初一西游記讀后感

初一西游記讀后感

　　當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的初一西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初一西游記讀后感1

　　西游記有著(zhù)豐富的文學(xué)寶藏，讓我們去發(fā)掘去閱讀去體會(huì )，下面我們一起看看這篇《西游記讀后感》。

　　大家一定看過(guò)《西游記》吧!里面有很多人們耳熟能詳的人物，聰明頑劣的孫悟空，情商極高的豬八戒，吃苦耐勞的沙和尚，堅持原則的唐僧，救苦救難的菩薩，還有法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。

　　孫悟空精力充沛，有使不完的勁，使出世后到花果山瀑布前為同類(lèi)們找到了一個(gè)安家之處，他還到森羅殿劃去猴子猴孫的名字，可以看出他很關(guān)愛(ài)自己的猴子猴孫。文中“把一雙眼熏紅了”和“那大圣侮著(zhù)眼”，這時(shí)候，我很心疼悟空，真想鉆進(jìn)書(shū)里把煉丹爐踢翻，我感覺(jué)孫悟空是一個(gè)內心情感細膩的人，雖然他很頑皮。

　　在豬悟能身上，我看到了一個(gè)懶惰、貪圖美色、見(jiàn)利忘義的形象，他是四個(gè)取經(jīng)人中最還能堅持的人了，只要一餓就喊，只要一累就叫，只要有難就怕，但他脾氣好，好說(shuō)話(huà)。在大戰流沙河的時(shí)候，八戒都快打敗沙僧了，可是悟空飛過(guò)來(lái)插了手導致沙僧逃脫了，八戒只是抱怨了幾句就消氣了，真是宰相肚里能撐船啊!

　　在沙悟凈身上，我看到了一個(gè)默默付出，任勞任怨的形象，他既不像悟空那樣頑皮，也不像八戒那樣懶惰，更不像三藏嘮嘮叨叨。他只是一言不發(fā)，默默保護唐僧，正所謂“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@正是我們要學(xué)習的精神。

　　從唐僧身上，我看到了一個(gè)不忘初心，想造福百姓;不怕困難，堅持不懈的人物形象�？墒翘粕�也是一個(gè)遇到困難就有點(diǎn)退縮的.人，比如有一回寫(xiě)道他的白龍馬被吃了，就坐在地上哭哭啼啼地說(shuō)：“這可怎么辦哪!還有這么長(cháng)時(shí)間，人可怎么走啊!”但是他也是很有禮數和有修行的人，我們學(xué)習他好的品質(zhì)。

　　《西游記》在寫(xiě)作手法上，吳承恩用了大量的人物動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、外貌的描寫(xiě)。用人物來(lái)襯托環(huán)境，用環(huán)境來(lái)凸顯人物心理，還引入了大量詩(shī)詞，還有我們沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的方言，增強文章生動(dòng)性。文章運用多種修辭手法突出人物特點(diǎn)，還在文末設置懸念，吸引讀者往下讀，這種寫(xiě)作手法我們要多學(xué)多用。

　　我最喜歡的一章就是老龍王暗算袁守誠，結果自己觸犯天條，這個(gè)故事告訴我們?yōu)榱似茐膭e人的事情，而違反自己的原則，實(shí)在愚蠢!

初一西游記讀后感2

　　《西游記》是吳承思寫(xiě)的一本充滿(mǎn)神話(huà)色彩的故事書(shū)。我利用假期仔細閱讀了這本書(shū)的青少版，雖說(shuō)故事有點(diǎn)簡(jiǎn)化，但在爸爸的引導下，我還是比較全面的了解故事的內涵。

　　故事的主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。故事的情節，隨著(zhù)人物依次展開(kāi)。

　　隨著(zhù)花果山石猴出世，引來(lái)了一連串的故事：猴王學(xué)藝、大鬧天宮等，成功的塑造了敢愛(ài)敢恨的美猴王的可愛(ài)形象，給我留下了深刻的印象。

　　在伴隨著(zhù)唐僧去西天取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空聰明、機智、勇敢的性格表現的非常完美。同時(shí)他的性格當中不受拘束，不服管教，散漫的特點(diǎn)也在磨難中逐漸成熟，改正。這些事情從一開(kāi)始的三打白骨精，大戰黃袍，到最后的太陰收玉兔得到了完整的體現。在整個(gè)西去的過(guò)程中孫悟空盡心盡力，盡職盡責的保護唐僧取經(jīng)，運用自己的聰明才智和高超的武功，加上大家的幫助，完成了從猴精到斗戰勝佛的蛻變。

　　豬八戒是除孫悟空以外，出力最多的一個(gè)家伙，他的故事非常有意思：從高老莊的.上門(mén)女婿到取經(jīng)成功的凈壇使者所表現出來(lái)的可愛(ài)特點(diǎn)就是貪吃。雖說(shuō)也有一身高強的武功，但總在關(guān)鍵的時(shí)候溜掉了，這一點(diǎn)，不但不讓人覺(jué)得生氣，反而更增添了他的可愛(ài)之處。和悟空斗嘴，斗氣，挨悟空的欺負，體現出了他的可愛(ài)與成實(shí)。

　　沙僧在整個(gè)的取經(jīng)路上，除了在流沙河為妖時(shí)還有點(diǎn)兇相，再往后就只表現出了一種特點(diǎn)：任勞任怨，一心保護唐僧取經(jīng)。雖說(shuō)沙僧是天上的卷簾大將下凡，也有一身高超的本事，但表現的機會(huì )不多。

　　唐僧是取經(jīng)的主角，但他的表現讓人覺(jué)得很迂腐，而且傻得氣人。但是隨著(zhù)磨難的增多，他也變得聰明了，知道心疼別人了。還有一個(gè)不得不提的人物——小白龍，他化身白馬，馱著(zhù)唐僧跋山涉水，默默無(wú)聞，也是一個(gè)可愛(ài)的形象。

　　師徒四人從一開(kāi)始的矛盾不斷到后來(lái)的團結一心讓我體會(huì )到了，無(wú)論在什么時(shí)候，做什么事情都離不開(kāi)團結。唐僧的善良，悟空的機智、勇敢，敢于斗爭，八戒的誠實(shí)，沙僧的忠厚，小白龍的默默無(wú)聞等優(yōu)秀品質(zhì)，正是作者寫(xiě)作的意圖。讀完這本書(shū)，我想：這些優(yōu)秀的品質(zhì)，就是我努力的方向。

初一西游記讀后感3

　　《西游記》這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，大家一定不會(huì )覺(jué)得陌生。它是中國四大名著(zhù)之一，由作者吳承恩所創(chuàng )作的一篇不朽著(zhù)作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明，在充滿(mǎn)內涵的語(yǔ)句中，不缺失詼諧幽默。通過(guò)講述唐僧師徒四人取經(jīng)的九九八十一難，充分反映了社會(huì )民眾反抗封建統治，反對強權的斗爭精神。

　　提起《西游記》，不得不讓人聯(lián)想起許多精彩的故事場(chǎng)景與多彩的人物形象。

　　最經(jīng)典的片段莫過(guò)于“三打白骨精”，沒(méi)看過(guò)《西游記》的人都一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)：白骨精想吃唐僧肉，三次變成無(wú)辜百姓靠近唐僧，但都被孫悟空識破。唐僧卻不知其中有詐，責怪悟空無(wú)故傷人，不知情的豬八戒卻在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，更加堅定了唐僧對孫悟空的.看法，便爆發(fā)了首次師徒間的矛盾······回過(guò)頭來(lái)細細品味，在看似短小精辟的片段中，作者竟能寫(xiě)得如此生動(dòng)而富有內涵。

　　其實(shí)白骨精的本領(lǐng)實(shí)在是不堪一擊，但這樣的一個(gè)妖精卻差點(diǎn)斷送了四人的事業(yè)，給大家帶來(lái)幾乎近毀滅的打擊。唐僧人妖不分、不辨是非、不明事理，以慈悲為懷、反對斗爭；孫悟空尋找斗爭、積極應戰，嫉惡如仇、忠心耿耿。八戒氣量狹窄、惹是生非、好弄小性······這些鮮明的人物形象為后文做下了鋪墊，后文也同時(shí)充分渲染了這些人物形象。

　　在書(shū)中，作者寫(xiě)道許多國家，大多數國家都有一個(gè)共性——有一名不明事理、昏庸無(wú)能的君王。但唐僧師徒卻仍對他們恭恭敬敬的參拜，看出作者多么希望當時(shí)有一名賢明的君主和不得不因為自身的能力問(wèn)題而屈服。因為君主的原因，這些國家的百姓生活也大多民不聊生，體現出作者對黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)以及對生活在水深火熱的人民的深深同情。但最后城中的百姓在師徒四人的幫助之下，終于得到了黑暗后的光明。深深體現出作者對光明的渴望以及對未來(lái)充滿(mǎn)的希望。

　　除了作者對未來(lái)的期盼之外，書(shū)中還寫(xiě)到了許多的哲理。

　　唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難終功德圓滿(mǎn)，修成正果。如同人生，經(jīng)歷各種磨難，打磨自己，把自身的棱角磨平，只要堅持下來(lái)，每個(gè)人都會(huì )發(fā)現自己是一顆獨一無(wú)二的耀眼寶石。

　　唯有堅持，才會(huì )“功德圓滿(mǎn)”，自己的人生才會(huì )綻放出絢麗的花朵。

初一西游記讀后感4

　　西游記是我國古代的四大名著(zhù)之一。其中，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　吳承恩爺爺在這部名著(zhù)中塑造了四個(gè)人物形象：唐僧—向誠心向佛、頑固執著(zhù)；孫悟空—向正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星；豬八戒—向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧—向心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來(lái)和你說(shuō)說(shuō)吧！

　　記得在四年級放暑假時(shí)，我爸爸帶我去文化廣場(chǎng)的鬼屋玩，我聽(tīng)了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著(zhù)爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來(lái)。

　　聽(tīng)到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個(gè)冷戰。我拉起爸爸的手，說(shuō)：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽(tīng)了，說(shuō)：“不怕，世界上是沒(méi)有鬼的，要相信科學(xué)，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說(shuō)了一句“平生不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚�！�！”我的心里經(jīng)過(guò)百般糾結，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進(jìn)去。

　　剛到門(mén)口，就有個(gè)沒(méi)有頭的人慢慢地像我們飄來(lái)，我見(jiàn)了，情不自禁“啊”的'大叫一聲，馬上拉著(zhù)老爸跑進(jìn)里面去。這時(shí)，地面慢慢地陷了下去，我和老爸又馬上爬了上去，繼續往前走，在深處，我看見(jiàn)有個(gè)閃著(zhù)紅光的骷髏人在牢籠里，說(shuō)著(zhù)，我們便加快了腳步繼續往前走雖然心里害怕，但我想著(zhù)爸爸的那句話(huà)：“這世上沒(méi)有鬼，更何況我沒(méi)有做虧心事�！苯K于，我們到達了出口。我似乎已經(jīng)不是以前那個(gè)膽小的我了……

　　讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來(lái)想辦法。任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！同時(shí)，這也就印證了一句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難，只怕有心人。

初一西游記讀后感5

　　《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，兒時(shí)，只看過(guò)動(dòng)畫(huà)片，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，才慢慢體會(huì )到這其中的奧秘。

　　這部小說(shuō)的作者是吳承恩，他用他的筆，描繪了師徒四人唐僧、孫悟空、豬八戒以及沙僧經(jīng)過(guò)多年跋涉，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。

　　大家對于這四個(gè)人物，可能對孫悟空的印象深一點(diǎn)，但我最喜歡唐僧。

　　唐三藏是核心人物，可以說(shuō)，沒(méi)有唐僧就沒(méi)有這100回的.令人拍案叫絕的故事�？催^(guò)書(shū)的人，就知道唐僧是主動(dòng)到西天拜佛求經(jīng)的。這可以看出他為了國家可以不惜自己的生命。而且，在他要開(kāi)始取經(jīng)之前，也了解了一些關(guān)于這方面的知識。危險困境他一定知曉，但他任然要去西天取經(jīng)，這是有怎樣的信念呢？

　　無(wú)疑，唐僧這樣子做為的是保大唐江山永固。書(shū)的作者也贊嘆了唐僧“渾如極樂(lè )活羅漢，賽過(guò)西方真覺(jué)秀。錫杖叮當斗九環(huán)，毗盧帽映多豐厚。誠為佛子不虛傳，勝似菩提無(wú)詐謬”。

　　看得出來(lái)，唐僧是一個(gè)為國家著(zhù)想，為百姓著(zhù)想，把國家性命放在第一位，對皇帝忠心耿耿，對百姓盡心盡力，這樣的人怎能不喜歡。

　　提起孫悟空，我立馬就想的了那緊箍咒，那可不好玩。我敬佩的是是孫悟空雖然個(gè)性沖動(dòng)，桀驁不馴，老是和唐僧頂嘴，也曾離開(kāi)過(guò)唐僧，但一路上他斬妖除魔，懲惡揚善，做了許多的好事，對師傅忠心耿耿，最終幫助師傅取得真經(jīng)�？梢钥闯�，孫悟空是一個(gè)心地善良、神通廣大、具有正義感的人。

　　從這本書(shū)里明白了許多道理，最有價(jià)值的就是做事一定要持之以恒，絕不放棄。劉禹錫說(shuō)過(guò)：“石以砥焉，化鈍為利”。這句話(huà)的意思就是用石頭磨礪，把鈍的變成利器。引申意思就是一個(gè)人經(jīng)過(guò)磨練變得更強大！

　　可想而知，沒(méi)有坎坷的人生是不精彩的，俗話(huà)說(shuō)風(fēng)雨后見(jiàn)彩虹，就是這個(gè)道理�；▋洪_(kāi)放前經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，孩子學(xué)走路經(jīng)歷過(guò)摔倒，而這些并不可怕，可怕的是你想放棄。

　　所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像師徒四人一樣，雖歷經(jīng)九九八十一難，但鍥而不舍，取得真經(jīng)。這就是西游記向我們傳達的精神。

初一西游記讀后感6

　　初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當時(shí)的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛(ài)，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。

　　我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯，但是當我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的'是它的前因后果——為什么他們會(huì )去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，必須是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué)，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué)；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì )一齊去，一齊勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。

　　當今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標，但是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒(méi)有注意到勝利者就應是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會(huì )不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來(lái)越遠；相反，而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見(jiàn)，勝利的曙光只屬于勇敢者。

　　最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳Ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應過(guò)著(zhù)與世無(wú)爭、混吃混喝的日子；但是他沒(méi)有，他選取了一條別人所認為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅持到底，把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。

　　有人會(huì )問(wèn)：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒(méi)有用？其實(shí)，在學(xué)習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業(yè)上的小難題，成績(jì)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應用勇敢來(lái)應付它們，消滅它們，把它們占為己有……

　　記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

初一西游記讀后感7

　　《西游記》的作者是明代著(zhù)名小說(shuō)家吳承恩，主要是寫(xiě)師徒四人團結一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以?xún)斎〉昧苏娼?jīng)，回到大唐。據說(shuō)《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。

　　我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。

　　悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽(tīng)白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來(lái)吃唐僧肉的.老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺(jué)醒，悟空用老妖的身份引白骨精說(shuō)出真相，唐僧后悔莫及。

　　這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。

　　在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅定的信念讓我懂得了認定一個(gè)目標就需要堅持，不要輕言放棄，只有堅持到底才能成功；孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿(mǎn)信心；師徒四人互相幫助，取長(cháng)補短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團結互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗。

　　聯(lián)想到我未來(lái)的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著(zhù)自己既定的目標前進(jìn)！

初一西游記讀后感8

　　西游記這本書(shū)相信很多人都多讀過(guò)。西游記這本書(shū)是一部描寫(xiě)旅游、探險和神話(huà)的長(cháng)篇小說(shuō)。和三國演義、水滸傳、紅樓夢(mèng)一起被稱(chēng)為中國古代四大名著(zhù)。西游記一共一百回，敘述了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒，沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果的整個(gè)過(guò)程。

　　說(shuō)起西游記相信大家最先想到的就是孫悟空。孫悟空是作者刻畫(huà)的主要人物，會(huì )七十二變，有重一萬(wàn)三千八百斤的如意金箍棒，且本領(lǐng)高強、武藝超群。更是一個(gè)跟頭能翻十萬(wàn)八千里。是許多人小時(shí)候最崇拜的偶像，我也不例外。小的是時(shí)候對西游記可以說(shuō)是百看不厭，認為孫悟空是個(gè)了不起的大英雄。認為孫悟空一個(gè)人就可以擺平所有的妖魔鬼怪。唐僧、豬八戒、沙和尚只是跑龍套的而已。但是最近當我再讀西游記時(shí)我卻突然發(fā)現他們師徒四人少了誰(shuí)都不可。

　　唐僧這個(gè)人心慈手軟，膽小懦弱，他雖然沒(méi)有什么高強的本領(lǐng)，但是他卻有著(zhù)一個(gè)至關(guān)重要的作用。那就是牽制孫悟空。使孫悟空不敢亂來(lái)。不然的話(huà)孫悟空不知要殺死多少人例如在第十四回時(shí)，那六賊想搶貧窮老伯的錢(qián)和糧食。結果被孫悟空打死。唐僧訓斥孫悟空時(shí)，孫悟空卻說(shuō)是六賊不經(jīng)打。這個(gè)故事雖然也表現出了孫悟空嫉惡如仇的性格。但是也表現出了孫悟空把他人生命當兒戲的'思想。如果后來(lái)沒(méi)有唐僧的緊箍咒，孫悟空都不一定會(huì )去西天取經(jīng)。

　　豬八戒憨厚淳樸，有時(shí)候會(huì )貪饞偷懶，是一個(gè)有缺點(diǎn)，而又令人喜愛(ài)的喜劇角色。沙和尚則永遠是一副吃苦耐勞，一副老黃牛的樣子。雖然她們兩個(gè)既沒(méi)有想孫悟空那樣高強的本領(lǐng)，但是他們倆的作用也不容小看。在西游記第九十一回時(shí)，唐僧被妖怪抓走，孫悟空去就唐僧是，卻因為妖怪們擺的一個(gè)陣而心神打亂，最后無(wú)奈逃走。后來(lái)幸虧豬八戒想出一個(gè)辦法救出師父。

　　不過(guò)我認為他們能夠修得正果最主要的原因是團結。每一次遇到危險時(shí)，他們都勇敢的去面對。沒(méi)有一個(gè)選擇退縮、逃跑，而是選擇勇往直前，選擇去面對。他們就像一塊鐵墻，怎么打都打不穿。因為這是一面由團結凝聚成的墻。

初一西游記讀后感9

　　《西游記》是明代作家吳承恩的作品，改編自唐代玄奘到遙遠的古印度天柱講述佛教。它還增加了聰明的孫悟空，可以改變72個(gè)變化；懶惰、貪婪、忠誠的豬八戒；努力工作，致力于佛教的沙僧。他們保護他們的主人唐僧去印度獲得真正的經(jīng)典，并在中國佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。

　　他們真正依靠的是什么？依靠頑強的'意志、不懈的精神、偉大的同情心，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到了無(wú)數的困難和挫折，只有依靠這種精神，他們才能克服一切，穿過(guò)陡峭的山脈，穿過(guò)廣闊的河流。

　　僅僅因為孫悟空、豬八戒、沙和尚有著(zhù)高超的武功和孫悟空的眼睛，他們就在辨別什么是怪物，什么是普通凡人。孫悟空和唐僧之間有許多矛盾和誤解。

　　例如，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾。如果他想長(cháng)生不老，他想抓住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這個(gè)機會(huì )殺死唐僧，因為唐僧總是以慈悲為懷，所以這種方法的成功率很高。果然，孫悟空去為唐僧化緣。白骨精發(fā)現這是一個(gè)天賜良機，于是變成了一個(gè)18歲以上的女人，走到唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛開(kāi)始，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金眼認出是白骨精舉棒打，沒(méi)想到，白骨精留下假尸，真身回到了白骨洞。唐僧想把孫悟空趕走，在兩個(gè)徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空留了下來(lái)。唐僧在故事中第一次誤解孫悟空。接下來(lái)，白骨精一個(gè)接一個(gè)的變化，都被孫悟空看穿了。第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒殺死了白骨精。唐僧以為孫悟空一個(gè)接一個(gè)地行兇，把孫悟空趕走了。這一次，唐僧真的誤解了孫悟空，原來(lái)孫悟空的目的是為了保護唐僧，沒(méi)想到卻誤以為行兇殺人。

　　只是因為孫悟空有火眼金眼，而唐僧卻沒(méi)有，所以彼此之間有很多矛盾，很多誤解。

　　《西游記》這本書(shū)對我很有啟發(fā)性，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。

初一西游記讀后感10

　　《西游記》是吳承恩的巨著(zhù)，它不僅僅是中國四大名著(zhù)之一，也是中國神魔小說(shuō)的開(kāi)山之作。書(shū)中有四個(gè)主要的人物，其中我最喜歡的莫過(guò)于孫悟空和唐僧了。

　　書(shū)中佛祖說(shuō)："周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲(chóng)，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類(lèi)之種�！睂O悟空就是四猴之首，還不屬于這六界。然而我認為孫悟空更像中國五行之中的火，因為孫悟空性格急躁和火一樣；他神通廣大，法力無(wú)邊，最終收服了九九八十一難中的所有妖怪，火能焚燒世間邪惡和萬(wàn)物，所以火是五行中最具攻擊性的；孫悟空雖然神通廣大，但他一心保護師父，懲惡揚善，火也一樣，它雖最具攻擊性，確也會(huì )用自己炙熱的溫度和萬(wàn)丈光芒為人們驅走寒冷與黑暗；孫悟空會(huì )七十二變，火也會(huì )隨意變化。

　　唐僧自然就是五行中最溫柔又最具改變能力的水了，第一當然是唐僧大部分時(shí)候是性格隨和的，第二個(gè)是唐僧最厲害的能力，假使唐僧沒(méi)有這個(gè)能力，這普天之下定會(huì )被妖魔侵襲，這個(gè)能力是改變力，從一開(kāi)始的孫悟空隨意殺人，并且不聽(tīng)他的.勸說(shuō)，到后來(lái)孫悟空一心向佛，對他也是言聽(tīng)計從，可見(jiàn)唐僧的厲害了，如果唐僧沒(méi)有這能力，孫悟空如欲成佛，天下無(wú)魔，如欲成魔，天下無(wú)佛。這也正是水的厲害之處，水能隨意改變自身形狀，也能滴水穿石并具有移山填海之力，世界上的地形，幾乎都是由水造成的。

　　自古以來(lái)水火不容，有水就沒(méi)火，有火就沒(méi)水，因為熊熊烈火加上潺潺流水就變成了水蒸氣，那為什么唐僧與孫悟空可以如此融洽呢？答案就在另外兩個(gè)徒弟身上，因為水與火之間只要有一件東西，哪怕是一張紙，水和火都可以共存，更何況豬八戒皮糙肉厚呢？每當孫悟空和唐僧之間有矛盾了，倆徒弟就會(huì )過(guò)來(lái)勸解，由此可見(jiàn)吳承恩的良苦用心了。

　　其實(shí)水和火也有共同點(diǎn)的，更何況孫悟空和唐僧是人，水和火都可以變化，都可以幫助萬(wàn)物是不可缺少的元素，一個(gè)生物生長(cháng)要有水的滋潤和火的溫度和光芒。孫悟空和唐僧還有一個(gè)共同點(diǎn)，是他們都只相信自己的眼睛所看到的東西，正因為如此全文都以這個(gè)為線(xiàn)索。

　　中國文化的魅力還不止這些，因為中國文化可是有五千多年的歷史，《西游記》不過(guò)是其中輝煌的瞬間！

初一西游記讀后感11

　　從古時(shí)到現今，有許許多多的經(jīng)典著(zhù)作，就如我國的四大名著(zhù)，里面內容豐富，情節精彩，還有許多值得我們學(xué)習的寫(xiě)作手法。

　　《西游記》是四大名著(zhù)之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀(guān)音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對唐僧更是“愛(ài)護有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。

　　在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因為一心保護自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了，但后來(lái)遇到危險了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事中一直扮演著(zhù)一位忠厚老實(shí)的角色。故事中，那挑著(zhù)擔的.樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔心著(zhù)，而且他對自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì )七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。

　　唐僧是我在這個(gè)故事中最不喜歡的人物之一，因為我覺(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護著(zhù)他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對唐僧也十分的關(guān)系，總是設身處地的為他著(zhù)想。在故事中，也有著(zhù)許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。

初一西游記讀后感12

　　“剛翻過(guò)了幾座，又抓住了幾個(gè)妖，妖魔鬼怪怎么它就那么多……”聽(tīng)著(zhù)這熟悉的旋律，我的眼前就好像不由自主地浮現出了師徒四人那一路坎坎坷坷去西天取經(jīng)的畫(huà)面…

　　我們能想像到，當時(shí)唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真經(jīng)，要承受多大的壓力，要面臨多少前所未有的困難。如果失敗，不僅會(huì )受到其他僧人的白眼，失去皇上對他的信任，還極有可能被砍頭。盡管有這么多的難處，況且路上又兇險萬(wàn)分，整整經(jīng)歷了九九八十一難，其中不下五十難都差點(diǎn)要了他的命，但他還是一直堅持了下，取得了真經(jīng)，將真經(jīng)帶回給了大唐皇帝李世民。

　　相傳唐僧在取經(jīng)時(shí)曾穿過(guò)沙漠，在穿過(guò)沙漠的時(shí)候唐僧他也從沒(méi)有半點(diǎn)懈怠，可見(jiàn)他的意志多么堅定，如果沒(méi)有超于常人的意志，恐怕他早就渴死在沙漠當中了，可能換了普通人，就只會(huì )仰天長(cháng)嘯：“��！神��！救救我吧！”

　　第一次出現幻境的時(shí)候，他看見(jiàn)一座奔跑的綠洲，他追了半天，發(fā)覺(jué)是幻覺(jué)，趕快坐下調整。一會(huì )兒幻覺(jué)就消失了，如果他不及時(shí)醒悟，那么他肯定會(huì )累死了，所以他這一次成功拯救了自己的性命。

　　第二次出現幻覺(jué)時(shí)，他發(fā)現天忽然暗了下，一座大門(mén)從天而降，上面帶著(zhù)火，接著(zhù)一個(gè)個(gè)惡魔從地里爬出，在他附近搭了個(gè)火堆，圍著(zhù)他跳舞，雖然一個(gè)接一個(gè)恐嚇他，但是他并沒(méi)有太恐慌。他鎮定自若的'走了出去，朝著(zhù)天空大喝一聲，幻覺(jué)立馬消失了。

　　正是這數不清的挫折，讓唐三藏積累了很多經(jīng)驗，再靠著(zhù)自己的努力，成功取得了真經(jīng)。歷史上也有這樣的人物，比如越王勾踐，雖然也經(jīng)歷了許多挫折的考驗，但是他并沒(méi)放棄，臥薪嘗膽，最后終于打敗了吳王闔閭，用自己的實(shí)力印證了“三千越甲可吞吳”這句話(huà)。

　　沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順，總要面臨各種各樣的挫折和打擊。有挫折并不是壞事，它能讓我們從中學(xué)到很多有用的東西，更好的完善自己，有挫折才能成長(cháng)，才能提高。我們在生活中也常常會(huì )被對手打敗，但不要氣餒，只要找出不足，改正錯誤，終有一天你會(huì )超越他。挫折是橫在我們腳下的基石，勇敢地去翻越它，你就會(huì )看到最美的風(fēng)景——成功。

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