實(shí)用的傳統文化作文[經(jīng)典3篇]
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編為大家整理的傳統文化作文3篇,希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝,如;剪紙,陶瓷;我們有古老的民族藝術(shù),如;戲劇,國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣,端午節賽龍舟,元宵節鬧花燈……不過(guò)我最喜歡春節。
“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這個(gè)時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要聚在一起吃團圓飯。大街上張燈結彩,熱鬧非凡,家家戶(hù)戶(hù)貼著(zhù)“倒!,對聯(lián)。老老少少,男男女女都穿上節日盛裝,臉上個(gè)個(gè)都帶著(zhù)笑容,走親串鄰去拜年,一片詳和的景象。 大家見(jiàn)面第一句話(huà)都是恭喜恭喜。
“當當當……”隨著(zhù)新年鐘聲的敲響,煙花和爆竹便鳴起來(lái)。煙花一聲巨響升到了半空中,一瞬間爆炸了,那爆炸的.煙花,像是一朵美麗的蓮花在空中展開(kāi)了笑臉,又像無(wú)數的明亮而璀璨的流星,各式各樣,五光十色,把天空點(diǎn)綴得格外美麗。場(chǎng)面,被笑聲,鞭炮聲,喊聲,樂(lè )曲聲合成美妙的旋律包圍著(zhù)人間,真是熱鬧極了!按汗潯币彩切∨笥褌冏羁鞓(lè )的時(shí)候,因為大家既可以得到長(cháng)輩祝愿的紅包---壓歲錢(qián),又可以盡情地玩。
傳統文化作文 篇2
在現代化開(kāi)放的世界里,我們在吸收外來(lái)文化,并且要大力弘揚華夏五千年的傳統文化。只有這樣,世界才會(huì )健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿(mǎn)生機和活力。
小的時(shí)候,每當大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當街便擠滿(mǎn)了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著(zhù)棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著(zhù)炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節,人們總會(huì )把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí),奶奶總會(huì )給我們系五線(xiàn)繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè )事。
可現在呢,“洋r節”來(lái)襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋r節風(fēng)靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什么嗎?現在,每當過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會(huì )在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢??jì)H僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰(shuí)會(huì )安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì )和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?中華的優(yōu)秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會(huì )里日益冷清,怎能不令人擔憂(yōu)?不引起社會(huì )的廣泛關(guān)注呢??jì)?yōu)秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財富,傳統佳節蘊含著(zhù)中華優(yōu)秀傳統文化因子,這些是我們民族的'優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統文化不單是屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳統文化作文 篇3
我們失去了什么 不知從什么時(shí)候開(kāi)始,“洋”成了“好”的代名詞。似乎洋東西總是先進(jìn)的。
于是,“王老五”變成了“邁克爾·王”,“明珠花園”變成了“東方曼哈頓”;咖啡代替了香茗,可樂(lè )漢堡代替了豆漿油條。甚至連孔子,也要被喚作“中國的亞里士多德”…… 在那個(gè)民族自強的年代,崇洋媚外一度被視為恥辱?蔀槭裁,在祖國日漸繁榮的今天,這卻成了一種時(shí)尚?面對外來(lái)文化的沖擊,我們究竟失去了什么?
前不久雞飛狗跳的圣誕節終于告一段落。眾商家賺了個(gè)盆盈缽滿(mǎn),氣氛甚至壓過(guò)了元旦與中秋。這讓我非常不滿(mǎn)和不解,難道一個(gè)與自己毫不相干的宗教比親人的團聚還重要?有些人連耶穌是個(gè)人還是種吃的都沒(méi)搞清楚,圣什么誕? 更加悲哀的是端午節,居然被韓國人搶先申報了民族文化遺產(chǎn)。正當我們紛紛抗議的時(shí)候,一個(gè)韓國民眾的一句話(huà)讓國人無(wú)言以對:“你說(shuō)端午節是你們的,可你們在端午節那天做了些什么?”是啊,我們在憤怒和不滿(mǎn)之余,是不是也該反省一下自己? 我們失去的,不只是一個(gè)節日,還有我們的傳統,我們的文化,我們的驕傲。更有甚者—— 前陣子上海有個(gè)吃飽了撐的教授做了個(gè)研究,說(shuō)“龍”這個(gè)東西,在英文里是“充滿(mǎn)攻擊性的龐然大物”之意,做我們有著(zhù)君子風(fēng)度的中華民族圖騰不太合適,要改。改成什么呢?按照這位先生的觀(guān)點(diǎn),改成溫順的哈巴狗再合適不過(guò)了。那好,從今天開(kāi)始,他可以把自己稱(chēng)作狗的傳人,看看會(huì )不會(huì )讓外國人覺(jué)得舒服一些。 這就是當今一些文化人的骨氣。
面對這些現狀,我們不禁要問(wèn):當年那個(gè)傲視群雄的民族哪去了?那個(gè)霸氣十足的國家哪去了?為了外國人的眼光就要改變自己民族的符號,我們的自尊心哪去了?五千年的華夏文明如今即將褪色,我們的自信心哪去了?博大精深的文化竟然被推到了融化的'邊緣,我們的民族自豪感哪去了?這真的是有著(zhù)一身錚錚鐵骨的中國人嗎? 想想曾經(jīng)的輝煌與恥辱,想想今天的我們,究竟失去了什么。 永遠不要忘了腳下這片肥沃的熱土,不要忘了誕生于其上的,我們的根。
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