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讀《樹(shù)上的男爵》有感
看完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《樹(shù)上的男爵》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《樹(shù)上的男爵》有感1
斷斷續續在看《樹(shù)上的男爵》，感覺(jué)似乎以前從來(lái)沒(méi)看過(guò)，是一個(gè)全新的故事。這種感覺(jué)很好，美好的新鮮體驗。從前那遍閱讀，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)印象，并未留下任何記憶和感受，但這次看卻覺(jué)得，書(shū)中很多地方寫(xiě)得充滿(mǎn)想象力，浪漫又豐富，讓人難忘。
比如書(shū)中對翁布羅薩茂密森林的描寫(xiě)，各種樹(shù)木的細致刻畫(huà)，仿佛每種樹(shù)即是一個(gè)人，有它自己的性格和風(fēng)華，柯西莫生活期間必然會(huì )熟悉和愛(ài)上他們，書(shū)中說(shuō)這是一種友情;還有男爵的貴族鄰居——翁達利瓦家的花園，是個(gè)集世上一切奇珍異卉的園林，有一種潮濕的神秘感，尤其從遙遠的東方和熱帶移植過(guò)來(lái)的'樹(shù)木，讓這個(gè)植物園有了異域風(fēng)情，契合了小說(shuō)的奇幻感，也是卡爾維諾童年生活的反映。
卡爾維諾的父親是意大利圣萊莫人，一個(gè)出色的園藝師、農學(xué)家;母親是撒丁島人，植物學(xué)家。全家人在圣萊莫生活的那幢別墅既是栽培花卉的試驗站，又是熱帶植物的研究中心�？柧S諾自幼生長(cháng)其間，不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。所以柯西莫得以在樹(shù)上生活，一切森林生活的細節描寫(xiě)，都因為他這種與眾不同的童年生活得以建立和完善。
其中兩個(gè)人的故事，讓人覺(jué)得殘忍而悲傷。一個(gè)是大盜賈恩·德依·布魯基，自從他愛(ài)上讀書(shū)后，荒廢了很有前途的強盜生涯而被捕，在監獄里還一直惦記著(zhù)沒(méi)讀完的一本小說(shuō)，于是每天在提審之前或之后，他都雙手抓住鐵窗，聽(tīng)柯西莫給他念書(shū)。行刑前當絞索套上脖子時(shí)，他問(wèn)柯西莫小說(shuō)主人公的下場(chǎng)，“把這樣的結局告訴你，我很難過(guò)，賈恩�！笨挛髂卮�，“喬納丹最后被吊死了�！� “謝謝。我也是這樣!永別了!”他自己踢開(kāi)梯子，繩子被勒緊了(12節);
另一個(gè)是律師騎士勾結土耳其海盜背叛國家，臨死前還喊著(zhù)“扎伊拉-----扎伊拉------”，可能是一個(gè)女人的名字，他駕著(zhù)小船要去找她，遇到以為被他出賣(mài)的土耳其海盜。深夜的海上，月光銀亮，照在墨色的海面上，律師騎士的頭像一個(gè)帶尾巴的浮標，起伏不定。那朝上翻著(zhù)的臉，仍舊帶著(zhù)平素驚恐不安的神情(他一直被認為是一個(gè)膽小怯懦的人)，嘴是張開(kāi)著(zhù)的，胡須以下的部分全都浸在水里看不見(jiàn)。他漂著(zhù)，蕩著(zhù)，他那雙瞪大的眼睛朝上望著(zhù)，好像什么也沒(méi)看見(jiàn)。當短腿狗佳佳把他推到船舷邊，這時(shí)才看清沒(méi)有衣領(lǐng)，沒(méi)有軀體，什么也沒(méi)有，只有一顆頭顱——埃內阿· 西爾維奧·卡雷加被突厥彎刀砍下的頭(15節)。
讀《樹(shù)上的男爵》有感2
《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(cháng)篇小說(shuō)，是《我們的祖先》、《分成兩半的子爵》、《樹(shù)上的男爵》、《不存在的騎士》三部曲之一。想來(lái)意大利的作家還真是挺偏愛(ài)三部曲的。
故事的背景設定在法國大革命爆發(fā)前，風(fēng)雨飄搖的封建貴族統治即將隕落的前夕。主要講述了男爵爵位繼承人柯希莫因為難以忍受父母的專(zhuān)制管教，憤而脫離地面，開(kāi)始了從此直至生命消逝的幾十年沒(méi)有再落地，生活在樹(shù)上的人生，
男爵這一稱(chēng)謂最早起源于中國，是中國古代封建制度五等爵中的一個(gè)等級。按出土的甲骨文，至少商朝時(shí)已經(jīng)有了“男”這一爵位�！抖Y記·王制》：“王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。英語(yǔ)“Baron”和意大利的“Barone”，詞義來(lái)源于拉丁文的Baro，男性位于（On）之上。
表達高人一等的貴族身份。男爵同時(shí)也是歐洲貴族爵位中最低的一等。小說(shuō)的前半部分，也著(zhù)重刻畫(huà)了柯希莫的父親作為一名低等貴族妄想著(zhù)沿著(zhù)世襲爵位不斷攀爬的癡迷和一板一眼、刻板刻薄的家族極權式管理。而柯希莫對于家庭的反叛也是基于此而發(fā)生的。
你們別費神了，我認識我的`路，我知道我要走的路�？柧S諾童話(huà)式的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格構造了一個(gè)如夢(mèng)似幻但又無(wú)限貼近真實(shí)的故事。小說(shuō)刻畫(huà)了“我”作為柯希莫的弟弟的存在，哥哥的超凡脫俗和弟弟的循規蹈矩、平庸無(wú)奇形成了一種戲劇性的沖突。起到了調和與抒情的作用，糾正了講述一則童話(huà)故事時(shí)完全客觀(guān)的冷漠態(tài)度。
小說(shuō)里除了具象的“我”這個(gè)角色，還有一個(gè)主題就是“自我”�？孪Ｄ艞壛耸酪u爵位的身份、地面上行走的自由、門(mén)當戶(hù)對的戀愛(ài)等等一系列本可以安然享受的權利，顯然是為了保持本真的自我。在與薇莪拉最后的對峙中，面臨愛(ài)情的選擇時(shí)，柯希莫始終堅持著(zhù)這一點(diǎn)：“如果不充滿(mǎn)力量地保持自我，就不可能有愛(ài)情�！�
后來(lái)，輕率魯莽的一代代人誕生了，毫無(wú)遠見(jiàn)的貪婪產(chǎn)生了，人們不愛(ài)惜東西，也不愛(ài)護自己，這一切就消失了。
森林在消失，人人都認識到一生生活在樹(shù)上這個(gè)故事的荒誕，荒誕就荒誕在如今再也不會(huì )有成片的森林和樹(shù)木，如此多樣性的生物圈去為在樹(shù)上的生活創(chuàng )造這種環(huán)境了，一切都改觀(guān)了，人不可能再像柯希莫那樣沿著(zhù)樹(shù)木暢行無(wú)阻了。更深層次的反思應該是，在一個(gè)如此的環(huán)境中，有多少人還能像柯希莫一樣不隨波逐流、不隨遇而安，敢于沖破認識的迷霧和意識的舒服而重拾自我呢？
讀《樹(shù)上的男爵》有感3
樹(shù)上的男爵，有一個(gè)朋友說(shuō)，原來(lái)看了一個(gè)齊天大圣的小說(shuō)。
《樹(shù)上的男爵》是意大利文學(xué)家伊塔洛·卡爾維諾的一篇長(cháng)篇小說(shuō)，是《我們的祖先》三部曲之一。小說(shuō)以傳統敘事手法隱喻了現代社會(huì )里人的迷失自我、完整性喪失以及焦慮迷茫的生存狀態(tài)，展現了現代社會(huì )中處于生存困境下的人類(lèi)個(gè)體追求自我存在空間和價(jià)值的歷程。同時(shí)在時(shí)間軸上，體現了通過(guò)對個(gè)人自我抉擇矢志不移的努力從而達到非個(gè)人主義完整道路的主題。小說(shuō)思維活躍、思想深刻，深刻的刻畫(huà)了現實(shí)的種種弊端，啟迪人們對人類(lèi)的命運和現實(shí)社會(huì )予以深入思考�！陨蟻�(lái)自百度百科。
樹(shù)上的男爵，在我讀起來(lái)，閱讀感受不算最好的�；蛟S跟翻譯有關(guān)系，也或者跟作者本身的風(fēng)格有關(guān)系，最可能的還是自己的功力不夠罷。不過(guò)，好在這本書(shū)還是很有些意思的，就像書(shū)名一樣，時(shí)時(shí)透著(zhù)一份荒誕，而荒誕的背后又隱隱透著(zhù)一絲悲涼。
一個(gè)有著(zhù)顯赫身世的少年，拋棄了自己的家族，在樹(shù)上建立了自己的王國。在這個(gè)王國里，他就是那個(gè)獨特的存在。他從來(lái)沒(méi)有過(guò)伙伴，除了那只只能在地上幫助他打獵的短腳獵犬。他幫助過(guò)許多人，但只是在幫助他們。他在樹(shù)上學(xué)習，甚至成為了一個(gè)哲學(xué)家。他在樹(shù)上演講，成為了意見(jiàn)領(lǐng)袖。他在樹(shù)上戀愛(ài)，但是最終沒(méi)有完滿(mǎn)的結局。
其實(shí)在這個(gè)過(guò)程中，我們可以看得出來(lái)，作者并不想讓主人公與這個(gè)世界割裂。主人公并不是一個(gè)主動(dòng)脫離世界的人，他只是換了一個(gè)角度，對世界有了一個(gè)不同的視角。視角不同，這個(gè)世界也就不一樣了，更何況樹(shù)上的世界仿佛是一個(gè)可以到達任何地方的國度，它沒(méi)有階級的差別，沒(méi)有身份的尊卑，也正是因為如此，主人公才與更多的人產(chǎn)生了聯(lián)系，讀后感m才知道了許多人不知道的消息，做成了許多人做不到的事情。所以正像百度百科里說(shuō)的，主人公用自己的決定和努力，來(lái)達到非個(gè)人主義的主題。小說(shuō)從頭到尾，看似是主人公一個(gè)人的故事，其實(shí)是主人公在不斷尋找他期望的認同的'過(guò)程，他找共事的伙伴，找思想上的同路者，找戀愛(ài)的對象，可是所有的人又都不像他只在樹(shù)上生活。樹(shù)上和地下，永遠是不可抹平的差距，主人公再如何努力，最終還是無(wú)法跨越上與下的距離。雖然他不愿意承認，但是從他決定在樹(shù)上生活的那一刻起，他就成為了一個(gè)不同世界的人，不管他如何努力經(jīng)營(yíng)自己的世界，終究還是與這個(gè)世界無(wú)法融合。當他老了，也無(wú)法回到曾經(jīng)的地面，隨氣球飛走了。
或許，當他爬上樹(shù)的那一刻起，這個(gè)世界就完全不一樣了。原來(lái)平面展開(kāi)的世界，突然立體了起來(lái)。在上面可以看見(jiàn)別人看不到風(fēng)景，也可以看見(jiàn)平時(shí)看不見(jiàn)的秘密，也可以看不見(jiàn)不一樣的人心。正是這一點(diǎn)點(diǎn)不一樣，讓這個(gè)世界因為主人公在它的上面又疊加了一個(gè)世界，所以這個(gè)世界就和原來(lái)的世界，不一樣了。我們或許無(wú)法想象，如果主人公沒(méi)在樹(shù)上，這個(gè)世界會(huì )不會(huì )不一樣。
或許，我們無(wú)法想象，如果這個(gè)世界少了一個(gè)你，這個(gè)世界會(huì )不會(huì )不一樣。
讀《樹(shù)上的男爵》有感4
斷斷續續在看《樹(shù)上的男爵》，感覺(jué)似乎以前從來(lái)沒(méi)看過(guò)，是一個(gè)全新的故事。這種感覺(jué)很好，美好的新鮮體驗。從前那遍閱讀，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)印象，并未留下任何記憶和感受，但這次看卻覺(jué)得，書(shū)中很多地方寫(xiě)得充滿(mǎn)想象力，浪漫又豐富，讓人難忘。
比如書(shū)中對翁布羅薩茂密森林的描寫(xiě)，各種樹(shù)木的細致刻畫(huà)，仿佛每種樹(shù)即是一個(gè)人，有它自己的性格和風(fēng)華，柯西莫生活期間必然會(huì )熟悉和愛(ài)上他們，書(shū)中說(shuō)這是一種友情；還有男爵的貴族鄰居——翁達利瓦家的花園，是個(gè)集世上一切奇珍異卉的園林，有一種潮濕的神秘感，尤其從遙遠的東方和熱帶移植過(guò)來(lái)的樹(shù)木，讓這個(gè)植物園有了異域風(fēng)情，契合了小說(shuō)的`奇幻感，也是卡爾維諾童年生活的反映。
卡爾維諾的父親是意大利圣萊莫人，一個(gè)出色的園藝師、農學(xué)家；母親是撒丁島人，植物學(xué)家。全家人在圣萊莫生活的那幢別墅既是栽培花卉的試驗站，又是熱帶植物的研究中心。讀后感.卡爾維諾自幼生長(cháng)其間，不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。所以柯西莫得以在樹(shù)上生活，一切森林生活的細節描寫(xiě)，都因為他這種與眾不同的童年生活得以建立和完善。
其中一個(gè)故事，讓人覺(jué)得殘忍而悲傷。大盜賈恩·德依·布魯基，自從他愛(ài)上讀書(shū)后，荒廢了很有前途的強盜生涯而被捕，在監獄里還一直惦記著(zhù)沒(méi)讀完的一本小說(shuō)，于是每天在提審之前或之后，他都雙手抓住鐵窗，聽(tīng)柯西莫給他念書(shū)。行刑前當絞索套上脖子時(shí)，他問(wèn)柯西莫小說(shuō)主人公的下場(chǎng)，“把這樣的結局告訴你，我很難過(guò)，賈恩�！笨挛髂卮�，“喬納丹最后被吊死了�！薄爸x謝。我也是這樣！永別了！”他自己踢開(kāi)梯子，繩子被勒緊了。
讀《樹(shù)上的男爵》有感5
最近讀了一本很有意思的小說(shuō)叫做《樹(shù)上的男爵》，小說(shuō)內容如同題目一般，講述的是一位生活在樹(shù)上的男爵的故事。十二三歲的時(shí)候由于一件事情與父親發(fā)生爭執，賭氣之下爬到樹(shù)上，后來(lái)竟然就再也沒(méi)有下來(lái)過(guò)。聽(tīng)起來(lái)是不是很神奇，生活一輩子怎么可能一直在樹(shù)上待著(zhù)呢？但是，這位男爵就是在樹(shù)上度過(guò)了他的一生。
書(shū)中的男主柯希莫，是一個(gè)十分叛逆的男孩，他的父親是一個(gè)十分古板的老伯爵，總是希望貴族可以恢復往日的榮光和繁華，十分教條化，卻不曾想過(guò)他的長(cháng)子竟會(huì )如此違背他的意愿�？孪Ｄc父親鬧翻之后，爬上樹(shù)梢決定再不下來(lái)，家里人都覺(jué)得這個(gè)男孩頑皮夠了之后就會(huì )下來(lái)，但是柯希莫卻在樹(shù)上發(fā)現了一片新天地。他在樹(shù)上生活、睡覺(jué)，在樹(shù)枝上走來(lái)走去，在樹(shù)上打獵，在樹(shù)上看著(zhù)樹(shù)下的人勞作、聊天、生活，他也在樹(shù)上參與家里定期的禮拜及其他家族性活動(dòng)�？孪Ｄ跇�(shù)上的生活很豐富，他學(xué)會(huì )了自給自足，幫農人干活換取食物，用捕獲的獵物換取想要的東西。作為家里的長(cháng)子，他從不覺(jué)得自己身份比普通人高貴，盡管父親從小就這么教育他們。在樹(shù)上生活之后，柯希莫在高處將一切都盡收眼底，跟平民成為朋友，跟強盜頭子成為伙伴，他讀書(shū)，去遠處的樹(shù)上旅行，過(guò)著(zhù)自己想要的生活，無(wú)拘無(wú)束。愛(ài)情曾讓他飽受折磨，但我覺(jué)得那應該是人生的必經(jīng)階段吧，追求過(guò)，擁有與否就沒(méi)那么重要了。書(shū)中有很多有意思的人，下面筆者將幾個(gè)典型人物分享給大家。
將叛逆進(jìn)行到底——樹(shù)上的.男爵柯希莫
這個(gè)在樹(shù)上生活了將近一輩子的男爵幼年時(shí)是一個(gè)十分叛逆的人，年少時(shí)期誰(shuí)都會(huì )有叛逆，但是能像柯希莫一樣將叛逆進(jìn)行到底的人恐怕不多。小時(shí)候，我是個(gè)十分任性的孩子，跟爸爸媽媽一言不合就離家出走，躲在房子旁邊的麥秸堆后邊，一直到天黑都不回家，但是當爸爸媽媽找來(lái)的時(shí)候，雖然表現的十分不開(kāi)心，還是會(huì )跟他們回家，小時(shí)候的“離家出走”就是這樣，現在回想起來(lái)總是忍不住發(fā)笑。跟柯希莫相比這就是小巫見(jiàn)大巫了，只是跟父親在飯桌上發(fā)生了爭執，柯希莫上樹(shù)之后就再未下來(lái)過(guò)。
最初的時(shí)候，他也沒(méi)有想過(guò)自己會(huì )在樹(shù)上度過(guò)余生，但是當他在樹(shù)上的生活跟樹(shù)下無(wú)異，并且越來(lái)越豐富的時(shí)候，他就再也沒(méi)有想過(guò)要下來(lái)�？孪Ｄ且粋�(gè)十分偏執的人，在他不知道自己想要什么的時(shí)候，卻十分明確自己不想要什么，并且能夠果斷的向自己討厭的生活方式說(shuō)再見(jiàn)，不懼父親的威嚴，不擔心不靠家庭自己將會(huì )生活不下去。如果放到現代，柯希莫就是一個(gè)名副其實(shí)的富二代，甘心放棄身份，全力追求自己想要的生活。在他十二歲的時(shí)候或許不知道未來(lái)會(huì )怎樣，但是無(wú)知者無(wú)畏，當生活的巨輪一步步向前推進(jìn)，他勇敢的乘著(zhù)風(fēng)帆，昂首向前�？孪Ｄ砹颂亓ⅹ毿械囊活�(lèi)人，不擔心別人覺(jué)得自己與眾不同，只愿追尋自己的內心。
每個(gè)人都有自己的小宇宙——騎士律師竟然擅長(cháng)養蜂
柯希莫曾經(jīng)認為律師騎士（柯希莫父親同父異母的兄弟）一無(wú)是處，把家里事務(wù)管的一團亂，總是說(shuō)著(zhù)一些別人聽(tīng)不太懂的話(huà)。偶然之中，柯希莫發(fā)現自己的這位叔父對于養蜂十分在行，對水利也十分有研究。當柯希莫去跟他討論這些的時(shí)候，竟發(fā)現律師騎士是一個(gè)挺有意思的人，每個(gè)人都有自己的小宇宙，當小宇宙的大門(mén)緊閉時(shí)，誰(shuí)也走不進(jìn)去。
高中的時(shí)候，班上有一個(gè)很內向的女生，總是喜歡坐在角落里，上課很少發(fā)言。在教室外面路過(guò)總是微微一笑，很少說(shuō)話(huà)。對她印象最深的事情就是她喜歡早讀的時(shí)候聲音很大的朗讀文言文，常聽(tīng)她讀《滕王閣序》，其中“時(shí)運不齊，命途多舛”那幾句到現在還記得十分清晰。高考臨近時(shí)，教室布置成考場(chǎng)，總會(huì )幾個(gè)人湊在一個(gè)桌子上復習功課，偶然一次和那位女同學(xué)坐到一起，言語(yǔ)之間，才發(fā)覺(jué)她的文采十分好，幾乎每一篇文言文都可以誦讀，聊起古典文學(xué)和古詩(shī)詞，頭頭是道，那時(shí)候，我覺(jué)得她的身上是發(fā)著(zhù)光的，耀眼奪目，不再是那個(gè)坐在角落里不說(shuō)話(huà)的姑娘。
酷愛(ài)看書(shū)的強盜，你見(jiàn)過(guò)幾個(gè)？
鎮上有一個(gè)強盜頭子，柯希莫從未見(jiàn)過(guò)，他十分想認識一下這個(gè)強盜頭子。偶然一次機會(huì )，柯希莫救了強盜頭子，強盜頭子發(fā)現柯希莫在樹(shù)上有很多書(shū)，就開(kāi)始從柯希莫這里借書(shū)，并且十分認真的看書(shū)。強盜頭子對書(shū)陷入一種狂熱的喜愛(ài)之中，除了看書(shū)，對于任何事情都不再有興趣，包括去搶劫。直到最后入獄，他還惦記著(zhù)自己讀的那本書(shū)的結局，柯希莫在樹(shù)上為他讀完結局，他如同書(shū)中主人公的結局一樣被吊死。
說(shuō)到強盜，人們一般都會(huì )想到殺人放火搶劫，很少有人會(huì )把強盜與讀書(shū)聯(lián)系到一起。對于強盜來(lái)說(shuō)，搶劫或許是跟種地、經(jīng)商一樣的職業(yè)，很多人成為草寇也是被逼無(wú)奈的吧！說(shuō)到這里，筆者想到了“程式化思維”，人們總是習慣以定式思維去想他人的生活習慣、處事方式等，甚至把一些非常態(tài)的事情當成一種常態(tài)，思維會(huì )發(fā)懶，更何況知主導思維的人類(lèi)呢？
小結
柯希莫的一生，為鎮上公共事業(yè)發(fā)展做出了極大地貢獻，老年時(shí)期神經(jīng)不太正常，總是說(shuō)一些別人聽(tīng)不懂的話(huà)，無(wú)論如何，他按照自己的方式度過(guò)了一生，并且贏(yíng)得了人們的尊重。為他的勇氣、膽識點(diǎn)贊，希望每個(gè)人都能向柯希莫一樣勇敢追求自己想要的，遇到問(wèn)題時(shí)迎難而上不退縮。
讀《樹(shù)上的男爵》有感6
閱讀這本書(shū)純粹是因為最近那篇爭議頗多的高考作文中有所提及，事實(shí)上，如果不是因為這篇高考作文，我或許一生都不會(huì )翻開(kāi)它——這本書(shū)的作者卡爾維諾的名氣顯然比在大陸廣為人知的博爾赫斯等人要差上許多。倘若讓我描述這本書(shū)，那么我認為這是屬于卡爾維諾的《海上鋼琴師》或《局外人》。
故事的主人公柯希莫在12歲時(shí)因為不滿(mǎn)姐姐做的蝸牛餐而逃出家門(mén)，住到了家門(mén)口的樹(shù)上。在他生命剩下的53年里，他的雙腳再沒(méi)有觸碰過(guò)地面哪怕一次。居住樹(shù)上的這53年里，他安然地在樹(shù)上捕獵，學(xué)習，戀愛(ài)，與人們交往，與伏爾泰、盧梭等人通信，擊退強盜和野狼的襲擊，使一位讓人聞風(fēng)喪膽的強盜迷上文學(xué)從而放棄搶劫，甚至領(lǐng)導革命。
如果說(shuō)，當12歲的柯希莫爬到樹(shù)上被認為是叛逆所為，那么當他向地面、家人和社會(huì )喊出“我決不下樹(shù)！”時(shí)我們才得以知道，這決不是一個(gè)孩子的叛逆，用“追求”二字形容才足夠恰當�？孪Ｄ非蟮氖且环N“遠離地面”的、只有在樹(shù)上才能夠獲得的自由。 這一點(diǎn)可以從書(shū)中柯希莫說(shuō)的“誰(shuí)想看清塵世就應同它保持必要的距離”中見(jiàn)得�？孪Ｄ⒉皇窍胩颖艿孛嫔系纳�，相反，他仍然深沉地熱愛(ài)大地，熱愛(ài)大地上的`人民，動(dòng)物，景色，可又拒絕與他們接觸，“他始終認為，為了與他人真正在一起，唯一的出路是與他人相疏離”。
這種疏離從柯希莫的愛(ài)情上可見(jiàn)一斑�？孪Ｄ膼�(ài)情是這本書(shū)里濃墨重彩的一筆，他與草地上蕩秋千的薇莪拉相愛(ài)了，然而卻因為彼此的觀(guān)念不合而分開(kāi)。薇莪拉的愛(ài)情激進(jìn)而具有排他性，認為“戀愛(ài)的人只要愛(ài)情，也用痛苦來(lái)?yè)Q取�！� 而男爵則認為“痛苦是消極的精神狀態(tài)”，出于驕傲和對自我的堅守，他與薇莪拉分手了，這份愛(ài)情直到他們的生命終結都未能修補�？孪Ｄ囊簧枪陋毜囊簧�，作者不止一次暗示到，無(wú)論是生活在樹(shù)上還是樹(shù)下，人都是孤獨的，人唯一能夠保有的是自我�？孪Ｄ@然已經(jīng)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，所以才拒絕與薇莪拉的愛(ài)情：“如果不充滿(mǎn)力量地保持自我，就不可能有愛(ài)情�！�
今天看來(lái)，這是一個(gè)帶著(zhù)荒誕和悲劇色彩的故事，從那頓蝸牛餐到柯希莫在死亡之前乘熱氣球飛向天空，最終死在空中的情節，一切都十分荒誕，似乎是作者借柯希莫這個(gè)角色向讀者打了個(gè)啞謎：只有遠離人群，才能真正生活在人群中。 生活在樹(shù)上，疏遠人群，是對自我和理想的堅貞追求；從高處俯瞰人群，一樹(shù)之遙，是現實(shí)到理想的距離。
讀《樹(shù)上的男爵》有感7
《樹(shù)上的男爵》是意大利作家伊塔諾卡爾維諾關(guān)于人如何實(shí)現自我的三部曲中的第三部，三部曲：《不存在的騎士》寫(xiě)爭取生存，《分成兩半的子爵》寫(xiě)追求不受社會(huì )摧殘的完整人生，《樹(shù)上的男爵》中描繪出一條通向完整的道路—通過(guò)對個(gè)人的自我抉擇矢志不移的努力而到達的非個(gè)人主義的完整。三部曲通過(guò)三個(gè)故事講述了通向自由的三個(gè)階段。
去年春節的時(shí)候何凱文老師在QQ空間推薦了一個(gè)書(shū)單，照單在當當搜索，買(mǎi)了十幾本書(shū)，歐洲作家的居多，收到書(shū)的那天，我師傅見(jiàn)到說(shuō)，買(mǎi)這么多真浪費，這輩子你都讀不完，我心里暗笑。參加工作以來(lái)，一直在忙碌的狀態(tài)中、似乎沒(méi)有時(shí)間讀那么多書(shū)，在乎外在的很多東西，卻很少抽出時(shí)間留給自己。
所以，決定把讀書(shū)的時(shí)間搶回來(lái)，剛開(kāi)始不習慣，看會(huì )書(shū)就得上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè)、看些吸引眼球的新聞、和QQ好友聊上那么幾句，總不得寧靜，直到翻開(kāi)伊塔諾卡爾維諾的三部曲，被他天馬行空中故事中折射出來(lái)的理念所吸引，自此堅持每天晚上睡覺(jué)前看一會(huì )書(shū)，現在回過(guò)頭，那被我師傅認為我一輩子都讀不完的書(shū)，都讀完了，又買(mǎi)了比那更多的`書(shū)。如今，工作依然比原來(lái)更忙，卻能夠抽出更多的時(shí)間看看書(shū)，只是少了些活動(dòng)、多了些回絕，才享受這怡然自得的書(shū)中樂(lè )趣，喜歡和書(shū)友們一起的暢談，催促自己能夠從中進(jìn)展更多的思考。
讀《樹(shù)上的男爵》有感8
《樹(shù)上的男爵》，僅僅是這五個(gè)字，自身就帶有一種不羈的、反骨的意味。翻開(kāi)這本書(shū)，確實(shí)有著(zhù)令人眼前一亮的故事。
貫穿整本小說(shuō)的，是“我”？的哥哥，柯西莫的故事——從第三者的視角出發(fā)，將整一個(gè)故事的格局構架起來(lái)。給我一種娓娓道來(lái)的、似真似假的感覺(jué)。
主角柯西莫出身貴族，他的人生本應該是縱情在上流社會(huì )的情欲酒色之中，？浸潤在權勢、金錢(qián)中，但是他并沒(méi)有。他十幾歲起便一直生活在樹(shù)上，在那里度過(guò)了他的青年、壯年與老年，他的結局，亦充滿(mǎn)了戲劇性。
在我看來(lái)，柯西莫是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇。他同家人不親近，同愛(ài)人相分離，同世人皆格格不入，但是，他做到了自己。生活在樹(shù)上所折射出來(lái)的，是扼住咽喉、失掉自由的現實(shí)，柯西莫以自己的行為，成為了真正的“反抗者”。
寫(xiě)到這里就不得不提到《1984》了，同樣是自由被剝奪的情況下，我曾經(jīng)認為溫斯頓·史密斯已經(jīng)是在懸崖邊試探的死刑犯了，直到遇到了《樹(shù)上的男爵》，柯西莫是真正的反叛者——于家族，于其本身，柯西莫真正踏出了為自由而戰的那一步，相比于溫斯頓，他是真正的斗爭者。而主角在故事里的感情經(jīng)歷，倒像是設定好的軌跡，在某一種程度上昭示著(zhù)他孤身一人的命運。
全書(shū)中最為觸動(dòng)我的一句話(huà)是“我將盡一切努力以更配得上‘人’這個(gè)稱(chēng)號，我將具備他的一切品質(zhì)”。生而為人，生而為眾生，我們既然以“人”的身份來(lái)到這個(gè)世上，我們窮盡一生其實(shí)也只是為了做自己�？赡苓@句話(huà)有待考究，但是柯西莫做到了，他以他的.行動(dòng)、閱歷和他的一生熱愛(ài)著(zhù)他所向往的自由，熱愛(ài)著(zhù)那些被撕得粉碎的現實(shí)。是歷經(jīng)哀痛之后才會(huì )銘記的一種感情。
故事的收尾以“落筆”作為結束，仿佛是給這個(gè)漫長(cháng)的故事做了一個(gè)收尾，合上書(shū)本腦海里依舊回想著(zhù)刻在柯西莫墓碑上的話(huà)——“柯西莫·皮奧瓦斯科·迪·隆多——生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空”，被現實(shí)束縛著(zhù)的自由，最后升入天空，在那里無(wú)限發(fā)散。
讀《樹(shù)上的男爵》有感9
“生活在樹(shù)上，始終熱愛(ài)著(zhù)大地，升入天空”————伊塔諾·卡爾維諾
這是一個(gè)近乎荒誕的故事，卻又無(wú)比令人動(dòng)容。這不是什么英雄史詩(shī)，也沒(méi)有什么跌宕起伏的愛(ài)情故事，這只是一位孤獨的守望者，追逐自我與價(jià)值的故事。
1767年6月15日翁布羅薩區男爵繼承人，12歲的柯西莫再也忍受不了世俗的條條框框的限制，爬上了花園中的圣誕樹(shù)；并宣言說(shuō)：“我絕不下樹(shù)！”他堅守了這一規則終身，直到臨死前，他還抓住了飄經(jīng)樹(shù)尖的熱氣球，結束了他那比任何人都要孤獨，都要傳奇的一生。
前段時(shí)間，我們做了一個(gè)有關(guān)大學(xué)生理想信念的調查問(wèn)卷，卻非常遺憾的發(fā)現，大多數人的理想是有關(guān)于賺大錢(qián)，找工作，過(guò)穩定的生活�？柧S諾在小說(shuō)后記中寫(xiě)道：“顯而易見(jiàn)的是，我們生活在一個(gè)沒(méi)有奇跡的世界，人們最簡(jiǎn)單的個(gè)性全部被抹殺，而且人被壓縮成了預定行為的抽象集合。今天的問(wèn)題已經(jīng)不再是自我及部分的喪失，而是全部喪失�！钡拇_，我們從小被教育“你要好好學(xué)習�！薄盀槭裁匆煤脤W(xué)習呢？”“好好學(xué)習你將來(lái)就可以找個(gè)好工作，就可以過(guò)想過(guò)的生活！”于是，我們開(kāi)始努力，開(kāi)始追逐。據調查，百分之三十的人是因為理想的選擇，更多人受身邊的人的影響，或是找工作的需要。我們做出了一個(gè)個(gè)不同的選擇，但多少人又處于真心呢？又有多少選擇不是被預設呢？又有多少人只是為了適應社會(huì )，讓自己更有競爭力呢？例如，高中學(xué)樂(lè )器的，學(xué)樂(lè )器不是因為興趣，而是為了得到證書(shū)，對進(jìn)大學(xué)有幫助，我們學(xué)習物理化學(xué)，不是因為熱愛(ài)科學(xué)，只是為了取得好成績(jì)，甚至有些人連原理都不想搞清楚，只是瘋狂刷題，死記公式。我們每年這么多人報金融財經(jīng)專(zhuān)業(yè)，基礎科學(xué)卻很少有人問(wèn)津。我的同學(xué)中，有人熱愛(ài)理工，卻受父母的壓迫選擇了學(xué)醫，有的同學(xué)甚至只是為了蹭個(gè)學(xué)校的名頭，選擇了自己的甚至聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的專(zhuān)業(yè)。我們活成了社會(huì )想要我們活成的樣子，我們的生活光鮮亮麗，我們滿(mǎn)足了自己的虛榮心，成為了被別人看得起的人，然而這真是我們想成為的人嗎？我們鮮少靜下心探索，我究竟是誰(shuí)？我的人生究竟有和意義。我們就像工業(yè)流水生產(chǎn)的產(chǎn)品，按照固定的模子鑄造。被世俗的理想所挾持，把世俗的理想變成了自己的理想。
很多人想逃脫，卻又無(wú)力反抗，就像柯西莫的弟弟“我”一樣，雖然曾經(jīng)和他一樣想追求自己想要的生活，最后迫于現實(shí)的壓力，按照預設的軌跡成為了一個(gè)普通的貴族，同另一位貴族少女聯(lián)姻，過(guò)著(zhù)富足卻又乏味的生活。而“我”從一開(kāi)始的不理解到后來(lái)慢慢地明白，為哥哥提供各種幫助，但“我”卻始終活在他人對自己的價(jià)值判斷中，不得脫身。也許在很多人看來(lái)，柯西莫是可笑的，正如小說(shuō)那些認為他是一個(gè)瘋子的民眾一樣�？挛髂究梢曰畹氖置篮�，可以追求一切財富與聲望，正如他的父親�？蓮牧硪粋�(gè)角度看，縱觀(guān)他的人生，其實(shí)他的人生也沒(méi)有什么固定的目標，他只是想和世俗保持一定的距離，做一個(gè)孤獨的守望者，追求者遠方。他的一句話(huà)十分的精彩：“對于遠方的思念，空虛感，期待，這些思想可以連綿不斷，比生命更長(cháng)久�！痹趧e人看來(lái)，他的一生沒(méi)有什么意義，他總在樹(shù)上顛沛流離，身為男爵卻過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)流浪漢的生活，沒(méi)有固定的理想，只是不斷的向著(zhù)遠方，不斷地探索與追逐，但他的精神世界是十分充實(shí)的。反觀(guān)我們，一輩子忙碌奔波，最后所追求的也不過(guò)是大腦中的一系列生化反應，何不做真實(shí)的'自己呢？《空之境界》有這樣一句話(huà)：“只要人還活著(zhù)，就還有可能，愿你的當下|將來(lái)都屬于你自己，一個(gè)普通但又特別的你自己！”我們大多數只是蕓蕓眾生中毫不起眼的一個(gè)，但我們每個(gè)人又都是特別的，這并不是指我們我們每個(gè)人都有獨一無(wú)二的肉體，假如基因技術(shù)成熟，完全可以塑造出和你一模一樣基因的人，讓你與眾不同的是你的靈魂，你在順從內心的選擇中走出只屬于你一個(gè)人的人生軌跡，我把這叫做特別。
文中的強盜本來(lái)只能在強盜的道路上一直走下去，他雖然熱愛(ài)閱讀，但強盜早已成為他的固有標簽，只是為了搶劫而搶劫，直到他遇到了柯西莫，他的人生才徹底改變，他不在搶劫而只是沉浸在閱讀之中，最后在他被捉住，即將被絞死的時(shí)候，柯西莫及時(shí)趕到告訴他還沒(méi)來(lái)得及看完的書(shū)的最后結局：主人公被絞死了，他只是平靜的笑笑：“謝謝，我也一樣！沒(méi)有虛度時(shí)光的悔恨，更沒(méi)有臨死時(shí)的恐懼！我想，他一定是滿(mǎn)足的死去的吧，以強盜的身份茍活了那么久，這樣的他，最后也做回了自己，有了自己的追求。
當然，想在世俗的裹挾下做自己是多么的艱難，在西班牙，柯西莫本以為找到了和自己同一類(lèi)人，卻遺憾的發(fā)現他們只不過(guò)是被迫淪落到樹(shù)上的，他們的內心依然和地上的人們一樣，只有烏蘇拉和他站在一起，然而到最后，國王的禁令解除，烏蘇拉雖有心卻無(wú)法反抗，被拽向地面，最后沿著(zhù)世俗的軌跡死在了修道院！啊，多么悲哀，世俗的力量是多么強大，強大到我們早已被它控制卻不自知，強大到我們試圖擺脫卻無(wú)能為力！因此，柯西莫早早離開(kāi)了地面，他曾說(shuō)過(guò)：誰(shuí)想要看清塵世，就應同他保持必要的距離。正如他在老年回憶時(shí)說(shuō)：許多年來(lái)，我為一些連我自己都解釋不清的理想活著(zhù)，但我做了一件好事，生活在樹(shù)上。他是孤獨的，終其一生，除了兩端短暫的愛(ài)情都孤獨的流浪著(zhù)，他就像一個(gè)孤獨的守望者，始終守望著(zhù)我們的世界，也許這一生，他顛沛流離，也許這一生，他一直追求著(zhù)遠方卻沒(méi)有找到答案，但至少，他的過(guò)了一段只屬于自己的閃耀的人生。
看完這本書(shū)后，我最先想到的是一部電影《海上鋼琴師》，1900，柯西莫，一個(gè)一生都沒(méi)有踏上過(guò)陸地，一個(gè)一輩子都生活在樹(shù)上，一個(gè)不愿意讓世俗污染自己的音樂(lè )，一個(gè)與世俗保持距離為了成為自己。當然，他們是不同的，但他們都成為了守護自己王國的孤獨的騎士。還有一位作家，王小波，卡爾維諾一直是王小波盛譽(yù)的作家，而王小波正像王小波那些特立獨行著(zhù)，他筆下那只特立獨行的豬不正是他們這類(lèi)人最真實(shí)的寫(xiě)照嗎？他說(shuō)：我從小就想寫(xiě)小說(shuō)，最后將近40歲時(shí)，終于開(kāi)始寫(xiě)作，我做這件事純粹是因為，這是我愛(ài)的事業(yè)，是我要做的，而不是我必須做的，這是一種本質(zhì)的區別。他也正如他所說(shuō)的那樣，他的小說(shuō)與雜文，放肆、張揚、與傳統格格不入，以至于很多人對他的文章嗤之以鼻，但同時(shí)，也有許多人下輩子愿做王小波門(mén)下走狗。
不是每個(gè)人都能成為柯西莫，也不是每個(gè)人都可以成為王小波，我們腳上的鐐銬太重，但，請戴著(zhù)鐐銬舞蹈，我們不是為了別人而活，我們不需要他人對自己的價(jià)值判斷，我只愿成為一個(gè)孤獨的守望者，生活在樹(shù)上，始終熱愛(ài)大地！
讀《樹(shù)上的男爵》有感10
《樹(shù)上的男爵》講的是一個(gè)名叫柯希莫的男孩，生活在貴族的家庭，在十二歲時(shí)離家出走，并且一輩子沒(méi)有回到過(guò)地面，在他父親死后，他繼承了爵位，故題目為《樹(shù)上的男爵》。
他為什么要離家出走？顯見(jiàn)的原因是對他父親專(zhuān)制的頂撞，但故事的敘述者，他的弟弟寫(xiě)道：“我哥哥表現出的拗勁頭中蘊藏著(zhù)更深厚的東西�！睉撜f(shuō)這更深厚的東西是小說(shuō)最最核心的精神。
有趣的是，雖說(shuō)是離家出走，但他其實(shí)從未中斷過(guò)與家人的聯(lián)系。他弟弟自不必說(shuō)，經(jīng)常跟他在樹(shù)上玩耍。他的母親，也很快就接受了這樣一位古怪的兒子，常常用望遠鏡看他，并搖搖彩旗互通消息。只有他的父親，始終板著(zhù)面孔，在外人面前深以他為羞恥，但他最終還是把他的爵位和寶劍交給了兒子，這象征著(zhù)最終的承認。
他雖說(shuō)一直生活在樹(shù)上，但他并沒(méi)有變成野人，有著(zhù)文明人的行為規范，例如他專(zhuān)門(mén)在樹(shù)上找了一處作為廁所，也受著(zhù)程度高的教育，他有一個(gè)屬于自己的圖書(shū)館，甚至還與狄德羅等人有書(shū)信往來(lái)。敘述者有這樣一句話(huà)：“我自始到終都清楚他的位置，在這里，在我們這一邊�！蔽以谧x時(shí)琢磨不出，“我們”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位時(shí)所作的承諾：“我將盡一切努力以配得上人這個(gè)稱(chēng)號，我將具備他的一切品質(zhì)�！蔽也琶靼住拔覀儭敝傅腵就是人。
盡管他一直住在樹(shù)上，但他也沒(méi)成為一名隱士。他經(jīng)常幫助當地人，甚至領(lǐng)導過(guò)眾人對抗火災和野狼，他也加入我種各樣的工會(huì )。并且正由于他一直待在樹(shù)上，他逐漸對樹(shù)木乃至自然有了感情，誠如敘述者所言：“他那時(shí)愛(ài)鄰人愛(ài)自然也愛(ài)自己�！�
總之，他離家出走并住在樹(shù)上的原因并不是逃避，他沒(méi)有逃避家庭，沒(méi)有逃避文明，沒(méi)有逃避社會(huì )。那么他做這一切的目的究竟何在呢？伏爾泰在書(shū)中也問(wèn)過(guò)柯希莫的弟弟同樣的問(wèn)題，回答是：“我哥哥認為，誰(shuí)想看清塵世就應當同它保持必要的距離�！蔽蚁嘈藕芏嗳苏J為這就是答案，但在我看來(lái)這只是一句漂亮話(huà)，因為柯希莫對所謂“塵世”的態(tài)度并非是研究的，而是積極參預。
故事里，柯希莫寫(xiě)了本書(shū)，作者創(chuàng )立了在樹(shù)頂上的完善國家，說(shuō)服全人類(lèi)在那里定居并且生活得幸福，他自己卻走下樹(shù)，生活在已經(jīng)荒蕪的大地上。這一段告訴我們，柯希莫確實(shí)試圖在與塵世保持距離，那么保持距離又是為了什么呢？
故事中有一個(gè)律師騎士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事務(wù)，另一方面他有著(zhù)鮮為人知的養蜂的地方，這與管家的身份沒(méi)有任何聯(lián)系。敘述者評論柯希莫與律師騎士的關(guān)系時(shí)寫(xiě)道：“他總是跟在律師騎士的古怪形象之后，留心觀(guān)察一種可以把自己的命運同其它人的命運分隔開(kāi)來(lái)，并且成功地變成與眾不現的人的方法�！币痪湓�(huà)，做自己，我認為這就是問(wèn)題的答案，這就是“那深厚的東西”。
《樹(shù)上的男爵》是卡爾維諾《我們的祖先》三部曲的第二部，另外兩部也同這一篇一樣，有一些超現實(shí)的氣氛和元素�？柧S諾曾收集、整理并出版了〈意大利童話(huà)〉，這就讓人懷疑《我們的祖先》是對這些童話(huà)的一種仿寫(xiě)，因為二者確實(shí)有很多共同點(diǎn)。但有評論認為，雖然名為《我們的祖先》，但作者描寫(xiě)的卻是現代人的生活，確實(shí)，本篇《樹(shù)上的男爵》所傳達的“做自己”的精神，已經(jīng)遠遠超出了對童話(huà)的仿寫(xiě)。
最后讓我們看看柯希莫的離去：在他彌留之際，一個(gè)載人的熱氣球從樹(shù)上飛過(guò)，柯希莫一躍而起，就像年輕進(jìn)一樣，抓住了繩索，踩在錨上，消失在大海那邊。
卡爾維諾在《美國講稿》中講到文學(xué)的一大要素便是“輕”。我認為，柯希莫在臨死前那輕盈的一躍，很好地詮釋了“輕”的含義。
這樣的離去方式，使得他的墓碑也與從不同：“柯希莫。皮奧瓦斯科。迪。隆多—生活在樹(shù)上—始終熱愛(ài)大地—升入天空。
讀《樹(shù)上的男爵》有感11
讀卡爾維諾的書(shū)，如夢(mèng)如幻，如癡如醉。我想閱讀這本《樹(shù)上的男爵》，是因為王小波是這位最富有創(chuàng )作才能，最有趣的意大利著(zhù)名寓言式作家的忠實(shí)粉絲，又盛譽(yù)卡爾維諾的《樹(shù)上的男爵》為完美作品。究竟這本書(shū)吸引人的魅力在何處？
《樹(shù)上的男爵》為卡爾維諾的《我們的祖先》三部曲之一，與《不存在的騎士》、《分成兩半的子爵》代表通向自由的三個(gè)階段�？柧S諾說(shuō)，他想使它們成為關(guān)于人如何實(shí)現自我的經(jīng)驗的三部曲。而《樹(shù)上的男爵》的故事中就有一條通向完整的道路，就是通過(guò)個(gè)人的自主抉擇矢志不移的努力而達到的非個(gè)人主義的完整。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人如何成長(cháng)為一個(gè)完整的自我。故事中的主人公，柯希莫男爵，從十二歲跳到樹(shù)上到六十五歲雙腳從未接觸過(guò)地面哪怕一步，他一輩子生活在樹(shù)上，捕獵、閱讀、戀愛(ài)、與人們交往、擊退強盜和野狼的襲擊等等，甚至組織領(lǐng)導革命�！皬拇�，他一生都生活在樹(shù)上，卻將生命更緊密地與大地相連。是不是真的只有先與人疏離，才能最終與他們在一起？”
卡爾維諾筆下的柯希莫男爵就是這樣成為一個(gè)完整的人，疏離人群并不意味著(zhù)避世隱居式的'生活，而男爵跳到樹(shù)上之后，反而能夠讓自己與更多的人交往，獲得更廣闊的天地。離得太近，往往讓我們無(wú)法看清現實(shí)。男爵選擇自己的方式過(guò)一生，堅持自己獨特的理想個(gè)性，即使地下的人們難以理解這些古怪的行為，包括他在生命的最后一刻不是選擇下樹(shù)，而是消失在越來(lái)越高的天空之上。
“許多年來(lái)，我為一些連自己都解釋不清的理想活著(zhù)，但是我做了一件好事，生活在樹(shù)上�！边@就是男爵一生的執著(zhù)與榮耀。
讀《樹(shù)上的男爵》有感12
我是偏愛(ài)柯希莫的，雖然我想象他可能像加西莫多那樣的佝僂，也可能像希斯克里夫那樣面向兇惡，但是他的特質(zhì)很難讓人不對他心動(dòng)，他可是樹(shù)上的男爵。
能對于難的東西可能都會(huì )產(chǎn)生一種仰慕，因此當完成這一遍的通讀之后，我深知自己并沒(méi)有完全理解和感同身受，但是我喜歡這本書(shū)，非常膚淺的喜歡。對于柯希莫的執念我能懂但是不是全部，對于他和薇莪拉的瘋狂愛(ài)情我向往但是不是全部，對于戰爭的部分我更顯得無(wú)知。因此有些期待第二次的閱讀，在經(jīng)歷一些人事后，或許能夠更加理解處于小說(shuō)中處境的每一個(gè)人做出每個(gè)行為的原因和心理。
柯希莫在樹(shù)上不是魯莽的原始人，他是哲學(xué)家故事家政治家。他也和我們一樣，不清楚自己要走的路，尤其現代，幾乎不存在能夠明白自己的心且不被社會(huì )洪流所左右的。那是福氣也是智慧。但他一生做了一件好事——一直待在樹(shù)上——安然地亦步亦趨地遵從自己的準則生活并且志矢不渝地對待自己的承諾，是多么難得的品質(zhì)。
柯希莫與其他特立獨行的人不同，他是一個(gè)不回避人的孤獨者。其他此類(lèi)型的'角色多多少少總是把自己從社會(huì )的角色中抽離，而柯希莫不單沒(méi)有脫離社會(huì )，并且積極參與活動(dòng)例如組織防火隊，甚至還自己創(chuàng )立出一套法則。
他的愛(ài)情，他和薇莪拉，不時(shí)會(huì )讓我想起呼嘯山莊里的那一對，那讓我我曾經(jīng)覺(jué)得極度夸張無(wú)法理解的愛(ài)情，現在我竟開(kāi)始慢慢理解并且開(kāi)始向往這種純粹的沖動(dòng)的直接的情感碰撞。他們重逢在托萊馬依科公爵的禁獵區前的草坪，感覺(jué)上此地有所暗指，他和她之間其實(shí)還是有原則性的不同，要守護的東西也截然不同，注定有些無(wú)法逾越的障礙。
他的結局并不是顯而易見(jiàn)地在樹(shù)上衰老消逝，也不是違背了承諾的重返地面生活，竟然是很浪漫的追隨著(zhù)熱氣球飛向天空。無(wú)法不佩服卡爾維諾令人贊嘆的想象，在閱讀完全書(shū)就下決定以此作為了解卡爾維諾的入門(mén)，想在他的文學(xué)世界里體驗各式各樣的人生。
故事的發(fā)展線(xiàn)，以弟弟的口吻講述了自柯希莫自上樹(shù)至徹底離開(kāi)大眾視線(xiàn)一生的故事。章節與章節之間的時(shí)間線(xiàn)聯(lián)系的沒(méi)有那么緊密，大體還是依照時(shí)間順序進(jìn)行的，所以可以分章節閱讀也不會(huì )影響故事進(jìn)度。這次看的翻譯版本有拗口之處不是很好讀。
讀《樹(shù)上的男爵》有感13
“奄奄一息的柯希莫，當錨的繩子靠近他之際，一躍而起，就像他年輕時(shí)經(jīng)常蹦跳的那個(gè)樣子，抓住了繩索，腳踩在錨上，身體蜷縮成一團，我們看見(jiàn)他就這樣飄走了，被風(fēng)拽扯著(zhù)，勉強控制著(zhù)氣球的運行，消失在大海那邊……柯希莫皮奧瓦斯科迪隆多——生活在樹(shù)上——始終熱愛(ài)大地——升入天空�！�
小說(shuō)是這樣結束的……
追溯到小說(shuō)的開(kāi)頭，年少的柯希莫因忍受不了姐姐的蝸牛餐而從此生活在樹(shù)上，那是一次倔強的又帶著(zhù)些許沖動(dòng)的反抗，最后化成一生生活在樹(shù)上的怪異的固執，這樣的固執從一開(kāi)始就很像小孩子幼稚的頑劣，曾以為，那只是一時(shí)的賭氣，沒(méi)想到的是，柯希莫沒(méi)有屈服于任何人或事，他沒(méi)有屈服于家庭，沒(méi)有屈服于愛(ài)情，他將年少那份看似幼稚的頑劣活成了翁布羅薩那片森林上的傳奇。
柯希莫與薇莪拉的愛(ài)情是本書(shū)濃墨重彩的一筆。25歲的柯希莫“不知道自己想要什么”而邂逅愛(ài)情，“他們來(lái)到一叢突出于懸崖的橄欖樹(shù)上。方才他們……只見(jiàn)細碎錯雜的枝葉，來(lái)到橄欖樹(shù)頂之后，他們赫然看見(jiàn)海洋，沉靜光明，豁然開(kāi)朗。海平面無(wú)垠開(kāi)闊，海藍色平整空曠，連一艘船也看不見(jiàn)，甚至他們也數不出有無(wú)波浪。只不過(guò)偶有一陣輕微騷動(dòng)掃過(guò)灘上圓石，宛如一聲嘆息。他們看呆了……”他們的愛(ài)情于柯希莫，是生命中少有的一次波瀾，如這段話(huà)中所描寫(xiě)的，柯希莫“數不出有無(wú)波浪”，他們的愛(ài)情從一開(kāi)始就充滿(mǎn)無(wú)數的未知，“一聲嘆息”這樣的喻體又似乎暗示出他們這場(chǎng)相遇的結局，兩人明明相愛(ài)卻要說(shuō)著(zhù)違心的話(huà)傷害彼此，她賭氣離開(kāi)，他沒(méi)有妥協(xié)，他們堅守著(zhù)各自的那份驕傲，柯希莫堅守的是他生活在樹(shù)上的驕傲，薇莪拉則堅守的是她生活在陸地上人事中的驕傲，這樣的兩個(gè)人似乎注定不能走到最后，留下的是那份濃墨重彩的愛(ài)情化成海浪拍打枯石托出的一份嘆息。
這讓我想起《海上鋼琴師》中的1900，他的人生軌跡與柯希莫是那么相似，他的一生都在一艘輪船上度過(guò)，他生命的波瀾也是一份愛(ài)情，他沉迷于那個(gè)女孩海一般的湛藍的雙眼，他為她創(chuàng )作的那首曲子他把它作為大海的聲音，與柯希莫不同的是，他曾為這份如海一般湛藍的單相思動(dòng)搖過(guò)自己的內心，他曾放下一切去追尋他所向往的，卻在面對無(wú)邊陸地和無(wú)限可能生活的時(shí)候，他選擇堅守有限的八十八個(gè)琴鍵奏出的無(wú)限音樂(lè )，“阻止了我腳步的，并不是我所看見(jiàn)的東西，而是我所無(wú)法看見(jiàn)的那些東西。你明白嗎?我看不見(jiàn)的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里，什么東西都有，可唯獨沒(méi)有盡頭�！�
不知為什么，在我的印象里，柯希莫和1900都有一種孤獨的感覺(jué)，我記得的只是1900目送那些下船的人他站在海風(fēng)中形銷(xiāo)骨立的身形，我能想象出的柯希莫也只是一個(gè)孤單的在樹(shù)上目送心愛(ài)的人離去的身影，從不會(huì )是一群人圍著(zhù)1900聽(tīng)他的樂(lè )曲，不會(huì )是一群人圍著(zhù)柯希莫聽(tīng)他講冒險經(jīng)歷的情景。1900的孤獨是暗色調的，充斥著(zhù)些許的悲傷，起伏的波浪，搖擺的船艙，咸咸的海風(fēng)，八十八個(gè)黑白的`琴鍵，昏暗廢棄的船艙中1900的獨白，以及那最后一刻，廢棄船爆炸，紅色的沖擊溢在我的眼前。那一刻絢麗的絢麗的爆炸，或許是對1900生命的禮贊�？孪Ｄ墓陋殑t是充滿(mǎn)立體感的，濃密的森林，翠綠的草地，溪水與瀑布，最后一刻他攀上的熱氣球或許也是五顏六色的。人們不明白1900和柯希莫的固執，在他們眼里，他的一生，他們的決定是古怪的，難以理解的，是在無(wú)數個(gè)夜晚反復思索后仍存有疑惑的。
這種古怪，這種孤獨，這種固執，把他們塑造成了傳奇。依舊欽佩于他們固執的抉擇，他們將固執堅守，刻印在他們的一生中，造就了他們自身。他們的死亡是美麗的，是“世界上最美的溺水者”。
一種孤獨，一種固執，一如“只有與人疏離，才能與他們在一起”，又一如“寧愿一生孤獨，不愿隨波逐流”。
讀《樹(shù)上的男爵》有感14
柯希莫，樹(shù)上的男爵，我們可能無(wú)法想象一輩子在樹(shù)上生活是怎樣的，如一個(gè)原始人一般，遠離人世，追求完整的自我。但在《樹(shù)上的男爵》中實(shí)現了，柯希莫始終貫徹著(zhù)他的信念－－從此不再下樹(shù)。
伊塔洛·卡爾維諾，塑造了這么個(gè)有著(zhù)堅定信念的人物，柯希莫與家里人發(fā)生沖突，毅然決然地選擇到樹(shù)上生活，不再下樹(shù)。在我們看來(lái)，這是多么荒唐的事，但他堅持著(zhù)，在樹(shù)上過(guò)著(zhù)日常生活，一切有條不紊，他在樹(shù)上打獵，摘果子，也在樹(shù)上同他人交談，戀愛(ài)，最后到了臨死之際，跳上熱氣球，消失在了人世。
讀到最后，不禁感慨，這是一個(gè)多么敢作敢當、堅定執著(zhù)的人。在樹(shù)上，他得到了真正的自由，得到了不受社會(huì )推殘的人生。他雖然不再下到地面，但還是始終關(guān)心著(zhù)地上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。面臨戰爭，他時(shí)時(shí)牽掛著(zhù)家鄉的情況。
柯希莫的父親是個(gè)男爵，母親是個(gè)將軍。他的父親總希望著(zhù)他好好學(xué)習點(diǎn)知識，然后繼承他的位置，也正是因為如此，柯希莫才討厭這樣虛偽的生活，他的父親考慮的只是家族、繼承權以及同遠近的權貴們的爭吵和聯(lián)合。但柯希莫追求的生活，是自然，不受束縛，悠閑自得的人生。
這本書(shū)的背后，是作者的'思考。當時(shí)在20世紀50年代，作者的國家意大利，新的希望與疼痛苦交織著(zhù)，他在尋找個(gè)人良知與歷史進(jìn)程之間的正確關(guān)系。于是他塑造了樹(shù)上的男爵這么一個(gè)形象，體現了他既希望追求自由人格，又想為眾人謀利益的理想。
在現實(shí)生活中，我們是否擁有男爵的這些信念？即使我們不能通過(guò)上樹(shù)生活的方式來(lái)追求自由，但我們也能出淤泥而不染，不因社會(huì )世俗而墮落。我們也能像男爵那樣堅定人生追求，矢志不渝地堅持下去。而我們同時(shí)也應為社會(huì )作出奉獻，畢竟人是不可能脫離社會(huì )的。
《樹(shù)上的男爵》通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)奇妙的人生，彰顯了主人公追求自由，堅定執著(zhù)，關(guān)心社會(huì )的信念，我們也應堅定自己的信念，朝著(zhù)自己的目標奮斗。
讀《樹(shù)上的男爵》有感15
樹(shù)上的男爵是一本有趣甚至離奇的書(shū)，也是因此引起我極大的興趣，這本書(shū)講了一個(gè)名叫柯西莫的小男孩，從12歲起，便一直生活在樹(shù)上，因為他的家庭，封建，嚴肅而死板，更有個(gè)喜歡烹飪各種奇葩食物的姐姐，他不肯吃她做的蝸牛頭，便穿好禮服，拿著(zhù)長(cháng)劍，上了樹(shù)，便再也沒(méi)有下來(lái)，這是他獨特的.抗爭方式，同時(shí)也意味著(zhù)他會(huì )面臨更多的未知，
父親一直無(wú)法接受這樣的他，一開(kāi)始想著(zhù)他只是賭氣會(huì )回來(lái)，但是后來(lái)明白他不會(huì )下來(lái)了，便視他為恥辱，甚至，都不愿提起他，最后，當人們都對他交口稱(chēng)贊時(shí)，父親問(wèn)他，你明白自己的身份嗎？他說(shuō)：“明白，作為一個(gè)男爵的品質(zhì)，無(wú)論在地上還是樹(shù)上他都滿(mǎn)足”，父親便接受了，并將自己的長(cháng)劍贈予他。
他結識了作惡多端卻嗜書(shū)如命的強盜，發(fā)現了自己懦弱叔叔的秘密，幫助窮人獲得食物，他被伏爾泰視為在樹(shù)上生活的哲學(xué)家，與百科全書(shū)的作者狄德羅通信，他組織人們保護森林，當狼群侵襲村莊時(shí)，他獨自獵殺狼群，解決了大家的隱患，他幫軍隊放哨并出謀劃策，他見(jiàn)過(guò)拿破侖并與他談話(huà)，甚至他的愛(ài)情，也是在樹(shù)上完成，他做過(guò)很多讓人無(wú)法理解的行為，人說(shuō)他是瘋子，有人說(shuō)他是杰出人士。
因為他學(xué)識淵博，并且樂(lè )于奉獻，總是將自己好的主意貢獻給別人，并且認為，不要刻意去指揮，別人接受他貢獻的好的主意，便是指揮，他在樹(shù)上，生活很匱乏，就想遠古時(shí)期，自己打獵。自給自足，但是你又會(huì )覺(jué)得他有寶藏，十分慷慨，對于愛(ài)情，他愛(ài)她，卻也有自我，愛(ài)人要他嫉妒，讀后感.因為她認為愛(ài)就是絕對的奉獻，放棄自己，而他回道：如果不能充滿(mǎn)力量的保持自我，是不可能有愛(ài)情的，好的感情是是促進(jìn)成長(cháng)，給你力量，快樂(lè )的，如果一直不快樂(lè )，也許就要重新審視自己的感情了。
一直到死，他都生活在樹(shù)上，書(shū)中讓我印象深刻的一句話(huà)是：誰(shuí)想看清塵世，就應同它保持必要的距離，我的理解是。一種旁觀(guān)者思維，當局者迷旁觀(guān)者清，其實(shí)對于自己，也可以選擇做一個(gè)旁觀(guān)者，或許有的問(wèn)題就沒(méi)那么難以承受了，還有站在一個(gè)更高更遠的角度看問(wèn)題，視角也會(huì )不一樣，選擇站在高處，就是為了看得更清楚。關(guān)于疏離，孤獨，責任，愛(ài)情，堅守，認識自我，接受自我，才能不斷完善甚至超越自我。
想知道他在樹(shù)上怎么生活的嗎？看完歡迎來(lái)與我交流。
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