傳統文化作文
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的傳統文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
中國有五千年的文明史，延續到今天，處處展現出豐富多彩的中國傳統文化。有精美的民間工藝。如：剪紙、陶瓷、版畫(huà)、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫(huà)、烙畫(huà)、唐三彩、面人；有古老的.民間藝術(shù)，如：戲劇、評書(shū)、皮影、國畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、；還有獨特的風(fēng)俗習慣，如：春節貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節”。在我國有好多傳統節日：春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節、。其中最為隆重的是春節和中秋節了，最有紀念意義的是端午節。春節，這是中國人最隆重的節日，世界上有華人的地方，就都過(guò)春節，不管離開(kāi)家多遠，不管走到那里，春節這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早地打掃家、貼窗花、買(mǎi)年貨、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康，一帆風(fēng)順。
中秋節，是個(gè)團圓節。人們經(jīng)過(guò)春種、夏播后，到了秋收。這個(gè)季節，秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年，豐收在望。所以家家戶(hù)戶(hù)做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著(zhù)一年團團圓圓。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統文化，這些傳統的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
傳統文化作文 篇2
我國有著(zhù)豐富的傳統文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的`審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的父親母親都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆，只要有空，父親母親都會(huì )練習一會(huì )兒。父親最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。母親最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，母親告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我父親母親題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)父親母親還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，父親母親就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習，努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
傳統文化作文 篇3
歷史上與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng )文化獨立于其民族生命，至于今日巋然獨存。
因此，作為炎黃子孫的大家，應該傳遞燦爛的中華文化，守衛大家的文化家園。
從這一刻起，大家不要沉醉于那些糜爛的情愛(ài)歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴大家他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴大家，她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界；讓海子告訴大家，“那片�！痹诖号ㄩ_(kāi)時(shí)潤色了誰(shuí)的眼。
在歷史的長(cháng)河中，掏出一抔閃著(zhù)光的沙土，細細掏盡。拾出經(jīng)典，珍貴地收好大家的'祖先在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)與精神財富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代，讓中華文化在大家的守衛下閃爍其迷人的光芒。
源遠流長(cháng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節日文化則是一曲唱不盡的民樂(lè )，品不透的茶茗。
新春佳節，寄寓于合家團圓；清明節，著(zhù)意緬懷故者，撫慰亡靈；/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)佳節都承載著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。
歡度傳統佳節，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛著(zhù)瑰麗多彩的中華節日文化，皆因中華節日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來(lái)吧！讓大家浸足于清泉，沐臂于月光，聽(tīng)古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿(mǎn)幸福無(wú)比。這就是歡度傳統佳節，傳遞、守衛中華文化過(guò)程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽��！
與此同時(shí)，大家更應該注重對文化遺產(chǎn)的保護。因為，保護文化遺產(chǎn)，才能向世人標識大家古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給大家的子孫。
傳遞、守衛中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(cháng)河亙古不息，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。
因此，每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衛視為己任，守衛大家的文化家園。
傳統文化作文 篇4
春節到了，人們在家的大門(mén)上，貼了一張特別大的“�！弊�。旁邊貼著(zhù)兩排對聯(lián)，門(mén)上方貼著(zhù)橫幅。
關(guān)于春節還有一個(gè)傳說(shuō)，從前，有一只“年”的怪獸，每當過(guò)年的時(shí)候，它都要下山去吃人們準備的吃的。這一天，村里來(lái)了一位老人，他拿著(zhù)紅色的布。到了晚上，年獸來(lái)了，它看見(jiàn)紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里，告訴所有的.人這個(gè)方法。從此以后，年獸就再也不敢來(lái)了。所以，我們過(guò)春節都要穿紅色的衣服，掛紅色燈籠。
我看見(jiàn)了人們在放火炮，我聽(tīng)見(jiàn)了大家的歡聲笑語(yǔ)。春節是個(gè)熱鬧的節日，貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶(hù)人家門(mén)前都掛著(zhù)一個(gè)大紅燈籠，我家的燈籠是個(gè)圓形的，它的形狀是兩條魚(yú)，它的故事是《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》我在想鯉魚(yú)它們成功了嗎？
春節來(lái)臨之際，祝愿我的爺爺，他的身體健健康康！我希望每一年的春節我們一家人都會(huì )在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開(kāi)開(kāi)心心的在一起吃團圓飯。
傳統文化作文 篇5
中秋將至，似乎人們都在期盼著(zhù)，或盼望著(zhù)一家團圓其樂(lè )融融地觀(guān)賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑借著(zhù)這個(gè)眾人團圓的日子，徹頭徹尾地將內心對親人對故鄉的思念宣泄一番。我從沒(méi)有體驗過(guò)遠離自己的獨自處在外地的生活，所以沒(méi)法感受出門(mén)在外遠離家鄉的游子的思念心緒。
中秋夜里的一切都是那樣的寂靜，我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻，我的思緒我的心情像是被對月思鄉的游子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣孤獨，那樣純潔，那樣光亮。此時(shí)我的心中涌現了無(wú)數話(huà)語(yǔ)要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”
今天是農歷八月十五，是中秋節。
農歷八月十五日我國傳統的中秋節。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤(pán)一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱(chēng)。我國民間把圓當作團圓的象征，把中秋節作為家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。
我愛(ài)太陽(yáng)，但我更愛(ài)月亮，那種白玉盤(pán)似的月亮。在我眼里，太陽(yáng)是個(gè)豪放，熱情的男孩，而月亮則是個(gè)溫柔，恬靜的女孩。我愛(ài)這種恬靜也愛(ài)這種優(yōu)雅。再望著(zhù)那輪明月，我感覺(jué)她如同天空中鑲嵌著(zhù)的.一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發(fā)光;她如同一塊無(wú)與倫比而又價(jià)值連城的玉盤(pán)，純潔高雅，討人喜愛(ài)。瞧，天空飄來(lái)了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見(jiàn)在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來(lái)。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來(lái)，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開(kāi)了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺(jué)得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩(shī)意。我又發(fā)現月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請我到她的家里去做客呢!
今天夜晚，我們一家人來(lái)到院子里，一人搬了把小椅子，靜靜的坐著(zhù)，悄悄的等著(zhù)，一輪明月的升起，終于，這個(gè)小女孩露出了小腦袋，看著(zhù)人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語(yǔ)中，她，呵呵，也膽大了起來(lái)，不停地爬向天空，我們一家人看著(zhù)她，像看著(zhù)一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉移。
這是，姥姥拿出一盤(pán)月餅，給大家分開(kāi)來(lái)吃，每個(gè)人都笑瞇瞇的，一邊吃月餅一邊賞月，心里美極了!
周?chē)琅f是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進(jìn)入了夢(mèng)鄉，唯獨只有那輪明月依舊散發(fā)著(zhù)那優(yōu)雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。
真是一個(gè)令人難忘的中秋之夜啊!
傳統文化作文 篇6
“老吳深色娛，戒懼在飲食，要級銘盤(pán)孟，下著(zhù)如對敵”更寫(xiě)出面對佳肴不知從何下口的抉擇。肉食從來(lái)意自凝，希孟況與病相宜”他不信藥石，但對食療養生卻頗有心得。他于粥中放入補益藥物使粥中藏著(zhù)和養胃氣，生津健脾的滋補效用。由此可看古人的智慧是多么的高深。
不僅這些人如此，歷史上還有很多這樣的人。楊玉環(huán)一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，張岱因吃辦螃蟹盛宴;季鷹因吃要辭官歸家;金圣嘆有吃縱死不悔;乾隆為吃創(chuàng )滿(mǎn)漢全席。無(wú)不體現吃的`重要吃。
光吃還不能體現中華文化，因吃還留下許多著(zhù)作。曹操的《魏武四時(shí)食制》中對魚(yú)食用方法的描寫(xiě)到《飲膳正要》對飲食養身的介紹從朝奕《易牙遺意》古食制作的描寫(xiě)到朱彝尊《食憲鴻秘》中烹飪技藝的影響。從顧伸《養小錄》采摘食材到袁枚《隨園食單》對名肴的描寫(xiě)。都體現出中華美食文化的精髓和對生活美好的無(wú)限向往....
“小餅如嚼月，中有酥和飴。默品其滋味相思淚沾巾”中相思之情�！鞍撞饲帑}糙米飯，瓦壺天水菊花茶”的悠然自得;“雨露之濡，甘苦齊結實(shí)”的自在快活;“君王納晚涼此味亦時(shí)須”的樂(lè )觀(guān)曠達。由此看出美食不僅挑戰我們的味蕾，它更是一種文化，它傳承著(zhù)中華上下五千年來(lái)人們對美好生活的向往。
文化的存在使菜肴富含詩(shī)書(shū)的文化氣息，而菜肴更是文化不可缺少的承載體。
千年的炊煙不曾停息，文化的傳承不曾間斷。
傳統文化作文 篇7
中國的傳統文化猶如一條大河。里面有：中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。
說(shuō)起臉譜，它是中國的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色和圖案豐富多彩，它的特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色，就知道這個(gè)人物的'個(gè)性。
我非常喜歡臉譜，也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是，我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究和上網(wǎng)查的資料，我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。
原來(lái)，臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心，如關(guān)羽、姜維等；黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率，如包拯、張飛等；黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴，如典韋等；白色的臉譜表示多疑、奸詐，如曹操、秦檜等……
臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆，意思是愛(ài)好喝酒；雷公的臉譜中有一道雷電紋；趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián)，表示它是財神爺……
傳統文化真是有趣，我愛(ài)我國的傳統文化，我更愛(ài)智慧和勤奮的中國人民。
傳統文化作文 篇8
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱(chēng)各不同，但各地人民過(guò)節的習俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天家家戶(hù)戶(hù)都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟;吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。
端午節是我國紀念屈原的`日子。屈原，是春秋戰國時(shí)期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來(lái)害他，是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國和好，屈原仔細分析，知道了秦王的陰謀，便冒著(zhù)生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽(tīng)，還把他釋放到遠離他鄉的地方。當楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當時(shí)不聽(tīng)屈原的話(huà)，，因氣大而死，屈原當得知國家快滅亡時(shí)，他不忍再看下去了，寫(xiě)了最后一首愛(ài)國詩(shī)，便抱著(zhù)石頭跳進(jìn)汨羅江，當地人知道后，趕緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，都是為了不讓魚(yú)蝦不吃屈原的遺體;賽龍舟就是因為當時(shí)打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節有它的歷史還有一些食俗和風(fēng)俗。
端午又稱(chēng)重午，許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線(xiàn)系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。
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