紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文1
我們對《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細讀品味，就會(huì )發(fā)現愿天下有情的都成了眷屬。只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì )笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對這事也是有看法的。當我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖摰玫秸徑�，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。故事就會(huì )發(fā)現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負與才華和對寶玉的.愛(ài)和恨走呢？我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種碧云天，黃花地的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文2
四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我啃完了，好悲慘的結局，我言不由衷的感慨!書(shū)中給我印象最深的便是隨機應變的王熙鳳。
書(shū)中“恨薄情二尤歸寫(xiě)地府"看出王熙鳳十分地心很手辣!賈珍的父親去世了，賈府忙著(zhù)喪事。王熙鳳病了，沒(méi)有來(lái)。于是尤二姐，尤三姐過(guò)來(lái)幫助。他們兩個(gè)長(cháng)的很漂亮。賈璉看上了尤二姐，想娶尤二姐為妾，便在外面買(mǎi)了房子娶里尤二姐。瞞著(zhù)王熙鳳。誰(shuí)知道他們的事被王熙鳳知道了，她不生氣，而是把尤二姐接到家里來(lái)一起住。外表看起來(lái)她很看得開(kāi)，但是她卻在暗中欺負尤二姐。尤二姐很委屈，天天哭。當她懷孕時(shí)，王熙鳳又悄悄讓醫生把藥換成打胎藥。孩子沒(méi)了以后，尤二姐就更傷心，就吞了一塊金子自盡了!可見(jiàn)，王熙鳳之所以能威壓眾人，做事圓滑。世故，大權獨攬，不僅因為她是榮國府老爺賈政的內侄女，更因為她長(cháng)于阿諛?lè )畛�，被家庭統治者所賞識，這就造就了她兩面三刀、潑辣狡詐的性格，也一天天助長(cháng)了她新毒手狠、口蜜腹劍、玩弄權術(shù)的`本領(lǐng)。由家庭推及社會(huì )，整個(gè)封建社會(huì )正是由這樣的人把持著(zhù)，難怪內亂四起，人民遭殃了。
王熙鳳這一形象是封建社會(huì )、封建大家族的產(chǎn)物。通過(guò)這個(gè)人物，我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。做人就必須要寬容，因為人生最大的美德就是饒恕!慫恿者比作惡者更可悲，就因為賈府上上下下都沒(méi)有一思防御感，賈府才會(huì )落此下場(chǎng)。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文3
滿(mǎn)篇虛浮話(huà)語(yǔ)，一路咸淚橫流。外界對作家的詬病紛紛而至，卻無(wú)法認知其中的韻味。我小時(shí)候無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》的深意，但終于在某一天讀懂了。読至牽腸掛斷，泣不成聲，無(wú)心繼續閱讀。曹雪芹的筆下勾勒出一個(gè)富貴世家，種種人物和事物，則展現出整個(gè)社會(huì )的風(fēng)貌。
雙方爭論激烈的焦點(diǎn)人物，莫過(guò)于林黛玉。卻因其性格堅定而被大多數人所忽視，只將其看作是一個(gè)嗓門(mén)大、心事重、脾氣暴躁、醋意狂的女孩。但人們誤解了她，殊不知她是那最喜歡、最想笑的人，常常與姐妹們斗智斗勇，逗得大家捧腹大笑。遺憾的是，在榮府中，沒(méi)有人真正愛(ài)她，這些親戚或稍有情分的，唯其在言語(yǔ)上示好，卻從未關(guān)懷過(guò)她。一個(gè)好的.親戚會(huì )稱(chēng)她妹妹，一個(gè)壞的則視而不見(jiàn)。她只能把委屈藏在心底，并通過(guò)一些任性表現來(lái)強勢面對別人的欺侮。告訴我，你在別人家中，是否會(huì )常常小心翼翼，甚至在你親姑姑家，也常常戰戰兢兢嗎？如果你一個(gè)人在沒(méi)有親戚的家里，看到別人在親人的懷里開(kāi)心，你會(huì )不會(huì )黯然哭泣？黛玉和寶玉的愛(ài)情真正地詮釋了這句話(huà)：“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自噓呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。思量眼中所含淚珠，怎禁秋流到冬，春流到夏！”即使賈母無(wú)情地用黛玉為代價(jià)來(lái)爭寶玉的未來(lái)，結果黛玉也無(wú)所寄托，也是無(wú)人依靠。
寶玉，在婚禮上熱鬧非凡，卻不理解人情際遇，而黛玉在孤獨面對死亡。這段動(dòng)蕩的情緣，以此結束。他們的生命都被草草終結。有人認為寶玉天真，不懂真正的愛(ài)；而黛玉執著(zhù)，不接受她愛(ài)的事實(shí)。但即使如此，為什么在婚姻被欺騙的時(shí)候，寶玉寧死不屈，在死之前把自己和黛玉并在一起，不知道黛玉已死的消息？這其中的細微之處，卻無(wú)須詳述。
大觀(guān)園和社會(huì )一樣，有著(zhù)各種人。然而，只有巧姐成為走向未來(lái)的平凡人；鳳姐則遭受了應有的懲罰。大觀(guān)園也崩潰了，最后家破人亡。這場(chǎng)過(guò)眼煙云般的夢(mèng)，在痛苦和家庭的毀滅中結束了。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文4
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末年封建社會(huì )形態(tài)的百科大全書(shū)。小說(shuō)以講評領(lǐng)導社會(huì )形態(tài)中的四大親族為核心圖畫(huà)，真實(shí)、具有活力地描畫(huà)了十八百年上半葉中國末年封建社會(huì )形態(tài)的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會(huì )形態(tài)已經(jīng)無(wú)可重新挽回地走向解體的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活龍活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z氏為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石塊記。有以甄居士為線(xiàn)索著(zhù)手即終了了整個(gè)兒的故事。
在很遠的大洋對岸又一個(gè)國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。那時(shí)一私人的共同體，他那時(shí)期不滅的魂靈，以各種方式表達著(zhù)自個(gè)兒、充實(shí)著(zhù)自個(gè)兒。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)他是異步偉大的著(zhù)作，還不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)權貴的生存，還不如說(shuō)是當初當前局勢的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)兒點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的吸引力表現出來(lái)出來(lái)，用形象具有活力的語(yǔ)言刻畫(huà)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人物形象。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無(wú)不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又加入考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助，取續寫(xiě)紅樓的，我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫(xiě)好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的`空間，仍然聽(tīng)美妙的。
讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞?zhuān)咳匀蝗雺欧肿拥钠凼辣I名？好似每種都有一點(diǎn)兒。但老是感到那不是所有。從一個(gè)男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說(shuō)來(lái)也真是羞愧，不過(guò)有幾個(gè)男的看見(jiàn)一個(gè)紈绔子弟的四周?chē)鷽](méi)來(lái)由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數這兩私人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟，讓讀者覺(jué)得，世界上又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒(méi)有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。不過(guò)生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代表名稱(chēng)的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，一無(wú)避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著(zhù)著(zhù)自個(gè)兒的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒達到極點(diǎn)我欲仙的畫(huà)意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不表現出來(lái)出她娟雅脫俗的寫(xiě)詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(cháng)嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長(cháng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她的寥落憂(yōu)戚�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不鬧熱，可是這處沒(méi)有她可以有賴(lài)的親人，沒(méi)有她可以訴說(shuō)的密友，只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著(zhù)“天止境，何處有香丘”，傷心著(zhù)“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無(wú)能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )形態(tài)以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛(ài)情。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫(xiě)，那末我可以感覺(jué)到一個(gè)錯過(guò)至愛(ài)的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發(fā)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？匆�(jiàn)黛玉的郁郁而終，依舊那末非常難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)啥子"蘭桂齊芳"
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文5
高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，莎士比亞曾說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養品”，惠普爾則稱(chēng)其為“屹立于時(shí)間汪洋大海中的燈塔”。書(shū)籍，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們身邊。
如今，在校園里，我們呼吸著(zhù)新鮮的空氣，感受著(zhù)煦暖的春風(fēng)，享受著(zhù)閱讀為我們帶來(lái)的樂(lè )趣。許多同學(xué)都捧著(zhù)自己的書(shū)，孜孜不倦地閱讀著(zhù)。在這充滿(mǎn)書(shū)香的環(huán)境中，我也很早就接觸到了四大名著(zhù)：《西游記》中的師徒四人西天取經(jīng)、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風(fēng)云、《水滸傳》中的一百單八將……但對我來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是最難忘的。每當我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就會(huì )被萬(wàn)千思緒所包圍。
這個(gè)故事的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們的愛(ài)情為主線(xiàn)，寫(xiě)出了賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當時(shí)社會(huì )封建制度的腐朽。在這個(gè)故事中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物，展現了各自獨特的性格。林黛玉是一個(gè)傾國傾城的人物，用賈寶玉的話(huà)來(lái)說(shuō)：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病�！绷主煊袷且粋�(gè)多愁善感、生性猜疑的`人，她像一塊未經(jīng)雕琢的玉石，缺少薛寶釵那種圓滑精明。林黛玉身體虛弱，在得知賈寶玉和薛寶釵成親后，沉浸在悲痛中而終。而賈寶玉也錯覺(jué)了解不到林黛玉的真實(shí)想法，當得知她去世時(shí)，他悲痛欲絕，決定和紅塵告別。此外，家族依賴(lài)一女兒闖江湖，生活奢侈，缺乏節儉和勤儉的理念，也許是家族衰落的根本原因。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我積累了豐富的體驗，感受到賈家的衰落是由于他們對過(guò)去的奢侈和浪費積累的惡果，以及封建社會(huì )的腐朽制度。它提醒我們要勤儉節約，不能揮霍浪費。在如今這樣的社會(huì )中，我們必須繼承黨的傳統和良好的作風(fēng)，自覺(jué)培養高尚的道德情操，努力弘揚中華民族的傳統美德，本著(zhù)廉潔自律的原則接受監督，使得黨的先進(jìn)性和純潔性永葆。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文6
在《紅樓夢(mèng)》當中，老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因為在整本小說(shuō)當中，這個(gè)角色的存在對于所有的故事情節的過(guò)程都有著(zhù)不可或缺的作用。
首先來(lái)說(shuō)，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對于老太太來(lái)說(shuō)是親孫子，另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著(zhù)的。同時(shí)，從整個(gè)的故事情節發(fā)展來(lái)看，在小說(shuō)的后半部分當中，其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過(guò)程當中，雖然一切都向著(zhù)負面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì )認為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí)，從鴛鴦不嫁的環(huán)節當中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。所以，對于老太太的做法，我們只能說(shuō)她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國外的一些小說(shuō)當中得來(lái)的。
這個(gè)群體的人物面對著(zhù)世界末日，也是一樣能夠將自己的心態(tài)保持好的很好。所以，在后期的`一些變賣(mài)家當的一些事情當中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出，其實(shí)老太太對于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說(shuō)的情節的發(fā)展的話(huà)，老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對于最后賈家的狀況的一種挽救�？傊�，這本書(shū)非常值得慢慢去品味。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文7
“花開(kāi)花落花滿(mǎn)天，香消花完誰(shuí)憐？”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的感觸。有人喜愛(ài)咖啡之深濃厚重，有人偏好清新淡雅的茶香。那么，《紅樓夢(mèng)》到底像咖啡還是茶呢？只有讀者自己才能明了答案。
開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我認為它是一本單調乏味的古人文字，但是隨著(zhù)閱讀深入，我被這部作品的魅力所吸引。它不僅描寫(xiě)了封建貴族家庭興衰的生活，而且贊美了封建禮教下純潔真摯的情感�！都t樓夢(mèng)》是曹雪芹先生傾注心血所創(chuàng )作，列為中國四大名著(zhù)之首。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的故事情節是“黛玉葬花”�；ㄩ_(kāi)花落花滿(mǎn)天，香消花完誰(shuí)憐？有人或許會(huì )認為花謝是自然規律，那葬花又何必？但你們并沒(méi)有看出其中的含義，黛玉將花比喻自己，疑懼自己會(huì )不會(huì )像這些短暫的花朵一樣，在花期剛過(guò)后孤零零地凋落下去，像沒(méi)有人關(guān)注一樣。我不得不佩服作者，黛玉葬花預示了她最終悲慘的結局。
在那個(gè)渾濁黑暗的時(shí)代，在大觀(guān)園這個(gè)爭風(fēng)逐月的世界，想要獲得幸福與自由，那幾乎是不可能的。但是，書(shū)中的主人公—黛玉卻實(shí)現了這一點(diǎn)�！镑煊裨峄ㄈ诵ΠV，他年葬花依知是誰(shuí)？”黛玉葬花，她不忍看那美好的東西被骯臟的事物所吞噬。而黛玉所表現的，正是一個(gè)簡(jiǎn)單而不容易得到的初心。初心一直在，只是沒(méi)人察覺(jué)，有時(shí)候甚至被遺忘。我的目標是喚醒你的初心，這是壓在心底的財富。黛玉的行為對我很啟發(fā)，每當我想要放棄的.時(shí)候，看上一會(huì )兒《紅樓夢(mèng)》，就能夠平靜下來(lái)，重燃內心的火焰。
當物欲橫流、世道變幻、經(jīng)驗豐富易得、真正守住自己的初心變得相當困難時(shí)，初心就更值得大家去珍藏。擁有了這一筆財富，即使窮困潦倒，也不會(huì )自慚形穢；即使身處逆境，也能夠保持自由不羈的本色�！都t樓夢(mèng)》博大精深，每次閱讀都有新的領(lǐng)悟，這不正是它永恒不衰的魅力所在嗎？
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文8
在《紅樓夢(mèng)》第十三章——《秋爽齋結海棠詩(shī)社》中，我明白了大觀(guān)園中各姐妹平日里都喜歡寫(xiě)詩(shī)作樂(lè )，看見(jiàn)一些新奇的東西就忍不住吟詩(shī)�？墒菑牧主煊竦摹对伨铡�、《問(wèn)菊》、《菊夢(mèng)》這三首詩(shī)中，我又能夠明白林黛玉并不只是一個(gè)喜歡哭泣的女孩，還是一個(gè)才華橫溢的'女孩。這使我有點(diǎn)佩服她聰明過(guò)人。
在本書(shū)第十六章——《慧紫鵑試探寶玉情》中我明白了聰明的紫鵑想讓黛玉和寶玉的這門(mén)婚事早辦成，就發(fā)揮了她的聰明才智，用一句假話(huà)去試探寶玉。寶玉卻將假話(huà)信以為真，就很悲痛�？磥�(lái)，我預料的沒(méi)錯——寶玉對黛玉的情是真心的，沒(méi)有半點(diǎn)假意。
寶玉這種純真的愛(ài)深深地打動(dòng)了我，看了后，我十分激動(dòng)，不知不覺(jué)熱淚盈眶，久久不能忘懷。
紅樓夢(mèng)的心得體會(huì )范文9
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結尾，原因無(wú)他，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結而亡。這個(gè)結局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續篇，以前對于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓，或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。
讀至尾章，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么？
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比林的.更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀(guān)全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。
在封建社會(huì )的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī)；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著(zhù)，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！
本應是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)�！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧！
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