傳統文化作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的傳統文化作文8篇，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
每年的四月初八是�；旯�，又叫做脫軛節。在壯人的意識里牛是天上的神物，不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上，所以這天是牛王誕日，當初因為陸地巖石裸露，黃土望不到邊，塵沙彌漫，嚴重影響了人類(lèi)的'生活，牛王奉命從天上來(lái)到人間，播種百草，原定是三步撒把草種，誰(shuí)知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草叢生，侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它，每年四月初八，牛魔王便從天上下到凡間，保佑牛不瘟死因為是給牛過(guò)節，這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯，然后先捏一團給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌，擺上供品，點(diǎn)香燭，祭奠牛魔王，人們還要唱山歌，唱彩調，歡慶牛的生日。
傳統文化作文 篇2
我國的傳統文化有很多，比如有春節、端午節、中秋節等許多節日。當然，我最喜歡的還是春節了。
春節也叫過(guò)年，它的來(lái)歷是在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性?xún)礆�，每隔三百六十五天竄到人們居住的地方傷害人類(lèi)，而且出沒(méi)的`時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。由于“年”最怕紅顏色和鞭炮聲，因此每年年三十，每家每戶(hù)都在門(mén)上貼上紅紙，在院里放鞭炮，防止“年”溜到人們居住的地方傷害人類(lèi)。
春節到了，年三十晚上，我和爸爸、媽媽、哥哥、姑姑一起在爺爺家吃團圓飯，飯后我們拿了許多煙花和鞭炮去放，有竄天鼠、魚(yú)雷、二踢腳、黑旋風(fēng)等。我們看到美麗的焰火從煙花里噴了出來(lái)，它們像一朵朵剛綻開(kāi)的花朵，我和哥哥在一旁又蹦又跳開(kāi)心極了，路邊的人看見(jiàn)了，都停下腳步，羨慕地看著(zhù)我們。
新的一年又到了，我們又長(cháng)大了一歲。我應該更懂事了，讓爸爸、媽媽少操點(diǎn)心，自己努力學(xué)習，爭取一天比一天更棒！
傳統文化作文 篇3
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深，優(yōu)秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。
然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)、生活方式，思維方式，行為方式。同時(shí)也削減著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化正在消逝。
首先是傳統節日，傳統節日是傳統文化的`重要組成部分之一，是我們繼承和發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而，現在隨著(zhù)西方圣誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播，傳統節日被淡化了�，F在少有人在重陽(yáng)節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí)，有誰(shuí)還會(huì )想起這些傳統節日、傳統習俗呢？恐怕，在年輕人心中早已淡化。
其次是傳統歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園，看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí)，許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡，認為那太俗了，直接一點(diǎn)就說(shuō)“老土”！而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶，大加追捧，真不值得！中國的一些民間音樂(lè )，如京劇等，都受到不同程度的冷落，觀(guān)眾群體只限于老年人，隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，人們拋棄了傳統歌舞而迎來(lái)了搖滾等西方流行音樂(lè )。
為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者，努力讓它們大放光彩吧！
傳統文化作文 篇4
今天是星期天，也是一年中的冬至，奶奶告訴我，冬至這一天要吃餃子，如果不吃餃子，耳朵會(huì )凍掉。
奶奶在搟面皮 ，媽媽和姑姑在包餃子，我也想學(xué)包餃子，但是媽媽不同意，我自己試著(zhù)包了一個(gè)，結果把餃子餡包在了外面，姑姑說(shuō)我是“小天才餃子機”
吃過(guò)餃子后，我和姑姑一起打羽毛球，我們玩的很開(kāi)心。以前我看別人打羽毛球覺(jué)得很簡(jiǎn)單，但是真正打起來(lái)才知道很難，但是在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì )到了很多事都是看著(zhù)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，以后做事情都有認真，專(zhuān)心，持續練習，才能做好每件事。
加油！伊姿嵐！
傳統文化作文 篇5
上午，秋高氣爽，我們快樂(lè )牛牛小隊舉行了第二次小隊活動(dòng)，跟著(zhù)課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng)，尋找中國的傳統文化。走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門(mén)口有個(gè)招牌，上面畫(huà)著(zhù)一條卡通的龍，還寫(xiě)著(zhù)大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著(zhù)做著(zhù)什么，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著(zhù)一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線(xiàn)一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線(xiàn)”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的`盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎？味道不知道怎么樣？這時(shí)候，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友，買(mǎi)點(diǎn)龍須糖吧！”看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢(qián)給我們買(mǎi)了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了！大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái)。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話(huà)我，“看看盧知鑒，像不像長(cháng)了龍須��！”“你吃這么快，怎么能?chē)L出味道，日記怎么寫(xiě)��？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái)，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著(zhù)的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著(zhù)一條“胡須”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀(guān)了這家始創(chuàng )于1649年、364歲的中藥老店；然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見(jiàn)識了不可思議的銅雕藝術(shù)。一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng)。
傳統文化作文 篇6
你知道嗎?我們祖國有很多的民間文化，今天我們的小隊活動(dòng)就是具有民間特色的剪紙。
活動(dòng)開(kāi)始前，老師先給我們欣賞了她的一些剪紙作品。因為今年是猴年，所以老師剪了一組小猴子，他們個(gè)個(gè)活靈活性可愛(ài)極了!瞧，這副“海底世界”還是套飾畫(huà)呢，彩色的小魚(yú)在浩瀚的大海中遨游�？�，還有十二生肖，個(gè)個(gè)栩栩如生，有活蹦亂跳的小兔子;張牙舞爪的老虎，我最喜歡的還是那只昂首挺胸的.大公雞————這些都是老師一年的剪紙成果，我們都贊嘆不已，也躍躍欲試。
接著(zhù)老師當場(chǎng)給我們表演了一番，只聽(tīng)見(jiàn)剪刀咔嚓咔擦清脆的響聲，老師靈活的轉動(dòng)著(zhù)紙，不一會(huì )一只翩翩起舞的蝴蝶出現在我們眼前，我們不由得鼓起了掌。終于輪到我們了。因為蝴蝶是對稱(chēng)的，我們把紙對折，先剪蝴蝶的頭部，就像一個(gè)小山坡;然后再剪兩根細細的觸角，接著(zhù)就是眼睛，老師說(shuō)眼睛可是最重要的部分，一定要剪的圓，可是我控制的不夠好，剪出來(lái)的圓不夠光滑，看來(lái)我小看它了，老師幫我進(jìn)行了補救，蝴蝶炯炯有神的眼睛出現了，看來(lái)要剪好也是需要花時(shí)間練習的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花紋，我用了老師教我們的方法：鏤空，剪出了月牙紋和水滴紋，給蝴蝶穿上了漂亮的外衣，終于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。
短短的一小時(shí)過(guò)去了，讓我領(lǐng)略了剪紙的魅力，一張紙加上了一把小小的剪刀就能變幻出無(wú)窮無(wú)盡的圖案，在每個(gè)美麗的圖案后面都有著(zhù)無(wú)盡的付出，我為我們中國的民間文化喝彩、贊嘆。
傳統文化作文 篇7
閱讀下面的材料，根據自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現在熟悉的是飛信微信;過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現在熟悉的是鼠標鍵盤(pán);過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶，現在熟悉的是手機電腦。
現在與過(guò)去對比，會(huì )引起我們許多聯(lián)想和感慨。
要求：①選準角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
【優(yōu)秀作文】守住傳統文化
如果說(shuō)經(jīng)濟的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng )造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。
文化，是民族延續的'重要標志，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統文化則是民族的認同與歸屬。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì )，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺(jué)。因此，我們應該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)的必須要求。
文化傳承是對民族文化的認同，是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng )造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著(zhù)無(wú)可比擬的傳統建筑，我們有著(zhù)引以為傲的傳統文化，我們有著(zhù)修身養性的史書(shū)典籍。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏;登長(cháng)城，觀(guān)群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉之柔情;我們可以包餃子，盼游子歸家之團圓;賽龍舟，思愛(ài)國屈原之情懷;插茱萸，念異鄉親友之安危;我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞，嘆國家興亡之蒼茫;讀小說(shuō)，慨人生命運之起伏……在中華文化的長(cháng)河里徜徉，我們樂(lè )此不疲，流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養，才能不斷地煥發(fā)出生機與活力。
文化虛無(wú)，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿(mǎn)夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統，丟掉根本，一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著(zhù)人們的思維方式和行為方式。所以，研究生考試出現的問(wèn)題，就能理解。中華文化強調以德治國，以文化人、強調“仁者愛(ài)人”等等思想。這些思無(wú)論過(guò)去還是現在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養著(zhù)中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨特的精神標識。
傳統文化作文 篇8
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設的。但我總是會(huì )看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著(zhù)，偏偏會(huì )有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著(zhù)的人有想讓位的'，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因為我做到，看見(jiàn)這樣的情況會(huì )主動(dòng)讓位! 禮貌不用花錢(qián)，卻能贏(yíng)得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!
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