傳統文化作文
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的傳統文化作文10篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
中國的傳統文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)……但人們接觸最多的還是節日。 中國的傳統節日多得數不清，清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節……第一線(xiàn)一個(gè)節日的.背后都有數不盡的故事。如，春節放鞭炮是為了驅趕年怪，端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原……
此外，篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。
傳統文化作文 篇2
今年的圣誕比以往熱鬧多了，節日的氣氛比往年濃了不少，商場(chǎng)里到處都張貼了不少圣元夜，華燈初上�！罢率弭[花燈，上燈圓子落燈面�！边@是奶奶常說(shuō)的一句話(huà)。伴隨著(zhù)一陣陣炒糖圓的聲音音。一頓豐盛的晚餐，一疊香氣撲鼻的炒糖圓，象征著(zhù)圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)，更昭示著(zhù)幸福、團圓的生活。
對于我們孩子而言，最開(kāi)心的莫過(guò)于在吃完飯后到集市上看花燈，猜燈謎了。早早的來(lái)到集市上，卻發(fā)現大街上冷清了許多，空蕩蕩的街道上，除了一些節日的橫幅外，以往那些鬧元宵的情境都不復存在�！耙酝幕�，攤販都到那里去呢？”我不禁疑惑了。往年來(lái)到這里，熱鬧的集市上擠滿(mǎn)了人，絡(luò )繹不絕的吆喝聲，人們看著(zhù)花燈上的燈謎有時(shí)愁眉苦臉，有時(shí)又因為猜中了謎底而露出了喜悅的笑容……這些都歷歷在目，可今年怎么會(huì )這么冷清。
一個(gè)人走在小路上，那凄冷的燈光灑落在地上，微風(fēng)乍起，燈影婆娑。驀地，發(fā)現了什么快步走向前方，才發(fā)現原來(lái)是一個(gè)擺著(zhù)攤的老爺爺，看樣子是要收攤，我忍不住問(wèn)道：“爺爺，今年的街市是怎么呢，外什么沒(méi)人來(lái)？”他看到我，怔了怔，停下了收攤�！皠e提了，”他擺了擺手“今年說(shuō)什么街道整改，社區勒令停止這幾年的元宵夜活動(dòng)�！痹�(huà)音剛落，便迎來(lái)了一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息聲。他接著(zhù)說(shuō)道“再加上元宵節看花燈的活動(dòng)越來(lái)越受冷漠，現在哪兒還有什么人愿意搞這個(gè)元宵花會(huì )啊，今年買(mǎi)的花燈卻是浪費嘍！”他還想說(shuō)些什么，卻又欲言又止�！傲T了�！彼f(shuō)道，示意我離開(kāi)。他獨自一人推著(zhù)小車(chē)，在燈火闌珊處走著(zhù)，那背影有幾分落寞，與那凄冷的燈光一起消失在遠方。我駐足凝望，卻也學(xué)著(zhù)那賣(mài)燈人長(cháng)嘆了一聲……
圣誕，人約黃昏。圣誕的標語(yǔ)，什么“圣誕狂歡”“慶圣誕，打折扣”，就連活動(dòng)也搞了不少，圣誕樹(shù)、彩燈更是掛滿(mǎn)了商場(chǎng)里的每一個(gè)地方。不時(shí)還有人上前與前來(lái)宣傳的圣誕老人合影。
走在商場(chǎng)中，我卻感覺(jué)不到一絲快樂(lè )，耳畔不時(shí)傳來(lái)圣誕樂(lè )的聲音，卻令人感到厭煩�！澳昴甓际沁@樣，又有什么意思呢？”望著(zhù)千篇一律的商品我感慨道，商店里的東西仿佛都改頭換面，被貼上了“圣誕”的標簽。隨意點(diǎn)了一杯“圣誕可樂(lè )”，走出了商場(chǎng)，發(fā)現早已是黃昏，天邊的落日早已將云際染成了深深的暗紅色，在這片黃昏下我信步走著(zhù)，喝了一口可樂(lè )，我卻從中嘗出了一點(diǎn)苦味……
看吧，元宵的花燈已經(jīng)提上，卻為何沒(méi)有點(diǎn)上耀眼的'紅光；平安夜的鐘聲敲響，卻叩起了人們的心扉。古典的文化趨于沒(méi)落，外來(lái)的文化卻備受關(guān)注。我們既不應該過(guò)分去崇洋媚外、厚此薄彼，也不能去全盤(pán)否定其他的文化，我們需要做的應是對自己民族本身的文化多一點(diǎn)關(guān)注，莫要做一個(gè)“數典忘祖”的人！
傳統文化作文 篇3
國慶節那天，我們隨著(zhù)歡樂(lè )的人群來(lái)到了文化宮。
我們一到文化宮，立刻被美麗的景色吸引住了廣場(chǎng)上花團錦簇，小花們那一張張笑臉裝點(diǎn)著(zhù)節日的廣場(chǎng)，使節日的氣氛更加濃郁。廣場(chǎng)中央噴泉也跳起了快樂(lè )的舞蹈，唱起了動(dòng)人的歌謠。噴泉們那時(shí)而高，時(shí)而低，時(shí)而旋轉的優(yōu)美舞姿深深地吸引了我。
正看得入迷，旁邊“鏘鏘”的敲擊聲又吸引了我的注意力。轉頭看去，看到廣場(chǎng)的一角被一群人圍得水泄不通。愛(ài)熱鬧的我情不自禁的向那群人走去。走在旁邊的媽媽也發(fā)揮了她愛(ài)猜測的專(zhuān)長(cháng)：“那邊會(huì )不會(huì )是耍猴的？”“耍猴的？那我們快點(diǎn)吧！”我興奮地附和著(zhù)。
走近一看，還真被媽媽猜中了，果然是耍猴的。小猴們可愛(ài)的樣子吸引我們停下了腳步。
隨著(zhù)人群越聚越多，小猴們精彩的表演開(kāi)始了。它們首先將耍猴人的帽子捧在手里，端在胸前，走向圍觀(guān)的人群，向人們討要它們的“演出費”。一個(gè)小朋友給了它一個(gè)硬幣，它立刻把硬幣塞進(jìn)嘴里當磨牙棒用。而另一個(gè)小朋友給它的'一張紙幣卻成了它擦嘴用的“紙巾”�？吹剿腔臉幼�，圍觀(guān)的人們不禁哄堂大笑。小猴子看著(zhù)大笑的人們，瞅瞅這個(gè)，瞧瞧那個(gè)，迷惑不解的眼神好像在說(shuō)：“你們在笑什么呢？”
演出還在繼續。耍猴人一聲令下：“上你的班車(chē)�！敝灰�(jiàn)一只小猴馬上騎上自行車(chē)，飛快地向前蹬去。另兩只猴子坐到了自行車(chē)的后座上。剛坐下，那只騎車(chē)的小猴似乎不樂(lè )意，竟把車(chē)子往旁邊一推。這下可好，連猴帶車(chē)一起倒了下來(lái)。人群又傳來(lái)一陣快樂(lè )的笑聲。耍猴人又說(shuō)：“來(lái)，跳一個(gè)迪斯科�！毙『飩儎倻蕚涮�，一們女警察來(lái)了，她趕走了耍猴人，因為這里不能擺攤。
看著(zhù)隨著(zhù)主人漸漸遠去的猴子們，我失望極了。書(shū)上說(shuō)從前人們的街頭中就有耍猴，那時(shí)人們每到趕集的日子就可以看到耍猴的，而現在我們看見(jiàn)耍猴的非得十分幸運才能碰上一回。要是為耍猴人建一個(gè)平臺，這古老的街頭文化藝術(shù)就能一直流傳下去了。
傳統文化作文 篇4
中華文明綿延數千年，仍在當今世界有著(zhù)舉足輕重的影響力。而將這種文明延續并發(fā)揚至今的媒介，正是傳統文化。如果將社會(huì )制度比作廚師，那么風(fēng)云變幻的社會(huì )便是一碗濃湯，湯的好壞，在于火候、食材、調料、配置……而這一切，便是傳統文化，來(lái)豐富社會(huì )這碗濃湯。
熬湯，不能只照搬菜譜，不考慮大眾的口味，也不能只用自己曾使用過(guò)的食材，對其他新鮮食物置之不理。合理對待傳統文化，猶如熬一碗好湯，只有做到色、香、味俱全，才能迎合大眾口味，使社會(huì )向積極方向發(fā)展。
所謂“色”，就是人們對形形色色文化的態(tài)度。中國人對于食材之色，既要求不過(guò)于色彩濃重，也要求平中出奇，這有輕有重的中庸之道，便闡釋了我們對文化的態(tài)度。平中出奇的“奇”便是傳統文化。在喧囂紛擾的'當今世界，傳統文化便是給人帶來(lái)質(zhì)樸自然，使人返璞歸真的鎮定劑。對傳統文化中的“精華”要“古為今用”。透過(guò)歷史的濃霧，我們依稀看到在汨羅江畔苦吟“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國詩(shī)人屈原，在古老的私塾里諄諄教誨弟子“首孝悌，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁”的至圣先師孔子，聽(tīng)見(jiàn)蘇東坡在赤壁古戰場(chǎng)高歌“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激越之聲……在聲色迷亂的現代社會(huì )，傳統文化是我們可以詩(shī)意棲居的歸宿之地。而中庸之道又要求我們包容萬(wàn)物，與時(shí)俱進(jìn)。因此，在傳統文化的基礎上融合有新思潮、新思想的外來(lái)文化也是必不可少的，要“洋為中用”。正所謂“海納百川，有容乃大”。
所謂“香”，就是文化對人的熏陶。每個(gè)人對文化的理解、繼承和表現，便構成了社會(huì )文化，正如湯的濃香催發(fā)人的食欲，社會(huì )文化影響著(zhù)人們生活的方方面面�！澳凶鹋啊薄叭龔乃牡隆边@樣的糟粕文化早已不能適應現代社會(huì )，因此應當“去其糟粕”。什么是精華？指那些符合當今社會(huì )道德體系的思想，例如“維護國家民族的統一、團結、和諧”，倡導“仁義禮智信，忠孝廉恥勇”“厚德載物，自強不息”等。什么是糟粕？指那些過(guò)時(shí)的封建思想，例如“三綱五常、重男輕女、等級制度、纏頭裹足、鬼神迷信”等。正是在一次又一次的更新與融合外來(lái)文化中，才形成了今天的中國文化。新潮思想與外來(lái)文化隨著(zhù)科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步走向中國，如果一味抵抗與排斥，便難以促進(jìn)中華文化的再發(fā)展。而敞開(kāi)大門(mén)，則其中一些不成熟不健康的思想又會(huì )成為社會(huì )的動(dòng)蕩之源。因此，要使社會(huì )之“香”感染社會(huì )個(gè)體，就要“取其精華，去其糟粕”。
所謂“味”，正是在色與香下帶給人最重要的感受，也是核心所在。反映到文化上，就是人與社會(huì )達成文化統一后，對社會(huì )形成的積極影響。要想“味”好，就要做到“色”與“香”，寬廣的胸懷、包容的心態(tài)，正是調和傳統文化之味所在！
傳統文化作文 篇5
今天是農歷正月十五，是中華民族的傳統節日！大早起來(lái)，我就盼望時(shí)間快點(diǎn)過(guò)，因為晚上在我們鄉的祠堂里有燃放煙花慶元宵活動(dòng)。
祠堂前，人頭躥動(dòng)，人山人海，我好不容易擠到一個(gè)看禮花的有利地勢。
這時(shí)，只聽(tīng)“嗖”的一聲，一個(gè)紫色的大禮花直沖云霄。緊接著(zhù)，許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無(wú)比，有的像仙女散花，有的如孔雀開(kāi)屏，有的像盛開(kāi)的花朵，有的.像一把撐開(kāi)的大傘；有的像串串雨絲；還有的像盞盞小燈籠被點(diǎn)燃�？�！一個(gè)大瀑布從天而降，真有“飛流之下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢。
元宵節讓我感到很快樂(lè )。
傳統文化作文 篇6
新春佳節，看春晚是中國傳統。而這一次我們家要看的卻是我們孩子表演的春節聯(lián)歡晚會(huì )。
還有三天就要過(guò)年了，我又緊張又開(kāi)心。緊張是因為過(guò)年就要表演了，開(kāi)心是因為過(guò)年大人就會(huì )給小孩發(fā)紅包。這段時(shí)間我，姐姐，表姐，弟弟，還有表弟，正在抓緊時(shí)間好好的進(jìn)行排練……
今天就是大年三十啦！下午我和兩位姐姐在練唱＜財神來(lái)到我家門(mén)＞這首歌。而弟弟和表弟在練唱＜兩只老虎＞這首兒歌。我是最忙的，因為我又要練唱，又要練魔術(shù)，還要當主持。當然我兩位姐姐也是主持的。
晚上7點(diǎn)57分我的心口就像有只小鹿在亂闖，因為8點(diǎn)鐘我們就要正式表演了�！�8點(diǎn)啦！”表姐在我耳邊大聲說(shuō)到，我生氣了對表姐說(shuō)：“知道啦！”我上臺說(shuō)：“春節聯(lián)歡晚會(huì )正式開(kāi)始�！眲傉f(shuō)完，外面轟的一聲，接下來(lái)連續幾聲響，原來(lái)是姐姐在外面放炮竹呀，我又說(shuō)到：“接下來(lái)有請小嬌，欣欣和我表演＜財神來(lái)到我家門(mén)＞”唱完了歌，姐姐上臺說(shuō)：“接下來(lái)有請李思月為我們帶來(lái)精彩的魔術(shù)表演�！蹦g(shù)表演結束了，我博得了觀(guān)眾＿家長(cháng)們熱烈的掌聲。最后弟弟們表演的＜兩只老虎＞也博得了大家的鼓掌聲和贊嘆聲。
我們的`表演就這樣結束了，這是我們過(guò)得最快樂(lè )的一個(gè)春節，這也是我們第一次的表演，我們大家都很開(kāi)心。
在這兒我祝所有的小朋友們新春愉快！學(xué)習更上一層樓！
傳統文化作文 篇7
我的家鄉在贛縣，它位于江西省五大河流之一——贛江河畔，也有著(zhù)許多民俗文化，而其中，美食，最具有代表性。
黃元米果算是美食中極品了，它制作有地區還保留著(zhù)傳統做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開(kāi)水過(guò)濾成灰水，冷卻后浸米一夜，次日用甑蒸熟成飯，再將飯拌灰水，然后將這一大團黃糯米放在一個(gè)類(lèi)似于碗狀石器中，由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面工作后，再用一根細繩來(lái)分解成一塊一塊金燦燦黃元米果，再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中，可以保存三四個(gè)月，可隨時(shí)取出來(lái)吃。那味道，簡(jiǎn)直是回味無(wú)窮��！每當過(guò)年時(shí)有客人來(lái)了，總會(huì )送幾塊美味黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚(yú)，是我們贛南特產(chǎn)。那味道，簡(jiǎn)直是一流，絕對讓品嘗者贊不絕口。米粉魚(yú)做法也是簡(jiǎn)單。先將用米粉拌好魚(yú)塊放在事先準備好粉干上，再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后，一籠香噴噴米粉魚(yú)便出爐了。不論是粉干還是粉干上魚(yú)塊，都是十分美味。
這就是我家鄉比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市，但我愛(ài)這里，愛(ài)這里的`民俗文化，從而勝過(guò)其他的大城市。這就是我家鄉的民俗文化了。
傳統文化作文 篇8
前幾天老師講課提到家鄉話(huà)可能將會(huì )被普通話(huà)取代，固然大家交流的障礙消失是好事，可這樣我還是感到一絲絲擔心。也許將來(lái)再也不會(huì )有方言了，再也不會(huì )看到那種本來(lái)就少見(jiàn)的文字，這樣不禁讓我想到了中國的傳統文化，不知道它會(huì )不會(huì )也將被人們忘記？
輕輕的翻開(kāi)了中華民族的史冊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字，繪聲繪色的畫(huà)面，交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時(shí)不盡的劍影刀光；閱覽了五代十國時(shí)繁榮的景象；享受了大唐盛世和平富饒的生活；欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點(diǎn)點(diǎn)流逝，傳統文化也隨著(zhù)時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)被人忘記。
猶記得20xx年，在新春佳節即將到來(lái)的時(shí)候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調查節目“家風(fēng)是什么？”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么？”電視臺的記者奔赴各個(gè)地方采訪(fǎng)了很多工作者。有些人的回答讓人感動(dòng)，有些人的回答讓人感到無(wú)奈�！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒(méi)有那么清晰了�！靶腋！笔墙�(jīng)常會(huì )用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過(guò)思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國傳統，不能忘�！薄弊鋈艘\實(shí)、厚道�！薄眲e出去打人�！奔绎L(fēng)是家庭遵守的規則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長(cháng)年品行的沉淀才能形成。
當今社會(huì )，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現在人類(lèi)的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對現在的家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘�，F在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì )談?wù)摷绎L(fēng)？親朋好友都是討論如何賺錢(qián)、怎樣過(guò)上幸福的生活�，F在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚傳統文化呢？首先要熱愛(ài)自己的祖國。古往今來(lái)，有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的`榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少先烈為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣(mài)國求榮。我們時(shí)刻要重視祖國的利益。俗話(huà)說(shuō)得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅強的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過(guò)了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢(qián)和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語(yǔ)動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì )勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會(huì )選擇扔掉，他們會(huì )用針細密地縫起來(lái)，因此，你會(huì )看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補丁。
讓我們牢記中國的傳統文化，弘揚傳統美德吧！
傳統文化作文 篇9
春節是中國最隆重的節日，這一天中國人民同歡喜共度過(guò)，雖然各地的習俗不一樣，但歡樂(lè )仍在每個(gè)人的心中蕩漾。照我們家鄉的習俗，春節的開(kāi)端大約是在臘月二十幾吧，一過(guò)臘月二十，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始準備過(guò)年的物品，孩子們也陸續放了假。歡天喜地的和伙伴們一齊玩耍，大人們也忙里忙外，全然一片忙年的繁榮景象。
時(shí)光過(guò)得真快，轉眼就到了快天黑的時(shí)候。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的了，所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦！應對著(zhù)一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個(gè)人臉上都洋溢著(zhù)幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！
在除夕晚上，我們一群小朋友，手里拿著(zhù)鞭炮，在大人們的帶領(lǐng)下放鞭炮，在天上炸開(kāi)時(shí)，一朵朵七色花朵出來(lái)，像彩虹一樣，五彩繽紛；又像仙女撒花，送給人們幸福，好漂亮！放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節晚會(huì )。家家燈火通明，熱鬧極了。
在第二天，天沒(méi)亮，媽媽就催促我快點(diǎn)起床，我起了，爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨日包好的'包子，放到盤(pán)子里，我們有說(shuō)有笑地吃起了包子。不一會(huì )，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走親訪(fǎng)友給長(cháng)輩拜年去了。我們家也不例外，我和爸爸媽媽都穿上了新衣服，爸爸顯得更英俊瀟灑，媽媽變得更年輕美麗！“噼噼叭叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來(lái)了大年初一，我和爸爸，媽媽一齊去給親戚們拜年。走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到老奶奶家。爸爸一見(jiàn)老奶奶就想跪下給老奶奶磕頭，可是被老奶奶攔住了！“唉，你說(shuō)你磕什么頭呀！來(lái)快吃點(diǎn)瓜子，抽根煙！”“不用不用，我不抽煙！”。拜完老奶奶家，我們又去給大媽家、叔叔家拜年！不久我們最后拜完了年！
一眨眼到了年初八，春節就結束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學(xué)去上學(xué)了。新的一年開(kāi)始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進(jìn)發(fā)、努力了。
傳統文化作文 篇10
有多少文化隨著(zhù)時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線(xiàn)，有多少事多少人在歲月長(cháng)河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
中國傳統文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著(zhù)這些先輩們創(chuàng )造的文明就這樣從我們的視線(xiàn)里消失。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì )的成立無(wú)疑是對中國文化源自傳統的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統文化少說(shuō)也有幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)種，真正能留給后人的有多少？
隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，高科技逐漸替代了傳統工藝，這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們該積極響應號召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會(huì )被稱(chēng)為“賣(mài)花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術(shù)在漫長(cháng)的歲月中，為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數心血，為了滿(mǎn)足玉環(huán)人民的需求，剪出了成千上萬(wàn)的`刺繡花樣，散遍每個(gè)角落，美化了人們的生活，給人們以美的享受，這就是獻給人民的寶貴財富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話(huà)來(lái)贊美剪花樣藝人，我想并不為過(guò)吧！
中國的剪紙起源于西漢。當時(shí)人們用麻纖維造紙，傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗開(kāi)始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農村，人們以剪紙來(lái)表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時(shí)，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營(yíng)造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，是人們用來(lái)品評新娘的一個(gè)標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來(lái)剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉為精巧。作品取材于生活周?chē)娘L(fēng)土人情，蘊含著(zhù)濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著(zhù)歡快，健康和熱愛(ài)生活的情感，深為群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。
剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫(huà)和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術(shù)形式，創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種，經(jīng)過(guò)不斷推陳出新，逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農民，他們自畫(huà)、自刻、自染，農忙務(wù)農，農閑刻窗花，通過(guò)他們靈巧的雙手，把廣大農民群眾的樸實(shí)情感，美好的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的密切聯(lián)系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(cháng)的年月里，經(jīng)過(guò)無(wú)數不知名的農民作者的千錘百煉，創(chuàng )造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構圖樸實(shí)、飽滿(mǎn)，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對比強烈，作品貼在紙窗上，透過(guò)戶(hù)外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
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