我的精神家園讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的我的精神家園讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我的精神家園讀后感1
我可不是說(shuō)王小波先生臉丑，是他自己說(shuō)的。他對李銀河女士說(shuō)，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。
王小波，1997年4月11日去世，我買(mǎi)了紀念版的《我的精神世界》，想一窺大師的精神世界，懷著(zhù)敬畏之心。1997年3月20日，他在這本書(shū)的序言里說(shuō)到；我對自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始地太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度，所以就有了這本書(shū)為我自己，也代表沉默的大多數。
知道王小波，始于初中語(yǔ)文閱讀題中的一篇《一只特立獨行的豬》，對文中的豬很是敬佩，那是一只有個(gè)性的豬。
王小波定義的成功里談到有趣，我們都喜歡有趣的人，什么是有趣？怎樣才能有趣，前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎?dòng)旯劦弥骱戮胺颊f(shuō)，我們想采訪(fǎng)一系列有趣的人，能把自己的生活過(guò)得精彩而自我抉擇的人。讀后感他們倒不一定是從傳統路徑上含著(zhù)金鑰匙成長(cháng)的人，但都在生命的某個(gè)時(shí)刻，讓自己成為自我推動(dòng)的人。他們清楚自己喜歡什么，想要什么，也有能力沿著(zhù)自己喜歡的方向去行進(jìn)。
《好好說(shuō)話(huà)》中說(shuō)，有趣的人有強烈的好奇心。好奇才會(huì )產(chǎn)生興趣。但真正的成長(cháng)和學(xué)習不光是靠興趣支撐的，哪個(gè)鋼琴大師不是把枯燥的樂(lè )譜一遍一遍地練？哪個(gè)語(yǔ)言大師不是把經(jīng)典文章一遍又一遍地背？
老師一般都有這個(gè)技能：不管離題幾萬(wàn)里，都能回到主題，不管是老師本人，還是學(xué)生。我再回到王小波的`《我的精神家園》這本書(shū)，這是一本雜文自選集，分為文化、藝術(shù)、社會(huì )三大塊內容，最后是書(shū)信，兩封是寫(xiě)給新年的，其余是寫(xiě)給愛(ài)人李銀河的，大部分都在另一本他倆合著(zhù)的《愛(ài)你就像愛(ài)生命》一書(shū)里出現過(guò)。
語(yǔ)言直率幽默。在音樂(lè )學(xué)院的小禮堂里看到外國老太太唱歌的時(shí)候把假牙吐出來(lái)了，他說(shuō)請相信，我坐在那里很?chē)烂C地把這一幕聽(tīng)完了，才微笑著(zhù)鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，結果把內臟都震成了碎片。
打開(kāi)這本書(shū)吧，看王小波從牽�；▍仓凶哌^(guò)來(lái)。
我的精神家園讀后感2
如今，《紅樓夢(mèng)》已被翻拍了許多回，看看電視上鮮艷的畫(huà)面，動(dòng)人的情節，但總覺(jué)得少了一些什么，不禁讓我夢(mèng)回紅樓，重回我的精神家園。
依稀記得，當我還是小學(xué)生時(shí)，抱著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，看著(zhù)書(shū)上的插圖，津津樂(lè )道�？傉J為林黛玉是個(gè)傻姑娘，小心眼，猶是討厭�？稍�，現在我讀起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，另有一番滋味，如同身臨其境。
當初我厭煩的林妹妹，現在我不禁打心眼里喜歡。曾記否，林姑娘只身進(jìn)京都時(shí)那份膽怯與不安，俏語(yǔ)謔嬌音桃花黛玉泣殘紅時(shí)那份憂(yōu)愁：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！边@些隱隱約約浮現腦海，我知道林妹妹乃是美貌與才華的代名詞。她憂(yōu)郁，她不開(kāi)朗，這又如何，人非完美，那溫婉充滿(mǎn)傷感的眼神讓人們訴說(shuō)她苦難的命運以及他對寶哥哥堅貞不渝的愛(ài)戀。又曾記得當生命已經(jīng)到了盡頭，林妹妹獨守空房，心中充滿(mǎn)了不舍與眷戀，她不得不離開(kāi)。驚天地，泣鬼神，黛玉香魂依舊。殊不知，當我十年后再次品讀林妹妹時(shí)，心中有何觸感，我想有的只是對生命的珍惜，對生活的期待。
《紅樓夢(mèng)》亦是如此，我常常用心去斟酌何為精神家園。
我讀過(guò)名著(zhù)，讀過(guò)小說(shuō)，也讀過(guò)傳記，連一些花邊小文章我也瀏覽過(guò)，我不知道它們能否建造我的精神家園。我只知道閑來(lái)無(wú)趣，信手掂來(lái)。
我還記得曾經(jīng)為了一本書(shū)，整日廢寢忘食。我如饑餓似渴的'讀著(zhù)它，于是我的精神世界多了一束陽(yáng)光，少了一點(diǎn)陰霾。從那一刻起，我打下了家園的地基，接下來(lái)要做的事就是往上建造。
王小波在《我的精神家園》里說(shuō)過(guò)：井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。這個(gè)家園里外觀(guān)不美麗，房間不夠多，沒(méi)有庭院，沒(méi)有苗圃，但可以有無(wú)盡的快樂(lè )，無(wú)盡的幸福。
我不理解那些文人騷客的精神家園，我也做不到那種爐火純青的境界。但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閱歷的豐富，我會(huì )有新的看法，就如當時(shí)我讀《紅樓夢(mèng)》一樣。
回顧十幾年來(lái)的讀書(shū)生涯，當年的《水滸傳》《繁星·春水》《唐詩(shī)三百首》《史記》等等，我仍覺(jué)得那么親切，它們都是我的家園中不可或缺的一部分，但是為了更美好的家園，我要不停的加工，如果淪落到屋漏偏逢連夜雨，那就不好了！
精神家園，我的家園！
我的精神家園讀后感3
讀了王小波的《我的精神家園》紀念版，全書(shū)分了文化篇、藝術(shù)篇、社會(huì )篇和增補篇，還有一篇是王小波的妻子--李銀河寫(xiě)的悼文，她說(shuō)，王小波是一個(gè)浪漫騎士、行吟詩(shī)人和自由思想家。
我還記得，第一次聽(tīng)說(shuō)王小波這個(gè)人，是幾年前在《讀者》上看到了李銀河寫(xiě)的這篇文章，當時(shí)就覺(jué)得王小波是個(gè)很好的作家。而現在，讀了《我的精神家園》，更加深了我對他的好感。
從文章的風(fēng)格來(lái)看，我能感覺(jué)到王小波是一個(gè)很真實(shí)的人，他追求自由，拒絕無(wú)趣。每次看他的文章，我都會(huì )忍俊不禁，卻又若有所悟。維特更斯坦說(shuō)：“幽默不是一種心情，而是一種觀(guān)察世界的方式�！蓖跣〔ǖ挠哪且环N黑色幽默，他不是為了搞笑而搞笑，而是以一種樂(lè )觀(guān)、豁達而又理性的心態(tài)去觀(guān)察我們這個(gè)社會(huì )，這個(gè)國家，這個(gè)時(shí)代。正因為這種心態(tài)，這種觀(guān)察社會(huì )的方式，造就了他的寫(xiě)作風(fēng)格。
知識分子生活在一個(gè)錯誤的時(shí)代是很可怕的，因為行為、思想、言論都受到了限制。王小波經(jīng)歷了許多，大躍進(jìn)、文革等，但他并沒(méi)有怨天尤人或絕望放棄，相反，他浪漫，幽默。祝勇曾說(shuō)：“當世界荒唐時(shí)，以一種嚴肅認真的態(tài)度對待它同樣是荒唐的，而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來(lái)消解它，便成了智者的最佳選擇，于是就有了幽默。當然，絕對的漫不經(jīng)心是無(wú)法做到的，這種幽默，也往往并非全然的'消解，而是一種更為巧妙的反抗�！蔽蚁�，王小波的黑色幽默是不是一種巧妙的反抗呢？給我印象深刻的是《一只特立獨行的豬》、《肚子里的戰爭》、《有關(guān)“偉大一族”》等�！皞ゴ笠蛔濉笔侵赶胍_(kāi)創(chuàng )偉大事業(yè)的一群人。這些人一眼就能認出來(lái)，因為他們的眼睛里閃爍著(zhù)夢(mèng)想的光芒。這令我反思，反思當代大學(xué)生中還有多少人是屬于這一族的，反思我自身眼睛里有沒(méi)有閃爍著(zhù)夢(mèng)想的光芒�，F在，似乎越來(lái)越多的人不愿意談?wù)摗皦?mèng)想”了，眼睛里不是神采飛揚，而是因近視而造成的呆滯，空洞和迷惘。真是頗具諷刺意味啊。
王小波奉行自由主義，他就像瀟灑的李白，充滿(mǎn)想象力，浪漫隨性，卻又比李白多了幾分理性。王小波是真實(shí)的，因為他站在平民的視角，運用平民的寫(xiě)作方法。他以犀利的批判意識，為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心！
我的精神家園讀后感4
在《我是哪一種女權主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當成弱勢群體來(lái)進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現在我國的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認，這一點(diǎn)西方國家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對弱勢群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現在國人一種對不想看見(jiàn)的事物采取忽略的心理。而且說(shuō)出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調查分析這種現象。這也體現了作者堅持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，用一種笑話(huà)的方式來(lái)嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀(guān)點(diǎn)上的，這并不是套話(huà)，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當它成為現實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺(jué)得他主要想闡述的是自重，女性穿著(zhù)要大方得體，也從男女平等角度上說(shuō)明了女性自重的重要性，行為舉止應與身份符合。其中也說(shuō)到西方年輕的小姐鮮有化妝，因為青春靚麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應該采取些措施來(lái)組織這種馬太效應的，無(wú)論你是貧富差距，還是精神方面的。
在寫(xiě)到王小波自己對小說(shuō)藝術(shù)無(wú)止境的追求和探索，我最欣賞的就是他那句“用一生的時(shí)間來(lái)追求藝術(shù)�！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶怠分刑岬竭^(guò)“最后我發(fā)現還是我在家里面寫(xiě)小說(shuō)最適合我�！彼J為真正的`好小說(shuō)都是精心設計的，無(wú)論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無(wú)一不精。
作為一個(gè)中國人，愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)人民。當今社會(huì )中，我們的國家經(jīng)濟是發(fā)展了，可是精神上呢，是貧瘠的，很多人卻不愿意面對現實(shí)，是的，社會(huì )存在決定的，如果我們都想改變的話(huà)，也不是多么難的事吧!就像魯迅先生說(shuō)的那句話(huà)，唯有他發(fā)揚起來(lái)，中國才有真進(jìn)步。
我的精神家園讀后感5
早就聽(tīng)說(shuō)《我的精神家園》是一個(gè)充滿(mǎn)睿智的詩(shī)意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂(yōu)傷的幽默。這次局文明辦推薦，讀完全書(shū)后，我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書(shū)中寫(xiě)道：“什么是知識分子最害怕的事？”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代�！笔堑�，社會(huì )環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會(huì )環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現理想和目標。同時(shí)，我認為雖然社會(huì )環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波說(shuō)，人應該記住自己做過(guò)的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。我想，這就是提醒人們應該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧。俗話(huà)說(shuō)：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！泵恳粋�(gè)人，在不斷地學(xué)習、追求和成長(cháng)的過(guò)程中，必然會(huì )遇到多多少少的`失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯誤。
古語(yǔ)有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為�！币粋�(gè)人在不斷地學(xué)習和追求的過(guò)程中，必然會(huì )遇到許許多多的困難。王小波還說(shuō)，雖然人生在世會(huì )有種種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實(shí)現理想，我們必須要有堅定的信念和意志。
作為新時(shí)代的年輕人，我們在不斷地學(xué)習和追求的過(guò)程中，有宏大的志向后，還必須有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會(huì )多向他人學(xué)習了。毛澤東曾經(jīng)豪邁地寫(xiě)到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑�！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達的胸襟和壯志豪情��！他對這一事物的認識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
總之，在漫長(cháng)的人生旅途中，不斷地學(xué)習和追求，不斷的經(jīng)歷成長(cháng)，這才是人生在世最有趣的事。
我的精神家園讀后感6
自從跟著(zhù)集體忙活著(zhù)讓全國人民都去喝茶的事，我已經(jīng)很久沒(méi)讀書(shū)，也沒(méi)寫(xiě)什么東西了。安古人的說(shuō)法我早就變俗了，可我老師安慰我說(shuō)勞動(dòng)不俗，勞動(dòng)很雅，只有勞動(dòng)過(guò)讀的書(shū)才會(huì )被真正吸收。我想讀讀《金瓶梅詞話(huà)》不知道會(huì )不會(huì )吸收的很好，但不能讀馬老的《資本論》，否則老想著(zhù)找自己的剩余價(jià)值。
這些混帳玩笑話(huà)都是勞動(dòng)之后讀了王小波雜文“吸收”良好的后遺癥。
五一節匆匆忙忙趕到寧波，沒(méi)偷到預料中的閑情，另外幾個(gè)城市的'人照樣跟蹤操控。即使這樣我居然還是能夠讀完一本隨手抄到的《我的精神家園》，這都要感謝女友無(wú)邊無(wú)際的加班。
實(shí)際上這本書(shū)的名字只是其中一篇小雜文的名字而已，看上去很?chē)烂C，實(shí)際上全不是那么回事——小波是少有的幽默智慧的作家。一部分雜文是講電影的，一部分雜文是講他在國外的一些片段，一部分雜文談到了關(guān)于“尊嚴”的問(wèn)題。喜歡王小波的原因是他一點(diǎn)也不“文藝腔”，全是俏皮話(huà)，你一看就樂(lè )了，樂(lè )完了你覺(jué)得他怪損的，連你也罵了，接著(zhù)你就反思了。
現在這書(shū)不在我手上，我憑印象記得他說(shuō)好萊塢電影說(shuō)的很妙。大概是這樣的觀(guān)點(diǎn)：1、美國有好的文藝片。2、美國電影人為了賺錢(qián)太能不厭其煩的把一個(gè)路數拍爛。就像《鏡花緣》里有個(gè)“直腸國”，吃下去什么拉出來(lái)的還這樣，于是加點(diǎn)作料再吃，反復吃幾遍拉出來(lái)的東西終于像拉出來(lái)的了這才完。這不是好萊塢電影嗎？我一想《諸神之戰》不就是吃了《阿凡達》拉出的嗎？我可不做直腸國的食客。
我原來(lái)讀小波的小說(shuō)，一直覺(jué)得他最喜歡的作品應該是奧威爾的《1984》。實(shí)際上他熱愛(ài)的是王道乾等翻譯家的語(yǔ)言，他喜歡現代文學(xué)，無(wú)比推崇瑪格麗特·杜拉斯的《情人》，還有圖尼埃。他對小說(shuō)創(chuàng )作的很多感受跟我這樣的普通人很相近，你看過(guò)現代文學(xué)之后你很害怕，那些語(yǔ)言每一句都是無(wú)可挑剔的，但你就是再怎么有才華，一輩子也就能出一兩個(gè)。
他還很推崇卡爾維諾，卡爾維諾對新千年文學(xué)做過(guò)演講，他想寫(xiě)8個(gè)講稿，完成5個(gè)就死了�，F在剩下輕、快、精確、形象、繁復，恰好我的老師最近也在看卡爾維諾的這些講稿，她現在對精確十分著(zhù)迷，并迫使我也要精確。我下一本要讀的書(shū)估計就是這個(gè)。
我的精神家園讀后感7
王小波在《我的精神家園》中有一篇雜文，王小波對“媚俗”（指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調）與“媚雅”（指大眾受到某些人的盎惑或者誤導，一味追求藝術(shù)的格調，也不問(wèn)問(wèn)自己是不是消受得了）進(jìn)行了比對，重點(diǎn)闡述了“媚雅”。
他回想在美國時(shí)，一日去波士頓看朋友。趨車(chē)一整天方到朋友家，被朋友邀請去教堂聽(tīng)免費的高雅音樂(lè )會(huì )。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂(lè )會(huì )現場(chǎng)。由于坐在首排正中，他硬撐著(zhù)聽(tīng)了兩支曲子，結果是覺(jué)得曲子沒(méi)咸沒(méi)淡，沒(méi)油沒(méi)鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個(gè)感覺(jué)和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結論即是布魯納這兩首鳥(niǎo)曲，真是沒(méi)勁透了！
欣賞小波的率真和透徹，他沒(méi)有因為自己是一個(gè)知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒(méi)有怕別人譏笑他缺乏古典音樂(lè )方面的修養而閉口不談�，F今社會(huì )中，不雅裝雅的人比比皆是，個(gè)別演藝明星（當然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現），連整句話(huà)都說(shuō)不好，一手蛛蛛爬的.“書(shū)法”，愣說(shuō)自己的愛(ài)好是讀書(shū)，讀名著(zhù)、讀經(jīng)典、讀深奧的古籍……聽(tīng)音樂(lè )、聽(tīng)古典音樂(lè )……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實(shí)地說(shuō)說(shuō)自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來(lái)得真實(shí)！
看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說(shuō)過(guò)，如果一本書(shū)，無(wú)論評價(jià)多么好的書(shū)，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著(zhù)去聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè )、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書(shū)籍，也可能在“媚雅”的驅動(dòng)下，保不齊真地培養出來(lái)了某些文學(xué)、藝術(shù)修養，那豈不是一件快事！
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