傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
中華文化是從身體內部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當身體逐漸透徹的情況下，傳統文化的精髓會(huì )從內心自然的流露出來(lái)。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養生術(shù)的過(guò)程中，身體從外向內轉換與蟬變的過(guò)程中，對生命的理解也逐步深入內在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的教誨。
“君子應務(wù)本，本立而道生�！睂τ谶@句話(huà)，以前只是從字面上理解，根本不知內涵是為何？何為君子？中醫講心主神明，心當位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對自然等等，身心意行合于社會(huì )、自然，此人才能稱(chēng)為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛(ài)人，萬(wàn)物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪�，光明磊落，空明自在。當身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過(guò)程中，身心意行合不斷深入，心和意統一的精度更加準確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當身心不開(kāi)的時(shí)候，觀(guān)念和外來(lái)的信息當家，身體處于割據狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒(méi)有完整的意識，這就是小我，小我當家，憂(yōu)慮重重，也就戚戚我我的.。
當身心求證進(jìn)入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報國”的內涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說(shuō)，這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會(huì )的一切作為，都應該是以人為本，珍愛(ài)生命。一個(gè)人想擔當一定的社會(huì )責任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會(huì )和人民。
傳統文化作文 篇2
不知不覺(jué)中，又迎來(lái)了5月的第二個(gè)星期天，這屬于母親的一天，這每個(gè)孩子學(xué)會(huì )感恩的一天。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@首《游子吟》真切地表現出了人間最偉大的愛(ài)——母愛(ài)。
在我們成長(cháng)的過(guò)程中，母親為我們付出了很多很多。從出生的那一刻起，母親就在陪伴在我們身邊，把我們養育成人，教我們知識、做人的道理。你對我們做的這一切，都是無(wú)私的。
有這樣一則小故事：兩個(gè)一模一樣的女人，在爭奪一個(gè)孩子，上帝說(shuō)：“你們搶吧，誰(shuí)搶到是誰(shuí)的�！弊詈�，上帝看著(zhù)兩手空空的那個(gè)女人說(shuō)：“我知道，孩子是你的，你是怕他疼，所以你沒(méi)有拉他�！蹦赣H對孩子的愛(ài)，如此簡(jiǎn)單，如此偉大。有些時(shí)候，母親的`絮絮叨叨也許會(huì )使我們厭煩，但是這正是母愛(ài)的一種表現。作為孩子，我們是母親的唯一。我們在一天天長(cháng)大，母親在一天天老去，我們的回報，與母親的付出相比，可以說(shuō)是微不足道。
還有一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的故事： 在探監的日子，一位來(lái)自貧困山區的老母親給兒子掏出用白布包著(zhù)的葵花子�？ㄗ右呀�(jīng)炒熟，老母親全嗑好了。服刑的兒子接過(guò)這堆白花花的葵花子，手開(kāi)始顫抖。母親亦無(wú)言語(yǔ)，撩起衣襟拭眼。她千里迢迢探望兒子，賣(mài)掉了雞蛋和小豬崽，還要節省許多開(kāi)支才湊足路費。來(lái)前，她把在煤油燈下嗑好的瓜子放在一起，看它們像小山一點(diǎn)點(diǎn)增多，自己卻沒(méi)舍得吃一粒。服刑的兒子垂著(zhù)頭，作為身強力壯的小伙子，正是奉養母親的時(shí)候，他卻不能。在所有探監人當中，他的母親是最襤褸的。母親的瓜子，包含千言萬(wàn)語(yǔ)，兒子“撲通”給母親跪下，他懺悔了。
母愛(ài)，感化一切，無(wú)私且永不停息。在今天，對母親的千言萬(wàn)語(yǔ)都化為一句祝福：母親，您辛苦了！祝您節日快樂(lè )！
傳統文化作文 篇3
中秋節、元宵節……我國的傳統節日是豐富多彩的。今年，我就在奶奶家里度過(guò)了一個(gè)開(kāi)心的春節。
首先，我和奶奶一起掃塵，因為按民間的說(shuō)法，塵與陳諧音，所以有“除陳布新”的意思。我和奶奶也開(kāi)始掃塵了，我們清洗器皿、拆洗窗簾……忙了三個(gè)多小時(shí)才把房間清理完畢。
拜年是春節重要的節日習俗之一，拜年也是有講究的。拜年的時(shí)候，晚輩要給長(cháng)輩拜年，說(shuō)“新年快樂(lè )”或者“恭喜發(fā)財”這些祝福的好話(huà)，并送上賀年卡；長(cháng)輩就給晚輩發(fā)壓歲錢(qián)，祝小朋友們健康快樂(lè )成長(cháng)。我也給大姑、奶奶等長(cháng)輩拜了年，并收到了壓歲錢(qián)。
最有趣的`事就要數放鞭炮了。我先看爸爸放一種小圓柱形的花炮，這種花炮不但美觀(guān)，而且不會(huì )發(fā)出太大的響聲。放了一會(huì )兒，爸爸說(shuō)：“你也來(lái)放吧，在傳說(shuō)中鞭炮是用來(lái)驅趕一種叫‘年’的怪獸的。而且我們還有‘開(kāi)門(mén)爆竹’的習俗呢！”于是，我也開(kāi)始放鞭炮了，而且我還越放越起勁，連飯都不想吃了。
時(shí)間逐漸過(guò)去了，我該回深圳了。我好期待下次再回老家放鞭炮、拜年……
傳統文化作文 篇4
我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史，淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如：戲曲、國畫(huà)；有獨特的風(fēng)俗習慣，如：元宵節鬧花燈，中秋節吃月餅……今天
我要介紹的是端午節。
端午節是在農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，這一天是愛(ài)國詩(shī)人屈原抱石投江的日子，他聽(tīng)說(shuō)自己的國家要滅亡了，心如刀割，悲憤交加，于是，抱起一塊大石頭，縱身跳入汨羅江。
人們?yōu)榱思o念偉大的詩(shī)人屈原，每到五月初五這一天，人們就會(huì )劃著(zhù)船把米飯到入江里，可是，大家發(fā)現倒入江里的米飯，全都被魚(yú)吃了，于是，想出了一個(gè)辦法，用一種長(cháng)長(cháng)的葉子把米包成四個(gè)角的`形狀，再投入江中，魚(yú)以為是菱角，就不再吃了。
直到現在，每到端午節時(shí)，人們都會(huì )吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包，媽媽也會(huì )用長(cháng)長(cháng)地竹葉把米包起來(lái)，我也會(huì )呢！
中華的傳統文化多得數也數不清，這都是祖先留給我們后人的“財富”。我們要把這些傳統文化好好的傳承下去，并發(fā)揚光大。
傳統文化作文 篇5
“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙.......”遙望遠山，暮靄沉沉楚天遠闊;眺看江海，歷史長(cháng)河蜿蜒綿亙，有多少文明湮滅在那暗流中。
獨我中華文明，博大精深，源遠流長(cháng)。
中華文明何以博大精深?得益于中華兒女善于學(xué)習，善于創(chuàng )新的良好風(fēng)尚。儒家孔孟為千古之圣，“仁德”“大同”奠基中華思想;蘇秦師承鬼谷子，習縱橫之術(shù)，觀(guān)天下之局勢，九州之內無(wú)人不知無(wú)人不曉;韓非飽覽百家之書(shū)，集法家之大成，以“重刑止刑”之異震驚四海;墨翟精通奇門(mén)遁甲，在冷兵器時(shí)代為自己“兼愛(ài)尚同”的思想留下濃墨重彩的一筆。從察舉到科舉，從世卿世祿到以才任官，從百家爭鳴到趨于融合，從彼此敵對到三教合流......中華文明就在這思想大碰撞中取其精華，去其槽粕，相互交融，包羅萬(wàn)象。
當今中華，博大精深也依舊是其代名詞。從新文化運動(dòng)時(shí)期的“全盤(pán)西化論”到如今將馬克思主義與中國實(shí)情相結合的“中國特色社會(huì )主義道路”，繼承傳統，推陳出新，革故鼎新。故宮系列掀起的時(shí)尚界“中國熱”，中醫藥文化正憑借其深厚的底蘊悄然崛起，中華詩(shī)詞刻錄的一張張中國名片走向世界舞臺的中央……中華文明正在世界之林中獨樹(shù)一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷l。
中華文明何以源遠流長(cháng)?得益于幾千年來(lái)歷久彌新，生生不息的中華民族精神。造紙術(shù)，印刷術(shù)，火藥，指南針的問(wèn)世，是無(wú)與倫比的創(chuàng )造精神;面對自然，荀子提出“制天命而用之”，李冰主持修建都江堰，這是執著(zhù)拼搏的奮斗精神;《周易》中道“二人同心，其利斷金�！边@是同舟共濟的團結精神;伏羲畫(huà)卦，夸父逐日，精衛填海，這是百折不撓的`追夢(mèng)精神。除此以外，還有高昂如星芒“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的愛(ài)國情懷，也有婉約似煙雨“故鄉遙，何日去?家住吳門(mén)，久作長(cháng)安旅”的兒女情長(cháng)。
無(wú)論你身在何處，無(wú)論你去往何方，當那結構精巧的中國結出現的那一瞬間，也必然會(huì )思緒涌動(dòng)，淚眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根，天地沙鷗歸了家，離家的雛燕飛回了故鄉。割得斷的是地圖的距離，放不下的是中華的依戀。
中華民族精神早已深深根植于中華優(yōu)秀傳統文化之中，根植于中華文明風(fēng)尚之中，根植于中華風(fēng)骨之中，激勵一代又一代中華兒女不懈奮斗，于山河共勉，于日月?tīng)幑狻?/p>
再聞華夏，百轉千年。望穿秋水，望不透博大精深;斗轉星移，輪不回源遠流長(cháng)�！吨腥A世紀壇序》言道，“前有古人，星光燦爛;后有來(lái)者，群英堂堂�！敝腥A文明，必將“與天地并存，與日月同光!”
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