傳統文化作文600字

時(shí)間:2024-01-03 16:14:07 傳統文化 我要投稿
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傳統文化作文600字大全10篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的傳統文化作文600字10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統文化作文600字大全10篇

傳統文化作文600字 篇1

  生活中,我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧!

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。這天,家家戶(hù)戶(hù)吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對,被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團,后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團,投下汨羅江,這就成為今天的粽子。

  我家也有過(guò)端午節的習俗呢!因為要吃粽子,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù),汗水無(wú)聲的'落著(zhù),終于,把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋,陣陣粽香向我襲來(lái),我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節!

  祖國的傳統文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。

傳統文化作文600字 篇2

  “首孝弟、次謹信、泛愛(ài)眾、而親仁……”

  《弟子規》里面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長(cháng)、誠實(shí)守信、熱愛(ài)祖國、和睦鄉鄰、禮儀待人、廣施仁愛(ài)……教給我們的是為人處世的基本道理,而許多人連這基本的都做不到,還在那里批判《弟子規》陳舊落后。

  “道常無(wú)為,而無(wú)不為。侯王若能守之,萬(wàn)物將自化;,吾將鎮之以無(wú)名之樸。無(wú)名之樸,夫亦將無(wú)欲。不欲以靜,天下將自定”(道德經(jīng)第37章)。

  “道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬(wàn)物莫不尊道,而貴德”(道德經(jīng)第51章)。

  道德經(jīng)教導我們與世無(wú)爭、上善若水、清心寡欲、恬淡虛無(wú)、涵養厚德、包容博愛(ài)……這決不是簡(jiǎn)單的書(shū)面教化,當一個(gè)人的德行累積到一定的程度,其德性的`能量場(chǎng)必然會(huì )轉化為個(gè)人的福報和財運!這絕對不是迷信,這是古今無(wú)數明師大德切身實(shí)踐出來(lái)的。明朝初年,京城有個(gè)叫鄭興兒的人,在王侍郎家中做仆人,因相貌不吉而離開(kāi)主人。后因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收為養子,在鄭指揮使的栽培下鄭興兒后來(lái)官至游擊將軍,子孫也受到蔭澤。再見(jiàn)相士,相士大驚,原來(lái)因其做了善事,鄭興的骨相已經(jīng)產(chǎn)生變化。筆者當年送還了買(mǎi)糧者多付的錢(qián)款,頓覺(jué)一股信息進(jìn)入大腦,神氣“倍兒爽”,似乎茅塞頓開(kāi),恢復和增加了靈性。我這還只是做了這么一丁點(diǎn)兒就獲得上天如此恩惠(慚愧),積大功德有大福報之人就可想而知了?梢(jiàn),人沒(méi)有白做的事兒,做什么就收什么。如果人人遵照圣賢的教育身體力行,從善如流,那么我們的家庭、社會(huì )和自然如何不和諧?不動(dòng)兵馬、不費口舌,不言之教、無(wú)為之功,天下無(wú)為而自治。這就是古人的智慧、道德的精華,誰(shuí)說(shuō)道德不能當飯吃?切莫輕視道光德能的力量,那是一個(gè)和諧的能量場(chǎng),如果這能量場(chǎng)足夠龐大,足可以改天換日、凈化世界、扭轉乾坤!

  所以,弘揚中華傳統文化勢在必行!!

傳統文化作文600字 篇3

  齊白石曾說(shuō):“作畫(huà)貴在似與不似之間,不似則欺世,似則媚俗!眹(huà),是中華民族的傳統文化。我愛(ài)國畫(huà),因為我愛(ài)祖國,也緣于我的爺爺,他是一位出色的畫(huà)家。他的作品多種多樣,把祖國描繪的栩栩如生,有花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà),尤其是牡丹和貓,美麗動(dòng)人,另我羨慕不已。

  于是,我便央求爺爺教我國畫(huà)。剛開(kāi)始學(xué)時(shí),爺爺問(wèn)我:“梅、蘭、竹、菊四君子,是學(xué)習國畫(huà)的基礎,你想先學(xué)哪樣?”我看他畫(huà)的菊花又大又美,就選擇了菊花。爺爺說(shuō):“好!‘秋菊能傲霜’,就從秋菊畫(huà)起!睜敔斚冉涛椅展P,再教我蘸墨,然后讓我臨摹。呀,國畫(huà)的學(xué)問(wèn)還真多!我興趣十足,學(xué)著(zhù)外公的樣子,勾、圈、染、點(diǎn),練了一遍又一遍。每當我想打退堂鼓時(shí),爺爺就會(huì )鼓勵我:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!毕啾染栈、竹子、蘭花,我畫(huà)得最好的是梅花。

  爺爺教誨我說(shuō):“梅花是中華民族不屈精神的象征。古人說(shuō),虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。畫(huà)梅花,重要的是要體現了它的品格!蔽宜贫嵌芈(tīng)著(zhù),學(xué)著(zhù)爺爺的樣子,畫(huà)梅骨、勾花朵、上色、點(diǎn)胎。爺爺對梅花的要求特別嚴格,我畫(huà)了一遍又一遍,有時(shí)候是哭著(zhù)鼻子畫(huà)完了。功夫不負苦心人,在犧牲了無(wú)數張潔白的宣紙后,爺爺終于拿著(zhù)我的作品含笑點(diǎn)頭,我樂(lè )得心花怒放。有一張墨梅,還參加了學(xué)校的.書(shū)畫(huà)展,上了電視,我纏著(zhù)爸爸把畫(huà)拿去裝裱,掛在客廳,每當聽(tīng)到客人的稱(chēng)贊時(shí),我都會(huì )自豪地笑了。如今,我與國畫(huà)結下了不解之緣。我愛(ài)國畫(huà),愛(ài)我的爺爺,更愛(ài)我的祖國。是

  他教給我欣賞國畫(huà)的能力,引我進(jìn)入國畫(huà)的大門(mén),讓我懂得了在國畫(huà)中感受生活的美,體會(huì )做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠地離開(kāi)了我們,但他的教誨我會(huì )永遠銘記在心——中華民族不屈的精神!

傳統文化作文600字 篇4

  現在不少人對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日蘊含著(zhù)我們民族的情感追求。端午節,人們 吃粽子,劃龍舟,都有著(zhù)憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實(shí)際是在傳遞著(zhù)愛(ài)國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。

  春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節,如果這些重要的傳統節日讓我們深入的去探究、去實(shí)踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調查了解家鄉特有的節慶、傳統習俗,傳統文化藝術(shù)及淵源。廣泛閱讀有關(guān)家鄉的文選典籍,并初步了解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式?疾旒亦l的名勝古跡與由來(lái)?疾旒亦l的歷史名人和遺跡?疾旒亦l某些地名的由來(lái)?疾旒亦l的飲食文化、服飾文化特點(diǎn)。訪(fǎng)問(wèn)民間藝 人,了解傳統工藝。

  優(yōu)秀的'中華傳統文化,就是那夢(mèng)中的伊人,她美麗著(zhù),微笑著(zhù),深思著(zhù)…… 回到源頭,走進(jìn)古典,仿佛進(jìn)入了豁然開(kāi)朗的桃花源。我們掬古典之泉,濯蒙塵之心,我們在愉悅中學(xué)會(huì )孝敬,學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài),學(xué)會(huì )誠信,學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )勤奮,學(xué)會(huì )優(yōu)美,學(xué)會(huì )深刻……傳統文化讓我們快樂(lè ),傳統文化讓我們高尚,傳統文化讓我們有了內涵。

  儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛(ài)、尊師重道,道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學(xué)的寵辱不驚、進(jìn)退從容、自然清靜,這些都值得學(xué)生去學(xué)習、體會(huì )和進(jìn)行創(chuàng )造性轉化。長(cháng)期沐浴在書(shū)香里、浸潤在文化中的學(xué) 生會(huì )變得情趣高雅、語(yǔ)言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。

  總之,讓傳統文化滲透到我們的生活中來(lái),讓我們在靈魂深處夯實(shí)傳統文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個(gè)人的責任和使命。

傳統文化作文600字 篇5

  中華文化源遠流長(cháng),就如同夜空中璀璨的銀河,令無(wú)數人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星,望著(zhù)這明星,我的靈魂穿越到了遠古時(shí)代。

  在那個(gè)神秘而散發(fā)著(zhù)幽香的時(shí)代,我仿佛看到了倉頡,他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜?粗(zhù)他們衣不著(zhù)體的樣子,我沉思了;為什么這些四肢發(fā)達,頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現力的東西呢?但不管原因怎么樣,漢字終究還是造出來(lái)了。

  每當我寫(xiě)字時(shí),一種激動(dòng)之情難以言表?粗(zhù)這些寫(xiě)在本子上的歪歪斜斜的字,一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子,仿佛一個(gè)個(gè)都在對我笑、對我揮手。同時(shí)我又很內疚,為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上,讓它們無(wú)法獲得自由。

  縱觀(guān)歷史,古往今來(lái),多少人用自己手中的筆揮寫(xiě)出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當時(shí)內心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水,狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國書(shū)法領(lǐng)域中最杰出的作品,正體現了中華民族的偉大精神。

  但是,隨著(zhù)電腦時(shí)代的來(lái)臨,漢字出現了嚴重的危機。人們變的越來(lái)越輕視漢字了,只懂得在鍵盤(pán)上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字,也不懂得漢字的.深層意蘊,只是把它當作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具?伤麄兏静恢牢覀兊睦献嫦葌儎(chuàng )作它們的起源是什么。

  漢字是音形義三者的完美結合。它體現了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標志,是任何一個(gè)其他國家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶,扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。

  我希望在如科技發(fā)達的今天,請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領(lǐng)悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧!

傳統文化作文600字 篇6

  糖畫(huà),我們小朋友再熟悉不過(guò)了,以糖為材料,以勺子為畫(huà)筆,以糖稀為墨,“大筆一揮”只一會(huì )兒工夫,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人手中活靈活現。這可是我們中華文明古國悠久的一門(mén)藝術(shù)呢!

  我曾經(jīng)就見(jiàn)過(guò)一個(gè)“糖畫(huà)陳”,他做的糖畫(huà),吃了一口就停不下來(lái),你可別不信!沒(méi)吃過(guò)的不會(huì )信,吃過(guò)的恐怕魂兒都勾去了呢!

  我每次路過(guò)小街,就要買(mǎi)“糖畫(huà)陳”的糖畫(huà)。我走上前轉動(dòng)木盤(pán)上的'竹簽,!芭!是鳳凰!”,我興奮不已,這可是我第一次抽到鳳凰呢!糖畫(huà)陳笑著(zhù)夸道:“小姑娘,運氣不錯!”話(huà)音剛落,糖畫(huà)陳將糖漿舀起一勺,畫(huà)出了鳳凰的動(dòng)態(tài)。

  他神色泰然,目不轉睛地盯著(zhù)緩緩流下的糖稀,手起起落落,一會(huì )左,一會(huì )右,一會(huì )兒輕,一會(huì )兒重,滴、點(diǎn)、戳、壓,這些技法是如此熟練。我看呆了,手也不由自主地跟著(zhù)他上下左右地揮動(dòng)起來(lái)。風(fēng)頭、鳳爪、鳳身,“刷刷”兩下就完成了,那可真是不費吹灰之力。鳳凰的身子完成了,接下來(lái)就輪到重頭戲了——鳳尾。他揮毫潑墨地畫(huà)了幾十條線(xiàn),它們互相交錯著(zhù)。糖畫(huà)陳的臉上流露出享受的神情,手上下起伏,揮灑自如,如同一位隱居的藝術(shù)家,情趣橫生。不經(jīng)意間金燦燦的鳳凰羽毛豐滿(mǎn)了,展翅欲飛。這“鳳凰”如此活靈活現,真擔心他會(huì )從我手上飛走,忍不住緊緊攥住竹簽,一手還擋在上方。抿了抿,真甜!

  我心里甜甜的,它不止是一種食品,還是人們智慧的結晶,是一件耐人尋味的藝術(shù)品。糖畫(huà)陳那神乎奇跡的手法真令我拍手叫絕。那位糖畫(huà)陳見(jiàn)著(zhù)我快樂(lè )的神情,也露出了微笑……

傳統文化作文600字 篇7

  走在去往陰曹地府的路上,我沒(méi)有哭,沒(méi)有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個(gè)地方?那個(gè)地方是否也像人世見(jiàn)充滿(mǎn)著(zhù)絕望?如果可以選擇,我選擇煙消云散。

  我想逃,逃往一個(gè)沒(méi)有任何思想的地方。

  看著(zhù)鬼魂碌碌續續地走進(jìn)了那深邃的漩渦,便不見(jiàn)蹤影。我的內心竟產(chǎn)生了前所未有的.沖動(dòng)――離開(kāi)這里;蛟S是做人的時(shí)候太本分,做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了,然后是腿腳不聽(tīng)使喚地離開(kāi)了那個(gè)未知的世界。

  這是我有生之后無(wú)生以來(lái)唯一一次也許是最后一次叛逆。望著(zhù)這漆黑的四周,我本冰涼的身體更加凄涼了,我不曉得當我再死一次的時(shí)候我會(huì )變成什么,是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人!

  其實(shí)對我這樣的孤魂野鬼來(lái)說(shuō),已經(jīng)無(wú)所謂害怕了,痛苦只會(huì )讓我無(wú)動(dòng)于衷。

  早就聽(tīng)人說(shuō)過(guò),鬼在白天是不可以出門(mén)的,一出去就會(huì )被那神圣的太陽(yáng)弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過(guò)一回,又何懼死第二回呢?只要不在這個(gè)世界留下任何痕跡,我什么都愿意。

  我毫不畏懼地走進(jìn)了白天,走進(jìn)了人聲鼎沸的人群,我要向人類(lèi)證明這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性,做出這前無(wú)古人后不知道有沒(méi)有來(lái)者的一大壯舉!

  我輕快地向前邁了一步,安詳得閉上了眼睛,全身感覺(jué)火熱。我的身體,不,應該是我的靈魂正在消失,正在慢慢地熔化。突然,我感到一陣火星飛濺,灼燒著(zhù)我的皮膚。鬼是感覺(jué)不到疼痛的,為什么我的眼前是一片火海,還有人的哀嚎?

  一陣鞭炮聲后,火漸漸熄滅了。一看手表已經(jīng)是凌晨一刻,這里已是一片狼藉。全是那場(chǎng)人為大火后的戰利品,隨著(zhù)風(fēng)的吹拂,再空中翩翩起舞。這才想起今天是鬼節,所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找樂(lè )子,收禮品去了。

  我興興地走在回家地路上,暗自想到原來(lái)做鬼也和做人一樣傻,一樣糟!

傳統文化作文600字 篇8

  說(shuō)起香道,估計十有八九不知其然,或者聯(lián)想到上香拜佛。

  其實(shí),香道是古代中國的標簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。

  古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫(huà)并稱(chēng),為上流社會(huì )優(yōu)雅生活中怡情養性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門(mén)極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊為自己的文化遺產(chǎn)了,而徹底煙消云散了。

  古人所言,“焚香看畫(huà),一目千里,云樹(shù)藹然,臥游山水,而無(wú)跋涉雙足之勞!敝v的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫(huà),便有一日神游天下山水,而無(wú)腳足之勞的悠然之意。

  中國人用香大約起源于秦漢,那時(shí)以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說(shuō),更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類(lèi)的物品。

  接著(zhù)到了盛唐,熏香已經(jīng)很普遍了,此時(shí)方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時(shí)也帶去了與佛教有密切關(guān)系的熏香文化。

  進(jìn)入宋代,由于士大夫對物質(zhì)生活的.高標準嚴要求,又從精神層面著(zhù)力倡導和提升,中國傳統文化中的琴棋書(shū)畫(huà)以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門(mén)藝術(shù),達官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香,并制定了最初的儀式。

  而今天,國人說(shuō)到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來(lái)宗教,佛門(mén)無(wú)疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實(shí)質(zhì)早已沒(méi)有了那種文化沉淀與精髓。

  相比較與隔海的東瀛,在熏香文化發(fā)源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰亂頻仍,士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩(shī)、詞、樂(lè )、舞、棋等純粹的藝術(shù)形式一樣也日漸式微,隨著(zhù)國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷了。

傳統文化作文600字 篇9

  說(shuō)起中國傳統文化那但是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

  春節是中國人民最隆重的傳統佳節,是象征團結、興旺,對未來(lái)寄托新的期望的佳節,如何慶賀這個(gè)佳節,在千百年的歷史發(fā)展中,構成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個(gè)風(fēng)俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動(dòng)上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開(kāi)始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不適宜,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。但是一聽(tīng)老媽說(shuō)面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著(zhù)老媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細長(cháng)條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長(cháng)時(shí)刻最后揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來(lái),餃子就必須很美味,但是肯定有必須的'制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來(lái)開(kāi)始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒(méi)熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛(ài)的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著(zhù)小餅,一手拿著(zhù)搟面杖搟餃子皮。哎,象老媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì )最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,老媽給我做了我最?lèi)?ài)吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著(zhù)包餃子。包出一個(gè)餃子之后突然覺(jué)得包餃子不是

  那么困難。最后包好了開(kāi)始煮了,我在鍋的旁邊盼著(zhù)餃子煮熟?粗(zhù)餃子在過(guò)的翻騰如同一條條白色的魚(yú)在歡樂(lè )的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著(zhù)餃子心里說(shuō)不出的開(kāi)心。霎時(shí),我覺(jué)得我離中國的傳統文化也近了一步。

  我愛(ài)中國傳統文化!

傳統文化作文600字 篇10

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統習俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們早點(diǎn)包餃子與湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在與餃子餡的爸爸樂(lè )了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當呢!我也來(lái)包!”

  一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著(zhù),“外婆,其實(shí),這南方北方的.餃子與湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福與祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著(zhù)總結道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺(jué)得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但對家的愛(ài),對家人的愛(ài),都是一樣的。傳統文化讓我們家更加與諧歡樂(lè )!

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