傳統文化作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統文化作文 篇1
我國是歷史悠久的文明古國，幾千年來(lái)創(chuàng )造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規范，被世人稱(chēng)為“文明古國，禮儀之邦”。這從禮紀中就可得出這樣的結論。整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證。中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著(zhù)稱(chēng)于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個(gè)重要組成部分，對中國社會(huì )歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì )的各個(gè)方面。
中國古代的“禮”和“儀”，實(shí)際是兩上不同的概念�！岸Y”是制度、規則和一種社會(huì )意識觀(guān)念；“儀”是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序。在中國古代，禮儀是為了適應當時(shí)社會(huì )需要，從宗族制度、貴賤等級關(guān)系中衍生出來(lái)，因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為階級統治服務(wù)的禮儀規范，著(zhù)重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等，加以改造與承傳。這對于修養良好個(gè)人素質(zhì)，協(xié)調和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會(huì )風(fēng)氣，進(jìn)行社會(huì )主義精神文明建設，具有重大價(jià)值。
“禮”顯于制度，“儀”重于形式�！岸Y儀座度，笑語(yǔ)座獲�！逼浣忉尀椋汗胖漓攵Y儀盡合乎法度，笑語(yǔ)盡得其節制。在現代，我們根據禮儀發(fā)展的規律和其本身的作用、特質(zhì)，將其定義為：人類(lèi)在社會(huì )交往活動(dòng)中形成的行為規范與準則，具體表現為禮貌、禮節、儀表、儀式、禮品器物等。
禮貌是指人們在相互交往過(guò)程中表示敬重友好的行為規范。禮貌屬于社會(huì )公德的重要組成部分，比較側重于內在修養。以不損害他人利益為前提，要求尊重對方、承認肯定對方并尊重對方的人格�；疽笫钦\懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外”。主要內容包括：遵守秩序、言必有信、敬老尊賢、待人和氣、講究衛生。
禮節是在交際場(chǎng)合相互表示尊敬、祝頌、問(wèn)候、致意、哀悼、慰問(wèn)以及給予必要協(xié)助和照料的`慣用形式。禮節是禮儀的具體的、外在的表現形式，是內在美的一種外化。是交往中一切行為、舉止、儀表、語(yǔ)言的規范。
儀表是禮儀在個(gè)人外在形象方面的體現，包括舉止儀容、服飾、姿態(tài)等方面。它與人的道德修養、文化水平、審美情趣和文明程度密切相關(guān)。對人們的形象起到自我標識、修飾彌補、包裝外表形象的作用。
儀式是交際活動(dòng)中，按禮賓要求，用特定的程序、方式等表達的禮儀的過(guò)程。多數以組織的形式出現在較為大型的交際活動(dòng)中。如：迎送、開(kāi)業(yè)、升旗、剪彩、簽字等。是公關(guān)活動(dòng)的重要內容，是禮儀比較外在，比較轟動(dòng)的表現形式。
禮品器物是指為表達敬意，寄托情意的一些物品。例如過(guò)去的禮器、少數民族的哈達、錦旗、獎杯、紀念勛章，以及一些具有特定意義的物品。
毫無(wú)疑問(wèn)，傳統文化文明對我國社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生積極影響。一般說(shuō)來(lái)，社會(huì )上講文明禮貌的人越多，這個(gè)社會(huì )便越和諧、安定。如果我們每一個(gè)人都教養有素，禮貌待人，處事有節，我們的生活就會(huì )更多一些愉悅，而國家、社會(huì )更多一些有序與文明。從這一點(diǎn)講，禮儀對社會(huì )起著(zhù)政治、法律所起不到的作用。長(cháng)期以來(lái)，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態(tài)，又由于禮儀文化的糟粕所產(chǎn)生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長(cháng)一段時(shí)間內，社會(huì )、學(xué)校對禮儀養成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì )主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，建起一片屬于自己的文明天空。
傳統文化作文 篇2
中華優(yōu)秀傳統文化博大精深，不但有許多著(zhù)名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著(zhù)作，智慧的結晶，而且深入到我們社會(huì )生活的方方面面。好的東西，內化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統文化的傳人。
當然，繼承優(yōu)秀傳統文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠保持光輝。
人類(lèi)已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續和發(fā)展，當代中國思想文化也是中國傳統思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準確的把握滋養中國人的土壤文化。
當今世界，文化在綜合國力競爭中的'地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統文化，培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，推動(dòng)文化創(chuàng )新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而努力奮斗。
傳統文化作文 篇3
端午節是我國古老的傳統節日。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他非常愛(ài)國，但常常遭到壞人的.陷害。最后，屈原看著(zhù)自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著(zhù)石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們非常傷心，紛紛來(lái)到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)蝦吃飽了，就不會(huì )咬屈原的身體了。后來(lái)怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹(shù)葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )包粽子來(lái)紀念這位英雄。粽子不僅有著(zhù)神話(huà)般的來(lái)歷，而且有著(zhù)特殊的味道。
傳統文化作文 篇4
過(guò)年了，爸爸帶我和媽媽到奶奶家過(guò)年。我和奶奶一起包餃子，奶奶給我講了一個(gè)故事：很久很久以前，有一個(gè)叫“年”的怪物，居住在海底，經(jīng)常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人說(shuō)：“今天是‘年’出來(lái)的`日子�！庇谑�，村長(cháng)請來(lái)一位高僧，來(lái)打敗“年”。晚上，“年”果然來(lái)了，但今天村子里卻截然不同。原來(lái)，人們都把門(mén)窗關(guān)緊，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜飯”。這時(shí)高僧穿著(zhù)一件紅衣服，拿著(zhù)鞭炮走向“年”，“年”馬上逃走了，并再也不敢來(lái)了。這次回奶奶家，我又學(xué)到了一個(gè)新知識。
傳統文化作文 篇5
天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。
——題記 我曾看過(guò)一篇文章《當父母都老的時(shí)候》，文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲： 當我們都老了，不再是原來(lái)的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語(yǔ)，其實(shí)都是為你們好! 當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬(wàn)別責怪我們，也不要嫌我們臟，請你們想一想：當初，我們是如何手把著(zhù)給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說(shuō)話(huà)是，忽然忘了主題，請你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說(shuō)。
其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾�，只要你們在旁邊�?tīng)我們說(shuō)下去，我們就心滿(mǎn)意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。
你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)�；丶铱纯�，我們就知足了。
當我們老了的時(shí)候，請多給我們一點(diǎn)愛(ài)心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最后的路程。
我們會(huì )回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無(wú)限的愛(ài)! 是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián)，只要在力所能及的范圍之內就行。
而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花�！边@是花兒的感恩。
“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終樣�！边@是鳥(niǎo)兒的感恩。
努力學(xué)習，實(shí)現夢(mèng)想。
這是我們的感恩。
是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。
只要我們努力學(xué)習，考上大學(xué)，贏(yíng)個(gè)美好的未來(lái)，讓父母以我們?yōu)榘�，以我們的為榮，幸福地過(guò)完后半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的`回報。
讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)! 比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母”。
是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠后悔。
傳統文化作文 篇6
生活中，我們處處可以感受到中華傳統文化。我們有精美的民間工藝，如：剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù)，如：戲劇、國畫(huà);我們有獨特的風(fēng)俗習慣，端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等。今天，就讓我給你介紹一下中國的傳統文化節日——端午節吧!
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)重五、端陽(yáng)、端午節。早在周朝就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。這天，家家戶(hù)戶(hù)吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽。人們在這天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒，殺菌防病。傳說(shuō)端午節源于屈原。他是楚王的大臣，他倡導富國強兵，聯(lián)齊抗秦，遭到反對，被流放。公元前278年，秦軍攻破楚國，屈原悲憤，寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》后，投汨羅江身亡。他死后，有人打撈他的身體，有人投飯團，后來(lái)怕飯團被蛟龍吞食，就用欄葉抱起飯團，投下汨羅江，這就成為今天的粽子。我家也有過(guò)端午節的習俗呢!
因為要吃粽子，所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形，角要尖，然后放入3-4顆大紅棗，用欗葉裹緊，系上五彩繩，一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著(zhù)，汗水無(wú)聲的落著(zhù)，終于，把粽子都做好了。接著(zhù)就開(kāi)始煮粽子，一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì )又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打開(kāi)鍋蓋，陣陣粽香向我襲來(lái)，我嘗了一口，啊多么美味的'粽子啊!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食，我永遠都不能忘懷。這就是我家的端午節! 祖國的傳統文化像一座寶庫，我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳統文化作文 篇7
中國家喻戶(hù)曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無(wú)奈和痛惜。 隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時(shí)，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺(jué)意識。
很多中學(xué)生能熟練的用英語(yǔ)讀寫(xiě)，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說(shuō)起西方頭頭是道，談到老祖宗一無(wú)所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？ “一個(gè)國家，一個(gè)民族亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會(huì )淪為萬(wàn)劫不復，永遠不會(huì )翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是政府的事，更是我們每個(gè)國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”，體驗古人在詩(shī)詞里面留給我們的意境美；我們要多聽(tīng)《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過(guò)清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學(xué)習儒家經(jīng)典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從20xx年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢(mèng)》、易中天的《品三國》、于丹的`《論語(yǔ)》《莊子》、錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著(zhù)的精髓，又有創(chuàng )新，深受大眾喜愛(ài)，從而帶動(dòng)了國人對國學(xué)、歷史等傳統文化學(xué)習的熱情。
對傳統文化的保護，需要從每一個(gè)人做起。清明時(shí)節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時(shí)與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來(lái)學(xué)習傳播中國傳統文化，共同實(shí)現中華文化的偉大復興。
傳統文化作文 篇8
今天我給大家講的是剪紙：剪紙的.種類(lèi)有很多，有的拿著(zhù)書(shū)，看上去很有學(xué)問(wèn)，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著(zhù)……等。
剪紙不是用機器做的，而是通過(guò)人們發(fā)揮想象了，所剪出來(lái)的，每一個(gè)剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統文化時(shí)，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開(kāi)始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫(huà)了一朵花，最后用剪刀剪了起來(lái)，卻沒(méi)剪好，于是接著(zhù)再剪，這次，有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩！我喜歡剪紙。
太師三附小二年級:竇婷婷
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文07-06
傳統文化的作文11-02
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文11-17
傳統文化的作文(精選)07-04
傳統文化冬至作文07-03
學(xué)習傳統文化的作文06-22
描寫(xiě)傳統文化的作文07-06
傳統文化的中學(xué)作文06-28
中華傳統文化的作文07-03