宜良端午節的習俗

宜良端午節的習俗

據州志記載，泰州人家過(guò)端午的習俗始于農歷五月初一小端午。小端午這天： 家家堂前或房門(mén)口就開(kāi)始張貼道士畫(huà)的符，屋中張掛判官像并用菖蒲、艾插瓶。符與判官像專(zhuān)門(mén)驅鬼，菖蒲有蒲劍斬千邪之說(shuō)，艾草代表百福，此兩物合力能驅除不祥。借助于菖蒲與艾草驅邪的同時(shí)用它們的氣味還可以清潔空氣，消除病毒。

兒童自小端午起系百索繩，穿虎皮褂褲及虎鞋，胸前佩戴盛有熟鴨蛋的小網(wǎng)袋。蚊帳內懸掛用綢、錦等制成的老虎臉兒、粽子藕、內盛雄黃與香粉的香袋等。婦女則在發(fā)間插紅綠絨針。據說(shuō)這樣既避了邪又可以驅五毒(蛇、蝎子、壁虎、蜈蚣、蜘蛛)。

到了五月初五端午節這一天：

早晨，泰州家家吃粽子。說(shuō)起吃粽子的起源毫無(wú)疑問(wèn)是由屈原投江演變成。但在泰州包粽子、吃粽子還有另外兩種意思，其一，農歷五月接近各類(lèi)考試的時(shí)間，包粽諧音“包中”，粽子也成為祈求考試成功的吉祥食品。其二，在泰州有“吃了端午粽，才把棉衣送”的諺語(yǔ)，它告訴人們，只有端午以后天氣才真正炎熱起來(lái)，不必擔心突然降溫，可以放心地將棉衣收藏起來(lái)，因而粽子又是一種具有時(shí)令象征意義的食品。

中午泰州人家均置辦酒肴賞午。午后，家家燒百草湯洗澡，泰州的浴室這天也將蒲、艾放入浴池中。傳說(shuō)洗過(guò)此澡不但能避邪，而且能使人一年不生疥瘡等皮膚病。 兒童在端午節這天要“書(shū)額”，即在額間用雄黃酒涂一個(gè)“王”字，加驅毒的功效。

明末清初時(shí)，每逢端午節有龍舟于泰州城河競渡。對于龍舟競渡較為普遍的說(shuō)法是，因屈原投江，民眾競相劃船希望找到他的尸體。但根據考證，其實(shí)中國古代劃龍舟并不限于端午才舉行，龍舟競渡的習俗也早于屈原之前就已經(jīng)存在。古人將船當作送走災邪的工具，既然送邪，也就愈快愈好，于是便衍生出端午競渡的習俗了。

現在，每逢端午節來(lái)臨泰州一帶僅存的習俗有：裹粽子、插菖蒲與艾、中午飽啖、兒童系百索繩、去浴室洗百草湯澡等,其余已不復存在了。

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