傳統文化作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化作文 篇1
在我的記憶中,除了春節以外就數端午節最為熱鬧了。聞著(zhù)粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺(jué)那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。
端午吃粽子是我們家鄉的主要習俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著(zhù)。我偶爾也會(huì )搗亂,試著(zhù)學(xué)她的樣子,左手拿著(zhù)粽葉彎過(guò)來(lái),做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過(guò)來(lái)蓋好,握住后再用絲線(xiàn)捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線(xiàn)千萬(wàn)不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開(kāi)了。
包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據說(shuō),小孩子吃棗粽多,將來(lái)讀書(shū)就會(huì )早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來(lái)狀元倒沒(méi)有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來(lái)香而不膩,現在回想起來(lái)還特別嘴饞呢!
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過(guò)蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據說(shuō)吃五月粽鍋里的`煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì )再吃,整個(gè)夏天不頭痛。
過(guò)端午節除了要吃粽子,當然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著(zhù)槳,用盡全身的用手奮力地劃著(zhù),擂鼓的水手勢氣高昂,用力地敲著(zhù)有規律的鼓點(diǎn)兒!凹佑,加油!”,場(chǎng)邊的拉拉隊激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀(guān)、激烈,可以說(shuō)是獨一無(wú)二,是端午節傳統的象征。
端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來(lái)到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì )懷才不遇,定然不會(huì )屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì )以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè )!
“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋!贝蠹乙宦(tīng)到這首童謠,一定會(huì )想到端午節。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節,喜歡團團圓圓的中秋節,張燈結彩的元宵節,但我還是最喜歡粽子飄香的端午節。
端午節又叫“端陽(yáng)節”、“重五節”等,是農歷的五月初五,俗稱(chēng)“端午節”,“端”是“開(kāi)端”、“初”的意思。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動(dòng)是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據說(shuō),吃粽子和賽龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節一早,我剛睜開(kāi)眼,就看到媽媽在門(mén)外忙上忙下的。出去一看,原來(lái)媽媽在插艾草,餐桌上還擺著(zhù)用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí),我才想起今天是端午節?粗(zhù)煮的綠綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒(méi)影兒了。
在我的家里頭,每個(gè)人都會(huì )包粽子。媽媽告訴我:“燁,長(cháng)大了,要學(xué)會(huì )包粽子哩!來(lái),我來(lái)教你包餃子!蔽乙宦(tīng)到這個(gè)好消息,一蹦三尺高!耙热ナ袌(chǎng)買(mǎi)包粽子的材料!蔽冶愦┖靡路鲜袌(chǎng)了。去市場(chǎng)買(mǎi)粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來(lái)。
“先把長(cháng)長(cháng)的粽葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著(zhù)的粽子做成四角的形狀!眿寢寣ξ艺f(shuō)。我想想,這不是很簡(jiǎn)單嗎?便開(kāi)始動(dòng)手了。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團球了!斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱(chēng),是不是有型!眿寢層H切地對我說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒(méi)辦法,媽媽無(wú)奈的搖了搖頭,走過(guò)來(lái)手把手的叫我,一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。
我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說(shuō)不出的快樂(lè )!耶,我終于會(huì )包粽子啦!
傳統文化作文 篇2
今天晚上,姥姥姥爺和我們們一起吃年夜飯看春晚。今天是春節,小區里爆竹、煙花聲紛紛響起。終于,到了吃年夜飯的時(shí)候,我一看,哇塞!有白切雞、紅燒魚(yú)肉、排骨、洋蔥炒肉絲、水果拼盤(pán)和各種蔬菜等,外加一份餃子。
我和家人邊吃邊看春晚,今年的春晚是馮小剛導演的,所以被稱(chēng)為“馮氏春晚”。不過(guò)今年春晚的語(yǔ)言類(lèi)節目太少,只有6個(gè),真是然我失望啊。其中最讓我震驚的是yif的魔術(shù),穿幫的地方實(shí)在是太多了。這次春晚的雷曲有很多,比如說(shuō)《群發(fā)的.我不回》、《倍兒爽》、《我的要求不算高》......
晚上我準備睡覺(jué),但是我一想起還沒(méi)放鞭炮。于是就興奮拉著(zhù)小舅舅的手往樓下跑,到了樓下就問(wèn)著(zhù)了濃濃的火藥味。于是我們也去商鋪里買(mǎi)了幾捆大鞭炮,在樓下放。這時(shí)突然不知從哪冒出一只貓,這只貓在鞭炮里飛奔,一聲慘叫然我覺(jué)得毛骨悚然。不久鞭炮放完了,但是我的舅舅突然冒出一句我好餓。于是為了讓客人吃飽我犧牲了我的壓歲錢(qián)請了舅舅吃了一堆零食。明天我們還要去三亞旅游于是我就先睡覺(jué)了。
傳統文化作文 篇3
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統習俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買(mǎi)回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話(huà)說(shuō)‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過(guò)年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開(kāi)心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們早點(diǎn)包餃子和湯圓!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰,這個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買(mǎi)不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫(xiě)完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的爸爸樂(lè )了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的`,我才不上當呢!我也來(lái)包!”
一切準備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸母親包餃子,我兩邊忙著(zhù),“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結的準確”,外公贊揚道,“寓意也都是希望一家人團團圓圓,把幸福和祝福隨著(zhù)餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著(zhù)總結道!班,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯,再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺(jué)得很幸運,我常?梢愿惺艿侥媳狈絻煞N傳統文化。雖然南北方傳統文化有些不同的地方,但是對家的愛(ài),對家人的愛(ài),都是一樣的。傳統文化讓我們家更加和諧歡樂(lè )!
傳統文化作文 篇4
賽龍舟是我們中國的一種傳統文化。每年的端午節都要舉行一次賽龍舟。
我有幸在端午節去民族文化村看到了賽龍舟。
每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線(xiàn)上,選手們正坐在龍舟上休息。
過(guò)了不久,只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們在后面舉起槳拼命地向前劃著(zhù)龍舟。
我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區別,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著(zhù)精美的圖案。有一條龍舟是天藍色的,上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的.白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!
一開(kāi)始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的龍舟,不知怎么了,好像有一股強大的力量帶著(zhù)棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著(zhù)龍舟,劃到了第一名,不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著(zhù)龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。
最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。
這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟!
傳統文化作文 篇5
一首悠揚的曲子響起時(shí),又一下子牽動(dòng)了我的心——曾記否,當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時(shí),年少的我是如此歡呼雀躍而現在,我已經(jīng)明白,早從那時(shí)候開(kāi)始,就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液里
外婆是土生土長(cháng)的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形,是典型的當地人的特征可這片神奇的土地上,蘊育了人們的靈性,這靈性全鑲進(jìn)了那深邃的眼神里它是源自人們的生命的尊重,對未來(lái)的憧憬
群山連綿起伏,山麓下細水長(cháng)流,遍地綠樹(shù)萬(wàn)蔭、繁花似錦,這里的人們,一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺折里從春到夏,從秋到冬,默默地接受大山、小溪任意帶來(lái)的溫存與粗暴,一代又一代
村子里的人們不善言辭,白天逢人只會(huì )不太好意思地笑兩下,來(lái)相互問(wèn)好男人從早到晚在田里不辭辛勞地耕作,扛著(zhù)鋤頭,卷起褲腳總有干不完的活女人們就在家里種桑養蠶,填補家用順著(zhù)山腳一排延伸下去,對立的兩排房子就是這幾十戶(hù)鄉親的家白墻、青瓦一切都是那么的安靜和諧,水流的嗒嗒聲,懸飛的鳥(niǎo)鳴聲,一切又是這么的清新自然
外婆喜歡唱山歌,整個(gè)村子里的人都是仿佛只有在這個(gè)時(shí)候,他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了,頓時(shí)感覺(jué)無(wú)比的暢快傍晚時(shí)分,人們手里的活總算閑下來(lái)了他們走出家門(mén),男女老少,在那一時(shí)刻都抖落了身上的那份拘謹,一切都動(dòng)起來(lái)了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來(lái)我一句都是唱的對他(她)的思念,架著(zhù)竹筏,一前一后,男的在前面用長(cháng)長(cháng)的竹桿往后撥淺溪水底下的石子來(lái)身來(lái)向前,女的則坐在后面一邊癡癡地望著(zhù)男子,一邊用手擊打溪里的水山歌響亮動(dòng)人,竟連群山都彎下了腰,側耳傾聽(tīng)成人們也有他們的唱詞,借著(zhù)山歌的調子,道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲,便開(kāi)始了對大山的所有對白黝黑的'臉上笑著(zhù)露出兩排潔白的牙齒,嘴巴慢慢張開(kāi)——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句,好像有唱不完的事,述不完的情經(jīng)久不息的歌聲反復不停的激蕩沉默的大山堅定而有力,甚至是要穿越群山,飛到未知的遠方老人們也耐不住性子,也斷斷續續的唱上兩句,神往地唱出曾經(jīng)美好的回憶,還有田里辛勤勞作后勝利的豐收小孩子不知道唱什么,只是不停地哼著(zhù)熟悉的調子,踩著(zhù)石子在水里不停地跑來(lái)跑去,高興得忘記了時(shí)間的存在而我曾經(jīng)也是其中的一個(gè),聽(tīng)著(zhù)大人們放聲盡情的歌唱,心里充滿(mǎn)了形容不盡的喜悅
天漸漸地暗了下來(lái),大山和遠方都只剩下隱約的輪廓,從水里面彌漫開(kāi)來(lái)的水汽慢慢的模糊了大家的視野于是歌聲也慢慢地消停了,只是回音還不時(shí)的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閑地走回家休息,好像完成了一天的使命,他們便可以安安穩穩睡覺(jué)了,直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來(lái)經(jīng)歷過(guò)情竇初開(kāi)的青澀、天真浪漫的愛(ài)情,雖然艱澀卻很溫情的家庭這一切一如散落一地的珠子,全靠山歌這條帶子將它們一一串起來(lái),陪伴外婆走過(guò)生命的一程又一程如今的外婆,像一只燃盡的蠟燭,只剩下捻下最后一點(diǎn)余溫可即使是這樣,她也依然忘不了生命里的熟悉的旋律,說(shuō)話(huà)也是借著(zhù)調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達
山歌,給了像外婆這樣勤勞樸實(shí)的人們心靈上的鼓勵歲月,記錄著(zhù)一代代人一路走過(guò)來(lái)經(jīng)歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這里生長(cháng)、繁衍、生根、死亡,究竟是多少輪回,才變成了今天的這番模樣?只是山歌才能支撐著(zhù)如水般柔弱的人們,而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執著(zhù),對未來(lái)的永不放棄的精神。
人世代代無(wú)窮己,我們更將經(jīng)歷這歷史的回音這脈自然的文化悠久的傳來(lái),必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌著(zhù)厚實(shí)的土地,用他們飽滿(mǎn)的激情吟唱著(zhù)千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山,離開(kāi)了這曾經(jīng)愛(ài)得深沉的土地即使周遭環(huán)境的一切都變得面目全非,可他們骨子里流淌的血液沒(méi)變,它所凝聚的充溢著(zhù)這樸實(shí)文化的堅定的力量,足以使他們保持心靈的本性,迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代,身處異鄉的我,已經(jīng)漸漸淡忘了那個(gè)年代鄉親們的模樣,但他們給我的影響必將會(huì )陪伴我走過(guò)一生,以及我身后的,世世代代
傳統文化作文 篇6
端午節是我國四大傳統節日之一,有二千多年的歷史,它為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原,也有的說(shuō)是為了紀念春秋時(shí)期吳國大夫伍子胥,但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰(shuí),因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛(ài)國的精神的傳承。
端午節最有意思的還是劃龍舟,包粽子,記得我和媽媽包粽子的時(shí)候,媽媽總說(shuō):“包粽子是不能換手,手也不可以移動(dòng),否則糯米就漏出來(lái)了,綁繩子的時(shí)候不能太松!标P(guān)于粽子度來(lái)歷,據唐沈亞之《屈原外傳》記載,屈原投江后,人們非常思念他,每到五月初五,就用竹筒裝上食物,投向水中祭祀。到了東漢建武年間(公年22—55年),長(cháng)沙有個(gè)各叫區回的人,大白天忽然看見(jiàn)了三閭大夫屈原顯靈,說(shuō)到祭祀食物被蛟龍竊走,并告訴他以后再投,須裹上蓼葉,再纏上五色線(xiàn),這些東西,蛟龍害怕,就不會(huì )吃了。區回把這次奇遇告訴了鄉民,鄉民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習俗一直沿襲至今。這個(gè)神奇的傳說(shuō),最先被梁朝文學(xué)家吳均寫(xiě)成一篇志怪小說(shuō),收在《續齊諧記》里。說(shuō)明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品,后來(lái)又成為端午節最主要的節日食品,至于為什么把它投向水中,一種說(shuō)法是給屈原吃的',另一種說(shuō)法作此投江,以飼蛟龍。也就是說(shuō)專(zhuān)門(mén)用粽子來(lái)喂蛟龍,以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節這天,屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟,吃完早飯,便身著(zhù)節日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動(dòng),爭看競渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數萬(wàn)名群眾觀(guān)戰。場(chǎng)面之壯觀(guān),氣氛之熱烈,令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個(gè)程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。在屈原故里,鄉親們非?粗佚堉鄹偠,而且對奪標尤為重視,“寧愿荒廢一年田,不愿輸掉一年船”之說(shuō),奪標歸來(lái),不僅能使村名大振,而且還會(huì )帶來(lái)一年的豐收和幸福。
這些傳統文化都是對幸福生活的向往,同時(shí)又體現出了祖先們對自然的崇敬。
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