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東北端午節習俗
1、掛紙葫蘆
每到端午節，東北三省家家戶(hù)戶(hù)都要懸掛鮮艷多彩的紙葫蘆，祈求自己和家人在一年中健康、幸福、平安。為什么要在端午節時(shí)懸掛紙葫蘆呢?
據神話(huà)傳說(shuō)，八仙之中的呂洞賓化作賣(mài)油郎到一山村中賣(mài)油，油價(jià)標明后任人根據所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而錢(qián)則少付。有一少年也學(xué)著(zhù)別人的樣子，也是多取了油而少付了錢(qián)。這位少年歸家后將大家買(mǎi)油及自身買(mǎi)油情況向母親如實(shí)介紹，母親對兒子進(jìn)行了嚴肅批評，并責令兒子立即把多打的油退回，并前去對賣(mài)油郎賠禮。
呂洞賓深感其誠實(shí)，于是告訴這位少年，五月初一將有大禍降到人間，在門(mén)口掛一個(gè)葫蘆則可太平無(wú)事，躲過(guò)災難。這位心地善良的母親急忙把這一消息轉告鄰友，凡是聽(tīng)到消息的家家戶(hù)戶(hù)都紛紛在門(mén)眉處掛起了葫蘆。果然未過(guò)數日，一場(chǎng)特大山洪卷走了沒(méi)有掛葫蘆的人家，而掛葫蘆人家則是安然無(wú)恙。從此留下了端午節前幾天掛葫蘆的習俗。
也有民間傳俗，說(shuō)的是在某一年的五月初一，藥王爺下凡，見(jiàn)到人間毒蟲(chóng)橫行，瘟病四起，他就把自己裝神藥的葫蘆掛在一家門(mén)口，滅蟲(chóng)降瘟，普救眾生，留下了這一習俗。
2、系五彩繩
五彩繩，又稱(chēng)五色絲，另外也有長(cháng)命縷、續命縷、辟兵紹、五色縷、朱索等叫法。據說(shuō)也是因屈原而起，可以驅除災害。早在東漢應劭著(zhù)《風(fēng)俗演義》中就已經(jīng)記載說(shuō)把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟、避災除病、保佑安康、益壽延年。
端午節戴五彩線(xiàn)可是很有講究的。五色縷是用五種顏色的線(xiàn)制成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)上講，分別代表木、金、火、水、土。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊涵著(zhù)五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長(cháng)壽。制成的五彩線(xiàn)佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖。
中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線(xiàn)。系線(xiàn)時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話(huà)。五色線(xiàn)不可任意折斷或丟棄，只能在端午節后的一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里，也有一種說(shuō)法說(shuō)這種彩色絲縷要戴到“六月六”才把它剪下來(lái)，丟進(jìn)河里讓水沖走。
據說(shuō)，戴五色線(xiàn)的兒童可以避開(kāi)蛇蝎類(lèi)毒蟲(chóng)的傷害。扔到河里，意味著(zhù)讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康，帶來(lái)一年的好運。
端午節到了，系條五彩繩，讓自己好運不斷吧!
3、戴香草荷包
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線(xiàn)纏成的，有用碎布縫成的，香包中一般裝中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行等。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋(píng)果、荷花、娃娃騎魚(yú)、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著(zhù)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，萬(wàn)事如意，夫妻恩愛(ài)，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類(lèi)的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節前送給自己的情郎。小伙子戴著(zhù)心上人送給的香包，自然要引起周?chē)信脑u論，直夸小伙的對象心靈手巧。
4、吃雞蛋、玩撞蛋
端午節除了吃粽子，最重要的就是吃蛋了，蛋有雞蛋、茶葉蛋、鵝蛋、咸鴨蛋等。最初的關(guān)于端午節吃蛋的習俗，應該是為了躲避瘟疫，在這個(gè)接近夏至的節日里，陽(yáng)氣高漲至正端，陰氣初施，陽(yáng)氣隆盛，天地氣交，補充蛋白質(zhì)就是最當務(wù)的要事了。
在東北地區，每到端午節，人們都會(huì )煮茶葉蛋或者用艾葉煮雞蛋。小孩子們還會(huì )玩撞蛋，看誰(shuí)的雞蛋最結實(shí)，撞到最后都不會(huì )破掉。
5、吃粽子
端午節各地風(fēng)俗不盡相同，但幾乎各地的人們在端午節的時(shí)候都會(huì )吃粽子。粽子最早出現在春秋時(shí)期，那時(shí)叫“角黍”或“筒粽”。經(jīng)過(guò)幾千年的演變，粽子的口味也越來(lái)愈多。
由于南北口味差異，粽子里面所包的餡料也不相同。北方一般用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉來(lái)綁?mèng)兆�，但由于葦葉葉片細長(cháng)而窄，因此在包裹的時(shí)候則需要用兩三片重疊起來(lái)使用。
東北的粽子一般有兩種，白色的純糯米粽或者是黃色的黃米粽，里面包大棗或者蜜棗。也有將二者摻在一起包的。粽子一出鍋，濃濃的粽香撲鼻而來(lái)，再蘸上細白糖，吃起來(lái)香郁粘滑，非常享受。東北人管粽子叫“掙子”，寓意來(lái)年可以多掙錢(qián)。
6、插艾蒿
在東北地區，端午節那天，太陽(yáng)出來(lái)之前，小朋友們成群結隊，來(lái)到河邊、野外、山坡上，用黎明沒(méi)有讓太陽(yáng)曬過(guò)的露水洗一把臉，據說(shuō)這樣可以防止生病。然后去野外的山坡上去尋找艾蒿，采摘回來(lái)，再栓上五彩線(xiàn)，插在自己家的大門(mén)上、窗楣上。自己洗完臉后，還要抬回來(lái)一桶清澈的河水，給家里的老人們洗臉用。
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。