（熱）大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查報告最新
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，我們都不可避免地要接觸到報告，報告包含標題、正文、結尾等。那么大家知道標準正式的報告格式嗎？以下是小編整理的大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查報告最新，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查報告最新1
【摘要】進(jìn)入大學(xué)，對于大多數的大學(xué)生而言，過(guò)多的自由時(shí)間讓他們感到寂寞和空虛。對于這些文化水平比較高，情感體驗較為豐富的大學(xué)生們來(lái)說(shuō)，除了學(xué)習外，戀愛(ài)也便成了熱門(mén)話(huà)題。在當今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現象。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)更加“合法”。 本文通過(guò)大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查，更好的了解本校大學(xué)對于戀愛(ài)觀(guān)的看法，促進(jìn)學(xué)校的和諧建設。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查
前言
記得德國著(zhù)名詩(shī)人歌德曾說(shuō):“天下哪個(gè)倜儻少男不善鐘情天下哪個(gè)妙齡少女不善懷春”正值青春年華的我們，對美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的人對戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì )有不同的看法也就是戀愛(ài)觀(guān)不一樣。戀愛(ài)觀(guān)是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。本校的大學(xué)生是如何看待大學(xué)談戀愛(ài)的？他們對待愛(ài)情的觀(guān)念又是什么？而在擇友的時(shí)候哪些又是他們所看重的？就這些問(wèn)題，我們對本校大學(xué)生作了一次“大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)”的調查�，F將調查情況報告如下：
調查的基本內容與目標：
1、調查大學(xué)生戀愛(ài)狀況。
2、分析大學(xué)生談戀愛(ài)的因素。
3、為更好的讓大學(xué)生了解戀愛(ài)觀(guān)，提出一些可行建議。
計劃解決的問(wèn)題
通過(guò)多層次、多角度的調研、剖析，探討各種主觀(guān)客觀(guān)因素對大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的影響，從理論上總結出各方面可能導致大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)異同的'因素，通過(guò)小組調查、討論、總結，為了解大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)提出可行的建議。同時(shí)也為我校及其他院校的和諧建設貢獻一份力量。
�。ㄒ唬┱{查的基本情況
1．調查范圍：
問(wèn)卷調查所選樣本為xx科技職業(yè)學(xué)院在校大學(xué)生。其中男生50人，女生50人，一年級學(xué)生40人，其中男生20人，女生20人，二年級學(xué)生40人，其中男生20人，女生20人，三年級學(xué)生20人，其中男生10人，女生10人。
2．調查方法：
本次調查采取的是網(wǎng)上問(wèn)卷調查。發(fā)放問(wèn)卷是在臺州科技職業(yè)學(xué)院網(wǎng)上發(fā)卷填寫(xiě)，并及時(shí)收回的形式。共發(fā)出調查問(wèn)卷100份，收回100份，回收率達100%；
3．調查時(shí)間：20xx年12月13日—20xx年12月22日
�。ǘ┱{查內容
您好：
針對大學(xué)生的實(shí)際狀況，我們特做了這個(gè)問(wèn)卷，調查大學(xué)生基本的戀愛(ài)觀(guān)及其影響因素，對于在高校開(kāi)展健康的戀愛(ài)教育，引導學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，幫助學(xué)生順利成長(cháng)具有重要意義。
1、男生（50人）
�。�1）你為什么會(huì )選擇戀愛(ài)？
A、體驗戀愛(ài)的感覺(jué)
B、為婚姻作準備
C、為無(wú)聊的生活尋找樂(lè )趣
�。�2）你最贊同的戀愛(ài)方式是
A、一見(jiàn)鐘情
B、相親
C、慢慢培養
�。�3）當父母對你的戀愛(ài)有干涉時(shí)，你會(huì )？
A、順從
B、堅持自己的愛(ài)情
C、無(wú)所謂
�。�4）戀愛(ài)會(huì )影響學(xué)習或者工作嗎？
A、會(huì )
B、不會(huì )
C、不確定
�。�5）當戀愛(ài)和友情發(fā)生沖突時(shí)，你會(huì )怎么選擇？
A、愛(ài)情
B、友情
C、待定
�。�6）你會(huì )卷入三角戀愛(ài)嗎
A、會(huì )
B、不會(huì )
C、視情況而定
�。�7）你認為男女間有純粹的友情嗎？
A、有
B、沒(méi)有
�。�8）你有沒(méi)有認妹妹，最后和認的妹妹在一起
A、有
B、沒(méi)有
�。�9）你怎樣看待戀愛(ài)中的大學(xué)生同居問(wèn)題？
A、正常，支持
B、中立
C、反對
�。�10）當戀愛(ài)雙方產(chǎn)生矛盾時(shí)，你會(huì )？
A.因愛(ài)對方而妥協(xié)退讓
B.絕不讓步
C.斟酌考慮
本次問(wèn)卷調查到此結束，感謝您的配合！
2、女生（50人）
�。�1）你現在是處于單身期嗎？
A、是
B、不是
�。�2）一般情況下，你選擇戀愛(ài)的原因是什么？
大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)調查報告最新2
自上世紀90年代以來(lái)，受西方的“性自由”、“性解放”思潮的影響，社會(huì )上魚(yú)龍混雜的性文化泛濫，傳統的愛(ài)情觀(guān)、兩性觀(guān)、婚姻觀(guān)受到了前所未有的挑戰與懷疑。高等學(xué)校作為一個(gè)小社會(huì )，也受到了這種思潮的影響，對于人生觀(guān)、世界觀(guān)尚未完全成熟的大學(xué)生的影響尤為突出。有人曾就“大學(xué)里是否可以談戀愛(ài)”這一問(wèn)題對某校600余名學(xué)生做過(guò)問(wèn)卷調查，對這一問(wèn)題持肯定態(tài)度者達82%，有的大學(xué)生認為大學(xué)里要么去考研，要么去談戀愛(ài)，更有甚者認為大學(xué)期間如果不談戀愛(ài)，大學(xué)就等于白上了。由此可見(jiàn)，大學(xué)生可以談情說(shuō)愛(ài)已經(jīng)得到同學(xué)們的廣泛認同。誠然，愛(ài)情作為人生必不可少的組成部分，與青春一同到來(lái)，二十歲左右的大學(xué)生正處在人生的花季，青春的激情使大學(xué)生充滿(mǎn)了對于愛(ài)情的向往與追求，希望了解異性和被異性了解。實(shí)際上，早在中學(xué)時(shí)期，他們就朦朦朧朧地產(chǎn)生了對愛(ài)情的憧憬，只不過(guò)在升學(xué)的壓力、父母師長(cháng)的嚴格管束下，在一定程度上被理性約束了起來(lái)。一旦進(jìn)入大學(xué)，家庭的約束力度陡然降低，男女同學(xué)之間的交往迅速增加，又面臨著(zhù)一個(gè)相對寬松和自由的環(huán)境，“愛(ài)情”便如猛然沖開(kāi)了閘門(mén)的洪水一般四處彌漫。
一、當代大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)
既然大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)成為不爭的事實(shí)，那么當代大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)是怎樣的呢？我們認為，當代大學(xué)生談戀愛(ài)有以下兩種不同的觀(guān)點(diǎn):
�。ㄒ唬⿲Υ龖賽�(ài)比較認真，認為戀愛(ài)應以感情為基礎，他們一般心理較成熟，有一定的責任心，彼此比較了解，戀愛(ài)是在朋友的基礎上，互幫互助、日久生情而建立的。因而這種戀愛(ài)比較穩固、持續，對戀愛(ài)雙方的學(xué)業(yè)影響也不大，一定程度上對學(xué)習還能產(chǎn)生促進(jìn)作用。這種戀愛(ài)即使破裂了，對彼此的傷害也不是很大，做不成戀人還可做朋友嘛！因而這種戀愛(ài)觀(guān)是值得肯定的。
�。ǘ⿲Υ龖賽�(ài)態(tài)度不認真，不是真心的。這類(lèi)大學(xué)生認為談戀愛(ài)就是為了玩一玩，為了滿(mǎn)足各種欲望。他們基本上沒(méi)什么責任心，戀愛(ài)雙方彼此不甚了解，也沒(méi)什么感情基礎，因而這種戀愛(ài)是短暫的，當然戀愛(ài)導致的結果是不愉快的，甚至是可怕的。一旦雙方感情破裂，戀愛(ài)關(guān)系結束，男女雙方便反目成仇，很少有還繼續做朋友的。這種戀愛(ài)關(guān)系的破裂對雙方都造成了不良的影響，影響了正常的學(xué)習、生活，一般來(lái)說(shuō)，對女性的傷害更大。女性由于心理承受能力差，一旦受到傷害，便覺(jué)得受不了，產(chǎn)生消極反應，有的從此看破紅塵，覺(jué)得干什么都沒(méi)有意義；有的精神失常，導致精神��；還有的干脆以身殉情，結束了自己年輕的生命。凡此種種，在各高校屢屢發(fā)生。既然這種戀愛(ài)觀(guān)會(huì )產(chǎn)生如此不良、甚至嚴重的后果，那么我們就很有必要分析這種戀愛(ài)觀(guān)產(chǎn)生的原因。
二、錯誤戀愛(ài)觀(guān)原因分析
愛(ài)情作為人類(lèi)所擁有的共同精神財富，對于每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，都是無(wú)私的、公正的。但是實(shí)際上人們對愛(ài)情的獲得程度、體驗和方式是不一樣的，這與個(gè)體自身的素質(zhì)、知識修養、能力等方面有關(guān)，并受到各自的戀愛(ài)觀(guān)的制約。戀愛(ài)觀(guān)由戀愛(ài)的原因、動(dòng)機來(lái)決定。上述錯誤的戀愛(ài)觀(guān)產(chǎn)生的原因，我認為主要有以下幾點(diǎn):
�。ㄒ唬┦^斗目標與前進(jìn)的動(dòng)力進(jìn)入了高等學(xué)府，有些學(xué)生新的理想尚未建立起來(lái)，出現了理想真空地帶，表現為混日子，得過(guò)且過(guò)。有位學(xué)生坦言:“進(jìn)入大學(xué)以來(lái)，我的思想很消極，什么目的都沒(méi)有，終日無(wú)精打采，仿佛人生一點(diǎn)意義都沒(méi)有，頭腦一片空白�！边@一表白，反映了很多大學(xué)生的心中苦悶，缺少學(xué)習動(dòng)力、目標，于是轉到談情說(shuō)愛(ài)，聊以消磨時(shí)光，尋求快樂(lè )。
�。ǘ┖闷�，存在試一試的想法大學(xué)生處于青春期中后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛、渴望交往異性，在中學(xué)時(shí)學(xué)習壓力較大，未充分顯示出來(lái)，現在主體意識發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì )在個(gè)人生活中得到具體體現。
�。ㄈ┡沤夤陋�、寂寞校園文化生活單調，課余生活枯燥乏味，三點(diǎn)一線(xiàn)連成了每天的全部，再加上家庭的干預與影響較中學(xué)時(shí)大為減弱，對同學(xué)之間的人際關(guān)系適應性較差，以至感到孤獨、無(wú)聊、空虛、寂寞，一些學(xué)生為了釋放多余的精力、尋求精神快慰而談戀愛(ài)。
�。ㄋ模┳非笮源碳ぎ斍吧鐣�(huì )上格調低下的性文化泛濫，尤其是隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，網(wǎng)上的世界正處于無(wú)柵欄狀態(tài)，黃色的信息隨處可看；另外，大學(xué)生受西方的“性自由”、“性解放”思想的影響，影響了部分大學(xué)生的兩性觀(guān)，追求感官刺激作為與異性交往的原因與目的。有些大學(xué)生甚至認為“性這種生理需要，同人餓了要吃飯，渴了要喝水一樣”。
�。ㄎ澹┡时刃睦碜魉钣行┐髮W(xué)生談戀愛(ài)純粹是從眾心理、攀比心理做祟的結果，看到別人出雙入對，心里難以保持平衡，隨大流，趕緊找一個(gè)，以滿(mǎn)足虛榮心。
�。橐院蟮娜松e累經(jīng)驗有的大學(xué)生認為，“大學(xué)里談戀愛(ài)，如同種試驗田，取點(diǎn)兒第一手經(jīng)驗，為以后成熟的愛(ài)情打基礎”。2對戀愛(ài)的態(tài)度，“就在半夢(mèng)半醒之間，我們忘了還有明天”、“跟著(zhù)感覺(jué)走，緊抓住夢(mèng)的手”、“不求天長(cháng)地久，只求曾經(jīng)擁有”等港臺流行歌曲總是在校園里經(jīng)久不衰，格外受到大學(xué)生的青睞，不知是這些流行歌曲影響了大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)，還是大學(xué)生的.戀愛(ài)觀(guān)在流行歌曲中尋找到了共鳴，不問(wèn)結果，只問(wèn)過(guò)程，已成了他們獲取愛(ài)情的真實(shí)寫(xiě)照。
三、對策建議
如今，對于大學(xué)生談戀愛(ài)現象，許多高校采取不禁止、不引導的消極不作為態(tài)度，這是不正確的。因為大學(xué)生談戀愛(ài)的動(dòng)機、目的不盡相同，錯誤的戀愛(ài)觀(guān)對大學(xué)生是相當有害的，因此，高校里的思想教育工作者，應以積極的態(tài)度，在明晰了大學(xué)生錯誤的戀愛(ài)觀(guān)產(chǎn)生的原因的基礎上，積極疏導大學(xué)生感情困惑，引導學(xué)生端正學(xué)習、事業(yè)與愛(ài)情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀(guān)。我認為重點(diǎn)應從以下幾方面入手:
�。ㄒ唬╅_(kāi)展豐富多彩的校園文化建設校園文化的職能就是通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍，使生活在其中的每個(gè)成員都有意無(wú)意地在思想觀(guān)念、心理因素、行為準則、價(jià)值取向等方面與現實(shí)文化發(fā)生認同，從而實(shí)現對人的精神、心靈、性格的塑造。我們要改變以往校園文化單純滿(mǎn)足學(xué)生的娛樂(lè )、豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活的狀況，這些只是低層次的功能。要使大學(xué)生通過(guò)參加校園文化活動(dòng)豐富知識，提高能力，更重要的是賦予大學(xué)生先進(jìn)的文化意識，長(cháng)期潛移默化的熏陶，使學(xué)生不自覺(jué)地形成這種文化意識和文化品格。當前，校園里中西文化在交流中碰撞，許多西方思想觀(guān)念——諸如性解放、游戲人生等使學(xué)生陷入價(jià)值的迷霧，甚至誤導學(xué)生的行為。這就要求學(xué)校采取靈活多樣的形式撥開(kāi)迷霧，滿(mǎn)足學(xué)生思想要求，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)，這也是校園文化的高層次需求。
�。ǘ⿴椭鷮W(xué)生保持健康的心理心理學(xué)家提出:大學(xué)生所處的青春期后期，重量發(fā)育的機體結構、形態(tài)和機能都已相當于成人水平，但從心理發(fā)育的水平看，大學(xué)生的心理雖正快速趨于成熟，但又尚未完全成熟，尚處于“半生半熟”的階段。這就要求我們從兩方面入手:
�。�1）加強青春期教育。由于受傳統思想的影響，人們羞于談性，父母對子女更是竭力回避談?wù)撔�，學(xué)校也不開(kāi)生理衛生課，即使開(kāi)也往往一帶而過(guò)，致使大學(xué)生缺乏生理衛生的起碼知識，雖然一只腳已經(jīng)跨進(jìn)了高等學(xué)府的門(mén)，但另一只腳卻在蒙昧和無(wú)知的道路上跋涉。大學(xué)生正處于青春期后期，性意識成熟，渴望交往異性，具有強烈的好奇心和充沛的精力，同時(shí)也存在性審美和性道德意識薄弱，還不能帶著(zhù)批判的觀(guān)點(diǎn)去欣賞影視、書(shū)刊廣告、畫(huà)冊等作品，很可能經(jīng)不起性愛(ài)鏡頭的誘惑，在好奇心理的驅使下去模仿，導致性道德淪喪、性違法犯罪。對此，教育工作者不能回避，最好是由思想教育工作者會(huì )同校醫，把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺(jué)得神秘、好奇。
�。�2）重視心理咨詢(xún)。大學(xué)生心理困惑很大程度上來(lái)源于愛(ài)情的煩惱，如果避開(kāi)不談沒(méi)有心理輔導員來(lái)疏導，若不能得到及時(shí)清理、舒緩，這種困惑就會(huì )越積越重，影響學(xué)生的身心健康正常發(fā)展。
�。ㄈ⿴椭鷮W(xué)生確立大學(xué)階段的目標目標是人們活動(dòng)所追求的預期結果，是激發(fā)人的積極性使之產(chǎn)生自學(xué)行為的必要前提。沒(méi)有目標就沒(méi)有方向、沒(méi)有力量、沒(méi)有積極性，也就難以步入成功的殿堂。剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，高中時(shí)期的奮斗目標已變成現實(shí)，新目標又未建立，不少學(xué)生感到茫然、空虛，進(jìn)入“動(dòng)力真空帶”或稱(chēng)“理想間歇期�！边@就需要教育者盡快幫助學(xué)生樹(shù)立新的奮斗目標。什么樣的目標才能轉化為學(xué)生的動(dòng)力呢？美國心理學(xué)家弗洛姆認為:目標對人的行為有激勵力量，而激勵力量的大小取決于目標對個(gè)人生活的意義和目標實(shí)現的難度兩個(gè)因素。根據目標對人的行為影響的這兩個(gè)特點(diǎn)，教育者應該幫助正在被空虛、無(wú)聊困擾著(zhù)的同學(xué)，判定一個(gè)這樣的目標，即經(jīng)過(guò)努力能夠實(shí)現的、對自己生活有意義的目標，從而戰勝空虛、無(wú)聊。
�。ㄋ模⿴椭鷮W(xué)生正確理解愛(ài)情的內涵和外延學(xué)生往往以為愛(ài)情是異性之間的純粹的情感，這是片面的理解。學(xué)校應利用課堂教育或其它形式的活動(dòng)，向學(xué)生明晰愛(ài)情的內涵與外延。倫理學(xué)認為:所謂愛(ài)情，是指在一定社會(huì )經(jīng)濟文化狀態(tài)下，男女雙方以共同的生活理想為基礎，以平等的互愛(ài)和自愿承擔相應義務(wù)為前提，以渴求結成終生伴侶為目標，按一定道德標準自主地結成的具有排他性和持久性的特殊社會(huì )關(guān)系。換言之，愛(ài)情有四個(gè)構成要素:只能在異性之間、它是發(fā)自?xún)刃牡恼鎿磹?ài)慕、希望通過(guò)結婚完成雙方的永久的結合，它是一方對另一方的強烈社會(huì )責任。只有正確地、全面地理解了愛(ài)情，大學(xué)生才有可能找到真正的情感寄托。
�。ㄎ澹┻M(jìn)行性倫理道德教育教育者應對學(xué)生進(jìn)行傳統道德觀(guān)與西方性道德觀(guān)的分析，通過(guò)對比、分析、了解，幫助學(xué)生確立正確的性道德觀(guān)，明確什么樣的性意識，性行為是符合我國社會(huì )道德標準的。
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