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教師三查三思學(xué)習心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的教師三查三思學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
教師三查三思學(xué)習心得體會(huì )1
作為一名從教多年的教師，在這次三查三思活動(dòng)中，我主要從以下幾個(gè)方面來(lái)評析自己、審視自己。
一、加強業(yè)務(wù)學(xué)習，依法執教
首先，社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強教育教學(xué)理論知識的學(xué)習，吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破，再上新臺階。其次，多年來(lái)的從教，使我認識到：只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作，默默無(wú)聞的付出。并自覺(jué)遵守《教師法》，以它為準則，時(shí)刻提醒自己要依法執教。這樣的人生才會(huì )過(guò)的充實(shí)有意義。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人
我熱愛(ài)教育，熱愛(ài)自己所從事的工作，熱愛(ài)我們的學(xué)校。因此，不論在什么時(shí)候、什么地方，我都要將校內的利益放在第一位，時(shí)刻以“校榮我榮，校衰我恥”的精神來(lái)指引我。在利用好遠程教育、認真備課的基礎上，不斷探索，大膽創(chuàng )新。工作中本著(zhù)“心中有目標，眼中有孩子”的原則來(lái)設計活動(dòng)，并做好記錄 。
三、熱愛(ài)學(xué)生，和諧發(fā)展
關(guān)心、熱愛(ài)孩子是教師最基本的天職。在每次的活動(dòng)中，我都要以尊重孩子、熱愛(ài)孩子為出發(fā)點(diǎn)，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對學(xué)生嚴格要求，耐心教導，不諷刺，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長(cháng)。
四、注重小節，修煉人格
教育無(wú)小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著(zhù)一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的`細節實(shí)現的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權威式人物”。所以，我要時(shí)刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)孩子。
五、尊重家長(cháng)，服務(wù)家長(cháng)
家長(cháng)是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時(shí)與家長(cháng)溝通，認真聽(tīng)取家長(cháng)意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，不指責、責備家長(cháng)。并且在語(yǔ)言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長(cháng)信任你。
六、廉潔從教，不謀私利
自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不對學(xué)生進(jìn)行有償補課和收取額外的報酬。與家長(cháng)交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教。
本人還存在的問(wèn)題：工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。我認為自己的教學(xué)效果不太理想。在本職工作之余，還應向優(yōu)秀教師取經(jīng)。多用時(shí)間與精力，努力提高自己的教學(xué)水平。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，不能大刀闊斧地開(kāi)展工作。對學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應手。
今后的改進(jìn)方向：從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德是一個(gè)教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
教師三查三思學(xué)習心得體會(huì )2
這段時(shí)間，通過(guò)學(xué)習三查三思，本人無(wú)論是從精神上還是生活上，都有深刻的認識。說(shuō)道心得體會(huì )，首先來(lái)談?wù)勅槿嫉暮x。
三查：查思想，查作風(fēng)，查落實(shí)。
雖然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單九個(gè)字，但包含很深的含義。
1）首先來(lái)說(shuō)說(shuō)查思想。在說(shuō)起查思想之前，我們要先理解一下思想的含義：客觀(guān)存在反映在人的意識中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結果。通過(guò)感覺(jué)得來(lái)而儲存在大腦的東西稱(chēng)為“記塊”，記塊被生物鐘的提示功能提取并暫時(shí)存在思維中樞的結果叫“憶塊”，憶塊被定向組合得來(lái)的東西叫“思塊”，思塊就是我們平常所說(shuō)的“思維”或“思想”或“思考”。在大腦里進(jìn)行而沒(méi)有表達出來(lái)的思塊叫“腦語(yǔ)”（又叫“思想”等），通過(guò)語(yǔ)言和行為等方式將自己的思塊表達出來(lái)分別叫“嘴語(yǔ)”（又叫“口語(yǔ)”）和“行為”（或叫行動(dòng)），嘴語(yǔ)和行為合稱(chēng)為“能塊”，能塊就是一個(gè)人能力的表達。思想沒(méi)有社會(huì )價(jià)值，但是它決定了你的大腦內的知識儲存的狀況，所以它同時(shí)決定了你的能塊的發(fā)揮，一個(gè)人聰明與否，就是由能塊決定的。
因此，我們要查是否存在得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的懶散思想，胸無(wú)大局、急功近利的狹隘思想等。如果我們在生活中存在這些思想，他就會(huì )決定我們的大腦內的知識儲存的狀況，并同時(shí)決定我們說(shuō)話(huà)和行為方式的發(fā)揮，這在教學(xué)中，會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生很大影響。
2）接下來(lái)是查作風(fēng)。同樣來(lái)看看作風(fēng)的定義：在思想、工作和生活等方面表現出來(lái)的態(tài)度或行為。也就是說(shuō)，作風(fēng)就是態(tài)度或行為，包括思想，工作和生活三方面。不僅干部要查作風(fēng)，我們教師也要查，其他各行各業(yè)的人也要查。在本次三查活動(dòng)中，我們要查是否存在說(shuō)得多、做得少的現象，做表面文章、不求實(shí)效的現象，重管理、輕服務(wù)的現象。無(wú)論哪行哪業(yè)，都存在說(shuō)得多，做得少的現象。如果我們光說(shuō)不做，那社會(huì )如何進(jìn)步。并且，很多人光重視管理，而不重視教學(xué)質(zhì)量，如果光把行政搞好了，學(xué)生沒(méi)教好，又有什么用呢？學(xué)生重要的是學(xué)。
3）查落實(shí)。上面兩點(diǎn)，強調了思想和行為方面。如果人的思想和行為進(jìn)步了，那接下來(lái)必須看，是否落實(shí)了。我們必須看是否采取有力措施解決教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，是否面對困難勇于創(chuàng )新、大膽破題。
拿課改舉例，年年講課改，但是，又落實(shí)得怎樣？在我們教育過(guò)程中，存在很多熱點(diǎn)，難點(diǎn)，如果不去落實(shí)，那么多熱點(diǎn)，難點(diǎn)提出來(lái)有什么用呢。而且在教學(xué)過(guò)程中，我們肯定會(huì )遇到困難，在遇到困難的時(shí)候，我們是退縮，還是勇于創(chuàng )新？大膽破題？
說(shuō)完了三查，接著(zhù)說(shuō)三思。
1）深入思考“什么是人民滿(mǎn)意教育，怎么辦好人民滿(mǎn)意教育”；
首先我們來(lái)解釋一下滿(mǎn)意的含義：在統一價(jià)值論中，當某事物的價(jià)值在過(guò)去已經(jīng)發(fā)生了明顯增長(cháng)，并且高于或等于自己所期望的價(jià)值時(shí)，就會(huì )對該事物產(chǎn)生一種滿(mǎn)意感。也就是說(shuō)，要辦好人民滿(mǎn)意的教育，我們就必須不斷提高教學(xué)方法，達到更高的水平，并且超出人民的期望，人民才會(huì )滿(mǎn)意。所以，要辦好人民滿(mǎn)意教育，是非常難的。但是，我們必須堅持不懈。
2）深入思考“什么是教育科學(xué)發(fā)展、怎樣實(shí)現科學(xué)發(fā)展”；
教育作為人類(lèi)最具特色的`自覺(jué)行為，都是在一定觀(guān)念指導下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機制和教育發(fā)展的全過(guò)程；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)也不是主觀(guān)臆想的，它是根據歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當前中國教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉軌的過(guò)程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現的矛盾和問(wèn)題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復雜性和周期性長(cháng)的特點(diǎn)，只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀(guān)實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調、可持續發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機結合、辯證統一，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng )新的全過(guò)程，是教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本內容。
3）深入思考“培養什么樣的人、怎樣培養人”。
學(xué)校是讓學(xué)生學(xué)習的地方，那么，我們應該培養怎樣的人呢？有了目標以后，我們又應該怎樣培養呢？
這些問(wèn)題都值得我們深思，所以在以后工作和生活當中，都會(huì )牢記三查三思六點(diǎn)，做到積極向上，一切為教育，做一個(gè)合格的好教師。
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