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社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，報告具有語(yǔ)言陳述性的特點(diǎn)。為了讓您不再為寫(xiě)報告頭疼，下面是小編收集整理的社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告1
社會(huì )工作是一項專(zhuān)業(yè)的助人工作，它不僅要求自身獨立的豐富的學(xué)科知識，更需要專(zhuān)業(yè)服務(wù)技巧的學(xué)習與實(shí)踐。在這兩年多的理論知識學(xué)習過(guò)程中，我做過(guò)很多志愿服務(wù)工作，廣西民族醫院義工、南寧市三十五中校外輔導員、關(guān)愛(ài)農民工子女項目組等，工作對象包括老人以及中小學(xué)生。然而從這些志愿工作中，我充分意識到，專(zhuān)業(yè)技巧的舉足輕重以及自身專(zhuān)業(yè)技能的嚴重匱乏的這一鮮明對比，因而我希望能有更多的機會(huì )去實(shí)踐，去學(xué)習，將理論與實(shí)踐相結合，認識和掌握理論知識的實(shí)踐意義以及更多的技巧性知識。
本次廣州市增城市社航社會(huì )工作服務(wù)中心的實(shí)習是一次新的嘗試，接觸專(zhuān)業(yè)社工機構，介入異地工人個(gè)案工作、接觸小朋友的小組工作以及協(xié)助服務(wù)點(diǎn)組織的其他的大小型活動(dòng)等，不僅是個(gè)案工作、小組工作等相關(guān)理論的實(shí)踐，更是實(shí)務(wù)技巧的鍛煉和提升。
一、實(shí)習基本情況
1、時(shí)間：20xx年9月15日—20xx年11月10日
2、地點(diǎn)：廣東省廣州市
3、工作時(shí)間：13：00——21：00，周一周二休息
4、機構簡(jiǎn)介：增城市社航社會(huì )工作服務(wù)中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)社航），是由香港資深督導陳耿洲先生，依托其在香港注冊成立的陳耿洲社會(huì )工作導航中心的專(zhuān)業(yè)團隊力量，在廣東省民政局注冊創(chuàng )立的。其機構宗旨是提高社工素質(zhì)，專(zhuān)業(yè)服務(wù)社會(huì )。
而廣州市工會(huì )異地務(wù)工人員活動(dòng)中心鳳陽(yáng)站（以下簡(jiǎn)稱(chēng)鳳陽(yáng)站），是為充分發(fā)揮工會(huì )組織在創(chuàng )新社會(huì )管理中的積極作用，延伸工會(huì )為異地務(wù)工人員服務(wù)的工作陣地，更多關(guān)注和關(guān)愛(ài)異地務(wù)工人員工作生活而搭建的服務(wù)平臺。它是社航的“影子中心”之一，其初衷是為機構服務(wù)點(diǎn)加強高質(zhì)素的長(cháng)期支持力量及儲備優(yōu)秀的社工團隊服務(wù)人才，促使更多市民獲得優(yōu)質(zhì)及持續性的社工服務(wù)。該服務(wù)中心以鳳陽(yáng)轄區內的異地務(wù)工人員作為主要服務(wù)對象，以“無(wú)門(mén)檻、全免費、立體式、多層次、全方位”為特色，由專(zhuān)業(yè)社工從“身、心、靈、群、育”五個(gè)方面為外來(lái)工提供關(guān)愛(ài)服務(wù)。
二、實(shí)習主要內容
廣州市，主要以項目性質(zhì)見(jiàn)諸于專(zhuān)業(yè)服務(wù)領(lǐng)域，而項目服務(wù)中又以家庭綜合服務(wù)中心為主流，企業(yè)社工和工會(huì )購買(mǎi)設點(diǎn)服務(wù)也在逐漸起步發(fā)展中。我前大半段時(shí)間，所在的工作點(diǎn)，鳳陽(yáng)站，即是廣州的兩個(gè)工會(huì )社工服務(wù)點(diǎn)之一。最后兩周，由于機構的需要，調回了社航總部協(xié)助工作。
我選擇的實(shí)習形式是自主實(shí)習，9月15日是我第一天上班。在正式開(kāi)始工作前，由社航的助理督導黎素博師兄給我們進(jìn)行了一次別開(kāi)生面的崗前培訓。在崗前培訓中，我們重新梳理了一些理論知識、學(xué)習了一些社工實(shí)務(wù)技巧、了解了廣州市社工機構及相關(guān)家庭綜合服務(wù)中心的一些信息，同時(shí)也對我們要在實(shí)習工作收獲些什么進(jìn)行了思考——在社工的服務(wù)當中，自覺(jué)和自決原則都是當事者必須具備的，同時(shí)也從根本上影響結果的形成。
鳳陽(yáng)站，位于廣州市海珠區新港西路鷺江西街風(fēng)和廣場(chǎng)旁，分為三個(gè)樓層。二樓是桌球和KTV娛樂(lè )室、三樓是服務(wù)大廳和小朋友的學(xué)習和活動(dòng)區域、四樓則是圖書(shū)及電腦室。
在鳳陽(yáng)站開(kāi)始上班的這第一周期間，我的工作之一是負責管理四樓閱覽室，工作比較清閑，這讓我有了時(shí)間去翻閱和學(xué)習中國工會(huì )的章程、工會(huì )社會(huì )工作期刊以及鳳陽(yáng)站活動(dòng)的材料等資料。傍晚及晚上時(shí)間，則是協(xié)助二樓娛樂(lè )室的開(kāi)放工作并主動(dòng)與前來(lái)娛樂(lè )的工友交流，使自己做好融入活動(dòng)中心工作的準備。周五下午，在主任的建議下，我獨自一人（當天只有主任值班，他沒(méi)空）帶著(zhù)筆記本進(jìn)入了社區，走街串巷。這時(shí)，我意識到，關(guān)于社區這一塊的很多知識幾乎都已經(jīng)還給老師了。
同在鳳陽(yáng)站內實(shí)習的，還有來(lái)自中山大學(xué)社會(huì )工作專(zhuān)碩研一的三位師姐，她們比我早到一個(gè)月，對于中心的工作開(kāi)始上手，并開(kāi)始著(zhù)手開(kāi)展自己的專(zhuān)業(yè)服務(wù)。慢慢的熟悉鳳陽(yáng)站的工作后，我開(kāi)始協(xié)助她們做一些關(guān)于女工活動(dòng)和小朋友服務(wù)的前期調研。另外，用了三天時(shí)間，與三位師姐共同協(xié)助鳳陽(yáng)站做了一份社區居民服務(wù)需求信息的調查問(wèn)卷，以為鳳陽(yáng)站的服務(wù)拓展和機構完善做參考依據。
在協(xié)助三位師姐的專(zhuān)業(yè)服務(wù)中，我參與了女工系列活動(dòng)的宣傳及招募、需求調查評估、活動(dòng)組織策劃等工作。我們計劃開(kāi)展的女工的電腦培訓、交際性舞蹈培訓、英語(yǔ)基本口語(yǔ)培訓、女工生理健康知識講壇、化妝與禮儀培訓等系列活動(dòng)，得到的響應也很好，年齡由20出頭到40多歲的女工都有。我們希望，這些系列活動(dòng)不僅僅停留在能讓女工學(xué)習到一技之長(cháng)的層面，而是要讓女工在這些系列活動(dòng)中也結識一些朋友，感悟一些東西，希望可以在往后的工作生活中更能體現“助人自助”。
另外，我也嘗試著(zhù)去獨立帶了一個(gè)小朋友的周末影院項目。海珠區鳳陽(yáng)街是一個(gè)比較特別的街區，大部分居民都是外來(lái)務(wù)工者。孩子們在周末會(huì )有比較多的空余時(shí)間，而鑒于父母們的工作等原因，即使孩子就在“身邊”也未必能全身心地去照看和教育孩子。為了豐富鳳陽(yáng)街道的孩子們的暑假生活，同時(shí)期望孩子們能在娛樂(lè )中得到一些啟發(fā)，我精選了一些適合小朋友看的電影，并組織開(kāi)展觀(guān)影后的分享會(huì )，寓教于樂(lè )。
在鳳陽(yáng)站實(shí)習期間，我們協(xié)助給異地務(wù)工人員子女開(kāi)展了一系列活動(dòng)。在活動(dòng)的過(guò)程中我們發(fā)現，經(jīng)常會(huì )有幾個(gè)小朋友因為一件小事而吵架、鬧矛盾，嚴重時(shí)還會(huì )動(dòng)手打架。我們在辦公室的時(shí)候，也會(huì )時(shí)不時(shí)的有小朋友敲門(mén)，進(jìn)來(lái)跟我們告狀說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)又罵人了，誰(shuí)又破壞了誰(shuí)的東西，哪個(gè)小朋友又欺負ta了，我要跟某某絕交等等，這樣的小矛盾層出不窮。與此同時(shí)，我們發(fā)現在集體活動(dòng)以及小朋友自己的玩樂(lè )過(guò)程中，男孩和女孩之間的溝通交流很少。為了打破這個(gè)現象，我們幾個(gè)實(shí)習生決定針對這些小朋友開(kāi)展“手牽手”團隊合作小組，計劃通過(guò)連貫性的五節小組活動(dòng)來(lái)促進(jìn)這些異地務(wù)工子女相互間的溝通和交流，以及彼此間的.合作關(guān)系，達到增強其團隊合作意識的小組目標。 在最后的兩周時(shí)間，因為社航的工作需要，我離開(kāi)了鳳陽(yáng)站。在社航，我們同一批的實(shí)習生先是花了四天時(shí)間把完全沒(méi)有接觸過(guò)的項目投標書(shū)現學(xué)現賣(mài)地趕出來(lái)，然后協(xié)助機構處理一些行政性的工作。雖然，后面的工作都不是一線(xiàn)的服務(wù)工作，但是我們也從中學(xué)到了很多，比如機構的運行、管理，項目的競投標，服務(wù)的宣傳推廣工作等。
三、實(shí)習總結與體會(huì )
1、異地務(wù)工人員關(guān)懷
異地務(wù)工人員，因工作原因，從五湖四海匯集于此，“心安即是故鄉”。因此，對于他們來(lái)說(shuō)，無(wú)聊的業(yè)余生活得到了豐富、無(wú)暇顧及的子女得到了一定的照顧和輔導、工作的壓力得到了緩解等等這些便利，或許就能使之得到一種歸屬的感覺(jué)。異地工的需求或許很簡(jiǎn)單，但也只有真正誠意地走進(jìn)了他們的生活，才能更好地去把握他們最真切的需求，才能更好地服務(wù)于他們。
2、社工元素的重要性
外行看熱鬧，內行看門(mén)道。一個(gè)活動(dòng)，是否有社工的元素，收效如何，該怎么去發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題，都是一個(gè)社工該去思考的問(wèn)題。既是社工，無(wú)論是三大方法的專(zhuān)業(yè)服務(wù)，還是寬泛的大型活動(dòng)，都應該凸顯社工的元素。只有時(shí)刻將社工的元素添加到形形色色的活動(dòng)中，這樣才能更好的幫助案主、服務(wù)案主。一個(gè)社工的成長(cháng)，就應該是一個(gè)不斷揭自己的短、不斷暴露自己、提升自己、完善自己的過(guò)程。
3、關(guān)于“社志聯(lián)動(dòng)”的概念
社工作為一個(gè)職業(yè)，在香港地位的不可取代性，工作員的更替并不能更替掉這個(gè)職業(yè)特有的科學(xué)系統的理論方法、助人技巧以及價(jià)值理念；
各行各業(yè)的志愿者，都有因其所長(cháng)專(zhuān)業(yè)所獨有的專(zhuān)業(yè)素養和價(jià)值理念，對于一個(gè)社工的成長(cháng)都有一定借鑒價(jià)值；
社工的能力是有限的，而來(lái)自社會(huì )“四面八方”志愿者的力量是無(wú)窮的，無(wú)窮的力量，結合了社工這個(gè)潤滑劑，才能如魚(yú)得水，各得其所地去服務(wù)和奉獻社會(huì )； 鑒于大陸社工職業(yè)的本土化中，科班出身的從業(yè)人員普遍偏年輕化的問(wèn)題，社工還很年輕，成長(cháng)的過(guò)程在于實(shí)務(wù)過(guò)程以及借鑒學(xué)習再實(shí)踐。
4、人際關(guān)系
一定要注重培養良好的人際關(guān)系，提高自身應激處理能力。走出大學(xué)校園，我們必然要面對復雜的人際關(guān)系，而且社工站是一個(gè)外向型機構，需要打開(kāi)門(mén)做活動(dòng)，這樣，我們不可避免的接觸形形色色的人，為人處世、待人接物方面就是一個(gè)很大的考驗，而且人無(wú)完人，總是有些情況事先無(wú)法注意到，這對于我們的應激處理能力是個(gè)很大的考驗。
5、能力與態(tài)度
在實(shí)習時(shí)候，記得某位前輩說(shuō)過(guò)：“崗位上的一線(xiàn)社工所做的服務(wù)，未必要比尚在校的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)�！边@句話(huà)有一定的道理，因為目前從事社工的人中相當部分都是非專(zhuān)業(yè)出身。但是，畢竟大學(xué)生在校園里學(xué)到的東西都是比較理論化和有限的，必須在實(shí)踐中才能得到真正領(lǐng)悟和鞏固。必須要能放下架子去謙遜地學(xué)習、實(shí)踐、再學(xué)習、再實(shí)踐，才能得到專(zhuān)業(yè)的成長(cháng)、自我的成長(cháng)。
社會(huì )工作是一門(mén)講究實(shí)踐性、實(shí)務(wù)性的專(zhuān)業(yè)，很多理論、技巧都需在實(shí)踐中才能深有體會(huì )，才能更好把握。這次實(shí)習，學(xué)到了很多，也領(lǐng)悟了很多，貴在消化。積跬步，方可行千里。以后的路還很長(cháng)，還需要尋找更多的機會(huì )去鍛煉自己，去完善自己。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告2
社會(huì )工作是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，它不僅要求自身獨立的學(xué)科知識，更需要專(zhuān)業(yè)服務(wù)技巧的學(xué)習與實(shí)踐。相對于社會(huì )學(xué)，社會(huì )工作是一門(mén)操作性非常強的學(xué)科，需要大量的社會(huì )實(shí)踐去鍛煉專(zhuān)業(yè)技巧。這次實(shí)習讓我在學(xué)習的過(guò)程中更加了解我們專(zhuān)業(yè)的工作內容，提高了對專(zhuān)業(yè)的認識，在實(shí)踐中提高了專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、鞏固了專(zhuān)業(yè)知識，同時(shí)也掌握一些基本的專(zhuān)業(yè)實(shí)操技巧，明確了自己在以后的工作中感興趣的領(lǐng)域和需要學(xué)習改進(jìn)的領(lǐng)域�；叵胍幌伦约涸趶V州市大同社會(huì )工作服務(wù)中心——永和街家庭綜合服務(wù)中心實(shí)習的這段時(shí)間，是多么的豐富精彩。通過(guò)這次實(shí)習我認識到專(zhuān)業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區別，從而對自己的專(zhuān)業(yè)有了更加客觀(guān)全面的認識。
一、實(shí)習基本情況
2013年9月17日，我們一行3人來(lái)到廣州市大同社會(huì )工作服務(wù)中心——永和街家庭綜合服務(wù)中心，開(kāi)始了為期兩個(gè)月的畢業(yè)實(shí)習。永和街家庭綜合服務(wù)中心是 2011年初為永和人建立起來(lái)的一個(gè)綜合性社會(huì )公益服務(wù)平臺，由永和街道辦事處舉辦，廣州市大同社會(huì )工作服務(wù)中心運營(yíng)。中心現有23名工作人員，其中社工17名，還有一支優(yōu)秀的志愿者隊伍。中心社工秉承“以人為本、關(guān)注需求、專(zhuān)業(yè)服務(wù)、人文和諧”的宗旨，面向全街道的居民特別是老人、兒童青少年、殘疾人、婦女、外來(lái)流動(dòng)人員、失業(yè)人員等特殊群體，運用個(gè)案工作、小組工作、社區工作等專(zhuān)業(yè)方法，調動(dòng)和整合社會(huì )資源，為街道轄區內居民，個(gè)人和家庭提供多元化社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)服務(wù)。中心的的服務(wù)包括九大系列：婚姻家庭輔導咨詢(xún)服務(wù)、兒童青少年服務(wù)、殘障人士服務(wù)、長(cháng)者服務(wù)、就業(yè)輔導咨詢(xún)服務(wù)、婦女服務(wù)、外來(lái)流動(dòng)人員服務(wù)、社區組織孵化與志愿者隊伍建設、便民利民服務(wù)資訊或轉介。
我大部分時(shí)間是在機構的殘障部工作的，殘障部有在職社工3人，面向整個(gè)永和街的殘障人士提供服務(wù)。殘障部依托永和街工療站療站招收社區內的殘障人士作為學(xué)員，幫助他們提高適應能力，盡快融入社會(huì )。三個(gè)社工加一個(gè)實(shí)習社工服務(wù)整個(gè)社區的殘障人士，工作量是非常大的。實(shí)習的這段時(shí)間我們過(guò)得非常充實(shí)，11月19日我們帶著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲踏上了歸程。
二、實(shí)習主要內容
1.實(shí)習工作內容
實(shí)習開(kāi)始的前兩周，我跟著(zhù)有經(jīng)驗的一線(xiàn)社工在不同的領(lǐng)域內學(xué)習，最后在大致了解中了心各個(gè)領(lǐng)域的工作后，根據機構的要求，我被安排在了殘障部實(shí)習。實(shí)習期間協(xié)助一線(xiàn)社工開(kāi)展的殘疾人服務(wù)主要有：情緒輔導、殘障家庭輔導、康復訓練、興趣小組、殘疾人政策咨詢(xún)，為案主尋找社會(huì )資源聯(lián)絡(luò )和提供服務(wù)，增進(jìn)案主個(gè)人和家庭的能力。
實(shí)習期間除了協(xié)助一線(xiàn)社工開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)外，在一線(xiàn)社工的指導下自己嘗試開(kāi)展小組工作，我參加并協(xié)助的小組有電影興趣小組、攝影小組、家庭成長(cháng)促進(jìn)小組、康復小組，通過(guò)小組活動(dòng)促進(jìn)殘疾人發(fā)展個(gè)人潛能，自我成長(cháng)，提升解決問(wèn)題的能力。同時(shí)自己獨立開(kāi)展了一個(gè)手工小組，增進(jìn)了組員的動(dòng)手能力。秉承“以人為本、關(guān)注需求、專(zhuān)業(yè)服務(wù)、人文和諧”的宗旨，協(xié)助在職社工完成中心的各項工作，同時(shí)獨立完成中心分配下來(lái)的工作。
作為殘障部的實(shí)習社工，我的職責是通過(guò)走訪(fǎng)社區殘疾人，了解社區殘疾人需求，促使有困難有需要的殘疾人成為個(gè)案對象，進(jìn)行評估、跟進(jìn)，為其提供服務(wù)。同時(shí)借助永和街工療站為平臺，為永和街的殘障人士組織各種社會(huì )工作活動(dòng)。
2.實(shí)習經(jīng)歷
早在實(shí)習開(kāi)始前的一個(gè)多月，我們就已經(jīng)開(kāi)始聯(lián)系實(shí)習單位，從一個(gè)個(gè)機構投簡(jiǎn)歷開(kāi)始到網(wǎng)絡(luò )視頻面試，最終確定廣州市大同社會(huì )服務(wù)中心為實(shí)習單位。9月月15號下午我們一行三個(gè)人懷著(zhù)既新鮮又緊張的心清，信心滿(mǎn)滿(mǎn)地找到永和街家庭綜合服務(wù)中心，開(kāi)始了我為期兩個(gè)月的見(jiàn)習。一開(kāi)始就遇到了很多困難，首先是對環(huán)境的不熟悉。機構雖然安排住宿，但是不包吃飯，安排的住宿也沒(méi)有做飯的工具，我們不知道哪里有餐館，于是開(kāi)始的一個(gè)星期，一日三餐就只能吃面。其次是一下子很難適應繁重的工作，我們拖著(zhù)笨重的行李箱長(cháng)途奔波近20小時(shí)，好不容易找到機構，還沒(méi)有安排好住宿，行李都沒(méi)有放下，就被安排晚上的表彰大會(huì )籌備工作，繁重的工作一直持續到晚上9：30。最后是對工作的不熟悉，一開(kāi)始總是小心翼翼努力地做好每一件事，卻因為缺乏技巧而出現錯誤，在前臺做行政的時(shí)候，管理機構供小朋友借去玩的玩具，出現過(guò)登記已還卻找不到實(shí)物的情況。
這兩個(gè)月共計9周的時(shí)間里，前2周跟著(zhù)經(jīng)驗豐富的在職社工學(xué)習，對中心各個(gè)部門(mén)的工作都有一個(gè)大致的了解，最后根據自己的興趣選擇自己擅長(cháng)的領(lǐng)域。接下來(lái)2—
—3周的時(shí)間選定自己感興趣的領(lǐng)域協(xié)助在職社工開(kāi)展小組活動(dòng)，并做一些家訪(fǎng)的任務(wù)，剩下的時(shí)間除了繼續協(xié)助同工開(kāi)展工作外，自己開(kāi)始嘗試在工療站的學(xué)員當中招募小組成員，策劃并領(lǐng)導開(kāi)展小組活動(dòng)，最后獨立按要求完成小組的總結與評估。
剛開(kāi)始的幾天，中心主任就問(wèn)我對哪個(gè)領(lǐng)域比較感興趣，如何計劃完成這兩個(gè)月的實(shí)習，比較擅長(cháng)什么領(lǐng)域……一個(gè)個(gè)問(wèn)題讓對社工實(shí)務(wù)沒(méi)有了解的我不知道如何回答。既然不知道自己適合哪個(gè)領(lǐng)域，那就先從了解開(kāi)始，于是我用兩個(gè)星期從前臺行政工作開(kāi)始，到各部門(mén)的資料整理、寫(xiě)活動(dòng)的`計劃總結、整理調查數據，再后來(lái)協(xié)助在職社工組織小組，開(kāi)展社區活動(dòng)，最后因為我會(huì )講粵語(yǔ)，同時(shí)對青少年工作這塊比較感興趣，于是機構安排我到殘障部學(xué)習。
到了殘障部，一開(kāi)始是協(xié)助社工開(kāi)展工療站的恒常性服務(wù)，教工療站的學(xué)員們做康復訓練，開(kāi)展興趣小組。到后來(lái)我就能夠獨立帶領(lǐng)學(xué)員們完成每日的康復活動(dòng)，一開(kāi)始社工讓我自己組織學(xué)員做康復活動(dòng)的時(shí)候，由于對我的不信任，學(xué)員們都不聽(tīng)從我的引導，我自身也缺乏一些控制、溝通技巧，所以初期遇到了很多困難。后來(lái)工療站的學(xué)員對我比較了解后，我開(kāi)始建立起了威信，學(xué)員們也能夠聽(tīng)從我的引導，于是我開(kāi)始嘗試開(kāi)展一個(gè)10個(gè)人的手工小組。
在實(shí)習是我嘗到了社會(huì )工作帶來(lái)的酸甜苦辣，這次實(shí)習更加堅定了自己的目標，揚起風(fēng)帆向前行進(jìn)；也許會(huì )有一些人開(kāi)始改變了油輪的駛向，選擇了自己適合的目標。而我相信我的前面有一條鋪滿(mǎn)黃金的光明大道正在修建，那將是我走的路，也許那條路很坎坷，但是錦衣玉食是生活，酸甜苦辣也是生活，我愿意嘗試面對自己選擇的路，朝著(zhù)一名合格的社工努力！雖然只有短短的兩個(gè)月，但是所經(jīng)歷的，所收獲的卻是前所未有的。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告3
一、實(shí)習目的
1、建立“專(zhuān)業(yè)自我”，包括專(zhuān)業(yè)社工應有的價(jià)值觀(guān)、素質(zhì)、工作態(tài)度和行為；
2、學(xué)習專(zhuān)業(yè)社會(huì )工作不同介入方法應有的步驟與方法；
3、建立對服務(wù)機構及社工、服務(wù)對象、督導老師、其他同學(xué)伙伴及自己的服務(wù)與學(xué)習責任感；深入到服務(wù)對象當中，運用專(zhuān)業(yè)知識幫助他們解決和改善存在的問(wèn)題；
4、在具體的工作中中鍛煉自己的溝通與交流能力，建立實(shí)務(wù)能力與技巧；
二、實(shí)習時(shí)間
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日
三、實(shí)習主要內容
1、作為項目組的.成員，主要負責承擔具體項目的整體策劃、部署、實(shí)施。
2、兼職攝影，拍攝活動(dòng)照片。
3、參與舉辦的大型活動(dòng)：
�。�1）x月x日的“助寒門(mén)學(xué)子救母慈善義演義賣(mài)義捐”
�。�2）x月x日的“文明交通——xx社工在行動(dòng)”
�。�3）x月x日的“愛(ài)心傳遞——白血病妹妹救助白血病哥哥”
�。�4）x月x日的“關(guān)愛(ài)留守兒童——xx之行”
�。�5）x月x日—x日的“第二屆感動(dòng)xx——優(yōu)秀義工評選”
4、設計布置個(gè)案工作室
5、協(xié)助拍攝社工站宣傳片
四、實(shí)習反思
社會(huì )工作前行的路還有多遠，一定要注重時(shí)間的合理安排，既要避免活動(dòng)安排過(guò)早，戰線(xiàn)拉得太長(cháng)；又要避免同一個(gè)時(shí)間段內安排活動(dòng)較多，過(guò)于匆忙而導致失誤。更加要注意活動(dòng)當天不要與其他機構或單位舉辦的大型活動(dòng)相沖突。例如x月x號社工站在xx山廣場(chǎng)舉辦的“住寒門(mén)學(xué)子救母慈善義演義賣(mài)義捐”活動(dòng)。當天恰好是xx國際馬拉松賽，這樣，相當一部分人分流了，雖當天活動(dòng)效果不錯，可仍是有些遺憾的。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告4
社會(huì )連結理論認為：當一個(gè)人感受到社會(huì )道德和社會(huì )秩序對他的重要性，了解到社會(huì )上多數人對他的期望時(shí)，他就與社會(huì )有了一種連結。要想讓殘疾少年適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會(huì )發(fā)生連結。家的教育就是愛(ài)與責任的傳遞，在實(shí)習的過(guò)程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
�。ㄒ唬⿲�(shí)習情況綜述
xx年3月5日至5月21日，我們一行九人平均分成三個(gè)小組，在武漢市社會(huì )福利院康復區開(kāi)展了為期十周，每周五、六、日分別由一個(gè)小組負責的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。我們選擇武漢市社會(huì )福利院，主要有兩個(gè)原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關(guān)系；另外，我們了解到他們的實(shí)際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年，無(wú)人授課、無(wú)處求學(xué)；同時(shí)，他們在自我認知、文化知識、社會(huì )生活技能等方面存在欠缺。（注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區還有成年人和弱智青少年，鑒于時(shí)間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡(jiǎn)單的交流，未建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。）
針對這一情況，我們制定了總體實(shí)習計劃：先聯(lián)系我校附小彭英校長(cháng)，動(dòng)員小學(xué)生捐課本、習題集、工具書(shū)、課外讀物等一百余本。然后，以作義務(wù)老師的方式，與他們順利地建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。工作方法上，以小組活動(dòng)與個(gè)案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會(huì )工作的價(jià)值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往；最終學(xué)會(huì )自我管理，即他們自覺(jué)、自動(dòng)和自主改變自己的行為。
�。ǘ⿲�(shí)習的意義
由于實(shí)踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實(shí)習"解決問(wèn)題的功能沒(méi)有充分體現出來(lái)。突出體現的是"實(shí)習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現在以下幾個(gè)方面：
第一，在專(zhuān)業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專(zhuān)業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區別，從而對自己的專(zhuān)業(yè)有了客觀(guān)全面的認識。一般助人活動(dòng)的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統性、解決問(wèn)題的徹底性，它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于"義工"來(lái)說(shuō)，志愿活動(dòng)疏導了自己助人的意愿，滿(mǎn)足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來(lái)說(shuō)，他們享受了一種探望式的關(guān)懷�；顒�(dòng)結束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒(méi)有本質(zhì)的作用。
社會(huì )工作是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，它要求組織性、系統性和徹底性相統一。如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"是可以隨便排列的卡通畫(huà)面，那么"社會(huì )工作"就是設計動(dòng)畫(huà)片；如果"義工"過(guò)年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會(huì )他們種蘿卜的技術(shù)；如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"傳達了社會(huì )對弱勢群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號，表達了社會(huì )接納他們的至誠意愿，那么，"社會(huì )工作"要做的是把這種美好的意愿落到實(shí)處。
對于社會(huì )工作者來(lái)說(shuō)，社會(huì )工作是一種滲透，是一種要為案主的未來(lái)長(cháng)久的幸福負責的系統工程。社會(huì )工作意味著(zhù)在付出的同時(shí)尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開(kāi)始就決定社會(huì )工作沒(méi)有輕松和真正的開(kāi)心可言--在案主的問(wèn)題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開(kāi)始由"社會(huì )人"轉變?yōu)?社會(huì )工作者".在體會(huì )到自身價(jià)值的同時(shí)，堅定了作社會(huì )工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽(tīng)障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時(shí)被父母遺棄。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時(shí)間，分給他們一些。有人說(shuō)，看一個(gè)人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可；我認為，從一個(gè)社會(huì )對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見(jiàn)其文明程度。一個(gè)健全的社會(huì )，該為一切成員提供健全靈魂的空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會(huì )到這一切的時(shí)候，我明白了作為社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的使命感和責任感。
第三：在專(zhuān)業(yè)技能方面的成長(cháng)
接觸問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是對理論知識系統應用的過(guò)程。實(shí)習的過(guò)程中，我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會(huì )需求的第一手材料。他們幼時(shí)被武漢市兒童福利院收養，長(cháng)到12歲時(shí)分別被領(lǐng)養、寄養、資助繼續求學(xué)等。而其余的，就暫時(shí)滯留在武漢市社會(huì )福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過(guò)著(zhù)這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺(jué)。第二天早上醒來(lái)，開(kāi)始同樣的循環(huán)。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的`日子里，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長(cháng)的過(guò)程中，封閉式的管教本身就意味著(zhù)排斥與壓抑。從本質(zhì)上說(shuō)，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第五：對專(zhuān)業(yè)技能與價(jià)值的認識
與他們的交往過(guò)程中，我們學(xué)會(huì )了用一個(gè)社會(huì )工作者的身份，設身處地地考慮他們的處境；以社工的視角理解他們的問(wèn)題。那時(shí)侯我們理解到社會(huì )工作傳遞給人的是一種價(jià)值理念，它是一種溫暖的生活方式。
第四，關(guān)于專(zhuān)業(yè)價(jià)值與專(zhuān)業(yè)技能之間關(guān)系的思考--價(jià)值是靈魂，技能是主導
在專(zhuān)業(yè)技能不足的時(shí)候，我們體會(huì )到了"愛(ài)"的威力--它是一個(gè)"緩沖坡".面對他們突發(fā)的情緒轉變、不愿對我們說(shuō)的難言之隱、排斥性的冷漠時(shí)，當他們把生活中的問(wèn)題暴露在我們面前時(shí)，許多時(shí)候我們難以理解、難以正確分析。在合理的方案拿出來(lái)以前，我們給予的是毫不遲疑的付出真誠的愛(ài)、無(wú)理由的理解和有目的的安慰。這樣問(wèn)題不會(huì )惡化，許多小問(wèn)題會(huì )在這個(gè)過(guò)程中化解。然而，要解決問(wèn)題我們必須熟練地運用各種專(zhuān)業(yè)技能。
社會(huì )工作對象的特殊性，決定了其價(jià)值重于技能。只重技能而輕專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)的形成，顯然是舍本逐末、事倍功沒(méi)；只重價(jià)值而忽略技能，只能傷了"愛(ài)心"又無(wú)功而返。我們應該讓"關(guān)愛(ài)的心"成為一種本能，本能意味著(zhù)瞬間作出真實(shí)的反映，它省去了在不同態(tài)度之間反復權衡的徘徊。這不只是道德需要、不是空中樓閣的說(shuō)教、而是價(jià)值和技能相融的便捷途徑。
�。ㄈ┌钢鞯膯�(wèn)題
在十周的實(shí)習中，我把他們的問(wèn)題主要歸納為以下三點(diǎn)：
1:身體的缺陷、社會(huì )知識和情感教育的先天不足，使他們產(chǎn)生很深的自卑感，這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
院方對他們的總體評價(jià)是：懶惰、沒(méi)有上進(jìn)心、自私、不會(huì )與人交往、不會(huì )關(guān)心人等等。這些為一個(gè)成人定性的詞語(yǔ)，卻用在孩子身上。環(huán)境在不能為他們提供應有的愛(ài)、自由和關(guān)懷的情況下，絲毫沒(méi)有降低對他們的苛刻要求。的確，他們都表現出了不同程度的自我封閉性和對外界的防備心理，這造成他們不會(huì )交往、不會(huì )關(guān)心他人。這是因為在生活中他們很少受到來(lái)自道德、寬容、勵志等方面的關(guān)懷和教育；這是他們在自我照顧過(guò)程中被迫形成的一種求生本能。
有一個(gè)女孩櫻：清瘦、嬌小、總是面含微笑。每次，她會(huì )指著(zhù)我們身上蚊蟲(chóng)叮咬處、結疤的傷口等溫柔地比劃一番；走路時(shí)，她喜歡拽著(zhù)我的手貼著(zhù)我走；我們坐下來(lái)時(shí)，她就站在身后給我們辮上各種可愛(ài)的發(fā)辮，然后幸福地笑。只是，去了幾周我們從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)她說(shuō)一句話(huà)。
一天，在她們宿舍玩了好久之后，我對她說(shuō)："你給我辮辮子好嗎"
她重重點(diǎn)頭，然后要往我身后走，我拉住了她："不要點(diǎn)頭，告訴姐姐，說(shuō)'好'好嗎？"
她遲疑地張了一下嘴，還是羞澀的點(diǎn)頭。
"不能說(shuō)'好'嗎？"我假裝生氣地嗔怪她。
"好--"那個(gè)字拉了好長(cháng)的音，聲音如被卡了的磁帶一樣，時(shí)高時(shí)低地在空中打顫。她不喜歡在生人面前說(shuō)話(huà)，是因為聲帶的缺陷。后來(lái)她還是怯生生到不敢開(kāi)口，經(jīng)過(guò)幾次強化訓練，我們可以順暢地開(kāi)玩笑。經(jīng)過(guò)了解，他們中另外兩個(gè)孩子，也是因為相同原因不愛(ài)說(shuō)話(huà)。顯性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隱性的自卑，來(lái)源于沒(méi)有爸爸、媽媽、沒(méi)有正常孩子該有的一切。這是他們產(chǎn)生性格障礙的主要原因。
2:對外界的向往與缺乏"自我認知"之間的矛盾
他們需要自由的空間，讓生命沿著(zhù)自己的紋路延伸。因為青少年期，是自我觀(guān)形成的重要時(shí)期，這決定他們以后會(huì )成為什么樣的人。他們都希望走出福利院，然而當我們問(wèn)他們今天想干什么時(shí)，竟然都說(shuō)"沒(méi)想過(guò)"和"不知道".從他們?yōu)殡y的神色中，我知道這是事實(shí)。他們的理由是，院里領(lǐng)導不讓他們瞎想，想也沒(méi)有用。
除了院方的管制，另一個(gè)重要的原因是：除了電視報紙，他們沒(méi)有機會(huì )接觸外面的世界。教他們寫(xiě)短文時(shí)，我讓他們描述一下淋雨的感覺(jué)，他們都在搖頭。"有過(guò)這種體會(huì )嗎？""沒(méi)有。""看過(guò)雨嗎？""沒(méi)有。"他們在福利院，一般情況下是斷然不準出去的，下雨更加不允許在外面。對于自然現象都生疏若此，何況社會(huì )？
我告訴他們你怎么想，你不說(shuō)別人永遠不會(huì )知道，更加管不了。如果不想的話(huà)，即使現在就把你們放出去，又能干什么呢？我們給他們一個(gè)星期的時(shí)間大膽設想，下一周去的時(shí)候，我們要知道答案，這是作業(yè)。我們發(fā)現他們的理想也是繽紛美麗的，比如唱歌、畫(huà)畫(huà)、學(xué)古箏、廚師等。更主要的是，許多人有這方面的天賦。我們通過(guò)這種方式，幫助他們逐步樹(shù)立自我意識，至少讓他們明白他們是獨立的人。
3:"半隔離"狀態(tài)的生存狀態(tài)，使他們處于"心理無(wú)依"的狀態(tài)。
他們每人都有用作業(yè)本自制的通訊錄，上面有：姓名、地址、電話(huà)三欄。我們要逐一填寫(xiě)。他們會(huì )說(shuō)出一些陌生的名字，問(wèn)我們是否認識，那些都是曾經(jīng)去看望過(guò)他們的大學(xué)生。難為他們還那么"念念不忘".女孩小昕，經(jīng)常讓我們帶信給我們學(xué)校的一個(gè)女生，還會(huì )送漂亮地風(fēng)鈴給她（他們一個(gè)月只有10元零花錢(qián)，這些錢(qián)要用來(lái)沒(méi)生活用品，買(mǎi)一件新衣服意味著(zhù)省吃?xún)�用幾個(gè)月，那個(gè)風(fēng)鈴是別人送她的）。后來(lái)我們問(wèn)她："你是不是很喜歡xx姐姐啊，怎么每次都問(wèn)她��？"她說(shuō)："是啊，因為我寫(xiě)了好多信，只有xx姐姐給我回信了。"
只要有電話(huà)響起，教室里就會(huì )出活躍起來(lái)。離電話(huà)最近的人跑慢一點(diǎn)，大家就高呼："xx,快，快��！誰(shuí)的電話(huà)？"電話(huà)接通的時(shí)候，他們都自覺(jué)地保持安靜，是誰(shuí)的電話(huà)，誰(shuí)就在大家羨慕的目光里幸福接聽(tīng)。談話(huà)的內容大家共享的，原來(lái)他們的快樂(lè )來(lái)地那么簡(jiǎn)單！
�。ㄋ模╅_(kāi)展殘疾少年社會(huì )工作的構想
目前，我們的社會(huì )缺少足夠的空間和寬容去接納殘疾人。我們的同情和憐憫，從某種程度上隱含著(zhù)排斥--似乎他們生來(lái)就是被同情的，而不是參與創(chuàng )造和分享"正常社會(huì )"的一分子。他們也在"我是殘疾人"的自我認知下，躲避著(zhù)外面的世界。這種成長(cháng)環(huán)境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就會(huì )使之支離破碎，個(gè)人的才智也會(huì )在廢墟中老化。要想在短期內根除社會(huì )偏見(jiàn)是不可能的。那么，當務(wù)之急就是要他們正視自己"身體殘疾"的事實(shí)、樹(shù)立"意志不殘"的信念，以客觀(guān)平和的心態(tài)迎接異樣的目光、適應環(huán)境。
社會(huì )連結理論認為：當一個(gè)人感受到社會(huì )道德和社會(huì )秩序對他的重要性，了解到社會(huì )上多數人對他的期望時(shí)，他就與社會(huì )有了一種連結。同時(shí)，要想讓他們在這種情況下適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會(huì )發(fā)生連結。家的教育就是愛(ài)與責任的傳遞，在實(shí)習的過(guò)程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
1.童話(huà)--安置心靈之家的"宅基"
小時(shí)侯，童話(huà)的缺席是一輩子都彌補不了的。它扼殺了孩子沒(méi)有負擔的期望，也關(guān)閉了孩子用自己的眼光觀(guān)察世界、用一己的思維來(lái)創(chuàng )造世界的窗口，那樣的童年往往殘疾。以后的補償最多是借尸還魂式的徒勞，終不得精髓。因此，開(kāi)始的時(shí)候，我們鼓勵他們回憶自己聽(tīng)過(guò)的童話(huà)故事。我們也挑合適的童話(huà)故事對他們進(jìn)行教育。
2.一個(gè)有組織的群體，分工明確地一幫一或一幫幾--小屋的基本"架構"
生活在公共環(huán)境中，心靈的的慰藉就缺少私有源泉；人們通過(guò)某種擁有，認識到自己的價(jià)值，家的可貴之處在于它是孩子獨有的私有財產(chǎn)。我們根據文化程度，把他們分成3個(gè)小組，每周五、六、日，分別去三個(gè)人，一人負責一個(gè)小組，為他們上課、解答問(wèn)題等。當其中個(gè)體有問(wèn)題時(shí)，我們就進(jìn)行單獨談話(huà)。我們經(jīng)常問(wèn)他們一些漂亮飾物和照片的來(lái)歷，他們就自豪地介紹照片中的自己，幸福地回憶與哥哥姐姐們在一起的經(jīng)歷。爽朗的笑聲溶解為燦爛面孔的旁白，那種神態(tài)馳騁球場(chǎng)的體育健兒拿著(zhù)獎杯奔向球迷。這時(shí)他們會(huì )感到有人是專(zhuān)門(mén)為他們而去的。
3.贊美和鼓勵--進(jìn)入小屋的"門(mén)"
如果說(shuō)可愛(ài)的贊美字眼對一個(gè)人的人生是重要的，那么在一個(gè)人的人生之始尤為重要。我們對他們的生活自理能力、漂亮發(fā)辮、條理清晰的作文、敏捷的思維等進(jìn)行贊美，以此逐步樹(shù)立起他們的自信。當我們要求他們寫(xiě)日記、保持安靜、不打架時(shí)往往以獎勵為借口，每每都會(huì )收到很好的效果。當每次許諾之后，我們都在同學(xué)中收集適合的衣物帶過(guò)去。
4.以寬容和教育做保證的自由犯錯的空間--小屋的"床"
成長(cháng)意味著(zhù)犯錯，成長(cháng)渴求著(zhù)自由與寬容。因此，他們需要一種力量來(lái)正確地引導他們，幫助他們去嫁接一些、舍棄一些，而不是生硬地切割。有的時(shí)候，他們會(huì )把分給小伙伴的食物拒為己有、把作業(yè)做的亂七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障礙的人。開(kāi)始的時(shí)候，我們對這些很反感，可是自己在這個(gè)年齡段做錯事后，還蠻橫地摔門(mén)而去，而每次媽媽都會(huì )默默地做好我喜歡的飯菜等著(zhù)我迷途知返啊。一個(gè)人犯一次錯并不可怕，可怕的是別人一次也不肯原諒他。理請自己的頭緒以后，我通過(guò)"換位思考"的方法讓他們認識到自己的錯誤，值的慶幸的是他們很聽(tīng)話(huà)。有了床之后，即使屋子沒(méi)有建好也可暫作休息。
5.任意喊出需要與失望的自由--小屋的"窗"
如果說(shuō)童話(huà)給了孩子們自由幻想的空間，那么我們該為小屋裝上這么一扇窗--任其任意喊出自己的需要與失望。他們有權利在現實(shí)生活中爭取童話(huà)喚醒的夢(mèng)想；即使我們滿(mǎn)足不了那些要求，孩子也可以在被拒絕的空間里慢慢融入現實(shí)。
6集體的監督與安排--小屋的"公安"
自發(fā)的助人活動(dòng)很難長(cháng)期堅持，因為自覺(jué)性的養成，離不開(kāi)初始階段集體的監督與鼓勵。我們該有這么一種集體存在，它就是保障小屋安全的"公安".而專(zhuān)業(yè)社會(huì )工作者的誕生，使這種可能成為現實(shí)。周末和節假日，經(jīng)常有高校學(xué)生、社會(huì )慈善人士去參觀(guān)，如果能夠有效地利用志愿者，使志愿活動(dòng)成系統、成規模，將會(huì )受益無(wú)窮。
�。ㄎ澹⿲�(shí)習實(shí)錄
第一：他們的在乎讓我慚愧
我們的實(shí)習受到少年、院領(lǐng)導的熱情接待和真誠配合。剛去的時(shí)候，康復區宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動(dòng)不動(dòng)。干凈的庭院內無(wú)人走動(dòng)，走道兩邊的長(cháng)椅上零零散散地坐著(zhù)一些人--他們都保持著(zhù)固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒(méi)有任何交流。
我們剛一進(jìn)門(mén)，他們立即都站起來(lái)，同時(shí)幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開(kāi)了--不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒(méi)有出來(lái)的人大喊，然后一起站在屋檐下看著(zhù)我們。
我們主動(dòng)走上前和他們聊天、發(fā)書(shū)、作游戲，氣氛很快活躍起來(lái)了。他們送了我們一串串漂亮的紙鶴和紙心。走的時(shí)候，我把東西放在所長(cháng)的辦公室里，忘記拿出來(lái)了。我很為難地對小魚(yú)（一個(gè)15歲的女孩，坐在人群中她可以瞬間抓住人們的視線(xiàn)。沉默淤積的憂(yōu)郁氣質(zhì)，絲毫掩蓋不了骨子里的寧靜與自信；清秀的臉始終舒展著(zhù)淺笑，真誠而不招搖。；只是，走動(dòng)的時(shí)候原本平整的路變地不平了）說(shuō)："這樣好吧，一會(huì )你幫我把東西拿出來(lái)，下次來(lái)我再帶回去好嗎？"
同伴也應和著(zhù)說(shuō)："算了，算了，下次再說(shuō)吧，我們還要趕時(shí)間。"
小魚(yú)說(shuō)："不能算的，不能算的。"說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì )笑的眼睛在聲音沉寂的一剎那歸于憂(yōu)郁，深邃的眸子在我和同伴之間游移。她舒展的眉頭始終漾著(zhù)的笑意，也被緊張俘虜了。
似乎如果我們不回去拿的話(huà)，她就會(huì )哭。一直不喜歡說(shuō)話(huà)的女孩櫻，一直搖著(zhù)我的手，并且目光掃向一個(gè)工作人員（辦公室鑰匙在她那），然后再定定地盯著(zhù)我。后來(lái)她陪我要來(lái)鑰匙的時(shí)候，圍著(zhù)我們的幾個(gè)少年，臉上都露出了如釋重負的輕松笑容。
實(shí)習要結束的時(shí)候，我和同伴在他們中一部分人中作了一個(gè)小實(shí)驗。即讓他們寫(xiě)下自己最舍不得的六個(gè)人，在一一刪除之后留下一個(gè)人。我們想通過(guò)這種方法，粗略了解他們過(guò)去的生活，以及他們現在的渴望。結果，出現每條紙上都寫(xiě)著(zhù)伙伴的名字，其中三張紙上有我和同伴的名字。后來(lái)那些紙被我帶回來(lái)了。其實(shí)，我們有什么資格出現在那些紙上呢？我們是去實(shí)習的，我們做的也只是舉手之勞而已��！
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告5
社會(huì )連結理論認為：當一個(gè)人感受到社會(huì )道德和社會(huì )秩序對他的重要性，了解到社會(huì )上多數人對他的期望時(shí)，他就與社會(huì )有了一種連結。要想讓殘疾少年適應環(huán)境，需要有強大的后盾，使他們與社會(huì )發(fā)生連結。家的教育就是愛(ài)與責任的傳遞，在實(shí)習的過(guò)程中，我們以家的形式，賦予生命一種頑強的自我修復功能在廢墟中挺立。
�。ㄒ唬⿲�(shí)習情況綜述
xx年3月5日至5月21 日，我們一行九人平均分成三個(gè)小組，在武漢市社會(huì )福利院康復區開(kāi)展了為期十周，每周五、六、日分別由一個(gè)小組負責的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。我們選擇武漢市社會(huì )福利院，主要有兩個(gè)原因：一是以前在這里作義工，與他們建立了友好的關(guān)系；另外，我們了解到他們的實(shí)際困難：即那里十位年齡在13--18歲不等，文化水平在小學(xué)三五年級之間的殘障少年，無(wú)人授課、無(wú)處求學(xué)；同時(shí)，他們在自我認知、文化知識、社會(huì )生活技能等方面存在欠缺。（注：除了這些智力正常的殘疾少年，康復區還有成年人和青少年，鑒于時(shí)間、精力和能力的局限，我們和他們只作簡(jiǎn)單的交流，未建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。）
針對這一情況，我們制定了總體實(shí)習計劃：先聯(lián)系我校附小彭英校長(cháng)，動(dòng)員小學(xué)生捐課本、習題集、工具書(shū)、課外讀物等一百余本。然后，以作義務(wù)老師的方式，與他們順利地建立專(zhuān)業(yè)關(guān)系。工作方法上，以小組活動(dòng)與個(gè)案工作結合、輔導與管理相配合的方式。我們的目的是：運用社會(huì )工作的價(jià)值方法和技巧，使青少年偏差行為得以糾正，在協(xié)助他們形成正確自我認知的基礎上學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )交往；最終學(xué)會(huì )自我管理，即他們自覺(jué)、自動(dòng)和自主改變自己的行為。
�。ǘ⿲�(shí)習的意義
由于實(shí)踐經(jīng)驗的不足和理論知識的欠缺，"實(shí)習"解決問(wèn)題的功能沒(méi)有充分體現出來(lái)。突出體現的是"實(shí)習"作為"第二課堂"的教育功能，主要表現在以下幾個(gè)方面：
第一，在專(zhuān)業(yè)認同方面：
與案主的正式接觸中，我們認識到專(zhuān)業(yè)工作與一般助人活動(dòng)的實(shí)質(zhì)區別，從而對自己的專(zhuān)業(yè)有了客觀(guān)全面的認識。一般助人活動(dòng)的隨意性，決定了它缺乏嚴密的組織性、前后相繼的系統性、解決問(wèn)題的徹底性，它是一種插入式的人文關(guān)懷。對于"義工"來(lái)說(shuō)，志愿活動(dòng)疏導了自己助人的意愿，滿(mǎn)足自己了解弱勢群體生活狀態(tài)的需要。對于受助者來(lái)說(shuō)，他們享受了一種探望式的關(guān)懷�；顒�(dòng)結束之后，便各自回到原有的生存狀態(tài)中，對改變他們的弱勢群體地位沒(méi)有本質(zhì)的作用。
社會(huì )工作是一門(mén)科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，它要求組織性、系統性和徹底性相統一。如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"是可以隨便排列的卡通畫(huà)面，那么"社會(huì )工作"就是設計動(dòng)畫(huà)片；如果"義工"過(guò)年的時(shí)候送給小白兔成筐蘿卜，"社工"既要送給他們蘿卜籽，還要教會(huì )他們種蘿卜的技術(shù)；如果說(shuō)"志愿活動(dòng)"傳達了社會(huì )對弱勢群體進(jìn)行人文關(guān)懷的信號，表達了社會(huì )接納他們的至誠意愿，那么，"社會(huì )工作"要做的是把這種美好的意愿落到實(shí)處。
對于社會(huì )工作者來(lái)說(shuō)，社會(huì )工作是一種滲透，是一種要為案主的未來(lái)長(cháng)久的幸福負責的系統工程。社會(huì )工作意味著(zhù)在付出的同時(shí)尋求接納，在相互接納中承擔責任。它"助人自助"的工作理念和對案主生存狀態(tài)的神入，從一開(kāi)始就決定社會(huì )工作沒(méi)有輕松和真正的開(kāi)心可言--在案主的問(wèn)題解決以前。
第二，對自己的再認識：
我們對自己的定位開(kāi)始由"社會(huì )人"轉變?yōu)?"社會(huì )工作者".在體會(huì )到自身價(jià)值的同時(shí)，堅定了作社會(huì )工作的信念。
他們是因為上天自己的失誤，而先天殘疾的孩子。他們因為下肢殘、侏儒、皮膚病、臉上覆蓋性紅斑、視聽(tīng)障礙、發(fā)音不請等生理原因，幼時(shí)被父母遺棄。生命以這種形式出現，督促我們去珍惜自己的健全。至少，我們該把在空虛和抱怨中虛擲的時(shí)間，分給他們一些。有人說(shuō)，看一個(gè)人的人品如何，看他對窮人的態(tài)度即可；我認為，從一個(gè)社會(huì )對生活不能自理者的態(tài)度中，也可以瞥見(jiàn)其文明程度。一個(gè)健全的社會(huì )，該為一切成員提供健全靈魂的.空間，提供維護生命尊嚴的條件。體會(huì )到這一切的時(shí)候，我明白了作為社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)學(xué)生的使命感和責任感。
第三：在專(zhuān)業(yè)技能方面的成長(cháng)
接觸問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，是對理論知識系統應用的過(guò)程。實(shí)習的過(guò)程中，我們積累了關(guān)于殘疾人生理、心理、社會(huì )需求的第一手材料。他們幼時(shí)被武漢市兒童福利院收養，長(cháng)到12歲時(shí)分別被領(lǐng)養、寄養、資助繼續求學(xué)等。而其余的，就暫時(shí)滯留在武漢市社會(huì )福利院。一年前，他們的老師辭職。他們就過(guò)著(zhù)這種生活：白天吃飯、看電視、作衛生，晚上睡覺(jué)。第二天早上醒來(lái)，開(kāi)始同樣的循環(huán)。這只是讓單調的生活，以相同的模式復制到不同的日子里而已。
被遺棄的日子里，福利院為他們提供了細數生命尊嚴的空間。在成長(cháng)的過(guò)程中，封閉式的管教本身就意味著(zhù)排斥與壓抑。從本質(zhì)上說(shuō)，這是對他們尊嚴的一種漠視。
第五：對專(zhuān)業(yè)技能與價(jià)值的認識
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告6
七月流火，酷暑難耐。正是這樣的盛夏時(shí)節，一年一度的大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習正在熱火朝天地舉行……
社會(huì )主義高校辦學(xué)的根本目標是培養學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。達到和實(shí)現這一目標的途徑和方法是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合。因此，各高校紛紛開(kāi)展大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習，以期望通過(guò)開(kāi)展此項活動(dòng)達到在提高大學(xué)生社會(huì )適應能力的同時(shí)，服務(wù)社會(huì )的目的。在親身經(jīng)歷了大一，大二兩年的暑期社會(huì )實(shí)習后，我不由的要對大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習發(fā)表一下自己的看法和體會(huì )！
大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習主要是指暑期“三下鄉”實(shí)習，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)習相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的'道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作。但是，作為大1，大2的學(xué)生，我們在對本專(zhuān)業(yè)知識和技能還不夠熟悉和精通的情況下，往往對于暑期“三下鄉”社會(huì )實(shí)習是下到鄉里，卻收獲甚少！再者，現在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的暑期“三下鄉”實(shí)習活動(dòng)，因此，真正能夠參加暑期“三下鄉”實(shí)習的，也往往是本身來(lái)自農村的大學(xué)學(xué)子們，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)暑期“三下鄉”實(shí)習活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到……
在現在的社會(huì )就業(yè)中，往往用人單位希望招聘那些具有一定業(yè)務(wù)素質(zhì)的，有工作經(jīng)驗的人才，如今大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題早已成為社會(huì )每年都在關(guān)注的問(wèn)題，其中主要原因便是如今大學(xué)生沒(méi)有工作經(jīng)歷，而要適應各個(gè)用人單位的具體業(yè)務(wù)操作則需要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月以上的培訓，往往用人單位不愿意花時(shí)間用于培訓業(yè)務(wù)人員，而是希望在招聘的時(shí)候就能夠招到已經(jīng)在本行業(yè)具有一定工作經(jīng)驗的人員，這也就是為什么在招聘的時(shí)候，在招聘信息上，常常是有“是否具有本行業(yè)工作經(jīng)歷”一攔。
今年暑假，我只身前往深圳，希望找到一家能夠提供暑期社會(huì )實(shí)習的單位，來(lái)增強本專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)也作為自己的實(shí)習經(jīng)歷，但是事與愿違，在跑了7、8個(gè)人才市場(chǎng)后，竟然沒(méi)有一家愿意提供此方面的職位，詢(xún)問(wèn)其原因，概括起來(lái)主要有以下幾條：
短短兩個(gè)月的時(shí)間，對于一般業(yè)務(wù)培訓來(lái)說(shuō)，過(guò)于短暫，即使對于個(gè)人來(lái)說(shuō)能夠提高能力，但是兩個(gè)月之后，個(gè)人依然要回到學(xué)校當中從事學(xué)習，這樣，對于用人單位來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種損失，社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告。
即使某個(gè)單位提供了某方面的職位，那么，培訓經(jīng)費則要該單位自己承擔，但是，畢竟對于暑期的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，暑期實(shí)習只是暫時(shí)性的，還未等到其給單位創(chuàng )收，其將離開(kāi)單位返回學(xué)校，這種虧本的買(mǎi)賣(mài)，是很少有哪個(gè)單位愿意做的。
短短的兩個(gè)月暑假時(shí)間，用人單位也常認為，對于大學(xué)生所需要的實(shí)習經(jīng)驗來(lái)說(shuō)，太微不足道，對于大學(xué)生的發(fā)展，幫助甚微。
在提倡實(shí)事求是的當今社會(huì )，大學(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習難的問(wèn)題確實(shí)擺在我們的面前，對此，我們必需調動(dòng)社會(huì )的力量，尤其是學(xué)校與社會(huì )之間，更應當建立起一種互進(jìn)的模式，給大學(xué)生提供一定的機會(huì )，否則，所謂的暑期社會(huì )實(shí)習與其達不到最終的目的，還不如讓大學(xué)生好好呆在家中避暑。如果只是一味的追求實(shí)習，而不注重實(shí)習的效果，不但浪費了資金和精力，而且浪費了大學(xué)生寶貴的時(shí)間相信，這樣的結果是誰(shuí)都不愿意接受的�！按髮W(xué)生暑期社會(huì )實(shí)習”就這個(gè)活動(dòng)本身而言的確是奔著(zhù)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，服務(wù)社會(huì )而來(lái)的，但在操作的過(guò)程中卻出現了一系列的問(wèn)題。正所謂“不飛則已，一飛沖天”，我希望通過(guò)各方面的努力解決這些問(wèn)題，使得大學(xué)生社會(huì )實(shí)習能“不做則已，一做驚人”。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告7
一、實(shí)習時(shí)間
x月x日至x月x日
二、實(shí)習單位
xx啟智社會(huì )工作中心（xx家庭服務(wù)中心）
三、實(shí)習單位簡(jiǎn)介
xx社會(huì )工作服務(wù)中心是一所為政府和社會(huì )提供綜合性、專(zhuān)業(yè)性社會(huì )工作服務(wù)和管理的民辦非盈利機構，前身為xx青年志愿者協(xié)會(huì )啟智服務(wù)總隊，xx服務(wù)總隊成立于1996年，發(fā)展至今擁有大批志愿者骨干和大批志愿者會(huì )有，開(kāi)展社會(huì )服務(wù)四十多項，服務(wù)范圍涉及青少年、老人、殘障人士、智障兒童、重癥兒童和流浪露宿者等弱勢群體。每年為社會(huì )提供志愿者服務(wù)時(shí)間超xx萬(wàn)小時(shí)。
啟智社會(huì )工作中心位于xx街18號，其服務(wù)理念是“尊重，專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)注”，其服務(wù)內容主要包括青少年教育、社會(huì )福利與救助、矛盾調解、心理輔導、行為矯治、志愿者團隊建設、殘障康復、婚姻家庭等領(lǐng)域。
四、實(shí)習目的
此次實(shí)習的目的在于通過(guò)啟智社會(huì )工作中心的實(shí)習，掌握社會(huì )工作者的基本技能，熟悉專(zhuān)業(yè)社會(huì )工作的操作流程以及工作制度等，為今后的工作奠定基礎。
五、實(shí)習崗位
青少年發(fā)展部
六、實(shí)習內容
�。ㄒ唬⿲�(shí)習培訓
正式進(jìn)去實(shí)習期前，xx中心的主任對新來(lái)的實(shí)習生進(jìn)行的前期培訓。主要向我們介紹了啟智社會(huì )工作中心的xxxxxxxx、服務(wù)宗旨、服務(wù)對象、服務(wù)范圍、周邊社區的環(huán)境以及對實(shí)習生的入職要求。此外中心還給予每位實(shí)習生分配了相應的專(zhuān)業(yè)社工作為其直屬上級，并向我們解釋了我們需要學(xué)習訓練的內容和任務(wù)。
�。ǘ┬〗M工作
在上級社工的指導下，我策劃開(kāi)展了兩個(gè)興趣小組性質(zhì)的小組工作。分別是針對3—5歲兒童的折紙小組以及針對8—12歲青少年的合唱小組。期間完成了對此兩個(gè)小組的小組計劃書(shū)的撰寫(xiě)、小組活動(dòng)的監督實(shí)施、活動(dòng)結束后的效果評價(jià)等工作，而青少年合唱團小組更合作出演當地的歌舞晚會(huì )并取得良好反饋。
�。ㄈ┩庹够顒�(dòng)
在實(shí)習期間，我曾加入xx中心在xx街的外展活動(dòng)。在此之前，我對“外展”一詞一無(wú)所知，而經(jīng)過(guò)親身經(jīng)歷后，才發(fā)現外展是一個(gè)社工機構對外宣傳的重要渠道之一，在進(jìn)行外展的社工人員是最直接接觸居民的媒介，通過(guò)彼此之間的溝通交流，一方面能夠讓居民進(jìn)一步認識社工、認識啟智中心；另一方面，中心的社工也能多方面得獲得當地居民的信息，為社區服務(wù)的順利開(kāi)展做出了鋪墊。
�。ㄋ模┘以L(fǎng)活動(dòng)
家訪(fǎng)活動(dòng)是獲得當地居民信息最簡(jiǎn)單直接的手段，我在中心實(shí)習的時(shí)間里，曾進(jìn)行了多個(gè)晚上的家訪(fǎng)活動(dòng)，從中出來(lái)能夠進(jìn)一步了解中心與社區的關(guān)系外，也能鍛煉自己的應變能力和口頭表達能力。而在家訪(fǎng)活動(dòng)中，我也曾遇見(jiàn)許多感人的場(chǎng)景。例如有一個(gè)父母和兩位兒子共四口的家庭，其中小兒子癱瘓在家，父親有糖尿病，母親有高血壓，看起來(lái)很不幸的家庭卻意外的樂(lè )觀(guān)，大兒子為了照顧家庭已經(jīng)年逾四十仍未成家，他們還自己出錢(qián)在兩邊的樓梯加上了扶手，以便家人和鄰居出入。情景雖平凡卻不普通，這是我在家訪(fǎng)中得到比知識更珍貴的體驗。
�。ㄎ澹╇娫�(huà)訪(fǎng)問(wèn)
電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)與家庭訪(fǎng)問(wèn)類(lèi)似，不過(guò)電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)較為隨意簡(jiǎn)短，同時(shí)也節省來(lái)回走動(dòng)的時(shí)間，因此在實(shí)習期間，我很多時(shí)間都在對當地的家庭用電話(huà)進(jìn)行慰問(wèn)，有時(shí)候甚至一天連續打了xx多個(gè)電話(huà)，此舉讓我領(lǐng)略到作為一名盡職的社工，需要的不僅僅是專(zhuān)業(yè)知識，更重要的是對案主、潛在案主甚至社區中每一位居民都必須有耐心，真誠。
�。┒綄嘤�
在臨近農歷新年那一星期，啟智中心邀請了一位來(lái)自香港的社工督導，并對中心全體員工進(jìn)行的職業(yè)培訓，作為實(shí)習生，我也十分幸運地能夠參與其中。在這三天時(shí)間里，他向我們介紹了香港社工與大陸社工的一些不同之處，講述了香港社工的日常工作方式、政策支持、社會(huì )地位等等，也介紹了一種常用的與案主第一次交流使用的溝通方法，從這種方法我們便可輕而易舉地得知案主來(lái)求助的原因�？偠灾�，雖然培訓時(shí)間只有短短三天，但督導給我的啟發(fā)卻是巨大的。
七、實(shí)習體會(huì )
通過(guò)這次的實(shí)習，除了讓我對xx社會(huì )工作中心的基本工作有了一定了解，并且能進(jìn)行基本配合外，我覺(jué)得自己在其他方面的收獲也是挺大的。作為一名一直生活在單純的大學(xué)校園的我，這次的畢業(yè)實(shí)習無(wú)疑成為了我踏入社會(huì )前的一個(gè)平臺，為我今后踏入社會(huì )奠定了基礎。
�。ㄒ唬┦紫�，我覺(jué)得在學(xué)校和社會(huì )的.很大一個(gè)不同就是進(jìn)入社會(huì )以后必須要有很強的責任心和扎實(shí)認真的工作態(tài)度。在工作崗位上，我們必須要有強烈的責任感，要對自己的崗位負責，要對自己的工作負責。比如：在小組活動(dòng)的前期準備，跟進(jìn)的人必須把參加人員一個(gè)個(gè)通知到位，并確定其是否能夠出席，否則破壞的就不僅僅是一個(gè)人的工作，而是浪費了整個(gè)小組組員的時(shí)間，因此在工作的時(shí)候必須要嚴謹認真。
�。ǘ┢浯�，我覺(jué)得盡快完成自己的角色轉變。對于我們這些即將踏上崗位的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如何更快的完成角色轉變是非常重要和迫切的問(wèn)題。走上社會(huì )之后，環(huán)境，生活習慣都會(huì )發(fā)生很大變化，如果不能盡快適應，仍把自己當學(xué)生看待，必定會(huì )被殘酷的社會(huì )淘汰。既然走上社會(huì )就要以一名員工的身份要求自己，嚴格遵守公司/機構的各項規章制度。
�。ㄈ┳詈�，我認為在每一個(gè)崗位上我們都必須堅守自己的職業(yè)道德以及及時(shí)提高自身的職業(yè)素養，在工作中學(xué)習，在學(xué)習中思考，在思考中進(jìn)步，才能不斷的在該行業(yè)更好的發(fā)展，實(shí)現自我的價(jià)值。
社會(huì )工作專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習報告8
一、實(shí)習目的
社會(huì )工作是一項專(zhuān)業(yè)的助人工作，它不僅要求自身獨立的學(xué)科知識，更需要專(zhuān)業(yè)服務(wù)技巧的學(xué)習與實(shí)踐。在這三年理論知識的學(xué)習過(guò)程中，我做過(guò)很多志愿服務(wù)工作，包括老人、工友以及藥物濫用者。然而從這些我充分意識到專(zhuān)業(yè)技巧的缺乏，因而希望有更多的機會(huì )去實(shí)踐，去學(xué)習，將理論與實(shí)踐相結合。本次多加家政服務(wù)中心實(shí)習又是一次新的嘗試，接觸兒童教育，親子互動(dòng)，大學(xué)生英語(yǔ)角等，不僅是兒童社會(huì )工作、青少年社會(huì )工作，家庭社會(huì )工作的理論實(shí)踐，更是實(shí)務(wù)技巧的鍛煉和提升。
二、實(shí)習單位及崗位介紹
(一)、單位簡(jiǎn)介：多加親子閱覽服務(wù)中心是一個(gè)非牟利的專(zhuān)業(yè)服務(wù)機構，提供書(shū)
籍閱覽服務(wù)、兒童及青少年活動(dòng)、家長(cháng)互助組等。其創(chuàng )辦背景為一位女士名“多加”發(fā)起，源于“多加”親歷了孩子青春期的叛逆、與父母的沖突、孩子的無(wú)助、以及家長(cháng)與老師的無(wú)奈，這一切都源于孩子的早期管教沒(méi)有及時(shí)和不得其法。因此“多加”萌生出了創(chuàng )辦家庭服務(wù)的想法，以便幫助更多家庭重建親子關(guān)系，建立和諧家庭。在這里，家長(cháng)們學(xué)習如何處理親子關(guān)系，了解孩子各年齡階段的成長(cháng)特征，以及如何按自己孩子的特性去培養孩子，讓孩子的潛能得到最大程度的開(kāi)發(fā)。
(二)、崗位介紹：我主要是幫助繪畫(huà)班的老師維持課堂秩序，同時(shí)向老師學(xué)習如
何同孩子打交道以及如何啟發(fā)孩子的思維。同時(shí)，我也會(huì )參加中心舉辦的關(guān)于大學(xué)生英語(yǔ)角、親子聯(lián)誼的相關(guān)活動(dòng)。
三、實(shí)習概況
(一)多加服務(wù)宗旨
全人發(fā)展，健康家庭
(二)多加服務(wù)理念
家庭是個(gè)人最核心和影響深遠的場(chǎng)所；人們都渴望被愛(ài)、被接納、被尊重和肯定；人們都有無(wú)限的潛能與自我改進(jìn)能力；
父母是孩子的第一位老師，他/她們給孩子帶來(lái)一生的影響；推動(dòng)個(gè)人成長(cháng)、兒童、婚姻、家庭和社群對生命的積極信念；
推動(dòng)社區與家庭成為合作伙伴，跟進(jìn)及關(guān)懷來(lái)訪(fǎng)者，達致資源共享，彼此合一
�。ㄈ┒嗉臃⻊�(wù)目標
開(kāi)展親子教育，協(xié)助建立和諧家庭。透過(guò)互助組，幫助家長(cháng)建立有效的親子溝通。建立青少年的自信心和健康形象。資源共享－聯(lián)絡(luò )海外資源。
�。ㄋ模⿲�(shí)習內容
我于每周六去多加實(shí)習，上午幫助老師維持課堂秩序，下午則參與英語(yǔ)角活動(dòng)。最
先開(kāi)始接觸畫(huà)畫(huà)班的時(shí)候我也有疑問(wèn)，在畫(huà)畫(huà)班實(shí)習能學(xué)到什么技巧呢，后來(lái)逐漸意識到跟孩子打交道是件很困難的事情。我很難弄清楚他們小小腦袋里邊裝了多少奇特的思維，當我的價(jià)值觀(guān)和他們的發(fā)生嚴重沖突時(shí)我也不知該如何保持中立。并且在老師的教學(xué)過(guò)程中我知道的多加繪畫(huà)班的特殊之處。我們知道，傳統繪畫(huà)有很多優(yōu)點(diǎn)，但在教學(xué)方法上兒童繪畫(huà)方式僅限于臨摹，表現出來(lái)的只是一張畫(huà)。到底如何開(kāi)發(fā)兒童大腦，他沒(méi)有體現出來(lái)，只不過(guò)是讓孩子機械的模仿一張圖，而多加繪畫(huà)班讓孩子在繪畫(huà)中，發(fā)散孩子的思維，通過(guò)引導聯(lián)想、想象腦圖像繪畫(huà)講解自己的.想法老師給予點(diǎn)評。學(xué)生在繪畫(huà)的過(guò)程中達到獨立思考、獨立作畫(huà)、獨立講解的目的，學(xué)生們運用繪畫(huà)表達自己的感情，開(kāi)發(fā)思維。在這個(gè)不斷學(xué)習的過(guò)程我才慢慢學(xué)會(huì )如何同孩子建立聯(lián)系，如何去啟發(fā)他們的思維，讓他們保持孩子的純真和自然。
另外，大學(xué)生英語(yǔ)角的最初籌建工作我也參與過(guò)，從最初的幾人發(fā)展為幾十人，逐漸成熟和完善，新人不斷加入進(jìn)來(lái)，參加人數涵蓋了武漢的好幾所高校。不過(guò)在英語(yǔ)角中也遇到了很多問(wèn)題，由于很多人不一定每周六都可以參加英語(yǔ)角，而每周又有新人加入進(jìn)來(lái)，這使得參加的人之間彼此不熟悉，難以建立較深入的聯(lián)系，長(cháng)此以往也容易打消大家的積極性。針對此情況，我和多加的工作人員制定了系列活動(dòng)來(lái)增強大家的參與者的聯(lián)系，如燒烤，露營(yíng)等，都得到了不錯的效果。
在親子互動(dòng)上，最先開(kāi)始時(shí)跟孩子的父母很難交流，也不知道該如何找話(huà)題，只能干著(zhù)急。每次家長(cháng)都會(huì )送小孩來(lái)上課，有的還會(huì )陪著(zhù)孩子上畫(huà)畫(huà)班課程，幫孩子洗畫(huà)筆，畫(huà)畫(huà)之類(lèi)的，這反而不利于孩子自主動(dòng)手和創(chuàng )作。經(jīng)過(guò)了較長(cháng)時(shí)間的相處，跟家長(cháng)也能說(shuō)上話(huà)了，另外，我認真聆聽(tīng)多加工作人員同家長(cháng)的溝通，記下每個(gè)家長(cháng)或孩子的興趣特征等，才能更好的尋找話(huà)題。建立較深的聯(lián)系后才可以建議家長(cháng)讓孩子自己動(dòng)手洗畫(huà)筆和創(chuàng )作，以便培養孩子獨立自主的能力和創(chuàng )新思維。同時(shí)，家長(cháng)平時(shí)忙于上班，缺少跟孩子的溝通和交流，現在的孩子大多是獨生子女，難免孤獨，缺少玩伴，多加每周六的畫(huà)畫(huà)班基于孩子自主選擇，不是強迫性的，多加也有很多少兒讀物和益智玩具，方便孩子開(kāi)拓視野，若是將多加的畫(huà)畫(huà)班拓展成4點(diǎn)半課堂，對孩子來(lái)說(shuō)，則是更好的去處。
四、實(shí)習總結
從20xx年11底接觸多加開(kāi)始，每周六都會(huì )堅持去多加做義工，最先開(kāi)始介入時(shí)遇到了很多困難，一是對小區環(huán)境的不熟悉，二是難以同小孩子及家長(cháng)打交道，三是信仰的差異。然而中心的工作人員十分和善，布置也采用家的模式，氛圍非常溫馨和諧，這才使我有堅持做下去的想法。這個(gè)義工服務(wù)一直堅持到現在，我同中心的工作人員以及繪畫(huà)班孩子都建立了較親密的關(guān)系。不過(guò)在具體的服務(wù)過(guò)程中最經(jīng)常面臨的問(wèn)題就是“價(jià)值中立”。
首先，參加繪畫(huà)班的孩子大都來(lái)自經(jīng)濟情況很好的家庭，這使得我在跟孩子的父母打交道時(shí)有些退縮，但是我知道要想了解孩子，幫助矯正孩子的不良習慣，必須跟孩子的父母打交道。后來(lái)逐漸意識到只有自己主動(dòng)同他們交談，才能建立進(jìn)一步的關(guān)系。其次，我發(fā)現在實(shí)習過(guò)程中真正做到價(jià)值中立是一件很困難的事情，當我的價(jià)值觀(guān)同我服務(wù)的案主有明顯差異時(shí)，我該怎么辦。比如有一次實(shí)習過(guò)程中，一個(gè)孩子因為與另一個(gè)孩子搶玩具而動(dòng)手打人，作為成年人我知道是她的不對，打人就更不對，我很耐心的對她說(shuō)道理，但是卻發(fā)現這樣的說(shuō)教沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)際效果，因為孩子他們并不懂得什么是對，什么是錯，因而也不會(huì )聽(tīng)從我的勸告。最后，由于中心是由教會(huì )籌資組建的，里邊經(jīng)�；顒�(dòng)的也都是擁有相同信仰的人，不過(guò)慶幸的是，通過(guò)三年理論知識的學(xué)習，我可以無(wú)條件的接納和尊重他們。
這個(gè)實(shí)習的機會(huì )是由我的學(xué)姐介紹的，而她也是在已經(jīng)畢業(yè)的06級學(xué)長(cháng)那邊傳承下來(lái)，以后，我也會(huì )將它介紹給下一屆社工的同學(xué)。其實(shí)很高興能有這樣的機會(huì )去接觸不同的群體，體驗不同的生活，雖然還缺乏很多實(shí)務(wù)技巧，不過(guò)我卻真的相信“實(shí)踐出真知”，只有在實(shí)踐中才能真正認識到自己的不足之處。這三年中，我一直堅持著(zhù)參加不同機構組織的不同服務(wù)項目，由最初的熱誠到質(zhì)疑到最后真正的坦然、釋?xiě)�，我終于可以體會(huì )到社工真正吸引我的地方，那就是：施比受更有福，有愛(ài)的生命更美好！
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