心無(wú)旁騖作文

心無(wú)旁騖作文[必備6篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家收集的心無(wú)旁騖作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

心無(wú)旁騖作文1

　　成功是一座瑰麗的城堡，唯有專(zhuān)心致志地用一磚一瓦建造，才能使它堅固宏偉；成功如細密的蛛網(wǎng)，只有一絲一縷仔細編織，才能捕捉到想要的目標。成功的人，無(wú)一不具備“心無(wú)旁騖”這一特點(diǎn)。

　　正如材料中所展示的那樣，陳省身與黃永玉兩先生之所以能成為國際著(zhù)名的數學(xué)家與畫(huà)家，很大一個(gè)因素就是他們做到了“心無(wú)旁騖”，他們將自己的全部精力用在了一門(mén)專(zhuān)業(yè)上，全身心地去做一件事，這樣做怎能不成功呢？

　　人的精力與時(shí)間固然是有限的，如果我們成天這個(gè)學(xué)一會(huì )兒，那個(gè)學(xué)一下的話(huà)，很難保證能夠真正學(xué)到點(diǎn)什么。相反。有些人執著(zhù)于一門(mén)專(zhuān)業(yè)，把自己全部精力與時(shí)間投入到它的研究中，經(jīng)過(guò)心無(wú)旁騖的鉆研與刻苦艱難的跋涉后，成功就翩然而至了。

　　德國著(zhù)名文學(xué)家歌德，年少時(shí)聽(tīng)從父親的命令在法蘭克福學(xué)習法律，但他在成長(cháng)的`過(guò)程中逐漸對文學(xué)產(chǎn)生了興趣。這是的歌德明白如果一心二用，那么自己將會(huì )一事無(wú)成。于是，他毅然拋棄了法律學(xué)，開(kāi)始專(zhuān)心致志地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作，最終靠自己的天賦與勤奮，成為德國乃至世界文壇的一位巨匠。試想，如果各的當初因放不下學(xué)習法律帶來(lái)的穩定收入而一心二用的話(huà)，他又如何練就過(guò)人的寫(xiě)作功底，用一部部著(zhù)作驚艷文壇呢？可見(jiàn)心無(wú)旁騖對成功有多么重要的'作用。

　　今年的女單比賽中，小威廉姆斯再度得冠，創(chuàng )下了四連冠的佳績(jì)，震驚體壇。你們可知道，自小熱愛(ài)網(wǎng)球運動(dòng)的她曾一度陷入網(wǎng)球與文化課的艱難選擇中，不知該何去何從。最終，她決定放開(kāi)一切，專(zhuān)心練球，憑借良好的身體條件與刻苦的訓練，她最終取得了今天的成就�？梢哉f(shuō)，假如沒(méi)有當初毅然的選擇，小威廉姆斯不會(huì )有今天的成功。

　　而現在有很多孩子的家長(cháng)，為了提高自家孩子的能力與修養，不惜耗費大量時(shí)間與金錢(qián)逼孩子去上各種各樣的學(xué)習班與興趣班，孩子們的周末被安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的�？墒堑筋^來(lái)呢，由于精力被過(guò)度分散，孩子們最終一樣也沒(méi)學(xué)好。

　　太多的事實(shí)告訴我們，成功需要心無(wú)旁騖地投入，心無(wú)旁騖地付出，只有志趣專(zhuān)一的人，才最有獲得成功的希望！

心無(wú)旁騖作文2

　　不同領(lǐng)域的兩位大師談起自己選擇各自的專(zhuān)業(yè)的原因時(shí)，結果竟不謀而合，都是由于“別的什么都不會(huì )”，只好選擇這個(gè)領(lǐng)域。這難道只是偶然?不是，任何偶然的背后都有一定的必然性。他們的成功也存在著(zhù)必然性：他們將全部精力都放在這一方面上，再加上個(gè)人的努力，促使他們走向成功。因此，可以知道，心無(wú)旁騖地對待自己要做的事情是將它做好的必要保證。

　　現在的社會(huì )要求全能性的人才，但是卻存在有一些人樣樣通卻樣樣不精的現象。究其原因，就是因為他們的精力太分散了，以致于沒(méi)有一項可以稱(chēng)之為特長(cháng)，也因此，他們沒(méi)有成為某項領(lǐng)域的杰出人才。要想在某一領(lǐng)域取得成就，就必須用心去做。

　　著(zhù)名物理學(xué)家丁肇中在談起自己的成功經(jīng)驗時(shí)就表示自己決定為物理學(xué)領(lǐng)域作出一定的貢獻后，就把全部的精力都用在物理學(xué)上，最終才取得了矚目的成就。由此可見(jiàn)，大師們取得成功都有一定的相同點(diǎn)：將自己的精力投放在一處。

　　古代有兩個(gè)人拜師學(xué)棋，天邊有雁飛來(lái)，一人心無(wú)旁騖地下棋，聽(tīng)老師講解，而另一個(gè)人則想著(zhù)用劍將鳥(niǎo)射下后吃肉。結果，認真聽(tīng)講的人學(xué)有所成，而心不在焉的人則沒(méi)有學(xué)到下棋的真諦。這與我們學(xué)生的學(xué)習有相通之處：只有上課認真聽(tīng)講，不心猿意馬，才能真正領(lǐng)會(huì )課本知識，學(xué)以致用。其實(shí)，其中真正的訣竅還是用心去做，心無(wú)旁騖。

　　梁?jiǎn)⒊�曾作過(guò)一個(gè)名為《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》的演講，其中就說(shuō)道：“主一無(wú)適便是敬�！币馑家簿褪钦f(shuō)做一件事就只針對這一件事，而不要去管或做其它的`事，這便是敬業(yè)。其實(shí)，不僅是對工作，當做其它小事時(shí)，用心去做都是必要的。只有這樣，你才能把事情做好，也只有這樣能夠提高效率。

　　當你做功課時(shí)，是認真做的時(shí)間短，還是做功課的時(shí)候想其他的事情時(shí)間短呢?當然是認真的時(shí)候時(shí)間短。因此，做一件事時(shí)心無(wú)旁騖，用心去做，這樣，就可以在較短的時(shí)間內取得較大成效，也只有這樣，你才能在選定的領(lǐng)域取得一定成就。

心無(wú)旁騖作文3

　　老鎖匠琢磨著(zhù)招徒弟，讓兩個(gè)徒弟同時(shí)開(kāi)鎖，老鎖匠若有所思的問(wèn)“你們看到了什么”大徒弟欣喜若狂道“錢(qián)，很多錢(qián)”二徒弟直言不諱的回答道“什么都沒(méi)有，我只負責開(kāi)鎖”最終老鎖匠將二徒弟收入了師門(mén)。

　　小鯉魚(yú)之所以能一躍龍門(mén)，是因為在追求成功的路上毫無(wú)雜念：夜孔雀之所以能銀屏展翅，是因為在追求破繭而出時(shí)沒(méi)被懶惰給影響：二徒弟之所以能成為老鎖匠的徒弟，是因為在追求事業(yè)上心無(wú)旁騖。

　　“秦皇掃六合，虎視何雄哉。飛劍決浮云，諸侯盡西來(lái)，明斷自天啟，大略賀群才�！币股钊遂o，皎潔的月光伴隨著(zhù)你的夢(mèng)想的時(shí)候，他在微暗的燭光下，熬夜苦讀兵書(shū)；清晨的第一縷陽(yáng)光親吻你的臉頰，伸懶腰的時(shí)候，他早已練劍累得大汗淋漓。他是戰場(chǎng)上狂傲不羈的雄鷹，他是天下人可望不可及的王，他是歷史上璀璨的一頁(yè)，他就是秦始皇，為了黎明百姓，為了一統六國，為了雄才大略，他不曾被金錢(qián)，美女，貪欲給迷惑，秦始皇的成功，就是他的心無(wú)旁騖。

　　“見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)�！彼�的愛(ài)讓人感到寒怕，怕的是她對愛(ài)的執著(zhù)；她的愛(ài)讓人羨慕，慕的`是她對愛(ài)的堅貞，她的愛(ài)讓人沉迷，迷的是她對愛(ài)的毫無(wú)保留，沒(méi)錯，她就是張愛(ài)玲。她的稿費給了胡蘭成，她的青春給了胡蘭成，她所有的回憶給了胡蘭成，她的所有都給了愛(ài)情。她窮盡一生去追逐愛(ài)，她的愛(ài)情路是執著(zhù)的。她是高傲的白天鵝，可是追求愛(ài)，她成為折了羽翼的鳥(niǎo)兒。她為了追求愛(ài)情她不怕世俗的眼光，不怕一冷漠的的決絕，不怕黑夜的孤獨，心無(wú)旁騖的追求，才讓她的愛(ài)情刻骨銘心，成為一段傾城之戀。

　　“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云如水”這是她自己說(shuō)的話(huà)，可是她在追求才學(xué)的路上做到了，她在燈紅酒綠里也能在心里修籬種菊。她沒(méi)被浮夸的服飾迷惑，他選擇了展現中華之美的旗袍，她沒(méi)被吵雜的城市迷惑，她選擇了江南水鄉，她沒(méi)被貪婪的欲望迷惑，她選擇清幽小巷里沉醉書(shū)海。心中若有桃花源，處處都是水云間。對，白落梅就是這樣一個(gè)執著(zhù)追求才學(xué)的女子，她擁有《煙火不知人事改》《在紅塵最深處重逢》這樣的佳作，就是因為她在追求才學(xué)的路上心無(wú)旁騖。

　　無(wú)論做什么就的得心無(wú)旁騖。

心無(wú)旁騖作文4

　　花兒之所以嬌艷美麗，那是因為她們向往著(zhù)春天的綻放，她們心無(wú)旁騖只為一次盛放。

　　雄鷹之所以能展翅翱翔，那是因為它向往蔚藍的天空，為了飛上云霄它不后悔，它不后悔為了翱翔一心一意的努力。

　　候鳥(niǎo)之所以能夠生存下來(lái)是，那是因為它向著(zhù)目的地出發(fā)，沒(méi)有停留，它專(zhuān)注于自己的路。

　　走向成功的路也許坎坷，也許充滿(mǎn)了誘惑，只要心無(wú)旁騖就一定能到達成功。

　　我們不斷成長(cháng)，不斷的確立目標并走向它，當我們在完目標的時(shí)候也許我們并不會(huì )按照既定的路線(xiàn)一心一意的完成它，因為生活是色彩紛呈的，也許我們會(huì )因為誘惑或者懶惰而放棄自己的目標，止步不前，但是如果我們能夠心無(wú)旁騖的沿著(zhù)成功的路走下去，目標一定就會(huì )實(shí)現，就像歌德所說(shuō)：“應該把精力集中在有價(jià)值的東西上面，把一切對你沒(méi)有好處和對你不相宜的東西都拋開(kāi)�！比裟苓@樣，哪怕前路坎坷也會(huì )覺(jué)得成功就在眼前。

　　因為心無(wú)旁騖專(zhuān)注于成功，牛頓成為了物理學(xué)家。他們在知識的.殿堂熠熠生輝，他們有專(zhuān)注的心。正如愛(ài)迪生所說(shuō)：“成功者必須培養泰然心態(tài)，凡事專(zhuān)注，這才是成功的要點(diǎn)�！背晒Φ穆饭倘豢部狼移D辛，他們堅持著(zhù)信仰，不理會(huì )旁人奚落的目光，不理會(huì )繁華世界的誘惑，一步再一步專(zhuān)注地向前，最終走到成功的彼岸。

　　記得曾經(jīng)看過(guò)一則這樣的故事：日本有一個(gè)廠(chǎng)家專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)哨子，起初整個(gè)廠(chǎng)家只有六個(gè)人，生意慘淡。后來(lái)他們的哨子已小有名氣，廠(chǎng)家擴大規模，可是他們仍然只生產(chǎn)哨子，甚至聘請多個(gè)專(zhuān)家對他們的哨子進(jìn)行研究和改善，后來(lái)他們的哨子一直被世界杯所采用，作為裁判的哨子。就是這樣的專(zhuān)注，就是這樣的心無(wú)旁騖，這個(gè)廠(chǎng)家得以在黑暗處看見(jiàn)了希望，得以一步步走向成功。

　　沒(méi)有夢(mèng)想枉為少年，我們都有追逐成功的心，我們向往夢(mèng)想的遠方，我們走在通往成功的路上，多一份堅持便多了一點(diǎn)希望，做到心無(wú)旁騖，一心一意，成功便在不遠處。

心無(wú)旁騖作文5

　　在金戈鐵馬的戰場(chǎng)上，岳飛浴血奮戰，勝利而歸。當他面對贈送的美女、受賞的宮殿時(shí)，毅然決然地感嘆道：“金兵未滅，何以為家！”

　　是的，岳飛的英勇抗金、精忠報國，被我們一代代傳誦著(zhù)。岳飛作為一名大將軍身?yè)�治國平天下的大任，他放棄了一切物質(zhì)享受，他放棄了一切個(gè)人利益。因為他的心中始終有一個(gè)信念，一個(gè)所有成就大業(yè)的英雄們的信念——身?yè)�大任心無(wú)旁騖！

　　心無(wú)旁騖是堅定的意志�？鬃诱f(shuō)：“士懷而居，不足以為士矣�！眻远ǖ囊庵臼切撵`的一道堅固的城墻，保護著(zhù)你那完成大的決心。先祖大禹是一代明君，他身為一國之主，熱愛(ài)百姓，心系蒼生。當土地上澇災，他親自主持治水，但曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。一段時(shí)間里都不曾看望過(guò)家人的他，清楚地知道自己肩上扛著(zhù)國家的重任，擔著(zhù)百姓的期望。心無(wú)旁騖這個(gè)信念在他的心中更加堅定！誰(shuí)不貪戀那溫馨舒適的家？誰(shuí)又不熱愛(ài)關(guān)心自己的.家人？誰(shuí)不想沒(méi)有任何負擔悠閑自得地度日？但正因為“身?yè)�大任、心無(wú)旁騖”的信念使這些偉大英雄的人們放棄了這些本屬于他們的美好。

　　心無(wú)旁騖是無(wú)私無(wú)悔的奉獻�！洞髮W(xué)》中說(shuō)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。奉獻是人世間最平凡而又偉大的情感。呼和浩特市市委書(shū)記牛玉儒，在包頭工作期間，全身心地為人民謀利益，積極地為國家忙建設，忘我地工作使他原本強壯的身體一下子垮了�？伤�還是堅守在工作崗位上，堅持在病床上工作。病情一天天地加重，他設計的“包頭的未來(lái)藍圖”也慢慢完整，而他卻永遠地昏倒在病榻上。在臨終的最后一刻，在生命的最后一息，他心里所想的不是自己，不是家人，而是他的人民，他的祖國！他把他所有的精力與生命都獻給了祖國，獻給了人民，他從不貪圖享樂(lè )、從不顧及自己。這樣的英雄難道不應該被世人所贊頌嗎？他和所有的英雄人民一樣有著(zhù)“身?yè)�大任，心無(wú)旁騖”的靈魂！

　　當我們肩上扛著(zhù)一份責任，當我們心中上載著(zhù)一份使命時(shí)，請謹記“身?yè)�大任，心無(wú)旁騖”！讓我們在心靈中筑起信念的城墻，讓我們用無(wú)悔的奉獻去裝飾純凈的心靈吧！

心無(wú)旁騖作文6

　　從古至今，無(wú)論春秋還是戰國時(shí)期，所有大將軍的目的只有一個(gè)：完成自己的統一大業(yè)！無(wú)論是為了匡扶漢室的劉備，還是像曹操那樣想奪取政權、稱(chēng)霸于天下的將軍，其本質(zhì)上還是想一統中國。

　　但是，統一中國并非嘴上功夫，除了汗血寶馬、丈八蛇矛外，更重要的還要專(zhuān)注。

　　拿《三國演義》舉例。

　　在曹操即將稱(chēng)霸中，原時(shí)忽然傳來(lái)噩耗，曹操的父親曹嵩被陶謙的手下殺害了。曹操當然悲痛欲絕，說(shuō)什么也要攻占陶謙的徐州，而且還放了狠話(huà)：殺父之仇，不共戴天！

　　但是作為主公的他不能輕舉妄動(dòng)，若稍有不慎，五萬(wàn)精兵，甚至他自己的性命都會(huì )隨其父而去。

　　在悲傷過(guò)后，他耐心聽(tīng)取了軍師荀彧的建議，從長(cháng)謀劃。曹操總是很善于傾聽(tīng)軍師的建議。他的雄才大略不但來(lái)自于軍師，更源于曹孟德的認真專(zhuān)注和心無(wú)雜念。最終霸業(yè)得成。

　　上面是正例，再舉個(gè)反例。

　　呂布英勇善戰，可惜好高騖遠，內心飄飄然。在與賢弟劉備的.交談中，長(cháng)篇闊論、口若懸河，還說(shuō)：待與劉備結為兄弟后，劉備只管喝酒吃肉，聽(tīng)琴賞月，自己為他打天下。

　　我們都知道，光耍嘴皮子哪能行？還得要靠實(shí)力。雖然呂奉先實(shí)力不凡，但卻不腳踏實(shí)地，只滿(mǎn)足于享樂(lè )。實(shí)力當然會(huì )消退。呂布雖然有好軍師，但卻不聽(tīng)他人忠言，無(wú)法做到從諫如流。心也不放在打仗、用兵、治國上。一點(diǎn)也不專(zhuān)注于同一件事，自然就會(huì )從神壇跌落。

　　曹操和呂布的結果看上去是兵馬的問(wèn)題，但實(shí)則不然。他們相差最大的只有兩個(gè)字：專(zhuān)注！一個(gè)一心一意鉆研軍事，目不窺園、從諫如流；另一個(gè)卻沉迷享樂(lè )，把心全給了貂蟬，不理軍兵之事。結果當然是懸殊至極。

　　借用古代人們的經(jīng)歷，好好反省自己：我有沒(méi)有專(zhuān)注？我分心了嗎？我走神了嗎？我有沒(méi)有心如止水？心如明鏡？我希望通過(guò)三國故事來(lái)反省自己，有沒(méi)有做到專(zhuān)注二字？

　　專(zhuān)注十分重要，人沒(méi)了專(zhuān)注，就沒(méi)了心；沒(méi)了心，一事無(wú)成。如果沒(méi)有專(zhuān)注，任何小事都難過(guò)登天；如果心無(wú)旁騖，就算稱(chēng)霸天下，也只是彈指一揮間！