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《四十自述》讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的《四十自述》讀后感，歡迎大家分享。
《四十自述》是胡適先生寫(xiě)的一本傳記。它記錄了胡適先生從童年到青年的人生歷程，在這本自傳中，我們可以看到胡適先生思想的逐漸成熟。
胡適先生的童年是十分幸福的。他與別的小孩不一樣，在童年時(shí)期胡適便跟著(zhù)母親接觸教育。母親為人處世十分令人敬佩，這也使得胡適養成了溫文儒雅的性格。這可以從書(shū)上的一句話(huà)體現出來(lái)�！叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，這都得感謝我的慈母�！闭驗槿绱�，胡適先生在中華傳統文化這一方面是頗有成就。但他卻沒(méi)有沉浸于此，在那樣一個(gè)封建的舊時(shí)代，胡適先生仍熱情地追求新鮮事物，敢于突破舊思想的束縛，這也可以從他的“有神論”到“無(wú)神論”可以看出。在書(shū)中，與胡適先生一起在上海留學(xué)的朋友對他的影響也是很大的。正是因為他朋友不合理的批判，才會(huì )使得胡適先生更加堅定文學(xué)的改革。在上學(xué)期的歷史課堂上，我們學(xué)習了“五四運動(dòng)”的相關(guān)史實(shí)，胡適也正是這一歷史時(shí)期的偉人。他倡導白話(huà)文，推進(jìn)了中國文化的進(jìn)步。
在如今的現代社會(huì )，也有許許多多像胡適先生這樣的人。他們在現代人民早已習慣的生活里，創(chuàng )造出了新的生活方式、新的生活用品，盡管他們知道這可能會(huì )受到別人的質(zhì)疑和誤解。但是在這不斷創(chuàng )新的世界中，我們得需要學(xué)會(huì )“辨別”。不能盲目地相信新生活、新方式，得學(xué)會(huì )提出問(wèn)題，提出質(zhì)疑，靈活應變。好友之間的行程安排、班級里的紀律規章都是一種“新的改革”，也都需要我們參與，提出質(zhì)疑，這才能是一個(gè)正常的規則。
總而言之，每一種新的創(chuàng )造或發(fā)現或出現時(shí)，我們需要認真對待。堅持自己的觀(guān)點(diǎn)。我們應該感謝胡適先生的正確觀(guān)點(diǎn)和發(fā)現。這才讓我們從拗口的文言文中解脫。不得不說(shuō)他對中華文化的貢獻是偉大的。
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