讀名著(zhù)有感

時(shí)間:2024-01-11 10:37:59 讀后感 我要投稿

讀名著(zhù)有感

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編整理的讀名著(zhù)有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀名著(zhù)有感1

  小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì )風(fēng)氣,強烈地抨擊了復辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì )的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的感情生活作為主線(xiàn),但畢竟不是感情小說(shuō),而是一部政治小說(shuō)。

  司湯達是善于從感情中反映重大社會(huì )問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當時(shí)階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿(mǎn)足。如果說(shuō)于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà),那么于連對瑪蒂爾德小姐的感情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì )的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會(huì )容忍于連那樣的人實(shí)現其宏愿。

  這部小說(shuō)的'一個(gè)創(chuàng )舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的感情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的感情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門(mén)閥制度的叛逆。記得當于連-發(fā)現自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自我毀了,可之后的細節是一種高傲之間帶著(zhù)惡意的表情很快的代替了最真摯,最強烈的感情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書(shū)中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著(zhù)新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結時(shí),感情才爆發(fā)出無(wú)濟于事的原始的火花,令人感懷。

讀名著(zhù)有感2

  今天我讀了一篇文章叫《鄧小平爺爺植樹(shù)》,讀完后,我感觸很深!

  這篇文章講述了我們敬愛(ài)的鄧小平爺爺在1987年4月5日在北京天壇公園植樹(shù)的故事,當時(shí)鄧爺爺精心挑選了一顆茁壯的柏樹(shù)苗,由于栽的'過(guò)程中把小樹(shù)苗栽歪了,鄧爺爺看著(zhù)說(shuō)不行不行,然后又給小樹(shù)苗重新栽正,栽好。

  從這件小事我們看出鄧爺爺做事認真細心。我要想向鄧爺爺學(xué)習,改掉粗心大意的壞毛病,養成細心做事的好品質(zhì)。

讀名著(zhù)有感3

  當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢!氨粕狭荷健笔敲耖g的一句俚語(yǔ),是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的,他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山,報仇雪恨上梁山”。

  水滸英雄的忠、信、義,讓我的五體投地,還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的`俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們在梁山上了一百零八個(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結局了,可沒(méi)有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當他們正要而歸時(shí)卻又至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。

  朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀”,而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子,他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了,朝廷卻還不,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運,、盧俊義被毒死,李逵在臨死時(shí)被拉去一同,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義,就這樣悲慘的結束了。哪里有,哪里就有。

  如果不是閻婆惜的百般,又怎會(huì )殺了閻婆惜;如果不是高衙內的重重,林沖又怎會(huì )手刃仇人;如果不是西門(mén)慶和潘金蓮了武大郎,武松又怎會(huì )西門(mén)慶和潘金蓮……合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個(gè)主意的人。同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來(lái)紀念他們吧!

讀名著(zhù)有感4

  我喜歡的書(shū)是《三國演義》他的內容豐富,他記錄的是東漢末年到三國末年的戰爭故事。里面的人物斗智斗勇,驍勇善戰。但我最喜歡的是諸葛亮。

  諸葛亮生于118年到234年。字孔明,號臥龍,瑯琊陽(yáng)人,他是三國時(shí)蜀漢的丞相。歷史上有名的政治家,軍事家。著(zhù)有《諸葛亮集》 劉備三顧茅廬請諸葛亮出上,您先指出了當時(shí)形勢的危險,您草野之戰初露鋒芒。然后您又去東吳。請求和好。您草船借箭幾天就借到了十萬(wàn)只箭完成了周瑜的苛刻要求。又叫您借東風(fēng),您有借來(lái)了東風(fēng)。這時(shí)周瑜才知道您的才能想叫您死,但您找就逃出去了。然后曹操大敗,您有讓曹操敗的更慘。您六出祁山北伐中原。您的空城計,下的曹操十幾萬(wàn)大軍不敢進(jìn)城。使的.我軍及時(shí)后退。就連您死時(shí)都嚇曹軍后退 您知恩圖報,您忠心為國。您有高度的責任感,使命感。您鞠躬盡瘁,死而后已,是后代胸有抱負,您腹有詩(shī)書(shū),有良知和正義感的知識分子心中的旗幟。您的一章《出師表》寫(xiě)的特別好。杜甫的“出師未捷身先死長(cháng)使英雄淚沾襟”對您表達了仰慕和婉情,陸游的“出師一表真名世,千載讓堪伯仲間。也是對您的崇敬和贊嘆,但是您有一個(gè)扶不起的啊斗,北伐之所以功虧一簣,不就是因為劉禪的昏庸無(wú)能。

  您的一切都值得我學(xué)習,學(xué)習您的機智,學(xué)習您的臨危不亂我要學(xué)習您的愛(ài)國。這都是中華民族的傳統美德 《三國演義》之中還有許多我值得學(xué)習的中華民族的傳統美德。

讀名著(zhù)有感5

  “你挑著(zhù)擔,我牽著(zhù)馬;迎來(lái)日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)。一番番春秋冬夏,一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣;敢問(wèn)路在何方?路在腳下……”電視劇《西游記》的主題歌,是對“西游”精神的一種提煉和概括,既寫(xiě)出了“西游”披荊斬棘的艱辛,更反映了一路向前的無(wú)畏樂(lè )觀(guān)。

  大唐貞觀(guān)十三年九月,正是的“數村木落蘆花碎,幾樹(shù)楓楊紅葉墜”的秋深時(shí)節,唐僧迎著(zhù)清霜,披著(zhù)明月,西出長(cháng)安,踏上了取經(jīng)之路。雖說(shuō)是如來(lái)的得意弟子金蟬子投胎轉世,可此刻的他,只是一個(gè)肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多遠,不知道有多少豺狼虎豹等在路上,也不知道有多少毒魔惡怪正眈眈虎視著(zhù)他那能讓人長(cháng)生的皮肉口滴涎水。他當然也不曾期待有幾個(gè)神通廣大的徒弟來(lái)斬妖除魔“保駕護航”。他的心里只裝著(zhù)一件事:取經(jīng)。他的腳下只有一條路:西天。伴隨他一起上路的,是求取真經(jīng)的信念和永不退縮的意志。哪怕落入妖魔之手,飽受繩捆線(xiàn)綁籠屜蒸煮之苦,幾度命懸一線(xiàn),可是只要一脫險境,他又會(huì )立刻踏上西行的路。

  與手無(wú)縛雞之力的唐僧不同,三個(gè)徒弟都不是凡夫俗子。他們個(gè)個(gè)都能騰云駕霧斬妖除魔,去往西天對他們來(lái)說(shuō)是小菜一碟的事。然而,他們卻跟隨著(zhù)唐僧亦步亦趨,一步一個(gè)腳印地做一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的“取經(jīng)人”。期間,也鬧過(guò)誤會(huì )與爭執,取經(jīng)的團隊也幾乎分崩離析。然而,他們三個(gè)謹記著(zhù)對觀(guān)音菩薩的承諾--“護送取經(jīng)人”,一而再再而三放下嫌隙,各展所長(cháng)合力驅魔,最終護送唐僧取得真經(jīng)。十四年的取經(jīng)路,孫悟空從一個(gè)沖動(dòng)的石猴成長(cháng)為沉著(zhù)冷靜的“斗戰圣佛”,豬八戒和沙和尚也完成了對各自罪愆的救贖。他們的西行路,是一條堅守承諾自我成長(cháng)的路。

  師徒四人奔走在取經(jīng)的路上,而各種妖魔鬼怪也奔走在各自的修仙之路。他們有的脫胎于草木,有的幻化于禽獸,都為了在神仙之列占有一席之地而奮力修行。然而,對于成仙的渴望使他們的`內心成了一座焦灼的火焰山,為了達成目的,他們不擇手段,尤其是聽(tīng)說(shuō)唐僧肉可以延年益壽便使盡手段欲施毒手。對長(cháng)生的渴望讓他們失去了理智,甚至忽視了孫悟空的金箍棒?蓱z的他們,自以為走上了終南捷徑,卻不料反因此失了修行,丟了性命。

  不論是仙是妖,都有自己要走的路。塵世間的每個(gè)人也一樣。趕路的時(shí)候,既要抬頭看天,也要低頭看地,關(guān)鍵是不要走上岔路。

讀名著(zhù)有感6

  中國古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

  最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因為它沒(méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話(huà),這些可能對于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣!都t樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì )現實(shí)的文學(xué)作品。它帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè ),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè ),衣食無(wú)憂(yōu),而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"

讀名著(zhù)有感7

  烈日炎炎的盛夏假期,我翻開(kāi)我國歷史的篇章——《三國演義》,津津有味地閱讀完之后,令我深有感觸。

  《三國演義》的作者是羅貫中,和《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》齊名為“四大名著(zhù)”。從“桃園結義”到“司馬懿統一三國”中的故事數不勝數,而且生動(dòng)有趣,讓我看了還想再看下一篇,愛(ài)不釋手。

  其中,我最喜歡的人物是諸葛亮,他能說(shuō)是主人公之一,才華橫溢,料事如神。自從劉備三顧茅廬請他出山,他就忠心耿耿為劉備效勞,鞠躬盡瘁,死而后已,獨自撐起蜀國。盡管面對孫權,曹操那些“豺狼虎豹”也無(wú)所畏懼,膽大心細,在萬(wàn)人之中顯示自己的才華,在劉備那兒也立下赫赫戰功,如:火燒赤壁,華容道,三氣周瑜,七擒孟獲……諸葛亮有句名言“運籌帷幄之中,決勝千里之外”,所以諸葛亮的計策中,除了空城計,其它都是在他的掌握之中。

  聽(tīng)到曹操這個(gè)名字,大家眾所周知,他被人們認為是“超級大反派”。每當別人聽(tīng)到劉備打了敗仗都心不甘情不愿,但聽(tīng)到曹操大了敗仗都拍案叫絕。曹操是“反派”?我不這么認為:1。曹操成為奸雄那是被逼的,黃巾亂起,董卓進(jìn)京,他怎能坐視不管。2。曹操“挾天子以令諸侯”是為了討伐袁紹。3。曹操不陰險狡猾,曹操是因為出計而被視為狡猾,那諸葛亮豈不是更狡猾?4。曹操對百姓很好,大家都知道劉備打了敗仗會(huì )帶百姓逃亡,曹操其實(shí)也是如此呦!曹操本是大漢忠臣,但朝代出了問(wèn)題,皇帝無(wú)能,所以終結了漢朝。但我們也要把曹操列入“英雄榜”。

  當然,三國還有其他有名的英雄豪杰:智勇雙全的'周瑜、大義凜然的關(guān)羽,力拔山兮的呂布……我也好想斗轉星移回到過(guò)去,和劉關(guān)張“四英站呂布”,與曹操煮酒論英雄,和孔明公瑾火燒赤壁……

  《三國演義》真不愧為“四大名著(zhù)”之一,不僅人物詳細,而且故事精彩,讓我的記憶里又多了一份知識,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

讀名著(zhù)有感8

  寒假,我讀了《草房子》這本書(shū),它像一塊磁鐵深深地吸引了我,尤其是禿鶴的故事一直牽動(dòng)著(zhù)我的心。

  為什么陸鶴會(huì )被稱(chēng)為“禿鶴”。因為他是一個(gè)禿子,禿鶴很在意他那沒(méi)有一絲疤痕的禿頭,他的爸爸想了很多治禿頭的`方法,聽(tīng)說(shuō)用生姜在頭上擦七七四十九天就能長(cháng)出頭發(fā)來(lái),結果還是沒(méi)用。這個(gè)禿頭成了同學(xué)們的笑柄,連分組的時(shí)候也沒(méi)有人要和他在同一組。走在大街上,他的禿頭被別人冷嘲熱諷。這些事深深地傷害了他的心,因此他的許多行為令人不喜歡。

  但是,當我看到了會(huì )操這一段,我理解了他。他做的操非常好,因為他是禿子,所以老師沒(méi)有安排他上會(huì )操,可他非要上會(huì )操,老師沒(méi)辦法,只好讓他參加,不過(guò)禿鶴必須要帶一定帽子。但是在會(huì )操的關(guān)鍵時(shí)刻他卻把帽子從頭上摘下來(lái)讓他的禿頭閃閃發(fā)光,這時(shí)會(huì )操場(chǎng)下一片混亂,我知道他為什么要這樣做,因為他也想得到別人的尊重,也要和別人一樣。更讓我想到的是,一次學(xué)校有一個(gè)節目,需要個(gè)禿子來(lái)演大壞蛋,大家都在為這件事發(fā)愁,正在這時(shí)禿鶴毅然承擔起這個(gè)角色,而且把這個(gè)角色演得好,這需要多大的勇氣!

  禿鶴真了不起啊,他用大家嘲笑的缺點(diǎn)為學(xué)校爭來(lái)榮譽(yù)。這種舉動(dòng)深深地打動(dòng)了我。他已經(jīng)不那么在意自己的外表了,已經(jīng)走出了心理陰影。在我心中,禿鶴就是一個(gè)戰勝自我的勇者,是一個(gè)英俊少年。

讀名著(zhù)有感9

  這幾天我看了名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》,這書(shū)以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),通過(guò)對寧、榮二府為首的賈、史、王、薛四大家族的衰亡過(guò)程的描寫(xiě),揭露批判了封建制度的黑暗腐朽及種種罪惡。書(shū)中的人物有:溫柔敦厚、品格端方的薛寶釵;溫柔多情、乖張頑劣的賈寶玉;冰雪聰明、多愁善感的林黛玉。這三人之間的事事非非,讓人感到人際關(guān)系的復雜多變。

  其中榮府的一頓家庭便宴的花費,就夠一個(gè)五口之家一年的吃用。賈珍兒媳做的棺材,僅木料就價(jià)值一千兩銀子,而且大辦四十九天。再加上為兒子買(mǎi)官爵,沒(méi)數萬(wàn)兩銀子下不來(lái)。至于當時(shí)頗為罕見(jiàn)的洋貨,在寧、榮二府也比比皆是,這些說(shuō)明了當時(shí)豪門(mén)貴族的奢靡荒淫的生活。這不由讓我想起了現實(shí)生活。

  現實(shí)生活中,我們也存在著(zhù)許許多多的'鋪張浪費現象。如:有的同學(xué)喜歡講求“檔次”,盲目追求“名牌”,穿名牌衣服,喝高檔飲料,用高檔商品,不考慮父母賺錢(qián)的艱辛;有些大人在飯店吃飯時(shí),要了大量的飯菜,可是到了最后由于吃不下了,剩下的飯菜都全部倒掉,有的甚至都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。

  我希望從現在開(kāi)始,堅決反對浪費,從我做起,從每個(gè)人做起,讓節約成為一種美德。

讀名著(zhù)有感10

  寒假中陪女兒看了《魯濱遜漂流記》這本書(shū),感覺(jué)這是一本不朽的杰作。

  這部小說(shuō)具有持久的魅力,二百八十多年來(lái),它飛到世界各地,落地生根,鼓舞著(zhù)一代一代的人,勇敢前進(jìn),不論遇到任何困難,都要頑強地生存。

  小說(shuō)的主人公魯濱遜出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭,一生志在遨游四海。一次在去非洲的航海的途中遇到風(fēng)暴,只身漂流到一個(gè)無(wú)人的荒島上,開(kāi)始一段與世隔絕的生活。他憑著(zhù)過(guò)人的意志與不懈的努力,在荒島上頑強的生存下來(lái),經(jīng)過(guò)二十八年后得以返回故鄉,創(chuàng )造了人類(lèi)航海史上的奇跡。笛福在這部作品中成功的塑造了一個(gè)人所具備的一切特征——勇敢、智慧、理性、勤勞、堅強、樂(lè )觀(guān),同時(shí)也告訴人們即使在沒(méi)有吃的,沒(méi)有房子,沒(méi)有衣服,沒(méi)有武器,也沒(méi)有地方可以逃生,并且隨時(shí)有可能被野獸吃掉,或者是野人殺害的絕境中,只要你的精神不被打倒,你就可以頑強的站起來(lái)、創(chuàng )造奇跡。

  我非常喜歡魯濱遜的樂(lè )觀(guān)的面對生活的態(tài)度,我看到他按照簿記中借方和貸方的格式毫無(wú)偏見(jiàn)地如實(shí)記錄遇到的`舒心事和經(jīng)受的痛苦!皦氖拢何冶粧仐壴谝蛔膳碌幕膷u上,沒(méi)有絲毫生還的希望。好事:但是我還活著(zhù),沒(méi)有同我的伙伴們一樣被淹死。壞事:我被上帝單獨挑出來(lái),可以說(shuō)是與世隔絕,受盡苦難。好事:但是我被上帝單獨挑出來(lái),免于死亡,上帝既然創(chuàng )造了一個(gè)奇跡救了我的命,也就可能使我擺脫現狀。壞事:我沒(méi)有衣服穿。好事:我身在熱帶,即使有衣服也不用穿。壞事:我沒(méi)有任何防御力量或者手段來(lái)抗拒人或者野獸的侵襲。好事:我被拋棄在荒島上,在這里我看不見(jiàn)傷害我的野獸,在非洲海岸上,我卻看見(jiàn)過(guò),要是我的船在那兒失事的話(huà),那怎么辦呢?

  整個(gè)說(shuō)來(lái),這無(wú)疑證明了一個(gè)事實(shí),這是世界上少有的叫人受盡苦難的處境,但是其中有一些值得寬慰的反面或者說(shuō)正面的東西。我得到的啟示是,即使在世界上苦難最深重的境界,也可以找到一些東西來(lái)寬慰自己,人生來(lái)不是被人打敗的,我們可以被人打倒,但要永不言敗,在跌倒處爬起來(lái),堅持到底,就是絕處逢生、柳暗花明。

  相對于魯濱遜的遭遇,我們所遇到的生活中困難,那就是小巫見(jiàn)大巫,我們沒(méi)有必要無(wú)病呻吟、抱怨不斷。生活是公平的,上帝為你關(guān)上一道門(mén),同時(shí)也會(huì )為你開(kāi)啟一扇窗。

讀名著(zhù)有感11

  《西游記》是羅貫中寫(xiě)的一篇長(cháng)篇小說(shuō),是我國的四大名著(zhù)之一,這還是一部老少皆宜的作品。每一次讀起這本《西游記》情不自禁地就會(huì )把我的全身都投入到那精彩的情節中,不由得浮想聯(lián)翩。

  孫悟空對師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會(huì )了悟空,要將他趕走,走后,孫悟空就去找了觀(guān)音菩薩那,沙師弟在唐僧遇難后去找了觀(guān)音菩薩,孫悟空得知這個(gè)消息后,又立馬回到凡間,救出了他的'師傅,他們又踏了取經(jīng)之路,在勇敢的猴哥,肥胖的豬八戒和憨厚的沙師弟陪同了,唐僧取得了真經(jīng)。

  有時(shí)候,我覺(jué)得唐僧就是傻,書(shū)中許多妖怪都扮成好人,就是為了想吃鮮美的唐僧肉,永久長(cháng)生不老,而唐僧還同情了他們,孫悟空用火眼金睛立馬識破了他們,就把他們打倒了。唐僧見(jiàn)了,立刻念起了緊箍咒,痛得孫悟空直在地上打滾兒。在我們日常生活中,也正是如此,有一些壞人假扮成好人來(lái)騙取我們的錢(qián)財,我們應該立馬識破,不能再像唐僧那樣傻下午了。

  《西游記》不僅好看,而且離面蘊含著(zhù)許多深刻的道理。

  《西游記》是我國古代杰出的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō),共一百回。作者吳承恩。

  這《西游記》共有九九八十一難。經(jīng)過(guò)分析,孫悟空法力高強,百戰百勝,千變萬(wàn)化,毫無(wú)阻擋;ü矫篮锿,乃至齊天大圣也。豬八戒;法號豬悟能,本是天蓬元帥,后因酒后戲弄嫦娥,被貶下人間,錯投了豬胎。沙和尚;法號沙悟凈,又名沙僧。本是卷簾大將,后因摔破了一只杯子也被貶下凡間。唐僧;法名玄奘,師父法明,是有名的高僧,孫悟空、豬八戒、沙和尚的師父。

  其中我覺(jué)得最為驚險、精彩的一個(gè)難是車(chē)遲國施法大比武。三徒弟戲耍三個(gè)道士,給他們喝尿,又吃光了貢品。因此,虎力大仙與孫悟空比召喚天氣、與唐僧比坐禪、與孫悟空比砍頭,鹿力大仙與唐僧賭隔板猜物、與孫悟空比剖腹,羊力大仙與孫悟空比滾油鍋。孫悟空借此機會(huì )滅了三妖。

  我們要智取、忍耐,不要傷及百姓,要行俠仗義。

讀名著(zhù)有感12

  “我提著(zhù)這靈巧的小桔燈,慢慢地在黑暗潮濕的山路上走著(zhù)。這朦朧的桔紅的光,實(shí)在照不了多遠,但這小姑娘的鎮定、勇敢、樂(lè )觀(guān)的精神鼓舞了我,我似乎覺(jué)得眼前有無(wú)限光明!,一盞靈巧的小桔燈不僅點(diǎn)亮了前面那黑漆漆的道路,還讓我感受到了世間的溫暖。

  我讀了冰心奶奶的《小桔燈》,心里猶如燃燒著(zhù)熊熊烈焰,十分激動(dòng)。這篇文章反映了1945年抗戰期間革命者在國民黨統治下的艱難處境和對光明的渴望,贊揚了他們鎮定,勇敢,樂(lè )觀(guān)的精神。文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當時(shí)國民黨殘酷地逮捕,殺害地下黨員,白色恐怖籠罩著(zhù)重慶上空。小姑娘的父親是位地下黨員,因黨組織遭到破壞,而離開(kāi)了家。那時(shí)的黑暗、害死了多少像江姐一樣的義士,而這名小姑娘看見(jiàn)母親也因受到特務(wù)的追蹤毆打吐了血,沒(méi)有像某些人那么慌張,還幫著(zhù)大人做事,到鄉公所樓上打電話(huà)給媽媽請大夫,遇到作者后,平靜地回答了作者的問(wèn)話(huà)這一段時(shí),她是多么的勇敢,鎮定啊。

  “紅薯稀飯,我們的年夜飯!边@句話(huà)深深地刺痛了我的心,年夜,這是多么誘人的時(shí)刻呀。我已經(jīng)度過(guò)了11個(gè)年夜。年年歲歲花相似,每個(gè)年夜,全家人一起吃著(zhù)香噴噴的'餃子,觀(guān)看五光十色的煙花,傾聽(tīng)著(zhù)辟啪啪的鞭炮聲,共享天倫之樂(lè ),多么幸福,多么溫馨?墒沁@些東西對這位小姑娘來(lái)說(shuō)卻一樣也沒(méi)有,她的母親被打傷,父親也離開(kāi)了家,年夜,她該怎么過(guò)啊?在冰心奶奶的筆下,一個(gè)堅強樂(lè )觀(guān)的小姑娘,當起了家里的頂梁柱,一頓紅薯稀飯在大年三十的晚上散發(fā)出濃濃的愛(ài)的醇香,勝過(guò)山珍海味。這樣一個(gè)經(jīng)典的人物形象難道不是我們學(xué)習的榜樣嗎?

  最后,小女孩送給“我”一盞小桔燈。它雖然不算明亮,但它象征著(zhù)燃燒的星星之火,象征著(zhù)革命前途的無(wú)限光明,象征著(zhù)革命事業(yè)的勝利。

  歷史證明“小桔燈”確實(shí)照亮了中國的未來(lái),而今我們的祖國如此繁榮昌盛,更是超乎了當年革命黨人和平民百姓的期盼,是什么鼓舞和激勵著(zhù)人們奮發(fā)圖強,打拼創(chuàng )造,奏出一曲曲時(shí)代的音?是精神,如同“小桔燈”之光,在每一個(gè)時(shí)代都有那么一盞“小桔燈”,照亮我們前行的路。

  而今,我們衣食無(wú)憂(yōu),個(gè)個(gè)都是家中的珍寶,全社會(huì )都將愛(ài)與關(guān)懷給予了我們,我們又一怎樣的面貌呈現在時(shí)代面前呢?有的嬌生慣養,在家里任性放縱,別說(shuō)是幫助家人做力所能及的家務(wù),就是起碼的個(gè)人衛生都處理不好;有的不愛(ài)學(xué)習,沉溺于電視網(wǎng)吧或者是其他不良愛(ài)好之中,父母苦口婆心,老師諄諄教導都作耳旁風(fēng);有的連是非善惡

  都分辨不清,沒(méi)有道德法制觀(guān)念,小小年紀胡作非為,一失足足以成為千古恨了。當然這些都是少數,更多的孩子還是像“小桔燈”里的小姑娘一般有一個(gè)純潔的心,這就是社會(huì )和未來(lái)的希望。

  同學(xué)們,讓我們也提起”小桔燈”,攀登科學(xué)的高峰,讓夢(mèng)想理想的火焰熊熊燃燒,用智慧和汗水,勇氣和信心在知識的殿堂里自由翱翔,珍惜這美好時(shí)光,向著(zhù)明天,進(jìn)發(fā)。

讀名著(zhù)有感13

  從這本書(shū)里面我知道了不能不守信,如果你不守信用的話(huà),別人有可能有點(diǎn)點(diǎn)不相信你哦,所以我們還是小心,所以我們還是守信用吧。

  張栩暢閱讀第147天《中國神話(huà)故事》之后羿射日從這個(gè)故事我知道了要無(wú)私的為他人奉獻不追求回報做一個(gè)無(wú)私奉獻的人向后羿一樣。

  彭曼妮閱讀第137天《查理九世》讀后感:一開(kāi)始我認為查理九世,到后面會(huì )一直可怕。但是看到后面,我看到里面的九尾狐放棄了自己的`九條生命,為了人們,她放棄了。

  張程閱讀第91天《格林童話(huà)》P10-P17頁(yè)讀后感:守誠信是中華民族的傳統美德,做人一定要守誠信,要么就下答應,答應別人的事,就一定要辦到,千萬(wàn)不能學(xué)這個(gè)任性的公主哦!

  李忠恒閱讀第90天《木偶奇遇記》P15~17.皮諾曹進(jìn)了木偶戲院,里面有很多木偶在演出。班主回來(lái)了,他到廚房里,廚房里有一只快烤熟了的羊肉?局(zhù)烤著(zhù),木材不夠用了,他就把皮諾曹抓過(guò)來(lái)當木材。皮諾曹就在大喊:“爸爸!爸爸!救命!”

讀名著(zhù)有感14

  “素質(zhì)教育”的大旗上,有一個(gè)大寫(xiě)的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿(mǎn)人性、人情、和人道的教育,是為了一切人欲速則不達發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀(guān)點(diǎn):把每一個(gè)學(xué)生培養成幸福的人!他的信念就是:“要培養真正的人!”讓每一個(gè)從他手里培養出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)自己的一生。

  教育的根本目的,是著(zhù)眼于每一個(gè)“人”的發(fā)展,而不是培養“考試機器”;因此,唯分數至上的所謂教育,是目中無(wú)“人”的偽教育!

  “總以為教育有愛(ài)心就足夠了,可是當我讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū),我的想法就徹底改變了!边@本書(shū)沒(méi)有深邃的語(yǔ)言,有的只是對學(xué)生無(wú)盡的情感和最真實(shí)的教育。

  《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的是萬(wàn)同的故事!斑@長(cháng)達50頁(yè)的轉化學(xué)生的教育手記,是我見(jiàn)過(guò)最感人的后進(jìn)生日記,在閱讀中我不斷地被感動(dòng),不斷地想,我有多少耐心來(lái)對待像萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對待這樣讓人難以預料的反復?”教育僅有愛(ài)心是不夠的。愛(ài)學(xué)生首先要了解學(xué)生,了解學(xué)生的興趣愛(ài)好、天賦傾向、性格特征等,當一個(gè)教育者能夠真正地了解學(xué)生并在與學(xué)生交流中獲益而提升自己的.時(shí)候,他的所得將要比他所付出的多得多!

  在看了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》中,我深深的懂得,做一個(gè)教師,愛(ài)心更重要。如果說(shuō)最初的愛(ài)來(lái)自于職業(yè)的要求,自己命令著(zhù)自己,自己提醒著(zhù)自己,那么,能讓這愛(ài)綿延不絕的,是我們的“心”。用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)一路伴隨他們成長(cháng)?v然不能給予鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也可以帶來(lái)些微綠;用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)成為畫(huà)中和諧的一味色彩,即使不是畫(huà)龍點(diǎn)晴的神來(lái)之筆,也不會(huì )是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)回報愛(ài);用心去愛(ài)孩子吧,讓愛(ài)地久天長(cháng)。最后,我想用一首曾經(jīng)讀過(guò)的小詩(shī)來(lái)表達我的情感:書(shū)是一扇沉重的門(mén),它垂青于每一個(gè)敲門(mén)者。它敞開(kāi)的門(mén)扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦,是一片看不夠的景,是一腔抒不倦的情。走進(jìn)書(shū)里去,從書(shū)里走出來(lái),讓知識浪花滋潤你的肺腑,讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的目標。讓陣陣馥郁的書(shū)香在校園縈繞,陶冶你優(yōu)雅的氣質(zhì),不俗的談吐,自由的精神,高尚的情操。一路書(shū)香,一生輝煌!

  讓讀書(shū)成為人生的追求,讓讀書(shū)成為學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)。

讀名著(zhù)有感15

  我懷著(zhù)激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書(shū)——《三國演義》,里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現在我面前——曹操的陰險狡詐,劉備的意氣風(fēng)發(fā),關(guān)羽的堅貞不離,諸葛亮的.機智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權,都為了國家而戰,可我們也不難看出,里面的每個(gè)人物也都有精神上的區別。

  正所謂“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”。劉備當年也只是一個(gè)小官,可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強。而曹操呢,只是一味的欺壓百姓,用懷疑的目光看著(zhù)每一個(gè)人,讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕,于是衷心便也一去不復返了。

  可曹操并不也全是缺點(diǎn),從后面的故事中我們發(fā)現最終還是曹操贏(yíng)得了勝利,這又是為什么?答案就是——正是奸詐,幫助了他奪得權位。因為他曾在幾年的奮戰中攻下過(guò)長(cháng)江以北的大片土地,許多的人都信他,這就為今后的魏國打下了創(chuàng )建的基礎,之后,他又用計謀得到了當時(shí)皇帝的信賴(lài),這更有助于他與其他兩國對抗,。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,獲得了許多勇士,形成猛將如云的氣勢。

  大家都知道火燒赤壁這個(gè)故事吧,當年魏國氣勢如虹,卻錯殺了自己國的大將,可只用了幾年時(shí)間,又像咸魚(yú)翻身,一下子打倒了其它二國,所以他也是一位真真正正的英雄,只是方法不是正路,他的廣闊的胸襟同時(shí)讓我們無(wú)比敬佩!

  

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