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傳統文化作文
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的傳統文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統文化作文 篇1
端午節到了，大家就去商店買(mǎi)粽子，買(mǎi)雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說(shuō)到粽子和雄黃酒，還有一個(gè)傳說(shuō)呢！
傳說(shuō)屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，合縱聯(lián)橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽(tīng)信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時(shí)，由于內奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準備自縊而亡。在這危急關(guān)頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的'楚懷王為報答屈原的救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著(zhù)船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚(yú)蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節吃粽子、劃龍舟紀念屈原。
以后，為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原，我國勞動(dòng)人民在每年農歷的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。端午節還被列了入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
傳統文化作文 篇2
每年重陽(yáng)，母親便會(huì )將家里的蒸鍋洗干凈，將發(fā)好的面拿出來(lái)，慢慢地鋪在紗布上，然后放在鍋里開(kāi)始蒸發(fā)糕。平日里，母親很少做這個(gè)東西，一來(lái)嫌它麻煩，二來(lái)家里的人又少，蒸一次可以吃幾天。
可是一到重陽(yáng)，哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時(shí)候，母親嘴里總在不停地念叨著(zhù)，吃過(guò)重陽(yáng)糕，步步都升高。母親很重視，她認為在這天吃發(fā)糕，有著(zhù)不同的意義，不僅有高升之意，在九九重陽(yáng)吃糕，更會(huì )保平安。
母親做的糕，既蓬松又香甜。印象中，每次發(fā)糕一出鍋，我便會(huì )守在母親旁邊，爭著(zhù)搶著(zhù)要吃。每到這個(gè)時(shí)候，母親總會(huì )笑我。并且輕聲說(shuō)：“小饞貓，燙啊，涼涼再吃好不�！�
或許是現在的'條件好了，母親的發(fā)糕對于我來(lái)說(shuō)并不再是奢望。想吃，街頭巷尾到處都有賣(mài)的。母親漸漸地很少做了，即使做，我也不會(huì )像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著(zhù)了。
望著(zhù)這母親，我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著(zhù)愿，重陽(yáng)那天一定回家陪父母，親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。
傳統文化作文 篇3
我家有一只花瓶，從我記事起，就在正屋的條幾上擺著(zhù)，大人們用它盛茶葉。
它是民國時(shí)期的粉彩花瓶，有近百年的歷史了。也應算是不大不小的古器了。今天我又細細觀(guān)賞這只瓶，青白色的瓷，很細膩，反著(zhù)亮光。形狀就如一只普通酒瓶壓縮變埃之后在底部又收了一下腰。不過(guò)整體來(lái)看很秀氣。在它的腹部繪有精巧的仕女圖：在后花園里，小草青青，花兒爭艷，小橋幽靜，只有流水潺潺。小橋旁的石凳上，坐著(zhù)一位嬌羞的小姐賞花，一個(gè)丫環(huán)手持小扇，站立一旁，在為小姐扇涼�；ㄆ康�.另一面，是墨青色的四個(gè)秀美的字：美色清華。旁邊有落款。因為用的時(shí)間長(cháng)久，瓶口有些殘破，不過(guò)被瓶蓋遮掩，倒不影響美觀(guān)。圓形的蓋子上有一個(gè)如奶頭的小抓手，蓋上也有圖案，是個(gè)纏著(zhù)玉帶的紫色如意。整個(gè)花瓶秀美精巧，古色古香，很有收藏價(jià)值。
中華傳統文化，光輝燦爛，博大精深。只要你仔細研究，就會(huì )發(fā)現，就是一個(gè)小小的花瓶，也蘊含著(zhù)一個(gè)世界，或是一段歷史，或是一個(gè)故事，或是一個(gè)傳說(shuō)……
傳統文化作文 篇4
在我們中國，每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門(mén)。
春聯(lián)代表著(zhù)歡樂(lè )祥和。我們的.寒假作業(yè)中就有一項是抄寫(xiě)春聯(lián)，有“大地春光好，長(cháng)天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類(lèi)比較多，按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫批、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫批”貼在門(mén)楣的橫木上。
抄寫(xiě)了春聯(lián)，我才知道中華傳統文化的博大精深，開(kāi)闊了視野，感受到了語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣。我國的傳統文化還有剪紙、戲劇等等，有待我們繼續學(xué)習。
傳統文化作文 篇5
中國古代硯的歷史悠久，它來(lái)源于新石器時(shí)代的研磨工具——磨盤(pán)、磨棒。但是，就目前的考古材料來(lái)看，至今還沒(méi)有發(fā)現一方西周以前的硯臺。也就是說(shuō)，硯的產(chǎn)生至少是在西周以后的某一個(gè)時(shí)期。
我國人民制硯的歷史悠久， 當時(shí)它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料， 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發(fā)展狀態(tài)之中。在形制方面，長(cháng)期保持著(zhù)附有磨杵的形式，這是因為當時(shí)一直使用的.是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨，不易于手研，必須借助研杵和研石進(jìn)行研墨，使其溶解于液體中方能使用。這段時(shí)期內，我們的先祖對硯的形制、品質(zhì)進(jìn)行了不懈的改進(jìn)，除一般石硯外，還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期，硯可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始從實(shí)用的書(shū)寫(xiě)工具中分離出來(lái)了，逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品，步入了藝術(shù)的殿堂。
經(jīng)過(guò)歷代變遷，最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
傳統文化作文 篇6
我國有著(zhù)悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長(cháng)，茶文化就跟不用說(shuō)了，茶，在我國有很悠久的歷史。傳說(shuō)，炎帝神農嘗百草后發(fā)現了茶，唐人陸羽曾著(zhù)的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名，我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。
我先買(mǎi)了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長(cháng)的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶，寬大的.翅膀緊緊地裹著(zhù)身子似的。我再把85度左右的開(kāi)水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲(chóng)，還在樹(shù)上睡哩；過(guò)了一會(huì )，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí)，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開(kāi)，白白地水霧參雜著(zhù)沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái)，仿佛把我帶到了仙境一般�？吹饺绱司吧�，讓我忍不住品嘗。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著(zhù)一絲甘甜，甘甜里又帶著(zhù)一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了很多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜�！彼�，我應該樂(lè )觀(guān)地去學(xué)習和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏(yíng)得更多的鮮花和掌聲。
傳統文化作文 篇7
中國傳統節日有很多；春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽(yáng)節。清明節。七夕節�！�
我感興趣的傳統節日中最喜愛(ài)的是春節，正因它是中國民間最隆重的傳統節日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱(chēng)為“過(guò)年”和“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿(mǎn)了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個(gè)小朋友都能夠拿利是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服，大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會(huì )開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一齊開(kāi)開(kāi)心心的吃水果看晚會(huì )，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好��！
我還喜愛(ài)過(guò)“重陽(yáng)節”，農歷9月9日，有一首重陽(yáng)節的古詩(shī)是李白創(chuàng )作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩(shī)寫(xiě)得十分好。又是中國的一個(gè)古老的傳統佳節——重陽(yáng)節。重陽(yáng)節，又有稱(chēng)為“老人節”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開(kāi)心，正因我明白尊老愛(ài)幼是我們中華的`傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時(shí)的我心中充滿(mǎn)無(wú)比的幸福和歡樂(lè )。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè )和幸福，因此我們要記住這些完美的節日，并永遠繼承下去。
傳統文化作文 篇8
扇傳于世，在千載的時(shí)光里，凝聚著(zhù)中國傳統文化的因素，記憶了傳統文化的變遷，承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載，扇發(fā)于殷，以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷，扇衍生了更多用途，文人墨客，以扇子為載客，在扇面上題詩(shī)作畫(huà)，贈送親朋好友以寄一份祝福，青年男女在扇面上寫(xiě)抒情詩(shī)送給心上人，托一份喜歡，佛教僧人在扇面上抄寫(xiě)經(jīng)文，凝一份信仰。
山不在高，有仙則名，扇不在大，有品則名。這是扇的共性——傳載文化，溯源開(kāi)始�！取蚺c‘’善‘’諧音，而寓意善良，善行。及來(lái)時(shí)，折扇由朝鮮傳入神州，便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇，展之廣尺余‘’的妙語(yǔ)，形容了折扇開(kāi)之則用，張合自如的特點(diǎn)。也借此表達逍遙自在的?人生態(tài)度......
有人說(shuō)：一面千扇，各有各的韻味，‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞，端正，‘’扇其香存‘’，馨香四溢，好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純，典雅，淡而不素，如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔，溫文爾雅，似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?
我認為桃花扇的扇魂是忠誠，點(diǎn)血成花，落紅成霖，似豪放灑脫的女將。
同其他扇相比，桃花扇更具有歷史的味道。一是桃花扇而來(lái)的作品，清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國傳統文化的一部分，為學(xué)者研究戲劇文化，歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái)：史料記載，在秦國，有一個(gè)頗負盛名的歌妓，一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子，命運的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情，搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君，兩人花前月下相會(huì )，墜入愛(ài)河，和所有的美好一般，才子也贈扇給佳人作為定情信物，然雷電劈下，袁大成陷害才子，強行將才女許配他人，佳人怎肯順從，含淚投河，選擇和心上人在天堂相會(huì )，只在世間留下那包含血淚的扇物，后才子的友人為了紀念兩人忠貞不渝的愛(ài)情，在扇面上繪下一樹(shù)桃花，借此一畫(huà)為名，桃花扇一名誕生。
扇面桃花開(kāi)，一朵名忠情
余光中在接受采訪(fǎng)時(shí)曾說(shuō)：‘’男女之間的愛(ài)情，國家和國難都讓我感動(dòng)，‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn)，無(wú)論是男方還是女方，秦淮結遇到最后的忠貞愛(ài)情，秦淮河水靜靜流淌，是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去，但桃花扇仍然敘述著(zhù)佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統的手工藝來(lái)表達歷史和美妙的故事，無(wú)疑是根文化的.又一載體。
《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(cháng)，感時(shí)憂(yōu)國欲斷腸‘’，老余也說(shuō)：‘’六朝的興亡，南朝的衰亡，在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切，但也夾雜著(zhù)悲哀�！蚁胗H切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國情，而悲痛大概就是為國犧牲吧。忠于國家是中華民族所傳承的文化意識，從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達的忠于國家和民族的關(guān)系。所以忠國也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國的人，是一個(gè)把國大愛(ài)，然后小愛(ài)個(gè)人的君子，忠于國家是一個(gè)人成長(cháng)的地基。
扇面桃花開(kāi)，那滿(mǎn)扇的桃花怒放著(zhù)。愛(ài)情，國家，仁愛(ài)，忠貞統統都在其中，都化為了中國傳統文化的影子，都成為了傳統文化的根。
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