關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿5篇[熱門(mén)]
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿對我們的作用越來(lái)越大,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿1
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
什么是文化?《說(shuō)文解字》稱(chēng):“文,錯畫(huà)也,象交文!蔽木褪俏覀兊恼Z(yǔ)言文字內的各種象征符號,就是我們的文物典籍、禮樂(lè )制度,就是我們的人文修養、美、善、德行!盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,文化就是指人們在生活中通過(guò)不斷改變來(lái)實(shí)現自我,提高自我,完善自我。
世紀之交,中國正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟實(shí)力的同時(shí),我們驚奇地發(fā)現,中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗。
現代的中國,需要什么樣的文化呢?
獨具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿(mǎn)智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來(lái)的'豐厚遺產(chǎn),曾長(cháng)期處于地位。黑格爾說(shuō):“傳統并不僅僅是一個(gè)管家婆,只是把她所接收過(guò)來(lái)的重視地保存著(zhù),然后毫不改變地保持著(zhù)并傳給后代!眰鹘y文化并不是死板的,無(wú)用的文化,所蘊含的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則,無(wú)時(shí)不刻地影響著(zhù)今天的中國人,為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據和現實(shí)基礎。傳統文化在影響現實(shí)的同時(shí),也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現實(shí)生活相適應,這種文化才能存活,這就是時(shí)尚文化。
每個(gè)人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛(ài)國的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕。詩(shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛(ài)國的情懷依舊是現代人應該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。
在當今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里,離不開(kāi)傳媒設備。打開(kāi)電視,一檔檔娛樂(lè )節目充斥著(zhù)公眾的視覺(jué)。打開(kāi)電視,滿(mǎn)眼都是歌唱選秀節目,讓我們覺(jué)得只要歌唱得好,就能出名。大多數人喜歡音樂(lè )是因為它的旋律,給人氣韻生動(dòng)的線(xiàn)條美,讓人聽(tīng)著(zhù)舒服,所以各大電視臺推出歌唱類(lèi)節目來(lái)吸引觀(guān)眾眼球。但當這類(lèi)節目大面積泛濫的時(shí)候,人們會(huì )發(fā)現,音樂(lè )似乎沒(méi)有什么吸引力了,開(kāi)始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí),音樂(lè )最打動(dòng)人的地方不是旋律,不是節奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂(lè )而不淫,哀而不傷!
當歌手用情去演繹歌中的角色,當歌手把飽含深情的文字唱出時(shí),這樣的音樂(lè )才是豐滿(mǎn)的,有內涵的,才能真正深受人們的喜愛(ài),經(jīng)久不衰。就像我國著(zhù)名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的,而是因為歌曲里面蘊含著(zhù)一個(gè)個(gè)感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。
傳統文化的現代時(shí)尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華傳統文化才能得以新生!
關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿2
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
近年來(lái),隨著(zhù)全球化的高速發(fā)展和人們對娛樂(lè )生活的需求的提升,“韓流”、“日流”作為一種文化現象迅速在中國崛起,其迅猛的來(lái)襲與滲透,不僅主導了我國影視業(yè)文化等的發(fā)展,也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”,成為了這種新興文化的追捧者和擁護者,而許多我們自己的文化瑰寶在逐漸湮滅,這些人卻絲毫不知。倘若這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去,遲早有一天,我們的娛樂(lè )文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色,人們的思維、行為方式將徹底改變。
是什么,導致外來(lái)文化順利侵襲,并且,從某種意義上來(lái)說(shuō),取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”,它們“流行”,它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中,傳統文化太“俗套”,已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了,配不上他們追趕新風(fēng)尚的匆匆步伐?追根到底,使這些人對文化,尤其是對傳統文化的認識不到位,不理解繼承傳統文化的重要意義,失去了對傳統文化的堅守。
然而,堅守傳統文化,是一個(gè)國家保留自身特色的基礎,是一個(gè)民族不被全球化的洪流所淹沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本,也是一個(gè)人不忘根的`底線(xiàn),F今世界,信息通訊如此發(fā)達,人們很容易便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌,因新鮮感而為之癡迷,甚至將其作為自己所追求的文化宗旨,而忘記自己本應代表的東西。不堅守傳統文化,在外來(lái)文化潮流的沖擊下,便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和偉大的文化寶藏,便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想,如果身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化,說(shuō)外語(yǔ),著(zhù)洋裝,慶祝著(zhù)洋節日,宣揚著(zhù)他國精神,他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守,只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅,到頭來(lái)成為文化交流中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化,我們才能不忘本,才能活出民族特色,讓自己的文化瑰寶閃爍出耀眼的光芒。
同時(shí),只有堅守傳統文化,才能將其源源不斷地傳承下去,讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累,千年前的金戈鐵馬,百年前的琴棋書(shū)畫(huà),一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的智慧,將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必須承擔的歷史使命。四大文明古國中,只有中國文化不曾間斷地流傳至今,正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期,北人南侵之際,中原人被迫大規模南遷,他們翻山越嶺,忍辱負重,四海為家,卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守,給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化,擴大了中華的版圖,也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此,如若傳統文化斷在了我們手里,我們不應該感到羞愧嗎?
堅守傳統文化,是民族的根本,更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的細微處入手,認識傳統文化,理解傳統文化,繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿3
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的'學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”
關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿4
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天,我演講的題目是《做傳統文化的踐行者》漫漫中華五千載,悠悠歷史數千年。中國傳統文化經(jīng)過(guò)五千年的錘煉,以他的博大精深,以他的超凡智慧,吸引著(zhù)一代又一代的人,讓無(wú)數英雄為之折腰。
走近她,你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他,你會(huì )發(fā)現那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細細品味,又如香茗入喉,甘醇入腹說(shuō)不出的舒服通泰。中國傳統文化啊,沒(méi)有誰(shuí)不為你輾轉反側,沒(méi)有誰(shuí)不被你折服!
讓我魂牽夢(mèng)縈的傳統文化!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你,欣賞你愛(ài)你呢?英國哲人查爾斯說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):播下一種思想,收獲一種行為,播下一種行為收獲一種習慣,播下一種習慣收獲一種性格,播下一種性格收獲一種命運。我只是一名普通的中學(xué)老師,我愿在學(xué)生心里播下傳統文化的種子,讓它生根發(fā)芽,長(cháng)成參天大樹(shù),進(jìn)而成為蔚藍的森林!
你聽(tīng):“弟子規圣人訓,守孝悌’朗朗的誦讀聲傳來(lái),這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習《弟子規!,一年多以來(lái),我們吟誦著(zhù)他,學(xué)習著(zhù)他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心,多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘,多了愛(ài)崗之意。學(xué)生之間,禮貌用語(yǔ)多了,臟話(huà)惡語(yǔ)少了;友愛(ài)互助多了,驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了,讀書(shū)學(xué)習的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統文化的恩賜嗎?傳統文化以它圣潔的光芒沐浴著(zhù)我們的身心,撫慰著(zhù)我們的心靈。
你看,我班的“經(jīng)典詩(shī)詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著(zhù):從”青青之襟,悠悠我心”中對愛(ài)情的大膽潑辣,到“天地合,乃敢與君絕’的千古絕唱,從曹操的”老驥伏櫪,志在千里”的豪邁,到陶潛的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,每一篇都讓人流連忘返,每一篇都激蕩人心。再往后,不管是唐詩(shī)的`浪漫感傷,還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠,還是明清小說(shuō)的酸甜苦辣、悲歡離合,每一篇都字字珠璣,每一首都是凝固的音樂(lè ),每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下,學(xué)生暢游其中,領(lǐng)略其非凡的魅力,感受其含蓄雋永體味其悠遠神韻。不知不覺(jué)間,學(xué)生接受了傳統文化的洗禮,獲得了靈魂的精華,打開(kāi)了思想的另一扇窗,看見(jiàn)了另一片蔚藍的天空!拔ㄒ(jiàn)過(guò)天地,方知己渺小”,在浩瀚無(wú)邊包容萬(wàn)象的傳統文化前,我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角,走近她,品味他任重而道遠。但我無(wú)怨無(wú)悔,傳承傳統文化,我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越,從頭越,傳承文化,嘔心泣血!敝x謝大家,我的演講完了。
關(guān)于弘揚傳統文化的演講稿5
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德,更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問(wèn),正所謂:此道今人棄如土。
每個(gè)國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無(wú)二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說(shuō)中國話(huà)一樣,和諧的社會(huì )需要中華美德來(lái)構建,來(lái)填充這個(gè)空虛的世界,否則我們的生活就會(huì )變得枯燥無(wú)味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。
想想這句名言吧:忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì ),但是不是因為進(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話(huà),你又怎能甘心,做一只外國驢呢?
!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著(zhù)中華美德的`中國心!要永遠記住,你是個(gè)中國人,要學(xué)習中國文化,中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團結同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現它。
“弘揚中華美德,構建和諧社會(huì )”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動(dòng),讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去,過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習,回味的地方!