中國傳統文化作文

時(shí)間:2024-01-11 13:19:25 傳統文化 我要投稿

(薦)中國傳統文化作文6篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的中國傳統文化作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

(薦)中國傳統文化作文6篇

中國傳統文化作文 篇1

  春節到了,爸爸在家門(mén)口已經(jīng)把春聯(lián)貼好了!笆⑹例堯v賀新年,闔家幸福喜開(kāi)顏”醒目的金字紅底對聯(lián),傳遞的是喜慶與祝福!爸爸看著(zhù)貼好的對聯(lián)喜笑盈腮;氐椒孔永锩,母親微笑著(zhù)說(shuō)“我們包餃子吧!

  爸爸和面,母親洗完菜后切餡、拌餡。該搟餃子皮了,只見(jiàn)爸爸很熟練地拿起搟面杖,左手輕輕地挪動(dòng)著(zhù)餃子皮,右手輕重有致地搟著(zhù)皮兒,不一會(huì )一打餃子皮很快搟好了。我以前沒(méi)包過(guò)幾次餃子,我拿起一個(gè)餃子皮,攤在手心里,用筷子夾了一小團肉餡放在上面。然后一折一捏,滿(mǎn)以為一個(gè)餃子包成了,沒(méi)有料到,那餡偏偏不聽(tīng)使喚,像個(gè)頑皮的小孩,老往外鉆,弄得我滿(mǎn)手都是,黏糊糊的。

  第一個(gè)餃子沒(méi)有包成功!我不甘心,繼續包第二個(gè)餃子,結果包得歪歪扭扭,像一個(gè)個(gè)醉漢躺在那兒,難看極了!再看母親包的餃子鼓溜溜的,像圓圓的兵乓球一樣厚實(shí)。我問(wèn):“母親怎樣才能包出好看的餃子?”母親笑著(zhù)說(shuō):“你看——”只見(jiàn)母親拿起餃子皮放在左手上攤平。然后右手用筷子夾起一些餡,放在餃子皮上,兩手合起稍一用勁,松開(kāi)手,一個(gè)鼓溜溜的.餃子包好了。我學(xué)著(zhù)母親的樣子,將餃子皮攤放在左手上,右手夾一些餡放在餃子皮上也雙手合起一用力,松開(kāi)一看,餃子餡都從餃子皮中擠了出來(lái)。反復試了好多次,我才包出鼓溜溜的餃子。

  吃著(zhù)熱乎乎的餃子我們一家人圍坐在一起,訴說(shuō)著(zhù)自己的心愿和理想,聽(tīng)母親講春節的來(lái)歷,屋子里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),其樂(lè )融融,無(wú)處不顯示出春節的熱鬧與喜慶。

中國傳統文化作文 篇2

  每年五月初五,就是一年一度的端午節了。

  每年端午節,我們家的人就會(huì )戴上香包,這樣蚊子就不會(huì )叮我們了。我們家門(mén)口還會(huì )掛上艾草,這是用來(lái)辟邪的。媽媽還會(huì )給妹妹穿上虎頭鞋,讓每個(gè)人在身上抹一點(diǎn)雄黃酒,這是為了驅趕有毒的蟲(chóng)子,讓它們不敢靠近我們。我們還會(huì )吃粽子、劃龍舟。

  我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆贼兆幽?”媽媽告訴我,因為屈原跳的江叫汨羅江,而汨羅江里有很多魚(yú),為了不讓魚(yú)吃掉屈原的尸體,人們就把飯團扔進(jìn)江里給魚(yú)吃,為了讓飯團不散,人們就拿一些葉子把飯團包起來(lái)。這就是粽子的由來(lái)。

  我又問(wèn)奶奶:“屈原和端午節有什么關(guān)系呀?”奶奶說(shuō):“屈原是兩千多年前楚國的.愛(ài)國詩(shī)人。當時(shí),楚國、齊國、秦國都是很厲害的國家,可是有一天,秦國變得更厲害了,所以齊國和楚國就聯(lián)合起來(lái)對戰秦國。為了打敗楚國和齊國,秦國派了一位大臣告訴楚王,如果他放棄和齊國合作,就送楚國六百里地。楚王爽快地答應了。屈原說(shuō)這是一個(gè)騙局,勸楚王不要答應,可是楚王不聽(tīng)。果然,最后楚王被騙了,楚國被秦國滅了,屈原就跳江自殺了。人們被屈原這種愛(ài)國精神感動(dòng)了,就往江里丟粽子,不讓魚(yú)吃屈原的尸體!

  請大家記住農歷五月五日——端午節,這天,我們不僅要吃粽子、賽龍舟、掛艾葉,還要把屈原這種愛(ài)國精神傳承下去。

中國傳統文化作文 篇3

  中國的傳統文化猶如一條大河。里面有:中國結、臉譜、筷子、兵馬俑等。我最感興趣的是臉譜。

  說(shuō)起臉譜,它是中國的戲曲演員在演出時(shí)往臉上畫(huà)的繪畫(huà)。用來(lái)畫(huà)臉譜的顏色和圖案豐富多彩,它的特點(diǎn)是人們一看臉譜的顏色,就知道這個(gè)人物的個(gè)性。

  我非常喜歡臉譜,也想知道人們?yōu)槭裁匆豢茨樧V就可以知道這個(gè)人物的個(gè)性。于是,我便開(kāi)始研究它。經(jīng)過(guò)了一周的研究和上網(wǎng)查的資料,我終于揭開(kāi)了這個(gè)秘密。

  原來(lái),臉譜的背后還有豐富的含義。紅色的臉譜表示忠勇義烈、赤膽忠心,如關(guān)羽、姜維等;黑色的臉譜表示正直、勇猛、粗率,如包拯、張飛等;黃色的臉譜表示陰險、兇狠殘暴,如典韋等;白色的臉譜表示多疑、奸詐,如曹操、秦檜等……

  臉譜的圖案也豐富有趣。孟良的額頭上有一個(gè)紅葫蘆,意思是愛(ài)好喝酒;雷公的臉譜中有一道雷電紋;趙公明的臉譜上有一枚金錢(qián),表示它是財神爺……

  傳統文化真是有趣,我愛(ài)我國的傳統文化,我更愛(ài)智慧和勤奮的中國人民。

  我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著(zhù)東方的神韻,滲透著(zhù)既古老又悠遠的中國文明。

  那是在我過(guò)生日的時(shí)候在公園里買(mǎi)的,一共有兩個(gè),因為媽媽希望我好好學(xué)習、身體健康。

  這兩個(gè)中國結和市場(chǎng)上買(mǎi)的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著(zhù)心里就暖洋洋的。其中一個(gè)的主結是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個(gè)直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過(guò),纏成兩個(gè)紅絲的`穗子。

  另外一個(gè)主結是用紅色、綠色、金色的絲繩變裝的兩條魚(yú),下面還掛了兩個(gè)小鈴鐺,一搖就會(huì )發(fā)出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線(xiàn)編成的紅色穗子。

  中國結也叫同心結,有的代表著(zhù)愛(ài)情,這個(gè)我還不懂,有的代表著(zhù)祥和。而我的中國結象征著(zhù)幸福和對未來(lái)的憧憬,還飽含著(zhù)媽媽對我深深的愛(ài)……

  中國傳統文化豐富多彩!有詩(shī)、詞、曲、賦;有京劇、曲藝、書(shū)法、國畫(huà);還有對聯(lián)、燈謎、歇后語(yǔ)等等。其中,最為有名的就要數中國的茶文化了!尤其是杭州的龍井茶更為著(zhù)名。

  龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道苦盡甘來(lái)。最后說(shuō)說(shuō)茶的樣子吧!茶葉有的性子急,一下子就沉到杯底;有的不急不躁,慢慢地沉下去;還有的十分固執,怎么也不沉下去……

  龍井茶不但有著(zhù)四絕,而且喝茶對身體也十分有益。因為茶中含有多種礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強記憶力。還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。

  就因為茶葉有這么多優(yōu)點(diǎn),所以中國人才愛(ài)喝茶,并逐漸形成了茶文化。

  中國是個(gè)古老的國家,傳統文化更是源遠流長(cháng),豐富多彩。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國畫(huà),風(fēng)俗習慣端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等,不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。

  剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙的內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。鳥(niǎo),蟲(chóng),魚(yú),獸,花草樹(shù)木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀(guān)成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!、“喜”、“壽”等貼在窗戶(hù)上,門(mén)上來(lái)表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著(zhù)彩衣的小老鼠拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著(zhù)四面八方,生怕被人發(fā)現它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來(lái)趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著(zhù)地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛(ài)!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱(chēng)奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來(lái)認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧,他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示,是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

  今天,我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見(jiàn)了很多種,有文字、圖片、實(shí)物、剪紙……

  我選的是剪紙,我知道剪紙是我國民間美術(shù)形式之一。剪紙能夠長(cháng)久廣泛的流傳,納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的魚(yú):表示年年有余。福:表示幸福,人們都喜歡把福反過(guò)來(lái),表示福到了。我還知道了松樹(shù)和仙鶴表示長(cháng)壽,叫松鶴長(cháng)青。

  我也會(huì )剪紙呢,就是太簡(jiǎn)單了。我姑姑也會(huì )剪,剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個(gè),我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑,謝謝媽媽給我找了這么多知識。

  端午又稱(chēng)重五。許多習俗也與“五”這個(gè)數字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱(chēng)為長(cháng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節要吃“五黃”:黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無(wú)論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫(huà)一個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。

  每適端午節,人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。

  關(guān)于端午節,還有一個(gè)傳說(shuō):屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂(yōu)國憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái),在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

中國傳統文化作文 篇4

  今天,三月的第一天,我們飛鷹假日小隊來(lái)到了手工藝活態(tài)展示館開(kāi)展《尋訪(fǎng)身邊的優(yōu)秀傳統文化》小隊活動(dòng)。新年新氣象,連老天都很給力,前段時(shí)間一直是陰雨綿綿,今天竟然是個(gè)難得的大晴天。

  手工藝活態(tài)展示館里的.手工藝數不勝數,看得我眼花繚亂。經(jīng)過(guò)協(xié)商分工,我們8位隊友分成四組開(kāi)始參觀(guān)學(xué)習。我和王紫鑒一組,我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內容重點(diǎn)研究:蠶桑絲織是我國的偉大發(fā)明,這一技藝包括了栽桑、養蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具,例如有:豬籠機、繅絲機、絹織機等等。其中,有架絹織機,是專(zhuān)門(mén)給市民體驗的。絹織機上有兩個(gè)踏板。首先踩下右邊的踏板,然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿,接著(zhù)使用打緯板把絲固定好,也就是往里推兩下。這樣算一個(gè)來(lái)回?椇靡黄ミ@樣的布,需要成千上萬(wàn)個(gè)這樣的來(lái)回,由此可見(jiàn),織一匹布是多么不容易!。從中也可以體會(huì )到,我們的老祖先有著(zhù)多么高的智慧!除了蠶桑絲織,還有:竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。

  看過(guò)那些傳統手工藝后,大家都很羨慕那里的技藝,于是我們也學(xué)習了一項傳統技藝——抖空竹。

  空竹故稱(chēng)“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹,空竹是不聽(tīng)話(huà),轉了一會(huì )后,就往一邊傾斜,然后線(xiàn)就繞起來(lái)了。我就要停下來(lái),想辦法把繞成團的線(xiàn)解開(kāi),然后才能繼續練習。

  抖空竹增強了我的視力,提高了我的臂力,我以后要抽時(shí)間多練習。

中國傳統文化作文 篇5

  我最喜歡中國的傳統文化——餃子

  餃子餃子——吃了變成人中驕子。每當我現在看到餃子就會(huì )想起小時(shí)候姥姥勸我吃香噴噴餃子的場(chǎng)景。

  餃子歷史據說(shuō)也很悠久了,是我國的傳統飲食文化特征之一,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢喜氣洋洋的春節,每到新年的除夕夜,餃子就成為了最重要的角色。因為大年除夕可少不了包餃子吃。我問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)瑸槭裁茨暌癸堃欢ㄒ酗溩,媽媽說(shuō)這是古人傳下來(lái)的,一家人在除夕的炮竹聲中吃年夜餃子,就會(huì )有新一年的美好期望與祝愿。餃子文化可是在飲食里面有著(zhù)很重要的一席之地呢。

  餃子形如元寶,有“招財進(jìn)寶”之意。餃子可以讓人們把各種吉祥的祝愿包到餡里,誰(shuí)吃到說(shuō)明誰(shuí)新的一年有更多的福氣,我曾經(jīng)就為了吃到媽媽包在餃子里的硬幣,連吃了20多個(gè)餃子,后來(lái)被大人們笑話(huà)了很久。餃子還代表團圓美滿(mǎn)之意。一家人圍在一起熱火朝天,有說(shuō)有笑的`包著(zhù)餃子,是一件多么幸福祥和的事情。

  有個(gè)謎語(yǔ)你們猜猜:一個(gè)扁食兩頭尖,下到鍋里成萬(wàn)千。金勺舀,銀碗端,端到桌上敬老天。天神見(jiàn)了心喜歡,一年四季保平安。對了,說(shuō)的就是餃子。餃子的謎語(yǔ)還有很多。例如:從南來(lái)群鵝,撲通撲通都下河,先下沉,后漂浮等等。

  餃子可以有很多種餡,我最?lèi)?ài)吃的就是三鮮餡的。我還會(huì )制作各種不同形狀的餃子,結果就是別人都不吃,只好我自己消化,因為我制作的餃子經(jīng)常慘不忍睹,連我自己都不愿意吃,哈哈。

  過(guò)年吃著(zhù)餃子,聽(tīng)著(zhù)震耳欲聾的鞭炮聲,迎接新的一年的到來(lái),是我們中國特有的傳統文化。

中國傳統文化作文 篇6

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

  然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的.體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖后,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽?zhuān)瑥男∈伦銎稹?/p>

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬爸爸媽媽不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

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