《金黃的稻束》教學(xué)設計

《金黃的稻束》教學(xué)設計

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，編寫(xiě)教學(xué)設計是必不可少的，教學(xué)設計是連接基礎理論與實(shí)踐的橋梁，對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結合具有溝通作用。那么大家知道規范的教學(xué)設計是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的《金黃的稻束》教學(xué)設計，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《金黃的稻束》教學(xué)設計1

　　教學(xué)目標

　　從形象入手，聯(lián)系詩(shī)歌的創(chuàng )作背景，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象。理解詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)人的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象，詩(shī)人的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象。

　　教學(xué)方法

　　自讀品味法、討論交流法學(xué)法設計研究討論——分析歸納

　　一、新課導入

　　在中國現代新詩(shī)史上，《金黃的稻束》的出現帶來(lái)了一種語(yǔ)言的突破，一種雕塑的質(zhì)感，一種將“思”與“詩(shī)”融為一體的可喜的努力，今天我們學(xué)習《金黃的稻束》了解詩(shī)人鄭敏是怎樣將“詩(shī)”(詩(shī)的意向和語(yǔ)言的美)與“思”(對人類(lèi)存在的思索)完美的融為一體的。

　　二、詩(shī)人簡(jiǎn)介

　　鄭敏是抗戰后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩(shī)人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱(chēng)為和諧的“三重奏”，“杜云燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。

　　三、課文朗誦

　　標記節奏和重音，教師范讀，學(xué)生自由朗讀，注意節奏、重音。

　　多種方法練習朗讀

　　四、初步理解內容

　　詩(shī)人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象?從哪些關(guān)鍵性的詩(shī)句中看出?表達詩(shī)人怎樣的思想感情?

　　金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無(wú)數個(gè)疲倦的母親”“黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”這些詩(shī)句中看出。

　　詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達自己對勞動(dòng)的母親的贊美。

　　五、研讀詩(shī)歌

　　有感情的朗讀課文。

　　標出既讓你喜歡有令你難懂的詩(shī)句，小組討論，交流。

　　(一)問(wèn)題探究

　　1、“金黃的`稻束”象征著(zhù)什么?

　　金黃的稻束”，不僅是指自然意義上的稻束，而是詩(shī)人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后，超越了物象的實(shí)體，而產(chǎn)生的一個(gè)象征。它首先是收獲的象征，進(jìn)而詩(shī)人把它與創(chuàng )造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象自然地聯(lián)系起來(lái)了，而作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型，成為詩(shī)人表達敬意的對象。

　　2、詩(shī)人是如何將“詩(shī)”(詩(shī)的意象和語(yǔ)言的美)與“思”(對人類(lèi)存在的思索)融合在一起的?

　　詩(shī)人以“金黃的稻束”為起點(diǎn)，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類(lèi)歷史活動(dòng)的意義聯(lián)系起來(lái)，因而具有一種更為感人的力量。在具體寫(xiě)法上，詩(shī)人并沒(méi)有在字面上將“金黃的稻束”直接比為“母親”，或是直接比為“雕像”，而是在這兩者之間來(lái)回閃動(dòng)，展開(kāi)聯(lián)想和沉思。它們在詩(shī)中同時(shí)存在，相映成輝。讀后，黃昏收割過(guò)的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜默的雕像一樣令人難忘，而母親的疲倦、母親的無(wú)言的堅忍和美麗又激起我們對歷史和生命的無(wú)盡的沉思。值得稱(chēng)道的還有這首詩(shī)的語(yǔ)言，它們不僅很美，而且富有雕塑的質(zhì)感和深長(cháng)的意味。

　　3、這首詩(shī)有著(zhù)意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺(jué)?

　　這得益于詩(shī)人意象創(chuàng )造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作有機的過(guò)渡，用一根無(wú)形的線(xiàn)索把數個(gè)意象貫串起來(lái)。詩(shī)的前兩行寫(xiě)大自然的“稻束”，一個(gè)跳躍，卻又寫(xiě)起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個(gè)意象的重疊，但其中用“我想起……我看見(jiàn)”作了暗過(guò)渡，所以雖然跳躍，卻不感突兀。在省略中我們能感到詩(shī)人在這里作出了一個(gè)重要的暗示：全詩(shī)把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來(lái)。這聯(lián)結的線(xiàn)索就是由詩(shī)人對那個(gè)一切都被顛倒了的社會(huì )中的一個(gè)社會(huì )問(wèn)題的認識引起的，即為什么勞動(dòng)者卻是貧窮者，對社會(huì )貢獻得越多，自己卻喪失得越多。詩(shī)人把這些對社會(huì )的認識，通過(guò)稻束──母親──思想這樣一根藝術(shù)線(xiàn)索貫穿起藝術(shù)形象，表現了出來(lái)。

　　(二)語(yǔ)言品味

　　1、有“聲”有“色”的語(yǔ)言

　　這首詩(shī)由于獨特的色彩與聲音的把握和表達，而使語(yǔ)言帶有一種雕塑的質(zhì)感和光輝。詩(shī)人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質(zhì)感，也是一種內在精神的把握，“金黃”是高貴的色調。在技巧上，它一方面體現了現代主義具體意象和抽象觀(guān)念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果，也溝通了古典詩(shī)歌對意境的要求，體現了對傳統的情境關(guān)系的重視。而三個(gè)“靜默”預示著(zhù)母親的美麗與堅忍已超出了一切言說(shuō)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語(yǔ)言增添了詩(shī)歌的厚重感。

　　2、融合傳統與現代經(jīng)驗的意象

　　詩(shī)中的意象具有如下兩個(gè)特征：第一，以強烈的主觀(guān)態(tài)度對實(shí)存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿(mǎn)月”“高聳的山巔”;第二，通過(guò)詩(shī)人的感官轉化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過(guò)是“腳下一條流去的小河”。無(wú)論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng )性，而且它們也是通過(guò)詩(shī)人心理的印證或想象才得以實(shí)現的。詩(shī)人對意象的理解與創(chuàng )造，吸收了中國古代和西方現代的經(jīng)驗，并且有所融合、創(chuàng )造。

　　分類(lèi)作業(yè)

　　A類(lèi)：熟練朗讀課文;B類(lèi)：理解詩(shī)歌主題。

　　預習布置第五單元

　　板書(shū)設計

　　金黃的稻束

　　金黃的稻束——母親

　　附《金黃的稻束》賞析

　　金黃的稻束站在

　　割過(guò)的秋天的田里，

　　我想起無(wú)數個(gè)疲倦的母親

　　黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉

　　收獲日的滿(mǎn)月在

　　高聳的樹(shù)巔上

　　暮色里，遠山是

　　圍著(zhù)我們的心邊

　　沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。

　　肩荷著(zhù)那偉大的疲倦，你們

　　在這伸向遠遠的一片

　　秋天的田里低首沉思

　　靜默、靜默，歷史也不過(guò)是

　　腳下一條流去的小河

　　而你們，站在那兒

　　將成了人類(lèi)的一個(gè)思想。

　　我是第一次讀這首詩(shī)，也是第一次讀鄭敏的詩(shī)。初讀第一遍時(shí)覺(jué)得寫(xiě)的很晦澀，不知道到底寫(xiě)的什么東西，也不知道她到底在歌頌什么，所以我又反復讀了四五遍，才逐漸把握到詩(shī)人所要表達的東西，即歌頌母愛(ài)的力量和對歷史的沉思。

　　詩(shī)的開(kāi)篇便用“金黃的稻束”這個(gè)意象來(lái)說(shuō)明秋天豐收的景況，繼而用一“站”字將稻束立了起來(lái);接下來(lái)用“疲倦的母親”這一意象來(lái)做隱喻，把母親比做金黃的稻束，二者在性質(zhì)上或多或少有相似之處，秋天的被割倒的稻束就象一位歷經(jīng)滄桑的母親，而此時(shí)滄桑的見(jiàn)證就是皺紋，但這皺紋是美麗的，就更增添了作者對母性的贊揚，歌頌她們的偉大與無(wú)私。另外，把“皺”與“美麗”并列，寓有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。

　　接下來(lái)寫(xiě)到了收獲日的滿(mǎn)月，由“滿(mǎn)月”來(lái)襯托人們因豐收而喜悅的心情。下面作者又給了我們一個(gè)蒼茫遼闊的意境。但似乎作者并不是單純的在描寫(xiě)環(huán)境，“沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默”就可以看出似乎有一定的哲理蘊涵其中。也許是作者對歷史的思考吧。

　　“肩荷著(zhù)那偉大的疲倦”，又再一次將母親的偉大體現出來(lái)。稻束在秋天的田里沉思，也就是母親在沉思，她在沉思什么?我們無(wú)從知曉，但卻可以略窺一二。母親在秋天里看見(jiàn)豐收后她的心已經(jīng)滿(mǎn)足了，她可以毫無(wú)怨言了。她用母愛(ài)換來(lái)了豐收。

　　最后幾句，著(zhù)實(shí)有了一定的哲理深度，把歷史比做一條長(cháng)河，而母親就是站在河邊守護小河的保護神，更進(jìn)一步提升對母親的贊美。

　　綜合全篇，整篇詩(shī)都圍繞“金黃的稻束”這一意象展開(kāi)，通過(guò)稻田、路上、天空、遠山等空間性的位移，傳達一個(gè)時(shí)間性的主體——對勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思和母性的歌頌。

《金黃的稻束》教學(xué)設計2

　　教學(xué)目標：

　　從形象入手，聯(lián)系詩(shī)歌的創(chuàng )作背景，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象

　　理解詩(shī)歌內容，體會(huì )詩(shī)人的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象，詩(shī)人的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì )詩(shī)歌的形象的意象。

　　教學(xué)方法：

　　指導、朗讀、理解、討論、背誦

　　教學(xué)用具：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　在中國現代新詩(shī)史上，《金黃的稻束》的出現帶來(lái)了一種語(yǔ)言的突破，一種雕塑的質(zhì)感，一種將“思”與“詩(shī)”融為一體的可喜的努力，今天我們學(xué)習《金黃的稻束》了解詩(shī)人鄭敏是怎樣將“詩(shī)”（詩(shī)的意向和語(yǔ)言的美）與“思”（對人類(lèi)存在的思索）完美的融為一體的。

　　二、簡(jiǎn)介詩(shī)人

　　鄭敏是抗戰后期崛起的大后方學(xué)院派青年詩(shī)人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱(chēng)為和諧的“三重奏”，“杜云燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。

　　鄭敏的早期作品《詩(shī)集》內容分抒情詩(shī)；對歷史及社會(huì )的觀(guān)察和思考；為一幅畫(huà)、一尊雕塑、一首樂(lè )曲所寫(xiě)。

　　鄭敏對中國的新詩(shī)有許多精辟、獨到的見(jiàn)解，她主張詩(shī)要含蓄、朦朧；主張詩(shī)要有豐富的意向和多樣、濃重的色彩；主張寫(xiě)詩(shī)切忌平鋪直敘，詩(shī)要有高潮。作品有《九葉集》《八葉集》《尋覓集》《心象》。

　　三、朗誦課文

　　標記節奏和重音，教師范讀，學(xué)生自由朗讀，注意節奏、重音。

　　多種方法練習朗讀，

　　四、初步理解內容

　　詩(shī)人筆下的'金黃的稻束是怎樣的形象？從哪些關(guān)鍵性的詩(shī)句中看出？表達詩(shī)人怎樣的思想感情？

　　學(xué)生思考回答，教師總結：

　　金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無(wú)數個(gè)疲倦的母親”“黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”這些詩(shī)句中看出。

　　詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達自己對勞動(dòng)的母親的贊美。

　　五、研讀詩(shī)歌

　　有感情的朗讀課文。

　　標出既讓你喜歡有令你難懂的詩(shī)句，小組討論，交流。

　　布置作業(yè)

　　熟練朗讀課文，

　　基礎訓練：一、二

　�。ê�(jiǎn)單介紹“九葉詩(shī)派”以擴大學(xué)生對新詩(shī)的知識面）

　　板書(shū)設計

　　金黃的稻束

　　金黃的稻束——母親

　　主題：贊美母親（再加上“托物寄情”的表現手法）

　　教學(xué)后記：

　　復習上節課學(xué)習總結的現代詩(shī)歌的方法讓學(xué)生明確了學(xué)習現代詩(shī)歌的學(xué)習方法，同時(shí)，在這節課上介紹了一個(gè)術(shù)語(yǔ)——意象，對學(xué)生理解詩(shī)歌幫助很大�？磥�(lái)詩(shī)歌教學(xué)不能只局限于課本，應該根基于課本，放眼于整個(gè)現代詩(shī)歌。這樣才能教會(huì )學(xué)生學(xué)習現代詩(shī)歌，欣賞現代詩(shī)歌，體會(huì )現代文學(xué)的博大精深。

《金黃的稻束》教學(xué)設計3

　　一、關(guān)于教材和課標

　�。薄”菊n是《中國現代詩(shī)歌和散文》選修中第四單元中的一片詩(shī)歌，這個(gè)單元的標題是大地的歌吟，單元目標是讓學(xué)生理解詩(shī)歌的抽象哲理如何與感性形象有機結合，并且還要領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌中的象征意蘊，體會(huì )詩(shī)人個(gè)性化的語(yǔ)言，我覺(jué)得這首詩(shī)在本單元中雖然是略讀篇目，但就體現單元目標的情況看，還是比較重點(diǎn)的一篇，學(xué)生理解起來(lái)也存在著(zhù)一定的難度，因為這首詩(shī)比較明顯的體現了詩(shī)人將抽象的哲思和感性形象的有機結合。

　�。病�學(xué)生的現狀是對詩(shī)歌的理解把握只能建立在表層的詩(shī)意把握上，一部分同學(xué)可能還存在厭倦的情緒，所以教師還做不到萬(wàn)全的放手，必要的點(diǎn)撥提示應該還是很必要的。

　　二、關(guān)于本課的目標設定

　�。ㄒ唬�、根據對教材的理解、把握和學(xué)生的實(shí)際情況，制定了本課的目標

　�。敝�識目標　了解作者創(chuàng )作時(shí)的心態(tài)及詩(shī)風(fēng)，對詩(shī)歌意象及作者情感有一定的理解。

　�。材芰δ繕恕≡诜治鲆庀蟮倪^(guò)程中，通過(guò)對疑難詩(shī)句的突破理解詩(shī)歌的抽象哲思與感性形象的融合

　�。城楦心繕恕◇w會(huì )意象與詩(shī)人的沉思和聯(lián)想之間的關(guān)系，感悟生活中的哲思。

　�。ǘ�）、過(guò)程與方法

　　這首詩(shī)雖然短，但有一些意象卻是學(xué)生難以理解的，例如“疲倦的母親”“偉大的疲倦”“靜默　靜默”等等。所以要達成目標必須先讀懂詩(shī)歌，所以在安排教學(xué)時(shí)在幫助學(xué)生讀懂詩(shī)歌這一環(huán)節上刻意設計了幾個(gè)幫助學(xué)生把握詩(shī)意的`問(wèn)題：

　�。痹�(shī)人以“稻束”寫(xiě)起，那它是怎樣的形象，詩(shī)人想到了怎樣的人？

　�。策@兩個(gè)意象有相通之處嗎？

　�。吃�(shī)人在詩(shī)中都用了哪些詞來(lái)修飾母親這一形象的？你怎么理解的？（這幾個(gè)問(wèn)題在最初設計時(shí)，是想讓學(xué)生自主進(jìn)行的，但嘗試后發(fā)現時(shí)間太長(cháng)，所以改成了問(wèn)題詢(xún)問(wèn)式）讓學(xué)生在思考分析鐘把握詩(shī)意和異性，預設了學(xué)生會(huì )出現的問(wèn)題也適時(shí)的進(jìn)行了點(diǎn)撥提示。課后反思時(shí)發(fā)現這方面可能太在意時(shí)間而沒(méi)能照顧到全體，對部分同學(xué)來(lái)講思考的時(shí)間也欠缺了一些。

　　讀懂詩(shī)歌把握了詩(shī)意后，對本詩(shī)的象征意義自然就有了把握，之后的重點(diǎn)就是對作者在詩(shī)歌蘊含的哲思的把握了，這一難點(diǎn)的突破口就是一些疑難句子的分析理解，所以安排了小組之間的交流探究，也明確了時(shí)間和要求，只不過(guò)是提示的含蓄了些（你千萬(wàn)別忽視了哪些難解之句，這可能就是突破口哦）。達標訓練的完成以選做的方式，讓學(xué)生能把問(wèn)題思考的深入些。

　　三、目標達成情況及反思

　　可以說(shuō)本課基本完成了課前制定的目標，各個(gè)環(huán)節之間充分的考慮了自然的過(guò)渡問(wèn)題，思考回顧學(xué)生課上的問(wèn)題完成情況，覺(jué)得針對第一節第二節的探究問(wèn)題可以改換一下形式，都以探究的形式可能會(huì )更好一些，在讀后對問(wèn)題思考如果適當的留給學(xué)生一些時(shí)間可能就可以彌補一下照顧全體的問(wèn)題了。

【《金黃的稻束》教學(xué)設計】相關(guān)文章：

《最美的美束》教學(xué)設計范文06-26

稻花香作文06-04

淺談汽車(chē)線(xiàn)束檢測系統的設計與實(shí)現論文07-02

家鄉的稻花香作文03-06

獻你一束花的課程設計06-23

學(xué)習《稻盛哲學(xué)》有感06-23

《獻你一束花》的教學(xué)實(shí)錄07-04

獻你一束花教學(xué)實(shí)錄07-01

金黃烤雞排的家常做法07-04