傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文9篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
看了這個(gè)文章標題，你是不是覺(jué)得好奇怪：面條怎么能做人呢?難道面條能扭曲做小人?嘿，別著(zhù)急，我這就講講這奇怪的“面人”。
要想弄清面人是怎樣子的，我就得帶你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那種面，這里指的是面粉，是面條未成條狀以前的東西。人，那也不是會(huì )走會(huì )跳會(huì )跑的人，是假人，只是樣子像人而已�，F在該明白了吧?面人，就是面粉做的假人。
面人小巧可愛(ài)，瞧那面人師手中的面人栩栩如生，有的像孫悟空，那“孫悟空”穿著(zhù)虎皮圍裙，還穿了一家現代化的T恤，那模樣，準能把一群人笑倒。還有的像張飛，瞧啊，那面人渾身炭黑，包著(zhù)包頭，手里揮舞著(zhù)丈八蛇矛，雙腳離地，好像要向敵軍砍去，嚇得我魂兒都沒(méi)了。
“快來(lái)看啊!師傅要做蝴蝶樣的面人了!”呀，現場(chǎng)制作面人啊!只見(jiàn)那師傅熟練的'從抽屜里取出一團棕色的面團，三下五除二，那面團眨眼分離出一團錐子形的面團，師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀，瞬間把面團刻上了紋路，然后放在了一個(gè)高溫玻璃匣里待用，師傅又取出了白色的面團，
那雕刻刀把它裁成了一對大半圓，剩下的面團被師傅捏成了小半圓，粘在大半圓上，啊，原來(lái)這是蝴蝶的翅膀，師傅吧棕色錐形的面團取出，把翅膀粘在面團上，蝴蝶就初步成型了，師傅有手腳麻利地點(diǎn)綻了一下蝴蝶，啊，多么美麗的蝴蝶啊!
面人真有趣，下次一定要自己學(xué)習做面人。
傳統文化作文 篇2
舞獅是我國古老的民間傳統文化之一，今天，老師就讓我們親眼目睹了一場(chǎng)精彩的舞獅表演。
瞧，這只調皮的小獅子一蹦一跳地上了臺，它長(cháng)得十分可愛(ài)，銅鈴般的大眼睛，胖乎乎的身子，還穿著(zhù)一身鮮紅的“衣裳”，張著(zhù)血盆大口，真惹人喜愛(ài)。它先用前爪向大家揮了揮，好似在向我招手呢!然后，小獅子跳上一根木樁，抬了抬前爪，慢悠悠地跳了過(guò)去，突然，它的腳一踏空，我的雙眼猛得一閉，然后提心吊膽地睜開(kāi)，出乎了我的意料，小獅子在梅花樁上做倒立蜻蜓呢!害得我為它捏了一把汗!然后，小獅子來(lái)到了鋼絲前，一副漫不經(jīng)心的樣子，輕而易舉地走過(guò)了鋼絲，兩位舞獅的叔叔真是配合得默契，教室里頓時(shí)響起了雷鳴般的.掌聲。
小獅子跳梅花樁就更精彩啦!看，它在梅花樁上來(lái)了一個(gè)180度旋轉，然后，又穩穩當當地落在了梅花樁上，又在一根又一根的梅花樁上做不同的動(dòng)作，看得我們是眼花了亂，目不暇接，舞獅快結束了，小獅子又來(lái)了一個(gè)360度翻跟斗，我們個(gè)個(gè)都贊不絕口，一起喝彩，教室里又響起了潮水般的掌聲。
看完舞獅表演，我真是佩服得五體投地。心想：能把舞獅表演得這么活靈活現，舞獅的兩位叔叔在臺下不知吃了多少苦，花了多少時(shí)間，我們應該向他們學(xué)習這種不怕困難的精神!
傳統文化作文 篇3
中國傳統書(shū)院歷經(jīng)近百年的沉默后開(kāi)始悄然復興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪(fǎng)時(shí)表示，傳統書(shū)院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國傳統書(shū)院開(kāi)始悄然復興。一方面，中國文人開(kāi)始致力于創(chuàng )辦現代書(shū)院，進(jìn)行各類(lèi)文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書(shū)院為代表的古代書(shū)院煥發(fā)出新活力，它們與現代教育相結合重新開(kāi)始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪(fǎng)地衡陽(yáng)市內就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書(shū)院”——石鼓書(shū)院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書(shū)院是中國宋代四大書(shū)院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是，書(shū)院在抗日戰爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書(shū)院還早百余年，但石鼓書(shū)院沒(méi)有像“后輩”那樣“發(fā)揚光大”，現僅供游客參觀(guān)。
余秋雨認為，不是每座傳統書(shū)院都要成為新的.教育場(chǎng)所。書(shū)院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現在面對孔孟學(xué)說(shuō)，沒(méi)有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)�！�
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類(lèi)文化中唯一沒(méi)有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書(shū)院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著(zhù)后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書(shū)院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應該去石鼓書(shū)院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
傳統文化作文 篇4
每當端午節的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子，喝雄黃酒，有一些地區還會(huì )有劃龍舟的活動(dòng)。
我最?lèi)?ài)在端午節吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里，飯團里還有各種各樣的`餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃著(zhù)粽子，邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁炊宋绻澮贼兆�？”媽媽說(shuō)：“因為在五月初五愛(ài)國詩(shī)人屈原抱石投汨羅江自殺了�！�
傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )咬屈原的的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。一個(gè)老醫生還拿來(lái)了雄黃酒灑進(jìn)江里，說(shuō)藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習俗。
端午節，我的收獲真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午節習俗的來(lái)歷。
傳統文化作文 篇5
中國，一個(gè)具備五千年歷史的國家；一個(gè)具備中華傳統文化的國家；一個(gè)具備數千萬(wàn)人的國家；
中國的歷史時(shí)間中華傳統文化，經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間，漫長(cháng)的歷史的積累已經(jīng)扎根，已經(jīng)變得非常多了。中國的中華傳統文化；傳統式民間工藝；民族節日等，可是，我最喜歡的有兩種，一是傳統節日，二是社會(huì )道德。
傳統節日，這一詞句對大家中華兒女而言十分了解，由于一年四季都是有很多的傳統節日、比如民族節日有：新春佳節、元宵佳節、九九重陽(yáng)節等。春節是我最喜歡的傳統節日，因為它是能夠讓全部的家人團圓，也是有著(zhù)關(guān)鍵實(shí)際意義的傳統節日。春節俗稱(chēng)新年。每一年新年，家家戶(hù)戶(hù)都是吃團年飯，街上全是熙熙攘攘，每一個(gè)店面周?chē)紨[滿(mǎn)了紅彤彤小燈籠，彩旗飄舞，全部的小孩子都穿上了好看的新衣服，大大家的臉部外露幸�？鞓�(lè )的笑容，眼睛里包括著(zhù)濃濃關(guān)懷之意，這時(shí)候，在城市廣場(chǎng)上每個(gè)人都取出很多的煙火、爆竹來(lái)放。在晚上時(shí)，一起沖到深黑的天上，展現出五顏六色的風(fēng)彩，宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無(wú)比。
來(lái)到夜里8點(diǎn)新春佳節聯(lián)歡會(huì )開(kāi)始了，大家坐著(zhù)電視機前收看。
新春佳節剛過(guò)，邁入的便是中國的民族節日元宵佳節，在每一年的正月十五，這一天大家會(huì )、吃湯圓，猜燈迷。還會(huì )繼續到花園里觀(guān)禮。九九重陽(yáng)節，是陰歷九月九日，針對這一中國的歷史悠久傳統佳節，還要我想起了一首詩(shī)，一首對他鄉弟兄想念的情感詩(shī)。那就是唐朝時(shí)期王維的詩(shī)：
獨在異鄉為異客，
日月潭的傳說(shuō)。
遙知兄弟登高作業(yè)處，
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽(yáng)節時(shí)，就會(huì )想到王維那類(lèi)想念他父老鄉親人、弟兄的場(chǎng)景，讓因為我禁不住地傷感起來(lái)。中國的民族節日何等之多，每一個(gè)都是有小故事，講訴了傳統節日的來(lái)源于。每一個(gè)傳統節日全是大家中華文化的珍品，它論述了中華文化古人的智慧結晶體�？墒�，當代又有幾個(gè)可以詳細的記牢這種傳統節日了。
每一個(gè)人都類(lèi)似都感覺(jué)中國的傳統節日庸俗、乏味，只了解盲目跟風(fēng)的追求完美外國的節日。比如圣誕、圣誕節、七夕節等，可是在她們心里是否有想過(guò)，自身是否中國人，是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒(méi)有內心的這份堅持不懈，針對中國五千年文化藝術(shù)歷史時(shí)間的堅持不懈，只了解一眛的仿效他人，反倒放棄了針對自身的中華民族而言關(guān)鍵的物品文化藝術(shù)。自然，并不是一定要遏制國外文化藝術(shù)，要是大家可以去其糟粕，棄其糟耙，給自己常用，它是能夠的，可以使我們效仿別人的`優(yōu)點(diǎn)，來(lái)填補己身的不夠，使我們的中華傳統文化越來(lái)越更為極致。
社會(huì )道德是一個(gè)道德底線(xiàn)，提示大家人生道理。大家人們?yōu)楹瘟⒃跈嗔χ畮p，便是大家心中有那份社會(huì )道德。
學(xué)習培訓爭先創(chuàng )優(yōu)雖關(guān)鍵，文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循，看到教師要禮貌。
朋友之間相友好，友情雙手鎖的牢。
愛(ài)護動(dòng)物安心上，塑造新風(fēng)系統我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統文化之一。它的實(shí)際意義是：人和人之間友好相處潛意識和個(gè)人行為，是言行舉止對他人的重視與友善的反映�，F代社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著(zhù)了一個(gè)人的修養規范，品行等。一個(gè)好的禮貌心態(tài)，留有的覺(jué)得是不一樣的。在兒時(shí)，爸爸媽媽一直說(shuō)看到人一定要叫。小時(shí)候的我天真無(wú)邪，很聽(tīng)爸爸媽媽得話(huà)，一看到了解的人就會(huì )叫個(gè)不停，哪些叔叔阿姨啊，姑夫姑媽啊。
現在的我早已是一個(gè)高二的學(xué)員了，現在的我早已越來(lái)越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會(huì )張口叫人，一般的情況下也就會(huì )看到熟優(yōu)秀人才叫一聲，這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因，它是禮貌難題。要做一個(gè)有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專(zhuān)業(yè)知識，看到教師要問(wèn)候，碰到親戚朋友還要問(wèn)好，要做一個(gè)懂事的孩子。要時(shí)刻銘記自身是一名學(xué)員，努力學(xué)習，天天向上。但是現在的我，總感覺(jué)自身是一個(gè)小大人了，嘴上一直掛著(zhù)大伯、大姐哪些的，會(huì )被自己得盆友、同學(xué)們嘲笑，會(huì )感覺(jué)自身依然是一個(gè)長(cháng)得慢的小朋友。這也是現代社會(huì )上青少年兒童的常見(jiàn)問(wèn)題。中國現代社會(huì )高新科技迅猛發(fā)展，各種各樣產(chǎn)品日漸升級�？墒�，很多東西早已在大家的心里喪失。
傳統文化作文 篇6
中國傳統節日有很多；春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽(yáng)節。清明節。七夕節�！�。
我感興趣的傳統節日中最喜歡的就是春節，因為它就是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)就是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利就是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要就是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，有一首重陽(yáng)節的古詩(shī)就是李白創(chuàng )作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得十分好。又就是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有稱(chēng)為“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開(kāi)心，因為我明白尊老愛(ài)幼就是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的`正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真就是豐富多彩，它就是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，所以我們要記住這些完美的節日，并永遠繼承下去。
傳統文化作文 篇7
長(cháng)城是我國古代人民創(chuàng )造的奇跡，和天安門(mén)、兵馬俑作為中國的象征。
長(cháng)城位于中國北部，它東起遼寧的丹東虎山，西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長(cháng)約一萬(wàn)七千七百零三點(diǎn)六里，所以在世界上有“萬(wàn)里長(cháng)城”之譽(yù)。
長(cháng)城是誰(shuí)建造的呢？是秦始皇讓勞動(dòng)人民建造的。當時(shí)齊、燕、秦等國都建過(guò)長(cháng)城。秦簡(jiǎn)公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏，秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙，秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長(cháng)城以拒胡”。為了鞏固在戰場(chǎng)上取得的成果，秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬(wàn)里長(cháng)城。
長(cháng)城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著(zhù)中華大地的錦繡河山，使之更加雄偉壯麗，它既是具有豐富文化內涵的文化遺產(chǎn)，又是獨具特色的自然景觀(guān)。古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬(wàn)里長(cháng)城將與神州大地長(cháng)存，與世界文明永在。
為了展示學(xué)生書(shū)法風(fēng)采，傳承傳統文化，營(yíng)造校園文化建設氛圍，展示我校學(xué)生的.作業(yè)及優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品，豐富和活躍校園文化水平。根據學(xué)校工作安排，仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學(xué)生作業(yè)及書(shū)法作品展覽。在全校師生的大力支持下，比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿(mǎn)的結束。
本次活動(dòng)是在各班選拔賽的基礎上，再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現場(chǎng)比賽。參賽選手都在比賽場(chǎng)地全神貫注地準備著(zhù)自己的作品。比賽按同年級進(jìn)行評比，學(xué)生現場(chǎng)書(shū)寫(xiě)、然后評委組再討論打分，分別評出一、二、三等獎。比賽時(shí)學(xué)生們都滿(mǎn)懷激情，用心書(shū)寫(xiě)每一個(gè)筆畫(huà)、每一個(gè)漢字，在短短的兩個(gè)小時(shí)內現場(chǎng)完成。他們的作品吸引了全校師生的關(guān)注，都紛紛前來(lái)參觀(guān)學(xué)習，也受到了他們的好評！
通過(guò)這次小學(xué)生書(shū)法比賽活動(dòng)，既豐富了學(xué)生的文化生活，培養了學(xué)生的書(shū)法興趣和愛(ài)好，同時(shí)也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現和培養有特長(cháng)的學(xué)生，并指導其更好地發(fā)揮特長(cháng)起到了一定的積極作用。
傳統文化作文 篇8
我們中國是四大文明古國之一，她有著(zhù)悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(cháng)河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著(zhù)許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國畫(huà)等；有獨特的風(fēng)俗習慣，如元宵節鬧花燈等……但是，我對民族藝術(shù)國畫(huà)情有獨鐘。
《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢！
張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的'醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。
那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大哦！
從古至今，我們人類(lèi)依然保留的一個(gè)傳統節日.......對，是春節。
過(guò)春節的時(shí)候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要貼著(zhù)貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì )包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃，誰(shuí)就會(huì )在新一年中有福氣，可現代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛生了，就改為包糖了......
生活中的傳統文化還有很多，比如：過(guò)年放鞭炮，重陽(yáng)節登高等。就拿過(guò)年放鞭炮來(lái)說(shuō)吧。
過(guò)年為什么要放鞭炮呢？原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來(lái)吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián)，拿來(lái)稻草做鞭炮，還拿來(lái)蠟燭做燈籠，"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了，但人們怕它再來(lái)人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統文化作文 篇9
有多少文化隨著(zhù)時(shí)間的流逝逐漸淡出我們的視線(xiàn)，有多少事多少人在歲月長(cháng)河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘記從此陌路。
有多少絕跡的燦爛需要我們去追尋，有多少種文化迫切需要我們關(guān)愛(ài)，挽留。
中國傳統文化歷史悠久，追溯這些歷史沉淀積累下的傳統文化有些鮮為人知的滅絕。
我們所熟知的傳統太少，文化需要我們傳承，我們不能眼睜睜看著(zhù)這些先輩們創(chuàng )造的文明就這樣從我們的視線(xiàn)里消失。中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì )的成立無(wú)疑是對中國文化源自傳統的珍惜，但是我華夏地大物博，傳統文化少說(shuō)也有幾萬(wàn)，甚至幾十萬(wàn)種，真正能留給后人的有多少？
隨著(zhù)社會(huì )的不斷進(jìn)步，高科技逐漸替代了傳統工藝，這些祖先留下的寶貴遺產(chǎn)正處于頻臨滅絕的邊緣，作為華夏的傳人我們該積極響應號召，努力繼承祖先文化。
剪花樣藝人在舊社會(huì )被稱(chēng)為“賣(mài)花婆”的剪紙藝人，從事剪紙藝術(shù)在漫長(cháng)的歲月中，為剪紙藝術(shù)傾注了無(wú)數心血，為了滿(mǎn)足玉環(huán)人民的需求，剪出了成千上萬(wàn)的刺繡花樣，散遍每個(gè)角落，美化了人們的生活，給人們以美的'享受，這就是獻給人民的寶貴財富，郭沫若先生贊美民間剪紙“美在人間永不朽”，用這句話(huà)來(lái)贊美剪花樣藝人，我想并不為過(guò)吧！
中國的剪紙起源于西漢。當時(shí)人們用麻纖維造紙，傳說(shuō)漢武帝的寵妃李氏去世后，武帝思念不已，請術(shù)士用麻紙剪了李妃的影像，這大概是最早的剪紙。公元105年，蔡倫改進(jìn)和推廣前人的經(jīng)驗開(kāi)始大量造紙，這種鏤花形式因找到了更易普及的材料從而誕生了剪紙藝術(shù)。
剪紙到南北朝時(shí)期已相當精熟，在明、清以后廣為流傳，遍及大江南北。特別是在農村，人們以剪紙來(lái)表達吉祥如意的心愿。在春節、結婚時(shí)，便把各種寓意祥瑞的剪紙貼在窗格上，營(yíng)造出喜慶祥和的氣氛。有的地方，剪紙還曾是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，是人們用來(lái)品評新娘的一個(gè)標準。古老的剪紙以剪刀絞出為主要手法，趣味渾樸天然，后來(lái)剪紙藝人為了省工，一刀多張，改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉為精巧。作品取材于生活周?chē)娘L(fēng)土人情，蘊含著(zhù)濃郁的鄉土氣息。
傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲(chóng)魚(yú)獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著(zhù)歡快，健康和熱愛(ài)生活的情感，深為群眾所喜聞樂(lè )見(jiàn)。
剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)家們繼承和吸收了木板水印窗花，天津楊柳青木板年畫(huà)和刀刻刺繡化樣等民間傳統藝術(shù)形式，創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)藝術(shù)品種，經(jīng)過(guò)不斷推陳出新，逐漸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動(dòng)人民之中。它的作者多是不知名的農民，他們自畫(huà)、自刻、自染，農忙務(wù)農，農閑刻窗花，通過(guò)他們靈巧的雙手，把廣大農民群眾的樸實(shí)情感，美好的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的密切聯(lián)系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。在漫長(cháng)的年月里，經(jīng)過(guò)無(wú)數不知名的農民作者的千錘百煉，創(chuàng )造了大量日臻完美的優(yōu)秀作品，培養了許多杰出的民間藝術(shù)家。剪紙藝術(shù)突出地表現在以“陰刻”為主和“色彩點(diǎn)染”上。它的構圖樸實(shí)、飽滿(mǎn)，造型生動(dòng)、優(yōu)美，色彩對比強烈，作品貼在紙窗上，透過(guò)戶(hù)外的陽(yáng)光照射，艷麗奪目，表現出一種特有的藝術(shù)效果。
傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。
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