字，我腦中已經(jīng)浮現了關(guān)于這本書(shū)種。種猜想。理想與現實(shí)，高尚與卑鄙，精神家園與世俗紛爭……不過(guò)這些半身落入俗套的沖突對決依然深深吸引我前往探尋。后來(lái)，我倒吸一口涼氣，想再翻一遍卻拿不動(dòng)它。
我一開(kāi)始對斯特里克蘭抱有著(zhù)這樣的看法：我不喜歡這個(gè)人，厭惡他冷漠戲謔的神情。他本是一個(gè)不嚴格意義上的成功人士，生活被形容：“雖然平凡但也不恩惠”“一條緩緩流過(guò)的小溪，蜿蜒過(guò)綠草如茵的牧場(chǎng)”，歲月靜好的模樣，我們許多人向往并所最后歸屬的那樣。但他拋棄社會(huì )，偏離軌跡。他平靜的、突然的、簡(jiǎn)潔的反轉，老到如一個(gè)經(jīng)驗豐富、細致的殺手，更像熟練的醫生，為過(guò)往的生活打個(gè)結，再見(jiàn)！天，他到底藏得多深！
直到我出了一身冷汗。因為實(shí)際上，我嫉妒他找到熱愛(ài)至極的追求。
他的才華——說(shuō)不上是——畢竟學(xué)習畫(huà)圖基本筆法都十分笨拙——不是天賦。我驚嘆他明知自己不是藝術(shù)天才（也許他清楚），后來(lái)的道路兇險異常、必然（對，我認為是必然）招致死亡。他的想法一落地，你就明白什么也阻止不了他。他這樣說(shuō)：“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎�！彼毟F，他不需要別人贊美，他孤獨，他不需要朋友——詩(shī)人有時(shí)還需要朋友呢。但，請讓我用“愛(ài)著(zhù)”去形容他吧。這樣的“愛(ài)”是烈火啊，不安的烈火，孤獨的烈火，燒毀一切的烈火！他知道自己為什么活著(zhù)，為烈火燒亮的道路活著(zhù)！啊，多讓人著(zhù)迷。借用原書(shū)的一句話(huà)描述他，必將是“斯特里克蘭是個(gè)可憎的人，可我一直覺(jué)得他這個(gè)可憎的'人很偉大�！�
于是我顫抖著(zhù)問(wèn)自己：若是某一天，偉大的夢(mèng)想選中了我，我愿不愿意燒掉所有道德與社會(huì )的羈絆，窮盡一生去追求？
首先，平庸的我不愿意。并不是我把自己看得太重要，但我身上著(zhù)實(shí)有他人的牽掛。我此時(shí)不是為自己而活，將來(lái)也必定有更多牽絲線(xiàn)。但即使與像父母這樣最親近的人，大概也不會(huì )理解我的想法。他們會(huì )哭泣，悲傷。我沒(méi)有理由去做這樣過(guò)分的事情。但是，我又在平靜中隱隱感到不安。我能聽(tīng)到在心底一個(gè)微弱低沉的聲音悄悄說(shuō)：“我愿意�！边@種感覺(jué)就像航行于暴風(fēng)雨前夜的藍得讓人窒息的深邃大海中。當我確定這聲音真實(shí)又正不斷放大，我知道了，我一直在期許這一天的到來(lái)。我很想找到自己存在的理由，自己本身的意義。那一天就是我找到答案的時(shí)候�；蛟S這一天不會(huì )選中我的靈魂，但我仍然熱切盼望。這并不矛盾，因為“渺小和偉大，惡毒和善良，仇恨和愛(ài)意是可以在同一顆心里并不悖的�！�
三國演義的讀后感 篇8
呂布確是“情種”，勇猛無(wú)敵卻柔情滿(mǎn)滿(mǎn)，但敗也在此。呂布遇見(jiàn)貂蟬后，他的一生的主題就是貂蟬，臨死前能感受到貂蟬的真心，如他所言：足矣。
歷史上總說(shuō)“紅顏禍水”是有失公允的，部分原因之前更文有說(shuō)過(guò)，這里再補充下：
一是貂蟬雖美但并無(wú)惡意，相反她深明大義，幾次對呂布提出忠言，甚至于病重時(shí)都極力勸說(shuō)呂布去部署軍防。只是呂布后來(lái)不肯，他視貂蟬比己命都重，所謂“關(guān)心則亂”，三軍生死時(shí)刻，他兒女之情當頭，必然要成為階下囚。
二是貂蟬愿意跟他同受萬(wàn)箭穿心（雖然被曹操阻攔)，不管于他還是于觀(guān)眾，都是莫大的安慰和感動(dòng)（我當時(shí)看得差點(diǎn)掉淚）。貂蟬比“倩何換取，紅巾翠袖，揾英雄淚？”更加令人動(dòng)容。
三是呂布死后，她終日不梳洗，心如死灰，面對強權曹操，她要求給呂布收尸，棺材等都是王公待遇，墓碑還有相應碑銘。待侍奉曹操當晚，她不僅對曹操說(shuō)曹比不上呂，還手持七星刀自殺。
我想，這些種種表明，貂蟬是當之無(wú)愧的.美人，用“禍水”稱(chēng)呼她實(shí)在是讓她背黑鍋。
“士為知己者死”大概還暗含如果沒(méi)有知己也會(huì )死之意吧。陳宮為呂布謀劃，雖然呂布多次任性不聽(tīng)，陳宮受挫之極，但還是因為呂布性情干凈無(wú)奸而留下，呂布死后，他也想不到還有什么合適的賢主，即使曹操為留下他含淚，他也要選擇死。
其實(shí)我覺(jué)得他投奔劉備不好嗎？二人都挺仁義�？赡苁顷悓m覺(jué)得劉備性格不如呂布純粹簡(jiǎn)單。遇合適的人主難啊。
之前對劉備可能還是有點(diǎn)誤會(huì )，他雖然善，但是確實(shí)正常人，意料之外情理之中。
成為階下囚的呂布借機讓劉備向曹操說(shuō)情，劉備應允，說(shuō)得大概意思是：丁原、董卓、王允，都收過(guò)呂布做義子，他們都福祿不淺，曹公不如讓呂布做你義子？看似是求情沒(méi)錯，只是這個(gè)“福祿不淺”看要怎么理解了，曹操回答說(shuō)誰(shuí)收他做義子誰(shuí)就死。
所以面對對己不義之人，有機會(huì )時(shí)劉備也會(huì )報仇的。（我本來(lái)以為他真的要求情...)
漢獻帝聰明，能夠順勢給劉備封侯，有機會(huì )就讓劉備外出征戰立功（比如征戰袁術(shù)殘余），一點(diǎn)點(diǎn)培植他。若不是當時(shí)國家動(dòng)蕩、他作為皇帝實(shí)力弱，他肯定是個(gè)好皇帝。
劉備受封為侯后，成為皇叔，卻待人愈加謙卑有禮，得意不忘形，值得學(xué)習。
曹操和劉備算是相愛(ài)相殺。不得不說(shuō)，前期曹操對劉備是有提攜助力作用的，不論是有意無(wú)意。曹操對劉備也是多次想殺又沒(méi)殺。
三國演義的讀后感 篇9
今天我讀了《三國演義》第二十回：曹阿瞞許田打圍，董國舅內閣受詔。
話(huà)說(shuō)曹操舉劍欲殺張遼，玄德攀住臂膊，云長(cháng)跪于面前。玄德曰，“此等赤心之人，正當留用�！痹崎L(cháng)曰：“關(guān)某素知文遠忠義之士，愿以性命保之�！辈贁S劍笑曰：“我亦知文遠忠義，故戲之耳�！蹦擞H釋其縛，解衣衣之，延之上坐，遼感其意，遂降。操拜遼為中郎將，賜爵關(guān)內侯，使招安臧霸。霸聞呂布已死，張遼已降，遂亦引本部軍投降。厚賞之。臧霸又招安孫觀(guān)、吳敦、尹禮來(lái)降；獨昌未肯歸順。操封臧霸為瑯琊相。孫觀(guān)等亦各加官，令守青、徐沿海地面。將呂布妻女載回許都。大犒三軍，拔寨班師。路過(guò)徐州，百姓焚香遮道，請留劉使君為牧。操曰：“劉使君功大，且待面君封爵，回來(lái)未遲�！卑傩者抵x。操喚車(chē)騎將軍車(chē)胄權領(lǐng)徐州。操軍回許昌，封賞出征人員，留玄德在相府左近宅院歇定。次日，獻帝設朝，操表奏玄德軍功，引玄德見(jiàn)帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，問(wèn)曰：“卿祖何人？”玄德奏曰：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，劉雄之孫，劉弘之子也�！钡劢倘∽谧迨雷V檢看，令宗正卿宣讀曰：“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽(yáng)侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽(yáng)侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠�；萆鷸|郡范令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也�！钡叟攀雷V，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。帝暗思：“曹操弄權，國事都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣!”遂拜玄德為左將軍、宜城亭侯。設宴款待畢，玄德謝恩出朝。自此人皆稱(chēng)為劉皇叔。曹操將劉備帶回許都，獻帝認劉備為皇叔。曹操在許田和獻帝圍獵，意在觀(guān)察朝臣舉動(dòng)。獻帝因為曹操專(zhuān)權而感到不安，將血字詔書(shū)寫(xiě)在玉帶之中，付與國舅董承。
在生活中：無(wú)論做什么事情都要認真，萬(wàn)萬(wàn)不可以馬虎，因為不怕一萬(wàn)就怕萬(wàn)一!做事情要一絲不茍，仔仔細細，勤奮努力，這樣才能將事情做好。
在學(xué)習中：無(wú)論遇到什么難題都不可以放棄，要勇往直前，努力思考，絕不退后，不知道的'要多提問(wèn)，多思考，讀書(shū)思考，知道做到，奮勇?tīng)幭�，活學(xué)活用，課前預習，課后復習，回家認真完成家庭作業(yè)，這樣才能學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)好習，才能進(jìn)步，才能取得最后的勝利!
三國演義的讀后感 篇10
去年暑假時(shí)，我第三次讀了明朝羅貫中寫(xiě)的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受，每一遍都讓我有了更深的理解。書(shū)中記載了很多經(jīng)典的戰役和流傳很廣的計謀，如：草船借箭、空城計、赤壁之戰、六出祁山等，而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。
在一個(gè)大雪紛飛的冬天，劉備、關(guān)羽和張飛一起來(lái)到諸葛亮的家。
童子開(kāi)門(mén)后，說(shuō)：“先生今日不在家，他出去辦事了，大概幾天后會(huì )回來(lái)的，請玄德公數日后再來(lái)�！�
劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了諸葛亮的家，離開(kāi)了荊州南陽(yáng)的臥龍崗。
數日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來(lái)到孔明的家，依然未能與孔明先生相見(jiàn)，只能再次遺憾地回去了。
雖然屢次碰壁，劉備仍然毫不氣餒，第三次來(lái)到了孔明先生的家。童子開(kāi)門(mén)后，說(shuō)：“先生今日在家，他正在午休!我不妨去幫你喊醒他�！眲湔f(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，讓諸葛先生多睡一會(huì )兒吧!我就在這等他�！�
過(guò)了好幾個(gè)時(shí)辰，諸葛亮還是沒(méi)有出來(lái)。諸葛亮真是在睡覺(jué)嗎?
看那粗魯漢子張飛，此時(shí)也沒(méi)有多考慮什么，認為諸葛亮一定在假睡，怠慢了劉備，氣得臉紅脖子粗，說(shuō)：“先生如此傲慢
讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁(yè) 2014-6-8 無(wú)禮，我大哥在外面等他，他卻在屋里睡覺(jué)，待我去屋后放一把火，看他起不起來(lái)!”關(guān)羽是個(gè)比較冷靜的人，連忙制止張飛。 又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才起來(lái)，也許已深知他們的.性格。為了進(jìn)一步考驗劉備的誠心，他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山，可劉備求賢若渴的心意十分堅定，不停地勸說(shuō)諸葛亮。最后，劉備的一片誠心打動(dòng)了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》，細致入微地寫(xiě)出了四個(gè)主角的性格，真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時(shí)候，也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時(shí)候，我才理解到，諸葛亮其實(shí)并沒(méi)有在睡覺(jué)，他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人，是不會(huì )隨隨便便地跟從一個(gè)人為，這一出山就意味著(zhù)終身相隨，意味著(zhù)要開(kāi)創(chuàng )一番事業(yè)，. 如果遇到一個(gè)昏君，不但不能建功立業(yè)，還會(huì )讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解，現在終于了解了。
《三國演義》述說(shuō)了三國時(shí)期的歷史軍事，也述說(shuō)了中國歷史合久必分，分久必合的道理，不愧為一本經(jīng)典巨著(zhù)，值得反復閱讀，反復思考，從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來(lái)讀一讀吧，保證你會(huì )大有收獲!
三國演義的讀后感 篇11
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。值天下大亂之際，三國多少人物，吾獨愛(ài)曹操與荀彧。
曹操何許人也，劉備對其評價(jià)為:治世之能臣，亂世之奸雄!“寧肯我負天下人，休教天下人負我”他的話(huà)，令三國群雄無(wú)不膽寒;他的計謀令三國勢力無(wú)不膽喪。對于曹操來(lái)講，最為經(jīng)典的戰役便是官渡之戰了:曹操真是詭計多端啊，袁紹陣營(yíng)陣腳亂了還沒(méi)敗，他就喊人家敗了，袁紹陣營(yíng)聽(tīng)到的都以為袁紹敗了，曹操陣營(yíng)聽(tīng)到袁紹敗了，奮力斬殺建功立業(yè)，所以這就是曹操以少勝多的由來(lái);曹操善于攻心，單純的袁紹自然不是他對手，由此讓自己的勢力一舉成為了三國最大勢力。諸葛亮在和東吳商量對敵政策時(shí)如是說(shuō)道“如今十分天下，曹操獨占七八，留給其他英雄的用武之地已然不足二三”，可見(jiàn)曹操計謀之超群，用心之狠辣!
說(shuō)起曹操，就不得不提一個(gè)人，一個(gè)一生忠于漢室，卻匡了一生漢賊之人——荀彧。這么說(shuō)吧，荀彧是曹操從揭竿以來(lái)最受器重的謀臣，沒(méi)有之一，縱然是遺計定遼東的郭嘉、獻計火燒烏巢的許攸與他相比也是萬(wàn)萬(wàn)不如;在議事的時(shí)候荀彧永遠排在文官之首，曹操南下打陶謙、劉表時(shí)荀彧永遠坐守北方大營(yíng)，道理和劉備入川派諸葛亮守荊州一樣，保護大本營(yíng)，一身傲骨、一生智計、滿(mǎn)腔報復卻還是個(gè)忠義之臣，食漢祿、受?chē)�，荀彧骨子里是一個(gè)漢臣，我對荀彧這個(gè)人物的尊敬不下于諸葛亮，且曹操對其評價(jià)為:“荀彧，吾之子房也”，以張良做比，這是多么高的評價(jià)啊!但在最后，曹操手下想讓曹操封王，曹操把這事說(shuō)給荀彧聽(tīng)，問(wèn)他想法如何，荀彧原話(huà)是：本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守謙退之實(shí)，君子愛(ài)人以德，不宜如此。之后荀彧在滿(mǎn)朝文武面前站出來(lái)厲聲怒斥的時(shí)候(滿(mǎn)朝文武，無(wú)一骨節矣)，他的人生就已升華，沒(méi)有了遺憾，連皇帝都在搖尾乞憐。因荀彧的'極力阻擋，曹操不得不讓程昱送給荀彧這個(gè)多年老友一個(gè)空的盒子，荀彧看完之后，仰天大笑中，自刎而死。他荀彧是大漢最后的脊梁，孟德沒(méi)錯，文若也沒(méi)錯。古今多少事都付笑談中。
《三國演義》如一杯陳年的女兒紅，需細細來(lái)品，但是再品一遍卻是回味出不一樣的感覺(jué)，它帶給我們的人生哲理以及對戰爭與和平年代的思考發(fā)人深省。就似楊慎在詩(shī)句中講的:古今多少事，都付笑談中。英雄也好，奸雄也罷，都不過(guò)是后世之筆墨矣，但在這段歷史之中，吾獨愛(ài)曹操與荀彧矣!
三國演義的讀后感 篇12
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！�
何為英雄？詞典中，英雄指才能過(guò)人，不怕困難，有超乎常人的堅定意志的人。英雄，或是金戈鐵馬馳騁沙場(chǎng)，或是面對敵人鎮定自若。英雄中，有統領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)袖，也有所向披靡無(wú)所畏懼的士兵；有口誅筆伐直面敵人的文人，也有貢獻己力勇敢堅定的匹夫……
倚青梅，傍東風(fēng)。月光下徹，舉杯獨酌。酒入愁腸，千回百轉，化作憂(yōu)國淚。英雄，收盡眼底；天下，一覽無(wú)余。青梅煮酒，為論英雄�！胺蛴⑿壅�，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志也�！狈_(kāi)塵封許久的《三國演義》，泛黃的書(shū)頁(yè)道盡千古滄桑，老舊的封面氤氳古風(fēng)殘韻�！度龂萘x》是一部龐大的歷史巨作，群臣之間的勾心斗角，兄弟之間的肝膽相照，將士的錚錚鐵骨，謀士的足智多謀，都被作者刻畫(huà)得淋漓盡致，躍然紙上。然而，《三國演義》最精彩的.莫過(guò)于作者對書(shū)中不同英雄形象的描寫(xiě)。英雄的經(jīng)歷雖然不同，但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者，為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法，關(guān)心天下大勢；劉備憂(yōu)國憂(yōu)民，曾立志一統國家江山。英雄胸懷大志，視國事為己任�！膀札埖迷朴�，絕非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到機遇，勢必力挽狂瀾，翻云覆雨，救人民于水火，挽國家于彈涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )，明知此行是赴鴻門(mén)之宴，卻無(wú)所畏懼，大有披荊斬棘之勢�！捌缴趁�，絕域蒼茫，仰天長(cháng)嘯歸去來(lái)，金戈鐵馬空一場(chǎng)”，英雄氣宇軒昂，龍驤虎步，不畏風(fēng)雨，亦不懼驕陽(yáng)。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，純凈而平淡。靜水深流，肩頭上的責任早已讓英雄將柔情隱藏，變得不甚直白，十分含蓄。永遠忘不了，曹操酒至半酣時(shí)賦的那一首“對酒當歌，人生幾何”；永遠忘不了，諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無(wú)奈；永遠忘不了，劉備與夫人分別時(shí)的難舍難分；永遠忘不了，司馬懿對兒子真摯的父愛(ài)……英雄，俠骨柔腸，英雄的感情，細膩而扣人心弦。
無(wú)論是諸葛亮的神機妙算，還是曹操的足智多謀；無(wú)論是關(guān)羽的忠誠與勇氣，還是劉備的仁義與虛心，這些英雄，都令我們無(wú)法忘卻。
歲月，斑駁了英雄的青絲；歲月，吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無(wú)可避免地老去了�！袄象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！碑斀鸶觇F馬歷經(jīng)時(shí)間的淘洗，當錚錚熱血經(jīng)過(guò)光陰的沖刷，英雄又是怎樣的凄涼與感傷！于是，英雄鑄劍為犁，步入夢(mèng)中桃源，不留戀塵世的一片落紅，歸隱于恬淡之中。靜觀(guān)世事變遷，笑看春花秋月。
“白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
三國演義的讀后感 篇13
曹操，字孟德，坐領(lǐng)中原，擁有號稱(chēng)為百萬(wàn)之軍；名為漢相，實(shí)為國賊。劉備，字玄德；性寬和，寡言語(yǔ)，身長(cháng)七尺五寸，兩耳垂肩雙手過(guò)膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；漢室宗親，人稱(chēng)劉皇叔；素以仁義震天下。
吾自去年末閱《三國演義》至今二月有余，奈先前學(xué)業(yè)繁重，進(jìn)程緩慢。時(shí)寒假，時(shí)間有余，故吾一日覽十數頁(yè)，現覽至四十六回，大呼過(guò)癮。在此憑愚見(jiàn)且說(shuō)曹操與劉備。
不說(shuō)赤壁之戰后，且說(shuō)開(kāi)篇至四十四回止。提及劉備，必曰彼為仁義著(zhù)天下、禮賢下士、胸有大志云云；而及曹操，則曰彼*雄、野心勃勃、詭計多端云云。然而則曰：操有三處勝備。其一，善握機會(huì )；其二，有勇有謀；其三，占盡天時(shí)。
先說(shuō)其一。操原是袁紹手下一將助紹共誅董卓，何以有今之霸業(yè)？此乃假操之善握機會(huì )。他但見(jiàn)紹乃無(wú)主見(jiàn)之輩，毅然棄之，后廣聚天下謀、勇之士，廣納善言，見(jiàn)機行事；常詳查敵之強弱。此才得以先滅呂布、后擒袁術(shù)、再誅袁紹、及平劉表。天下三粉。盡占三分之二，手下兵精糧足，使天下聞風(fēng)喪膽。而備則念怎仁義不忍擊呂布、袁紹、劉表及奪其城池，乃至錯施良機終使之盡落曹操之手而己卻自身難保，惜哉！竊以為，非行仁義之事不善，實(shí)乃戰場(chǎng)不講情，無(wú)仁義可言。此非孔子之學(xué)堂，而乃無(wú)情之戰場(chǎng)，不是你死便是我亡！贏(yíng)機會(huì )者得天下，非乎？
其二，有勇有謀。操自是先求謀士之言而后親臨沙場(chǎng)，屢戰不衰，真勇士也！操�！爸褐恕�，故也長(cháng)能百戰不殆。君不見(jiàn)其以微弱之軍大破紹之強大之軍？除夫勇氣外，還仗其聰明機智。正是：勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。而備，缺操之勇氣。
其三，占盡天時(shí)。想當初備欲劫曹軍之寨，此本應備勝而操敗。誰(shuí)知當天操行軍中，忽電閃雷鳴、飛沙走石，折軍營(yíng)一旗，此乃兇兆也。遂操乃識當夜畢有人劫寨，故而警覺(jué)；備敗操乃不在話(huà)下。又則，因操之權勢蓋過(guò)天子‘數漢臣奉天子密詔欲害操，此本萬(wàn)無(wú)一失之策。奈何天又縱操，使漢臣逐露破綻，終為操所破。非但此機流產(chǎn)，有牽連七百余家屬老小盡遭殺害，哀哉！正是：赤膽可憐捐百口，吁磋帝胄勢孤危；爭奈牙旗折有兆，老天何故縱*雄？相形之下。備雖有關(guān)羽、張飛、趙云等萬(wàn)人難敵之驍將，又有孔明龐統等匡扶宇宙、經(jīng)天緯地之才，然則天不助備，縱有英雄，無(wú)用武之地；即使后為梟雄，坐領(lǐng)四川，與操比，成業(yè)之路較坎坷漫長(cháng)。
以上三點(diǎn)，皆吾愚見(jiàn)。非吾妒備，實(shí)則人們對操印象太壞，吾抱不平，故在此替曹操說(shuō)理。若有不到之處，敬請海涵。
三國演義的讀后感 篇14
書(shū)是用來(lái)讀的，讀歷史可曉古今，讀詩(shī)歌可愉悅情致，讀散文可冶情操，讀戲劇可浸淫悲歡，讀論文可培養邏輯，讀傳記可感悟人生，讀漫畫(huà)可體驗趣味，讀文摘可豐富記憶……
讀這么多讀書(shū)的好處，我是深有體會(huì )，自讀了三國，讓我們家也趣味無(wú)窮…
在我們家，我跟爸媽乃是三國鼎立，老爸權大勢大，身強體壯，挺有大將風(fēng)范，我視之為白臉的曹操，而老媽手握財政大權，要想三餐美味，打點(diǎn)牙祭，必須恭恭敬敬，儼然一盤(pán)踞江東的孫權，而我，便是三方國中最仁慈，最軟弱的蜀主劉備，可我“劉皇叔”文無(wú)諸葛亮，武無(wú)趙子龍，光桿司令一個(gè)，只得單槍匹馬。
最可氣的是，當我觸犯家規時(shí)，老媽并不“聯(lián)劉搞曹”反而“奉曹壓劉”，想我小小“劉備”，如何能首尾兼顧周旋于二敵之間？到頭來(lái)雖然不至于頭破血流，卻也痛哭流涕…
遙想當年，我羽翼尚未豐滿(mǎn)，曾十分懼怕老爸的“五指山（扇）”。一次老師光臨寒舍，我料想今夜必有暴風(fēng)雨，雖明知兇多吉少，卻只有壯著(zhù)膽子“單刀赴會(huì )”。不過(guò)，偃月刀變成了水果刀，我正在為老師削平果套近乎呢！可能老師為我的真情感動(dòng)，將我大加褒獎，老爸一樂(lè )，要與我“煮酒論英雄，”那神情仿佛說(shuō)：“天下豪杰，為你我父女二人！”我受寵若驚，失手打破一玻璃杯，見(jiàn)父親稍有動(dòng)容，我便腳底抹油似的飛了。幾天之后，老媽告訴我，說(shuō)我前腳出門(mén)，老師便把我向她包里放毛毛蟲(chóng)的事兒講了出來(lái)，老爸怒發(fā)沖冠，欲追我，我卻已直奔“荊州”去了！
“喂，干嘛去！”正在看報紙的老爸，露出半個(gè)頭�！薄昂�，我下去玩會(huì )�！崩习值母Q探技術(shù)令我咋舌�！白鳂I(yè)寫(xiě)完了？”老爸拿出法寶，“完了”我連忙答道，其實(shí)還一個(gè)字沒(méi)動(dòng)，所以下的直冒虛汗。
空城計總使，那就不靈了。有一次，被老爸抓住了把柄－－－－空無(wú)一字的作業(yè)本。
老爸自從在電視劇上聽(tīng)到曹操的《短歌行》后，喚醒了他那沉睡多年的文藝細胞，扯著(zhù)嗓子高唱：“對酒當歌，人生幾何？”惹得雞飛狗叫四鄰不安，于是，我欲扮周郎，打擊其狂妄，讓她瞅瞅真正的歌唱家在哪，可他似乎未意識到這一點(diǎn)，而是變本加厲，整天在我面前放大音量，還自鳴得意把頭一揚，“滋”那么一聲真是狂妄，朽木不可雕也！
我家三國，內戰不休，倒也其樂(lè )融融。古人云：天下大事，分久必合，合久必分。不知老爸是否可一統我家江山…
《三國演義》不但用小說(shuō)的方式向我們展示了 三國時(shí)期的.情景，在我家冶淋漓盡致的全現，也讓我“親眼目睹”了三國時(shí)期那些人物的英姿，家里的融融趣事也充分說(shuō)明了讀書(shū)帶來(lái)的趣和書(shū)的魅力所在。