贊美端午節的詩(shī)句

贊美端午節的詩(shī)句

贊美端午節的詩(shī)句：

六幺令.天中節

虎符纏臂，佳節又端午。

門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽(yáng)處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。

滿(mǎn)江紅.端陽(yáng)前作

千載悠悠，成習俗，天中端午。

逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。

萬(wàn)戶(hù)家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。

祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。

奸當道，謠言布;遭放逐，悲難訴。

嘆家亡國破，汨羅歸處。

志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。

子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。

競渡詩(shī)(唐盧肇)

石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。

鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

乙卯重五詩(shī)陸游(南宋)

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。

七律端午(老舍)

端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著(zhù)舊衣裳;

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂;

有客同心當骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章;

當年此會(huì )魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。

浣溪沙(宋蘇軾)

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。

端午節介紹：

農歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節”(the Dragon-boat Festival)，端是“開(kāi)端”、“初”的意思。又稱(chēng)“端陽(yáng)節”“重午節”“浴蘭節”“蒲節”“女兒節”等。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱(chēng)之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩(shī)人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據說(shuō)是為了壓邪。

時(shí)至今日，端午節仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節日。端午節從2008年起為國家法定節假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

農歷五月初五是端午節。端午節始于中國的春秋戰國時(shí)期，至今已有2000多年歷史。端午節一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

關(guān)于端午節的起源，史籍資料中有許多不同的說(shuō)法，其中，在民間影響最大、范圍最廣的看法，認為端午節是為了紀念投汨羅江而死的忠臣屈原。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛(ài)國詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

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