傳統文化作文

時(shí)間:2024-01-06 12:15:01 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的傳統文化作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  傳統文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長(cháng),博大精深,優(yōu)秀的傳統文化就是中華民族最寶貴的財富。

  然而,人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)、生活方式,思維方式,行為方式。同時(shí)也削減著(zhù)傳統文化的精髓,傳統文化正在消逝。

  首先是傳統節日,傳統節日是傳統文化的重要組成部分之一,是我們繼承和發(fā)揚傳統文化的`一種良好方式。然而,現在隨著(zhù)西方圣誕節、情人節等一系列洋節日的廣泛傳播,傳統節日被淡化了,F在少有人在重陽(yáng)節登高、插茱荑和在臘月初八熬一鍋臘八粥祈求平安。在西方節日被人們火熱朝天的慶祝之時(shí),有誰(shuí)還會(huì )想起這些傳統節日、傳統習俗呢?恐怕,在年輕人心中早已淡化。

  其次是傳統歌舞。鳳陽(yáng)花鼓、云南花燈和東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐。在公園,看到幾個(gè)老年人在扭秧歌時(shí),許多年輕人的眼中多少都有一種厭惡,認為那太俗了,直接一點(diǎn)就說(shuō)“老土”!而西方傳入的街舞、搖滾等流行歌舞被年輕人奉若至寶,大加追捧,真不值得!中國的一些民間音樂(lè ),如京劇等,都受到不同程度的冷落,觀(guān)眾群體只限于老年人,隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展,人們拋棄了傳統歌舞而迎來(lái)了搖滾等西方流行音樂(lè )。

  為了不讓我們的子孫留下遺憾、后悔。我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者,努力讓它們大放光彩吧!

傳統文化作文 篇2

  中國有許多傳統文化,比如:對聯(lián)、書(shū)法、茶藝……。等等,今天,我就給大家介紹一種,中國結。

  我的中國結是一只五顏六色的蝴蝶,中間有金黃色的觸角,被一個(gè)紅角圓圈圍住。我想大家一定知道,紅色被認為是吉祥、平安的象征。這個(gè)中國結很漂亮,我非常喜歡。

  中國結就像書(shū)法,對聯(lián),茶藝一樣,很能反映中國,所以北京奧運會(huì )還用它作為會(huì )徽呢!中國結代表著(zhù)和諧、團結,它也分為好幾種類(lèi)型,比如雙蝶結、平安結等。

  古代的時(shí)候,有的人經(jīng)常把玉佩掛在身上,人們常說(shuō)的'玉佩就是我們知道的中國結的起源啦!外國人一下就會(huì )認出來(lái)這是中國結的原因是它太有中國味了。

  我喜歡中國結,它代表了中國從古至今幾千年的文化流傳!

傳統文化作文 篇3

  近年來(lái),傳統文化教育日益受到重視,但在這股熱潮中也有一些問(wèn)題需要注意。目前,傳統文化課程體系尚不完善,不少地方開(kāi)展的傳統文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下,在教學(xué)內容上不加甄別,只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設計的做法不利于傳統文化教育健康發(fā)展,甚至會(huì )適得其反。傳統文化教育是一項系統工程,需要對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)等諸環(huán)節進(jìn)行整體設計、科學(xué)論證,使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調發(fā)展,這樣才能有序有效開(kāi)展。

  中華傳統文化博大精深、源遠流長(cháng),其中既有精華也有糟粕。開(kāi)展傳統文化教育,首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統文化,什么樣的傳統文化能進(jìn)入教材與課堂。為此,應將中華傳統文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理,用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說(shuō),在龐雜的傳統文化中提煉出與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相契合的內容,是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的前提。

  篩選出教學(xué)內容之后,合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開(kāi)展的基礎。在這方面,需要依據現代課程理論,遵循人的成長(cháng)規律與教育教學(xué)規律,統籌規劃、分步實(shí)施。在課程內容上,應加大優(yōu)秀傳統文化比重,合理安排各學(xué)段內容,盡可能減少頭緒,避免學(xué)科之間的交叉與重復。在縱向上,使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上,使課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)諸環(huán)節相互協(xié)調。在教材編寫(xiě)上,立足于學(xué)生情操的培養和人格的塑造,運用現代科學(xué)系統的方法,采取知識分類(lèi)、內容分級、訓練分步的編排方式,靈活有序地安排優(yōu)秀傳統文化內容,體現中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習的`整體性,使教材成為傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統文化最重要的載體。在教學(xué)上,應根據課程特點(diǎn),聯(lián)系當代生活實(shí)際,充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統文化資源,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習感知中華優(yōu)秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。

  課程、教材、教師、教學(xué)與評價(jià)構成了中華優(yōu)秀傳統文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化為教學(xué)內容,深入開(kāi)掘教材的文化功能,關(guān)鍵在教師。開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化教育,最緊迫的任務(wù)是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的教師。師范院校應調整師范生培養的課程結構,強化傳統文化教育。各級教育行政部門(mén)和各類(lèi)學(xué)校應加強在職教師培訓,使他們既懂得傳統文化教育之“道”,又懂得傳統文化教育之“器”。

  去年,教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》明確提出,完善中華優(yōu)秀傳統文化教育的評價(jià)機制,增加中華優(yōu)秀傳統文化內容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育的有效舉措,但讓學(xué)習和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng),更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。

傳統文化作文 篇4

  在學(xué)校領(lǐng)導對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學(xué)習。這次學(xué)習受益頗多,對于中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F將學(xué)習中國傳統文化感受如下:

  學(xué)習傳統文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂(lè ),這既是我們學(xué)習傳統文化的原因,又是這段時(shí)間以來(lái)我們學(xué)習傳統文化的收獲。以前,我們遇事很多時(shí)候都是根據自己當時(shí)當地的心情、情緒來(lái)處理面對的問(wèn)題。如果我們學(xué)了傳統文化,有一顆寬愛(ài)地心,我們會(huì )在矛盾沖突發(fā)生以前有預見(jiàn)性地化解矛盾,無(wú)論何時(shí),都可以以一份"共情"的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮問(wèn)題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問(wèn)題。

  《中庸》的博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習,詳細地問(wèn),慎重地思考,明確地分辨,踏踏實(shí)實(shí)地行。在工作中,如果我們時(shí)時(shí)如此,積極主動(dòng)地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

  學(xué)習傳統文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,深入推進(jìn)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設,用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的'現實(shí)意義和深遠的歷史意義。學(xué)習傳統文化應該體會(huì )到以下幾點(diǎn):學(xué)會(huì )愛(ài)社會(huì ),愛(ài)祖國和遵紀守法、學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )禮儀為先、學(xué)會(huì )尊重別人、學(xué)會(huì )廉恥、學(xué)會(huì )替他人著(zhù)想、學(xué)會(huì )與人和諧相處等等。

  希望中國的傳統文化越來(lái)越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來(lái)一個(gè)和諧的社會(huì )。走向一個(gè)美好的未來(lái)。中國傳統文化50字

傳統文化作文 篇5

  11月1日一大早,我們全班同學(xué)來(lái)到學(xué)校,參加淮北市教育局在我們學(xué)校舉辦的“中華傳統文化經(jīng)典誦讀”義務(wù)講堂學(xué)習。

  上課了,首先給我們講課的是一位姓朱的男老師。他簡(jiǎn)單地作了自我介紹后,先是和我們“娛樂(lè )”了一把——在同學(xué)們的極力推薦下,我和趙宇昂同學(xué)領(lǐng)唱了《中華經(jīng)典誦》。我還故意展示出了學(xué)校合唱隊的特色,臺下的同學(xué)們一邊拍手,一邊和著(zhù)節拍齊聲歌唱。

  接著(zhù),朱老師就開(kāi)始“言歸正傳”——講授《弟子規》了。朱老師的課講得真棒!他先富有感情地朗讀一遍,然后逐字逐句地解釋古文的含義,講解中,他還給我們講了一些歷史故事。他的聲音抑揚頓挫,富有磁性,我們都被吸引住了。同學(xué)們跟著(zhù)老師大聲朗讀,都情不自禁地搖頭晃腦,真有點(diǎn)古人誦詩(shī)的味道呢!老師也露出了滿(mǎn)意的笑容。

  這是我們參加“中華傳統文化經(jīng)典誦讀義務(wù)講堂”的.第一課。在此后的幾個(gè)月時(shí)間,我們又聆聽(tīng)了淮北市其他幾位名師的講課,系統地學(xué)習了《弟子規》。我回到家也拿出書(shū)本一遍遍誦讀,并把老師講過(guò)的內容講給爸爸媽媽聽(tīng),我還和媽媽一起誦讀呢。我在快樂(lè )中學(xué)習了中華民族的傳統文化,感受了中華文明的博大精深,懂得了怎樣做人,從小培養良好的道德情操。

傳統文化作文 篇6

  今年春節,我吃了年夜飯、包了餃子......可是,我覺(jué)得最有意義的還是貼春聯(lián)。

  對聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián),對子,它是我國獨有的一種文學(xué)形式,體現了我國人民獨特的生活情趣。對聯(lián)對仗工巧,音調和諧,內容豐富,為社會(huì )各階層所喜聞樂(lè )見(jiàn)。它始于五代十國,興盛于明清兩代,發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門(mén)桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節號長(cháng)春”,可以算是我國最早的對聯(lián)了。

  對聯(lián)起源于我國古典詩(shī)詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來(lái)對聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎.盛唐以后,律詩(shī),律賦的.結構已臻于盡善盡美,對偶句已經(jīng)成為詩(shī)文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強.對聯(lián)就是有格律詩(shī)中的對偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來(lái)的。

  我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統,把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責任!

傳統文化作文 篇7

  中國自古以來(lái)就是禮儀之邦,歷史文化源遠流長(cháng),中國人自古以來(lái)身上的優(yōu)秀品質(zhì)數不勝數。

  百善孝為先,孝道是人們從古至今最為重要的,因為“身體發(fā)膚受之父母”,所以應當孝敬父母,做一個(gè)好孩子,不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累,讓父母操心。孝道的楷模,不說(shuō)遠的,孟佩杰帶著(zhù)癱瘓在床的養母上大學(xué),雖不是親生母親,雖沒(méi)有血緣關(guān)系,孟佩杰卻視養母為親母,數年來(lái)悉心照料,用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無(wú)數人的楷模,是一個(gè)好榜樣。

  “修身、齊家、治國、平天下”這是一個(gè)依次遞進(jìn)、由內而外的個(gè)人品德養成過(guò)程,也是每個(gè)人實(shí)現自身價(jià)值,邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見(jiàn),個(gè)人修養是非常重要的。不論在怎樣的環(huán)境下,個(gè)人品德都體現著(zhù)你是怎樣一個(gè)人,帶給別人好感,因此交到的好友、知音,豈不樂(lè )哉?

  美德中所含有的思想品質(zhì),同樣令人可敬可佩。

  “和”,中國人喜歡和平,古往今來(lái),從未見(jiàn)中國向哪個(gè)國家發(fā)起過(guò)侵略戰爭,現在中國的`維和警察也為世界和平作出了貢獻!凹液腿f(wàn)事興”,家里人團結友愛(ài),互幫互助,多理解,少吵鬧,在困難來(lái)臨時(shí)一起面對,正所謂“兄弟同心,其利斷金”。

  “仁”,被儒家思想確立為最高的道德規范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者,愛(ài)人”,“克己復禮為仁”,“仁以為己任,不亦重乎”,“仁”在中國五千年文化中,占據了重要位置,起了重要作用,至今人們心中也保留這一偉大思想。

  “義”,人們交朋友,講究一個(gè)“義”字。對朋友要有義氣,有福同享,有難同當。朋友遇難時(shí),應肝膽相照,兩肋插刀。當朋友受不白之冤時(shí),即使全世界的人都放棄他,你也要相信他,相信他的品格、操守,不輕易否決朋友;當朋友遇到挫折時(shí),應鼓勵朋友,安慰朋友,令朋友重拾信心。

  “忠”,自古以來(lái),臣忠于君,身為臣子為君王鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮為實(shí)現劉備臨終囑托,終日操心國事,為匡扶蜀國政權,嘔心瀝血,直到臨終前,也始終牽掛國事,只有將所有事情托付后,諸葛亮才安心逝去。

  中華民族傳承了中華美德,使中國人鼎立于天地之間,令人欽佩的中華美德不僅影響著(zhù)下一代,同時(shí)影響著(zhù)外國人,中華美德無(wú)不令外國人驚嘆,孔子學(xué)院正影響著(zhù)世界人民。

  勿忘傳統文化,發(fā)揚中華民族的精神。

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