傳統文化作文

時(shí)間:2023-12-14 14:56:58 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編收集整理的傳統文化作文8篇,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  正月十五元宵節的晚上,我和爸爸媽媽去運河廣場(chǎng)上看花

  到了廣場(chǎng)上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥(niǎo)燈、蘋(píng)果燈、小豬燈……真讓人眼花瞭亂!我最喜歡的有小兔子燈,它里面有一個(gè)小燈泡,外面是白色塑料的',兩只眼睛紅紅的,兩只耳朵調皮地豎起,好像要跳到我面前來(lái);還有蘋(píng)果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的小豬悠閑地躺著(zhù),好像在睡懶覺(jué)……

  我仿佛置身于燈的世界里。我們走著(zhù)、看著(zhù),心里充滿(mǎn)了喜悅!

傳統文化作文 篇2

  書(shū)法,是一門(mén)藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為它可以觸動(dòng)我們的靈魂。當情緒高漲得不到宣泄的時(shí)候,寫(xiě)寫(xiě)字,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來(lái)。

  書(shū)法是我國四大國粹之一,學(xué)習書(shū)法可以突出一個(gè)人的素質(zhì),還可以看出一個(gè)人的修養。古往今來(lái),我國的書(shū)法家數不勝數——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》,張旭的草書(shū)令人贊嘆不已,宋徽宗的書(shū)畫(huà)無(wú)人能及,柳公權的《金剛經(jīng)》也為出名。

  雖然我是五年級下學(xué)期才學(xué)的書(shū)法,但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學(xué)書(shū)法的`第一天,老師教我們這樣拿筆和寫(xiě)字的姿勢,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎的我,常常是寫(xiě)得最好的,學(xué)完最基礎的姿勢之后,大家看著(zhù)老師寫(xiě)的那筆走龍蛇的字,也都迫不及待地想要試一試,看自己能不能像老師一樣寫(xiě)出那樣好看的字,可是老師卻讓同學(xué)們都從基本筆畫(huà)學(xué)起,顯然大家都有些掃興,結果寫(xiě)出來(lái)的卻像是一根根被啃過(guò)的骨頭。老師還告訴了我們,書(shū)法這種東西,主要就是要去練,并沒(méi)有什么捷徑、只有持之以恒才能寫(xiě)好它,F在我的毛筆寫(xiě)得還算不錯,但還不是最好的,所以我要再接再厲,爭取把毛筆寫(xiě)得更好。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!蔽抑牢业臅(shū)法之路還很長(cháng),我愿做那“臨寒獨自開(kāi)”的圣潔的梅花。

傳統文化作文 篇3

  我國的傳統文化博大精神、淵遠流長(cháng)。大家比較熟悉的有除夕、剪紙、中國書(shū)法、中國結、兵馬俑、對聯(lián)、餃子、中秋月餅、煙花、樂(lè )器……

  其中,我給你介紹一下兵馬俑和樂(lè )器吧!

  秦始皇兵馬俑是以現實(shí)生活為題材而塑造的,藝術(shù)手法細月膩、明快,手勢、臉部表情神態(tài)各異,具有鮮明的個(gè)性和強烈的時(shí)代特征。顯示出泥塑藝術(shù)的峰頂,為中華民族燦爛的`古老文化增添光彩。有的兵馬俑是人牽馬,馬拉人,在民間它包含著(zhù)傳統文化的喜氣。雖然年已久,但再仔細觀(guān)看,他們的頭發(fā)、臉型各不一樣,微妙微稍。也各有特征。兵馬俑是秦始皇叫農民百姓做的,整整做了38年才完工。

  笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戲的伴奏,笛身細且短小,音色高亢,明亮有力,著(zhù)重于舌上技巧的運用。曲笛用于南方昆曲等戲曲的伴奏,適宜獨奏、合奏,蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂(lè )中富有特色的樂(lè )器之一。

  我還喜歡許多傳統文化,我們要讓我國的傳統文化繼續傳承!發(fā)揚廣大!

傳統文化作文 篇4

  這段時(shí)間我們語(yǔ)文課學(xué)習了第五單元。第五單元的課文有古代名人故事《孔子拜師》,有古代神話(huà)故事《盤(pán)古開(kāi)天地》,有介紹古代歷史遺產(chǎn)的《趙州橋》,還有描述古代名畫(huà)的《清明上河圖》。

  學(xué)了這一單元后,我對中國傳統文化有了更加深刻的了解。本來(lái)我以為中國傳統文化是遙不可及的,可第五單元的課文卻讓我知道了,原來(lái)中國傳統文化就在我身邊。有我經(jīng)常背誦的古詩(shī),天天閱讀的古典小說(shuō),每年歡度的節日,還有我們身邊可以參觀(guān)的很多歷史遺跡如岳王廟、錢(qián)王祠等。

  前兩天,結合這一單元課文,媽媽帶我去休博園參觀(guān)“清明上河圖”。清明上河圖是中國傳世名畫(huà),是由北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端畫(huà)的,專(zhuān)門(mén)描繪了北宋時(shí)期的風(fēng)俗和民生。這幅繪畫(huà)生動(dòng)地記錄了中國北宋都城的`古都面貌、百姓的生活情景。畫(huà)卷里,共有五百五十多個(gè)大小不一的人物,這些人有的只有黃豆大小,但他們在干什么都能看的一清二楚。畫(huà)中還有牛、馬、騾、驢等各種動(dòng)物,以及車(chē)子、轎子、船只等不計其數,所有這些都描繪得栩栩如生。休博園里展出的清明上河圖還用上了現代科學(xué)技的信息術(shù),畫(huà)面上有白天和黑夜的變化,有走動(dòng)的人物和馬車(chē),更有趣的是,我能清清楚楚聽(tīng)到他們在說(shuō)話(huà)的聲音。清明上河圖出現了電影般效果,真是太神奇了!

  中國傳統文化如此博大精深真讓我贊嘆不已。

傳統文化作文 篇5

  說(shuō)起中國的傳統文化,我覺(jué)得它很美。比起受《圣經(jīng)》影響其政治經(jīng)濟的其他國家來(lái)說(shuō),中國的文化不受任何古籍的左右,是一種在生存的歲月長(cháng)河里自己形成一種最美的文化。

  中國文化很美,美的不予言說(shuō),只可自己在這個(gè)國家里生活,自己用心去體會(huì )。中國人古代一直存在著(zhù)以民為本的思想。商周時(shí)代有“民惟邦本,本固邦寧”的說(shuō)法。孟子說(shuō):“民為貴,社稷次之,君為輕!避髯诱f(shuō):“水則載舟,水則覆舟!边@些思想本身,是進(jìn)步的。但是也會(huì )在發(fā)展的過(guò)程中被經(jīng)歷其他東西,將固做過(guò)而抑制發(fā)展。就比如明清的閉關(guān)鎖國,自以為自己的國家是天朝,固如金湯疏不知太堅固的城門(mén)會(huì )抑制城內百姓思想的太過(guò)禁錮而不敢輕易變法。就以小見(jiàn)大來(lái)說(shuō),不賦予女人的生命價(jià)值,只是將其作為男人的附庸,大門(mén)不出二門(mén)不邁。女人卻不去否認,只是接受。

  擴大來(lái)說(shuō),講男人比作皇權,男人比作女人,可以看出不但女人如此,男人也沒(méi)有獨立生命價(jià)值。一個(gè)個(gè)大大小小的官僚,以及無(wú)數蒼生,都在皇權高壓下匍匐。他們或許渺茫過(guò),懷疑過(guò),反對過(guò),但后來(lái),他們再也不曾有過(guò)這個(gè)念頭,是在高高在上的皇權下不敢揭竿變革,因為綱常和科考制度和祖訓已經(jīng)禁錮了他們的頭腦,甚至以高呼“吾皇萬(wàn)歲”為終身榮耀。疏不知他們仰望的皇權在糜爛的生活中窮奢極欲,常常有事沒(méi)事對它們欺壓、掠奪。馬克思曾經(jīng)把這種中國特色的社會(huì )現象,蔑視地稱(chēng)之為普遍奴隸制。不是崇高創(chuàng )新,不是倡導一代勝過(guò)一代,而是推崇守舊,人民永久的是那些所謂“真命天子”的奴隸,“天可變,地可變,祖宗之法不可變”。使幾千年期間,政治體制、思想觀(guān)念、科學(xué)文化,一直壓制在皇權貴族之下。一直難以進(jìn)步,到最后皇權置頂的明清讓人們脫離世界的學(xué)術(shù)思想,讓國里人民永久的在三綱五常間穿梭,終于在近代社會(huì )不可避免地落后于國際社會(huì )。

  文化總是糟粕與精華共進(jìn)的,所以在這個(gè)皇權至上的國度里,有著(zhù)一大段魅力的瑰寶,物質(zhì)的,非物質(zhì)的。諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場(chǎng)潤澤。而后自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,先秦散文、魏晉文學(xué)、唐詩(shī)、宋詞、元曲,品讀時(shí)給人以美的享受,不叫人感慨古文學(xué)的博大精深,占列舉“天下興亡,匹夫有責”、“國事家事天下事,事事關(guān)心”、“位卑不肯忘憂(yōu)國”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,便可以看出其高尚無(wú)塵的精神世界。如撇開(kāi)這些,只一首《春江花月夜》可知古人柔美。

  文化是優(yōu)是劣,孤立地看,是難以得出正確的結論。應該把中國傳統文化,與其它國家、民族的`文化進(jìn)行比較。廬山真面,很難描繪,只因為我們都在此山之中。如果將其與西方文化相比較,我們可以看出的是我們有很多東西是西方國家難以比較的。面對生活中種種挑戰,中國人并不屈服,而始終保持一種信心、斗志,一種不屈不撓的精神,在日本鐵蹄滾滾如烏云壓境之時(shí),所當時(shí)內戰紛擾,但是中國萬(wàn)萬(wàn)眾依舊如虎齊撲,用人肉也要把住祖國。也是歷史下的中國傳統。

  世界文化時(shí)代的到來(lái),終將是任何保守力量所難以阻擋的。而中國傳統文化的這些長(cháng)處,必將成為世界文化的極其珍貴部分。中國的文化,是5000年來(lái)封建社會(huì )積累下的,數一數西方文化也就文藝復興之時(shí)碩果累累,當然相比與現在社會(huì ),我們的文化糟粕之多,但不能一葉遮目,我們要好好對待呢些美好的詩(shī)歌聲樂(lè )禮儀孝道。

  我眼中的中國傳統文化,糟粕與精華齊有。我們只是要取其會(huì )抑制現在發(fā)展的糟粕即可。

傳統文化作文 篇6

  我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節,因為它是中國民間最隆重的傳統節日。

  在農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”,“新年”。

  每年過(guò)年,街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,購買(mǎi)年貨,可熱鬧了。

  奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿(mǎn)意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì )開(kāi)始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀(guān)看晚會(huì ),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過(guò)年該多好!

  我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節”,農歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。

  重陽(yáng)節,又稱(chēng)“老人節”。重陽(yáng)這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜上山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開(kāi)心,因為我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的傳統美德。

  “元宵節”也讓我難忘。每年農歷的'正月十五日,春節剛過(guò),迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節,這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀(guān)了燈。一家團團圓圓,那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。

  中國的傳統節日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統節日還有:端午節、清明、七夕節、中秋節等。這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福,所以我們要記住這些節日,并永遠繼承下去。

  中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強,大力弘揚中國的這些傳統文化。

傳統文化作文 篇7

  皮影,歷史悠久,人見(jiàn)人愛(ài),好玩有趣,屬于我國的傳統文化。今天,老師叫我們做皮影和演皮影。我做夢(mèng)也沒(méi)想到要做皮影,因此迷迷糊糊地亂拿了一個(gè)唐僧。

  現在要開(kāi)始做皮影啦!老師說(shuō):“要先給皮影涂上自己喜歡的顏色,再把皮影用兩腳釘固定上手腳,然后加上操縱桿,最后和小伙伴們演一演皮影戲!庇谑,我給我的唐僧披上橘色的小披風(fēng),真威風(fēng)!像活了一樣。我把顏色涂完后,用九牛二虎之力固定上兩腳釘,加上操縱桿,一個(gè)完美無(wú)缺的唐僧終于誕生啦!我興奮得又是跳又是叫,“呀呀,快看,一個(gè)唐僧寶寶誕生啦!”大伙個(gè)個(gè)跑來(lái)看。

  皮影制作完成了,現在要來(lái)演一演。我和小組成員商量了下,我們要來(lái)場(chǎng)精彩的“三打白骨精”。白骨精一看到唐僧就想撲過(guò)來(lái)吃他肉,我拿著(zhù)操縱桿拼命的`讓唐僧閃、逃、躲。后來(lái),孫悟空來(lái)幫忙師傅,把白骨精打跑了,唐僧安全了。經(jīng)過(guò)這么一場(chǎng)心驚膽戰的戲,我對操縱桿操作得越發(fā)熟練。

  皮影戲真好玩!我們自己做得皮影和自編自導的戲更加有趣,我喜歡中國傳統文化——皮影戲!

傳統文化作文 篇8

  月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

  “明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天!泵髟掳∶髟,你為何會(huì )如此,如此不知疲倦的,往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見(jiàn)的悲歡離合,還是為了祭奠已逝的靈魂,還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?

  “舉杯邀明月,對影成三人!泵髟掳∶髟,千百年來(lái),你總是世人所詠贊的對象,你似乎注定成為孤獨寂寞人的精神依靠,是落寞無(wú)助人的聽(tīng)訴者,仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道,你那陰情圓缺的變化,就是對人間人情冷暖,世事滄桑的'感慨?

  “海上生明月,天涯共此時(shí)!泵髟掳∶髟,千千萬(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著(zhù)離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著(zhù)月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。

  “萬(wàn)里無(wú)云鏡九州,最團圓夜是中秋!笔前,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月,此時(shí)如一輪金瑩的玉盤(pán),將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說(shuō)自己無(wú)盡的心事。

  此時(shí),我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著(zhù)月的純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見(jiàn)。我無(wú)聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái),不再流逝。

  望著(zhù)鉸接的明月,讓人不禁會(huì )聯(lián)想到月餅!懊鏖g以月餅相饋,取團圓之意!薄础次骱斡[志〉〉曾這樣說(shuō)道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著(zhù)月餅,更會(huì )讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會(huì )油然而生,讓人的心也會(huì )感到一絲絲的甜意。

  “但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟!毕M臀乙粯訉υ掠兄(zhù)特殊感情的朋友能永遠的幸福美滿(mǎn),像亙古不變的月一樣,永遠散發(fā)出金色的光輝,去走黑暗,即便是再微弱。

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