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端午節的詩(shī)句有哪些
端午節的詩(shī)句有哪些？
1、乙卯重五詩(shī)
作者: 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
注釋
①乙卯：指1195年，宋寧宗慶元元年，作者71歲，在家鄉紹興隱居。重五：因是五月五日，故曰“重五”，即端午節。因這天古人以蘭草湯沐浴，又稱(chēng)“浴蘭節”。又因這天少女須佩靈符，替榴花，還稱(chēng)“女兒節”
②棕包分兩髻：粽子有兩個(gè)尖尖的角。古時(shí)又稱(chēng)角黍。為什么端午節要吃粽子?南朝吳均《續齊諧記》載：“屈原以五月五日投汨羅而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒貯米祭之�！弊钤玺兆邮鞘蛎渍糁贫�。到了宋朝，粽里有餡，中間夾棗、豆、杏之類(lèi)。
③艾束著(zhù)危悉高高的帽子上插上艾枝。據說(shuō)艾葉氣，熟芬芳，能通九竅，去疾病，故載于帽子上。危冠：高冠。這是屈原流放江南時(shí)所戴的一種帽子，屈原《涉江》一詩(shī)云：“帶長(cháng)鐵之陸離分，冠切云之崔鬼�！�
④儲藥：古人把五月視為惡日。
譯文
端午節到了，火紅的石榴花開(kāi)滿(mǎn)山村。詩(shī)人吃了兩只角的粽子，高冠上插著(zhù)艾蒿。又忙著(zhù)儲藥、配藥方，為的是這一年能平安無(wú)病。忙完了這些，已是太陽(yáng)西斜時(shí)分，家人早把酒菜備好，他便高興地喝起酒來(lái)。
2、和端午
作者：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
詞句注釋
⑴競渡：賽龍舟。
⑵詎(jù)：豈，表示反問(wèn)。
⑶殞(yǔn )：死亡。
⑷離騷：戰國時(shí)楚國人屈原的作品。
白話(huà)譯文
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊?國破身死如今還能有什么呢?唉!只留下千古絕唱之離騷在人世間了!
3、五月五日
作者：梅堯臣
屈氏已沈死，楚人衰不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。
譯文
屈原已沉江自殺，楚人為他的不被容納而悲哀。
哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅趕蛟龍罷了。
沒(méi)有消除屈原生前的撼恨，反而追尋他死后的遺蹤。
(只留下)碧綠的沅湘水，倒映著(zhù)山峰的影子。
4、浣溪沙端午
作者：蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿(mǎn)晴川。
彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
注釋
①碧紈(wàn)：綠色薄綢。
②芳蘭：芳香的蘭花，這里指婦女。
③流香漲膩：指女子梳洗時(shí)，用剩下的香粉胭脂隨水流入河中。杜牧《阿房宮賦》：“棄脂水也”。
④這句指婦女們在發(fā)髻上掛著(zhù)祛邪驅鬼、保佑平安的符錄。
⑤再少：重又年輕。(該詞沒(méi)有“再少”句)
5、競渡詩(shī)
作者：盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
注釋
①發(fā)機：開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)機。
②鼙pí：古代軍中所用的一種小鼓，漢以后亦名騎鼓。
③hàn：吼叫;叫喊。
④錦標：競渡(賽龍舟)的取勝標志。
譯文
在石溪住久了開(kāi)始思念端午時(shí)節的場(chǎng)景，在驛館樓前觀(guān)看開(kāi)始行動(dòng)的時(shí)機。鼙鼓初擊時(shí)似雷聲，獸頭吐威，萬(wàn)人沖破齊聲呼喊，跳躍著(zhù)的浪花與飛鳥(niǎo)爭先恐后。多條船像龍一樣的向前沖去，果然獲得了錦標歸來(lái)。
6、端午
作者：文秀
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
譯文
端午節大概從什么時(shí)候開(kāi)始的?又是為什么而設立的?只是民間傳說(shuō)，是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什么如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛(ài)國的心，不能為敢于說(shuō)真話(huà)的人洗刷冤屈呢?!
7、端午
作者：李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。鹽梅已佐鼎，曲且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(cháng)。當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
注釋?zhuān)?/strong>
1)鹽梅鹽和梅子。鹽味咸，梅味酸，均為調味所需。亦喻指國家所需的賢才。鹽花梅漿，可用以擦洗銀器。
2)曲亦作“麴”。亦作“ 麴孽 ”。亦作“曲”。 指酒曲�！稌�(shū)說(shuō)命下》：“若作酒醴，爾惟麴�！� 漢 王充 《論衡率性》：“酒之泊厚，同一麴蘗�！� 宋 蘇軾 《鹽官大悲閣記》：“秫稻以為酒，麴以作之�！敝妇��！端螘�(shū)顏延之傳》：“交游茸，沉迷麴�！庇袝r(shí)也指酒稅。
3)縷(lǚ)凡指線(xiàn)狀物。
4)槿木名,即木槿[rose of Sharon]。錦葵科,落葉灌木。夏秋開(kāi)花,花有白、紫、紅諸色,朝開(kāi)暮閉,栽培供觀(guān)賞,兼作綠籬�；�、皮可入藥。莖的纖維可造紙
“顏如花落槿,鬢似雪飄蓬�！蔽宕鷱堈�(jiàn)《白頭吟》
5)貽厥貽：贈給;遺留。厥，文言代詞、助詞或副詞，相當于“其”或“之”。
6)昆芳 昆，指后代、子孫。昆芳，后代有美好的名聲。
9、踏莎行
作者：吳文英
潤玉籠綃，檀櫻倚扇。繡圈猶帶脂香淺。榴心空疊舞裙紅，艾枝應壓愁鬟亂。
午夢(mèng)千山，窗陰一箭。香瘢新褪紅絲腕。隔江人在雨聲中，晚風(fēng)菰葉生秋怨。
注釋
①潤玉：指肌膚。
②籠綃：簿紗衣服。
③檀櫻：淺紅色的櫻桃小口。檀，淺紅色，唐羅隱《牡丹》詩(shī)：“艷多煙重欲開(kāi)難，紅蕊當心一抹檀�！�
④繡圈：繡花圈飾。
⑤榴心：形容歌女紅色舞裙上印著(zhù)重疊的石榴子花紋。
⑥艾枝：端午節用艾葉做成虎形，或剪彩為小虎，粘艾葉以戴。見(jiàn)《荊札歲時(shí)記》。
⑦一箭：指刻漏。古代計時(shí)工具。
⑧香瘢：指手腕斑痕。
⑨紅絲腕：民俗端午節以五色絲系在腕了以驅鬼祛邪。一名長(cháng)命縷，一名續命縷，一名辟兵縷。見(jiàn)《風(fēng)俗通》。
⑩菰：水生植物，也稱(chēng)茭白，可作菜，子實(shí)可食。
譯文
柔潤如同白玉的肌膚，罩著(zhù)菲薄透明的紗衣。用羅絹團扇輕輕遮蔽著(zhù)淺紅的櫻桃小口。脖頸上圍著(zhù)繡花圈飾，還散發(fā)著(zhù)淡淡的脂粉香氣。大紅的舞裙上，石榴花的花紋重重疊起，艾草枝兒斜插著(zhù)舞亂的發(fā)髻。
午夢(mèng)迷離。夢(mèng)中歷盡千山萬(wàn)水，其實(shí)看窗前的月影，只是片刻轉移。手腕上紅絲線(xiàn)勒出的印痕剛剛褪去。江面上的雨聲淅淅瀝瀝，卻無(wú)法望到思念中的你。只有蕭蕭的晚風(fēng)吹著(zhù)菰葉，那境味簡(jiǎn)直就像已經(jīng)到了秋季。
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