傳統文化作文
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統文化作文 篇1
是什么，提高了人們的素質(zhì)？是什么，在人與人之間搭建了友誼之橋？是什么，把我們帶到和諧的社會(huì )？那是無(wú)處不在的文明禮儀，是我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統。
從上學(xué)期開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)展了有關(guān)“文明禮儀”的各項活動(dòng)，同學(xué)們各個(gè)都積極背誦“禮儀歌訣”，正是有了這些歌訣，使整個(gè)學(xué)校的同學(xué)都變得文明有禮了，守秩序，守紀律。當然，我也不例外。
自從學(xué)習了關(guān)于“公共汽車(chē)”的禮儀歌訣后，一次，我乘公共汽車(chē)去圖書(shū)館，途中有老人家上車(chē)，車(chē)上的乘客紛紛把位置讓給老人家，而我卻在一旁若無(wú)其事。想起自己在學(xué)校里學(xué)習的.禮儀歌訣，臉頓時(shí)紅了，后悔當初沒(méi)有給老人家讓座，那在學(xué)校里學(xué)習的知識不就白學(xué)了嗎？不行，我一定要使用好這些歌訣。這時(shí)，又有一位老人家上車(chē)了，我應該把座位讓給她。我環(huán)視了四周，乘客們絲毫沒(méi)有讓座的意思。于是，我鼓起勇氣站起來(lái)，對那位老人家家說(shuō)：“老人家家，請您坐吧！”這時(shí)，汽車(chē)里的乘客都把贊許的目光投向我，仿佛在說(shuō)：“現在的小學(xué)生真懂事�！�
下了車(chē)后，我覺(jué)得天氣特別晴朗，天空上白云漂浮著(zhù)，似朵朵盛開(kāi)的白蓮花一般，路邊的婀娜多姿的小花向我微笑，綠油油的小草為我剛才的表現鼓掌，這一切是多么美好��！
文明禮儀，陪伴在我們左右，是我們成長(cháng)中的好伙伴。我們應該把這種美德發(fā)揚光大，讓文明之花開(kāi)遍社會(huì )各地！
傳統文化作文 篇2
每一個(gè)粽子、每一個(gè)餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來(lái)傳承下來(lái)的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著(zhù)我們成長(cháng)，而當今的社會(huì )，卻不是這樣的了……
以前，當端午節來(lái)臨時(shí)，學(xué)校都陸陸續續發(fā)著(zhù)放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時(shí)，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙于生機而努力拼搏的大人們都停下來(lái)用他們蒼老的耳朵聆聽(tīng)著(zhù)廣播的時(shí)候，他們仔細聆聽(tīng)后，都露出了復雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴著(zhù)家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時(shí)，甜蜜的微笑就充滿(mǎn)了整個(gè)中國。時(shí)間一分一秒的過(guò)去。第二天，端午節來(lái)到了中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著(zhù)雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以后，剝開(kāi)墨綠色的箬葉吃著(zhù)香味四溢的粽子時(shí)，都感受到了節日的氣氛，節日的濃厚、快樂(lè )、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統節日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時(shí)，人們是多么的高興、多么的欣喜若狂、多么的'心花怒放，而他們的快樂(lè )卻是在浩瀚而廣大的網(wǎng)海中遨游、卻是在西餐廳里吃著(zhù)回味無(wú)窮的牛肉、卻是在麥當勞里與家人共進(jìn)晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經(jīng)忘了他們是中華民族的子孫��！我們的祖祖輩輩都堅持著(zhù)中華民族傳統文化的傳播，難道這些經(jīng)歷了幾千年的中華民族傳統節日就會(huì )在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話(huà)說(shuō)的好：“生活中并不缺少美，而是沒(méi)發(fā)現美的眼睛�！�
剪紙包括窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術(shù)，它的產(chǎn)生和流傳同農村的節令風(fēng)俗有著(zhù)密切的關(guān)系。例如窗花、門(mén)箋、燈花，便是在春節或元宵節時(shí)貼掛的。在北方的農村，過(guò)年時(shí)，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門(mén)頂、窗前，貼上門(mén)箋，元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時(shí)作為對新房的布置，張貼在室內，家具和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過(guò)生日和辦喪事時(shí)張貼的。墻花和頂棚花是布置房間時(shí)分別貼在墻上和屋頂上的�？傊�，它們大都是用作布置環(huán)境，增強節慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術(shù)在全世界是獨一無(wú)二的，而我們能會(huì )剪紙的人越來(lái)越少，如果在這樣下去的話(huà)，我們的剪紙藝術(shù)就會(huì )消失的無(wú)聲無(wú)息﹑無(wú)影無(wú)蹤。
同學(xué)們，中華民族撫養了我們，哺育了我們，為我們遮風(fēng)擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問(wèn)……
傳統文化作文 篇3
端午節是我國古老的傳統節日。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的.大臣。他非常愛(ài)國，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著(zhù)自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著(zhù)石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們非常傷心，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )咬屈原的身體了。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)紀念這位英雄。粽子不僅有著(zhù)神話(huà)般的來(lái)歷，而且有著(zhù)特殊的味道。
傳統文化作文 篇4
沒(méi)有土地的滋養，就沒(méi)有了參天大樹(shù)，沒(méi)有底層堅固的地基，就沒(méi)有那高樓大廈，沒(méi)有中華傳統文化，就沒(méi)有現代文化的，繁榮發(fā)展。
近年來(lái)，有不少學(xué)生利用其寒假時(shí)間去參加傳統文化培訓班，他們的這一做法是值得肯定的，俗話(huà)說(shuō)人不能忘本，我們現在所學(xué)文化，其根源都來(lái)自于傳統文化，所以我們應該繼承，中華優(yōu)秀的傳統文化。
繼承傳統文化，取其精華，去其糟粕，世界上的每個(gè)事物都有其兩面性，我們的文化也不例外，傳統文化中有優(yōu)秀的也有其不好的，部分，我們應該要學(xué)會(huì )取其精華，去其糟粕，把傳統文化中優(yōu)秀的部分繼承并發(fā)展下去，作為學(xué)生的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受，只有優(yōu)秀傳統文化，學(xué)習古文，讓我們領(lǐng)略了古人的風(fēng)采，學(xué)習歷史，讓我們了解了古人的偉大成就，古人們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是非常寶貴的歷史文化，它能夠豐富我們的生活，增強我們的精神力量，促進(jìn)我們全面發(fā)展。
發(fā)展傳統文化，面向世界博采眾長(cháng)，中華傳統文化是中華文化五千多年沉淀下來(lái)的，有其獨特性區域性，21世紀的.現在，倡導和平與發(fā)展各國之間的友好往來(lái)，是促進(jìn)國與國之間進(jìn)步的一個(gè)途徑，所以我們應該把眼光放得更廣闊，更長(cháng)遠，既要借鑒各國優(yōu)秀傳統文化，也要爭做中外友好關(guān)系的使者，中華文化有其固有的包容性，兼收并蓄，所以我們更加要不斷促進(jìn)各國之間的文化交流促進(jìn)，共同發(fā)展。
立足于傳統文化，推陳出新，革故鼎新，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，文化也是其中的變化因素所以我們必須牢牢抓住傳統文化的根，在其基礎之上推陳出新，革故鼎新，使其順應時(shí)代潮流，現在傳統文化的氣息還隨處可見(jiàn)，春節貼春聯(lián)，守歲等悉數已深深烙在人們的心里，在其基礎上，人們也在不斷的革新，讓新年更加的熱鬧，傳統文化是中華民族精神的魂，如果沒(méi)有傳統文化，就沒(méi)有現代社會(huì )文化的繁榮，所以我們必須牢牢抓住傳統文化這個(gè)基礎，在此基礎上不斷發(fā)展，不斷創(chuàng )新。
傳統文化是中華民族精神的魂，是現代文化繁榮發(fā)展的根基，傳統文化中優(yōu)秀的成分能夠促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，請同學(xué)們繼承優(yōu)秀傳統文化，弘揚中華民族精神吧！
傳統文化作文 篇5
廣州的傳統工藝文化有許多。像刺繡、剪紙、扎花燈等。其中我最喜歡的就是廣式牙雕了。
象牙與一般的牙齒不同。其表面沒(méi)有琺瑯覆蓋。非常怕酸。我曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn)，強酸一定可以將它腐蝕，那么弱酸呢？我跑去問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“弱酸亦可使其軟化�！痹瓉�(lái)是這樣，經(jīng)過(guò)處理的`象牙，再用刀或其他工具，旋以雕刻加工，往往就事半功倍了。清朝宮廷牙雕重雕工，以鏤空、質(zhì)深雕刻聞名于世象牙球更是其中的代表作品。
大新路牙雕藝術(shù)廠(chǎng)的李定寧師傅創(chuàng )造的象牙球以前有四十五層，現在工藝已經(jīng)更新到六十層了。那一圈圈牙球卷進(jìn)去的層次，好像面包圈��！
廣式牙雕真有趣！我要認識多一點(diǎn)的傳統工藝文化！
傳統文化作文 篇6
中國的傳統文化豐富多彩，有京劇、茶、詩(shī)、詞、飲食、畫(huà)。。。。。。但人們接觸最多的`還是節日。中國的傳統節日多得數不清，清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節。。。。。。第一線(xiàn)一個(gè)節日的背后都有數不盡的故事。如，春節放鞭炮是為了驅趕年怪，端午吃粽子是為了紀念大詩(shī)人屈原。。。。。。此外，篆刻、剪紙等把我的祖國裝點(diǎn)得絢麗多彩。暑假里，我還在奧運會(huì )開(kāi)幕式上看到了古代的指南針——司南、蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)、中國人的造字等許多傳統文化。做一個(gè)中國人真自豪��！
傳統文化作文 篇7
早晨起來(lái)已經(jīng)寫(xiě)了一篇，想必再談已說(shuō)不出什么了，但是還是要說(shuō)說(shuō)的，別說(shuō)我啰嗦，這樣寫(xiě)東西才是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。
漢服吧里最近爭吵漢服和國學(xué)的事情，有人很激憤，對于此事我還是很平靜，畢竟觀(guān)點(diǎn)不同而已，國學(xué)所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實(shí)我也覺(jué)得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會(huì )，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛(ài)它，喜愛(ài)中國文化的根本，硬要把服飾作為復興華夏的先驅?zhuān)y免有右傾的錯誤。我一直覺(jué)得通過(guò)宣揚漢服，不是為了達到什么深層的目的，一是因為我們喜歡她，她有著(zhù)本民族傳統的美，是符合我們審美的，但是社會(huì )是進(jìn)步的，我們沒(méi)必要一定要讓它復出，二是我覺(jué)得通過(guò)服飾能讓更多的人關(guān)注和對傳統文化感興趣，他們也許會(huì )問(wèn)，你穿的是什么��？哪個(gè)朝代的服飾��？這樣我們可以介紹更多的知識，來(lái)普及國學(xué)，使我們的人民去愛(ài)好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多么美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能了解太多太多，穿著(zhù)漢服，我會(huì )警告自己要涵養，要做有修養的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來(lái)說(shuō)，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個(gè)部分，我們沒(méi)有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起才是中華，五十六個(gè)民族是一家嘛。我覺(jué)得所謂漢服運動(dòng)，應當把它定位于對于傳統文化的緬懷和革新，有兩點(diǎn)，第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視，讓這個(gè)西方文化不斷流入的.社會(huì )里看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來(lái)滋養現代文明，用傳統的服飾來(lái)給人們以新的啟示，我們的道德，我們的文字，我們的一切都可以以傳統為基石而發(fā)展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。
撇去漢服的事情不談，單來(lái)說(shuō)國學(xué)。國學(xué)熱的興起，無(wú)疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著(zhù)現代主義的婚紗，卻摒棄了內斂美一樣，現在的我們在不斷的修煉內里，精神的匱乏是民族衰落的一個(gè)緣由，我們有強大的經(jīng)濟實(shí)力，我們更應該有強大的精神動(dòng)力，精神文明。我們熱愛(ài)我們的文化，我們深知他的內里，我們更應該以時(shí)代的眼光去發(fā)揚他，去發(fā)展他。秉著(zhù)以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的宗旨，我們把國學(xué)定位的很高，以它的積淀和魅力來(lái)說(shuō)他有這樣的評價(jià)不為過(guò)，但是作為我們自身又如何真的能做到，使國學(xué)真正的復興和弘揚，使它真正的成為符合現代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內涵，這是個(gè)很大的命題，很長(cháng)遠的計劃，需要每一個(gè)人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入，我們不斷的在英語(yǔ)里拿出高分，卻無(wú)法在作文里寫(xiě)出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說(shuō)著(zhù)流利的中文，寫(xiě)著(zhù)優(yōu)雅的毛筆字的時(shí)候，作為中國人的我們不會(huì )難過(guò)嗎？這么美麗的文化我們?yōu)槭裁床蝗ダ^承？我們有什么理由去荒廢它？
國學(xué)所含實(shí)在太廣太多，在正統中華文化下，還有不少民族民風(fēng)亦是不可或缺的組成部分，我們既然學(xué)習馬克思主義就該辯證的看問(wèn)題，民俗的東西，是百姓的東西，是大眾文化生生不息的源泉，也許現在已經(jīng)沒(méi)有人去關(guān)注，但我們也不該去丟棄。想學(xué)習簫和古琴，在書(shū)店里滿(mǎn)目皆是的鋼琴小提琴里，我怎么都找不到自己想要的東西，那個(gè)時(shí)候我便覺(jué)得中國人不能失了自己的根本，我們總覺(jué)得別人的東西好，為什么放著(zhù)自己家的好東西卻視而不見(jiàn)呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時(shí)候看過(guò)的神奇的剪紙藝術(shù)，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術(shù)，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見(jiàn)，還是說(shuō)將來(lái)的他們看到的只是書(shū)本上記載的歷史？國學(xué)，國家之學(xué)，這是民族的根本，失了根本我們還有什么？
其實(shí)我們都有很好的愛(ài)好，對傳統文化的喜愛(ài)和敬仰，無(wú)論是因為漢服，詩(shī)賦，還是戲曲音樂(lè )什么，總之我們都是愛(ài)國學(xué)的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵里排除異己，我們應當正視的是問(wèn)題的根本，而不是糾結于誰(shuí)對誰(shuí)錯。大家的心里都有一個(gè)夢(mèng)，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個(gè)愛(ài)好國學(xué)的人，我也希望有更多的人去愛(ài)好我們的傳統文化，這不是國家派給我們的任務(wù)，這是我們內心的渴望和想法，作為大學(xué)生這是更應該做到的事情，無(wú)論你是理科生還是文科生，因為你都是中國人，有個(gè)共同的名字“炎黃子孫”！
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