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生活傳統文化作文經(jīng)典(7篇)
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的生活傳統文化作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
生活傳統文化作文 篇1
國慶節到了,中秋節到了,快樂(lè )的八天長(cháng)假到了。我太高興了,因為可以暫時(shí)忘掉上學(xué)的煩惱,放松一下,感到渾身的輕松。我的計劃是,在假期的前幾天,卯足勁把假期作業(yè)做完,后邊就是我的真正假期了,我要瘋玩。
中秋節是我們中華民族傳統的節日,是一家人團聚的日子,今年的國慶節和中秋節攜手到了,更是錦上添花。中秋節的中午,爸爸在長(cháng)慶路的“大漢火鍋”飯店請爺爺、奶奶、大伯、大媽、姑姑和堂姐、表姐共十人吃團圓飯,爺爺、奶奶、大伯、大媽見(jiàn)到我可高興了,說(shuō)我長(cháng)高了,還問(wèn)這問(wèn)那,我們說(shuō)說(shuō)笑笑,高高興興地吃了頓團圓飯。
下午,爸爸媽媽帶我去鉆井院看望姥爺姥姥,一進(jìn)門(mén),姥爺正坐在客廳沙發(fā)上看電視,我大聲說(shuō):“姥爺好!”姥爺看到我高興地說(shuō):“哎呀!航航來(lái)了!”爸爸陪姥爺看電視說(shuō)話(huà),媽媽、小姨陪姥姥在廚房邊做飯邊聊天,我就去里邊房里和然然姐姐玩我喜歡的電腦游戲。晚飯在姥爺家吃的.媽媽做的面條,又香又好吃。后來(lái),舅舅舅媽和油油哥哥也來(lái)了,我們玩到很晚才回家。
農歷八月十六,是串親戚的時(shí)間。下午,爸爸帶我去看望了我的干爸干媽,干媽見(jiàn)到我很高興,給我拿哇哈哈營(yíng)養快線(xiàn)和核桃露喝,還給我拿玩具讓我玩,問(wèn)我學(xué)習怎么樣啊?我告訴她剛考了數學(xué)一百分,她聽(tīng)了可高興了,爸爸也夸我最近有進(jìn)步。
假期里,我還按照假前的約定,到同學(xué)家里玩了一天。剩下的時(shí)間在家里學(xué)習、看電視、玩網(wǎng)游,爸爸媽媽也給我放寬了限制,還特意給我買(mǎi)了我喜歡吃的老五仁月餅,好舒服啊!
不知不覺(jué),八天假期很快就過(guò)去了,真是個(gè)快樂(lè )的假期,多想多過(guò)幾個(gè)這樣的假期啊!
生活傳統文化作文 篇2
提起中國的傳統文化,可是一座瑰麗的寶庫,有古老的書(shū)法藝術(shù),有五彩繽紛的臉譜藝術(shù),而我最喜愛(ài)的`是剪紙藝術(shù)。
早有耳聞,剪紙的發(fā)源地是陜西,那是一個(gè)美麗而又富饒的地方。剪紙的方法有11種之多呢!我家隔壁有一位老奶奶,她剪紙藝術(shù)很高,她會(huì )剪騰空而起的孫悟空,潔白如雪的鴿子,別人都說(shuō)她是“神剪”。
看著(zhù)五彩繽紛的剪紙,我也情不自禁地拿起剪刀剪起彩紙來(lái),看起來(lái)容易,可學(xué)起來(lái)難,于是我專(zhuān)門(mén)向隔壁的老奶奶請教,在不久的時(shí)間里,我也學(xué)會(huì )了剪一些小動(dòng)物和小窗花,在業(yè)余時(shí)間里,我也時(shí)!靶阋话选,我時(shí)而剪出快活的小兔子,時(shí)而剪出頑皮的小猴子,這些作品栩栩如生,活靈活現。
中華的傳統文化剪紙,真是美不勝收,我們一定繼承發(fā)揚,讓優(yōu)秀的中華傳統文化代代流傳,讓經(jīng)典藝術(shù)熠熠生輝。
生活傳統文化作文 篇3
“傳統文化是我最好的精神食糧!鄙谒,長(cháng)于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅風(fēng)度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來(lái)源于文化的底蘊。 正如古語(yǔ)“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風(fēng),不知不覺(jué)文化融在了品性里,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子里都帶著(zhù)一種動(dòng)人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山里的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發(fā)怒,從不傷心!表永镲@現著(zhù)山水的靈性。這種無(wú)法否認又不抗拒的文化的力量,會(huì )讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶著(zhù)一種文化的憂(yōu)傷。
文化是一個(gè)人的魂魄,無(wú)論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命里唱響。 《雅舍談吃》中,梁先生大談令他魂牽夢(mèng)繞的正陽(yáng)樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同胡同與冰糖葫蘆刻到了他的`腦海里,在內心中未然成杯。
抑或是葉子說(shuō)她發(fā)了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混著(zhù)半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車(chē)站修在周?chē)G得不像話(huà)的群山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以說(shuō),鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。
傳統教育中《顏氏家書(shū)》更是以“令熟讀經(jīng)史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者說(shuō)文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲(chóng),玩物成癡的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時(shí)和骨子里的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態(tài)而幸福本源!蹦蔷秃王r活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
生活傳統文化作文 篇4
要求回放:
在綜合性學(xué)習活動(dòng)中,我們搜集了不少資料,有文字,有圖片,也有實(shí)物,我們還看到、聽(tīng)到了許多許多。想一想,哪些是你最想告訴大家的,把它們理一理,寫(xiě)成一篇習作。寫(xiě)完后,大家交流交流,選出寫(xiě)出得好的裝訂成一本習作集。
要求分析:
1、小學(xué)語(yǔ)文課標明確:小學(xué)三年級的作文是習作,既不是成人的寫(xiě)作,更不是文學(xué)創(chuàng )作,而是一種書(shū)面表達的練習。只要求小學(xué)生"能把自己的見(jiàn)聞感受和想象寫(xiě)出來(lái)。"因此,這節習作指導課只是把上節課(口語(yǔ)交際)中了解到的有關(guān)“生活中的中國傳統文化”寫(xiě)下來(lái),這是對學(xué)生綜合性學(xué)習成果的一種展示方式,也是檢查學(xué)生對搜集到的資料進(jìn)行整理、描述的訓練過(guò)程,是對本單元重點(diǎn)訓練項目的檢驗和升華。
2、學(xué)習段式,作文時(shí)注意做到表達清楚,描寫(xiě)具體,還可以發(fā)表自己的看法或寫(xiě)出自己的感想。
習作范圍:
1、學(xué)會(huì )把綜合性學(xué)習(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己感興趣的中國傳統文化知識寫(xiě)下來(lái)。
2、可以寫(xiě)本次活動(dòng)過(guò)程。
教學(xué)目標:
1、學(xué)會(huì )把綜合性學(xué)習(口語(yǔ)交際)中搜集到的資料或看到、聽(tīng)到的、自己最感興趣的內容寫(xiě)下來(lái)。
2、引導學(xué)生學(xué)會(huì )按一定的順序介紹一個(gè)傳統文化。
3、把學(xué)生的習作裝訂成冊,讓學(xué)生有成就感,培養學(xué)生的習作興趣。
課前準備:
1、組內交流,讓組內同學(xué)充分了解大家搜集到的祖國傳統文化。
2、各小組將自己的資料(文字、圖片、實(shí)物、手抄報等)展示出來(lái)。
3、推選一名同學(xué)作為小組“代言人”,準備代表本組向全班作介紹。
4、中國傳統文化調查表。
教學(xué)難點(diǎn)以及對策:
1、第一個(gè)難點(diǎn)是要解決寫(xiě)什么的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題,必須在綜合課時(shí)做好做足前期工作,要讓學(xué)生充分了解生活中的'傳統文化。讓學(xué)生明白,這次寫(xiě)作范圍很廣,可以介紹一個(gè)文化傳統,一個(gè)風(fēng)俗習慣,一處人文景觀(guān),一個(gè)古建筑,一種民間工藝,一個(gè)戲曲,甚至于活動(dòng)的過(guò)程可以寫(xiě),同學(xué)們活動(dòng)中的表現也可以寫(xiě)。只要是你感興趣的,都可以寫(xiě)下來(lái)。
2、第二個(gè)難點(diǎn)是解決怎么寫(xiě)的問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)綜合課的學(xué)習,對中國的傳統文化有了一點(diǎn)簡(jiǎn)單的了解,但沒(méi)有頭緒,在腦海里是一團亂麻,不知道如何把這些材料組織起來(lái),整理好,形成文字寫(xiě)下來(lái)。
3、本次習作訓練的難點(diǎn)還在于它的綜合性,在于如何體現著(zhù)一個(gè)學(xué)生的認識能力與運用語(yǔ)言的能力。因此,如何突破難點(diǎn)?我想,應該結合這個(gè)單元的重點(diǎn)訓練來(lái)進(jìn)行,在前面幾篇課文的教學(xué)中,提前滲透,有意識地指導。如在講《趙州橋》《一幅名揚中外的畫(huà)》時(shí),要引導學(xué)生了解課文的表達方法,學(xué)會(huì )如何按照一定的順序來(lái)介紹一座橋,介紹一幅畫(huà)。在進(jìn)讀《孔子拜師》《盤(pán)古開(kāi)天地》時(shí),要引導學(xué)生體會(huì )如何把一件歷史故事介紹清楚。
教學(xué)過(guò)程:
一、再現傳統文化,體會(huì )寫(xiě)什么。
1、回憶上節課口語(yǔ)交際內容。
你知道哪些中華傳統文化?舉例說(shuō)說(shuō)。
2、你最喜歡我國的哪個(gè)傳統文化?你最想向大家介紹哪個(gè)?
。1)、學(xué)生展示,老師小結。中國的傳統文化包括:
一個(gè)神話(huà)故事、一處古建筑、一種民間工藝、一種戲曲、一幅名畫(huà)、一個(gè)節日、一個(gè)傳說(shuō)、一個(gè)吉祥物、一個(gè)習俗、一個(gè)少數民族……[1] [2]
生活傳統文化作文 篇5
中華傳統文化有很多,讓我來(lái)給你說(shuō)一說(shuō)吧!
中國書(shū)法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來(lái)構成的,人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”,大致是說(shuō)它們是文人書(shū)房中必備的四件寶貝。
京劇,又叫“京戲”、“平劇”、“國劇”。他是中國傳統名劇,已有200多年的歷史。
象棋是由兩人輪流走子,已“將死”或“困斃”對方將(帥)為勝的一種棋類(lèi)運動(dòng),有著(zhù)數以?xún)|計的愛(ài)好者。
象棋是中華民族的.傳統文化,不僅在國內深受群眾的喜愛(ài),而且流傳國外。
生活傳統文化作文 篇6
西方文化節目進(jìn)入中國市場(chǎng)后,十分盛行,中國文化節目被人冷淡,但我認為中國傳統文化節目不會(huì )消失。
1、西方文化節目盛行是因為西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同,現在人們看起來(lái)覺(jué)得十分新穎。因為中國傳統文化節目看多了,就喜歡看一些新文化節目,這十分正常,但是西方文化節目經(jīng)?,人們也會(huì )因看過(guò)多而覺(jué)得老套、無(wú)聊,自然會(huì )不喜歡看了,又看中國傳統文化節目,這時(shí),西方文化節目就會(huì )冷淡,中國傳統文化節目會(huì )再次盛行。所以中國傳統文化節目不會(huì )消失。
2、現在人們對國外的一些文化節目不是很了解,對西方文化充滿(mǎn)了一種想要了解的欲望。而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化,讓人耳目一新,對西方文化更了解,從而滿(mǎn)足這種好奇求知的'欲望,而中國人難道對自己傳統還不了解嗎?所以以后等西方文化普遍了解后,西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了,但中國傳統卻十分悠遠,永遠了解不完,而西方的歷史很短暫,它的文化卻不多,很快會(huì )人人皆知,那時(shí)中國傳統文化就會(huì )盛行又怎么會(huì )消失呢?
3、何況我們是中國的人不是外國人,怎么可能會(huì )一直去看西方文化節目,了解西方,卻不了解祖國呢?那樣中國人不就變成西方人了嗎?再怎么樣中國是中國人的祖國是改不了的!
從以上幾點(diǎn)中國文化節目不會(huì )消失,西方文化節目卻會(huì )慢慢淡下去,那時(shí)誰(shuí)還會(huì )說(shuō)中國傳統文化節目會(huì )消失呢?
生活傳統文化作文 篇7
現在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……
真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現的'金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時(shí)間沖淡。
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