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工作創(chuàng )新能力自我評價(jià)優(yōu)秀
在日常生活或是工作學(xué)習中,我們都不可避免地要寫(xiě)自我評價(jià),自我評價(jià)具有重要的社會(huì )功能。寫(xiě)起自我評價(jià)來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的工作創(chuàng )新能力自我評價(jià)優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。
工作創(chuàng )新能力自我評價(jià)優(yōu)秀1
從實(shí)驗的性質(zhì)來(lái)看,可分為演示性、驗證性、操作性實(shí)驗和綜合性、設計性、創(chuàng )新性實(shí)驗兩大層次。前者是對知識的理解和掌握;后者的綜合性實(shí)驗是介于兩層次之間的,設計性實(shí)驗才是培養實(shí)踐能力和研究能力的,而創(chuàng )新性實(shí)驗則體現了實(shí)驗效果的最高境界。
何為設計性實(shí)驗?其主要特征是老師只給出實(shí)驗的對象、目標、要求、技術(shù)指標、完成期限和驗收方式,至于實(shí)驗的實(shí)現方案、技術(shù)路線(xiàn)、元器件的選擇、具體制作和調試方法、指標測試等則全部由學(xué)生自主完成。比如,各類(lèi)電子大賽就是設計性實(shí)驗的一種具體體現,因為大賽規則中包含了基本要求和自主發(fā)揮的要求。自主發(fā)揮實(shí)際上融合了創(chuàng )新性實(shí)驗的內涵。所以說(shuō),設計性實(shí)驗對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新能力的培養有著(zhù)不可替代的作用。歸納起來(lái)有如下特點(diǎn)和效果:
1.由于設計性實(shí)驗的全過(guò)程是由學(xué)生獨立自主完成的,實(shí)驗的主動(dòng)權在學(xué)生方,不可能存在等待、依賴(lài)思想,能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和積極性,這是培養學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神的前提基礎。
2.設計性實(shí)驗的要求不是通常驗證性、演示性實(shí)驗的簡(jiǎn)單綜合,而是更多地貼近工程實(shí)際、綜合運用所學(xué)知識進(jìn)行項目的設計和實(shí)現,含有創(chuàng )新因素,因此對學(xué)生既有挑戰性又有壓力,能激發(fā)學(xué)生的興趣,這是培養學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng )新精神的動(dòng)力源泉。
3.學(xué)生通過(guò)設計性實(shí)驗中的任務(wù)分析、方案制定、電路構思、硬件設計、軟件編寫(xiě)、分步試驗、制作實(shí)施、系統調試、指標測試、性能改進(jìn)和報告撰寫(xiě)等全過(guò)程的實(shí)踐和攻關(guān),既能把所學(xué)的理論知識加以綜合運用,又能把研究視野擴展到相關(guān)的知識領(lǐng)域,接觸一些先進(jìn)的元器件并加以運用。動(dòng)手實(shí)踐的能力得到實(shí)實(shí)在在的訓練,發(fā)現問(wèn)題和處理問(wèn)題的能力會(huì )有實(shí)質(zhì)性的提高,創(chuàng )新素質(zhì)在這種潛移默化的過(guò)程中得以形成和提升。
4.由于設計性實(shí)驗的實(shí)施必須獨立經(jīng)歷從第一步到最后一步的全過(guò)程,每個(gè)人的方案和實(shí)施方式各異,從學(xué)生的整體來(lái)看,充分發(fā)揮了各人的原創(chuàng )能力、設計能力和實(shí)施能力,由此也萌發(fā)出來(lái)不少對工程和社會(huì )有實(shí)際貢獻的創(chuàng )作思路。設計性實(shí)驗的要求和技術(shù)指標也有利于促進(jìn)學(xué)生之間在實(shí)施過(guò)程中的'技術(shù)交流和問(wèn)題的探討、相互啟發(fā)和取長(cháng)補短,這種團隊合作解決問(wèn)題的氛圍和條件是實(shí)驗指導老師的能力所無(wú)法提供和滿(mǎn)足得了的。
設計性實(shí)驗是學(xué)校提倡的實(shí)驗教學(xué)的方向,需要積極建設和實(shí)現,但目前存在一些有待理順和解決的問(wèn)題:
其一是職能部門(mén)對課程的性質(zhì)在認識觀(guān)念上有疏忽,對于理論加實(shí)驗的課程即使是簡(jiǎn)單的演示性或驗證性實(shí)驗,也存在元器件的損耗和補充的問(wèn)題,需要考慮實(shí)驗經(jīng)費的支持,設計性實(shí)驗就更是如此。但往往在制定教學(xué)方案時(shí)沒(méi)有被納入預算,而被當作純理論課對待,沒(méi)有教學(xué)經(jīng)費的支持,開(kāi)展設計性實(shí)驗就成了一種美好的空想。
其二是設計性實(shí)驗的建設之所以未能廣泛開(kāi)展,是受到電子元器件種類(lèi)和數量供應的制約。因為,修課的學(xué)生多,為了發(fā)揮學(xué)生的潛能并達到各具特色的實(shí)驗設計效果,就必須提供足夠多的不同題目的設計要求和任務(wù)。這一方面需要老師挑起技術(shù)支持的重擔;而另一方面學(xué)校必須能夠提供足夠的各種元器件,這是設計性實(shí)驗順利開(kāi)展的物質(zhì)基礎和條件,需要認真考慮和對待。
工作創(chuàng )新能力自我評價(jià)優(yōu)秀2
創(chuàng )新意識是指對創(chuàng )新的態(tài)度,是一個(gè)人對于創(chuàng )新活動(dòng)所具有的比較穩定的積極的心理傾向。而數學(xué)創(chuàng )新意識則主要表現為對數學(xué)創(chuàng )新的態(tài)度和認識,是在后天的環(huán)境與數學(xué)教育影響下形成并發(fā)展起來(lái)的一種穩定的心理傾向。對于學(xué)生而言,數學(xué)創(chuàng )新更多的是指學(xué)生在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中所表現出來(lái)的探索精神,發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、掌握數學(xué)思想方法的強烈愿望以及運用所學(xué)知識創(chuàng )造性地解決數學(xué)問(wèn)題或簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題的能力?梢哉f(shuō)這在很大程度上主要表現為一種創(chuàng )新意識。在20xx年初(高)中數學(xué)教學(xué)標準中對數學(xué)創(chuàng )新意識有更為明確而具體的闡述:數學(xué)創(chuàng )新意識主要是指對自然界和社會(huì )中的數學(xué)現象具有好奇心,不斷追求新知、獨立思考,會(huì )從數學(xué)的角度發(fā)現和提出問(wèn)題,并用數學(xué)方法加以探索、研究和解決。它至少包括數學(xué)創(chuàng )新欲望、數學(xué)創(chuàng )新情感、數學(xué)創(chuàng )新觀(guān)念。
一、數學(xué)教師的創(chuàng )新意識是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的首要條件
教育本身就是一個(gè)創(chuàng )新的過(guò)程,教師必須具有創(chuàng )新意識,改變以知識傳授為中心的教學(xué)思路,以培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力為目標,從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng )新性教學(xué)原則。
。ㄒ唬┛朔䦟(chuàng )新認識上的偏差。一提到創(chuàng )新教育,往往想到的是脫離教材的活動(dòng),如小制作、小發(fā)明等等,或者是借助問(wèn)題,讓學(xué)生任意去想去說(shuō),說(shuō)得離奇,便是創(chuàng )新,走入了另一個(gè)極端。其實(shí),每一個(gè)合乎情理的新發(fā)現,別出心裁的觀(guān)察角度等等都是創(chuàng )新。一個(gè)人對于某一問(wèn)題的解決是否有創(chuàng )新性,不在于這一問(wèn)題及其解決是否別人提過(guò),而關(guān)鍵在于這一問(wèn)題及其解決對于這個(gè)人來(lái)說(shuō)是否新穎。學(xué)生也可以創(chuàng )新,也必須有創(chuàng )新的能力。教師完全能夠通過(guò)挖掘教材,高效地駕馭教材,把與時(shí)代發(fā)展相適應的新知識、新問(wèn)題引入課堂,與教材內容有機結合,引導學(xué)生再去主動(dòng)探究。讓學(xué)生掌握更多的方法,了解更多的知識,培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。
。ǘ⿺祵W(xué)教師應當充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,提出問(wèn)題,討論問(wèn)題、解決問(wèn)題,通過(guò)質(zhì)疑、解疑,讓學(xué)生具備創(chuàng )新思維、創(chuàng )新個(gè)性、創(chuàng )新能力。
。ㄈ⿺祵W(xué)教師運用有深度的語(yǔ)言,創(chuàng )設情境,激勵學(xué)生打破自己的思維定勢,從獨特的角度提出疑問(wèn)。培養學(xué)生對復雜問(wèn)題的判斷能力,在課堂教學(xué)中隨時(shí)體現。
二、激活學(xué)生的數學(xué)創(chuàng )新欲望創(chuàng )新欲望是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種本能
蘇霍姆林斯基說(shuō),“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者!背踔袑W(xué)生的數學(xué)創(chuàng )新欲望最初只是一種朦朧的'、潛藏的、無(wú)意識的本能,它沒(méi)有明確的、穩定的指向,它需要教師在教學(xué)中來(lái)激活它,可以說(shuō),學(xué)生的數學(xué)創(chuàng )新欲望在很大程度上是數學(xué)教育的產(chǎn)物。它的強弱完全取決于后天所受的教育和熏陶。通過(guò)教師的正確引導和有效誘發(fā),學(xué)生的數學(xué)創(chuàng )新欲望會(huì )得到強化,創(chuàng )新本能會(huì )被逐漸激活,學(xué)生的數學(xué)創(chuàng )新活動(dòng)的行為指向也會(huì )更為鮮明、穩定,其行為目的也更加確定突出。在強烈的數學(xué)創(chuàng )新欲望的支配下,才會(huì )有積極的創(chuàng )造性思維和堅定的創(chuàng )造性實(shí)踐。從數學(xué)創(chuàng )新欲望的激活到強化的過(guò)程,我們不難發(fā)現,數學(xué)教育在其中起著(zhù)決定性的作用。作為數學(xué)教育,應將學(xué)生創(chuàng )新欲望的激活作為培育創(chuàng )新意識的第一要義,在教學(xué)中要很好的保護并激發(fā)學(xué)生學(xué)習數學(xué)的求知欲、好奇心及學(xué)習數學(xué)的興趣,鼓勵學(xué)生獨立思考,不斷追求新知,發(fā)現,提出,分析并創(chuàng )造性地解決問(wèn)題,使數學(xué)學(xué)習成為再發(fā)現、再創(chuàng )造的過(guò)程。20xx年秋季開(kāi)始使用的中學(xué)數學(xué)新教材中,在必學(xué)摘要求。通過(guò)實(shí)習作業(yè)和探究性活動(dòng),積極引導學(xué)生將所學(xué)知識應用于實(shí)際,從數學(xué)角度對某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中出現的問(wèn)題進(jìn)行研究,或者對某些數學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深入探討,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,充分體現學(xué)生的自主性,使他們的創(chuàng )造潛能與稟賦得到展現,創(chuàng )新欲望和創(chuàng )新意識不斷得到強化。在實(shí)施創(chuàng )新教育的過(guò)程中,不能從“為應試而教”轉變到“為創(chuàng )新而教”,缺乏民主,師生之間是一種不平等的人格關(guān)系,師生不能平等進(jìn)行交流,過(guò)分強調師道尊嚴,教師權威,其結果只能是壓抑學(xué)生的創(chuàng )新欲望,最終埋沒(méi)學(xué)生的創(chuàng )造天性。因此,教師可以充分利用“學(xué)生渴求未知的、力所能及的問(wèn)題”的好勝的心理、數學(xué)中圖形的美、數學(xué)中的歷史人物、典故、數學(xué)家的童年趣事、某個(gè)結論的產(chǎn)生等等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )新興趣。
三、教師是保護學(xué)生創(chuàng )新能力發(fā)展的“監護人”
在數學(xué)教學(xué)中,學(xué)生閃現的創(chuàng )造的火花,稍縱即逝,如果我們教師引導保護不夠,就會(huì )扼殺這種創(chuàng )新的動(dòng)力。所以在初中數學(xué)教學(xué)中要做到:
。ㄒ唬┓智鍖W(xué)生錯誤行為是有意的,還是思維的結晶。教師在學(xué)生探索中,出現這樣或那樣的錯誤不要急于評價(jià),出示結論,對發(fā)展中的個(gè)體要以辯證的觀(guān)點(diǎn)、發(fā)展的眼光,實(shí)行多元化的發(fā)展的評價(jià)。從客觀(guān)上保護了學(xué)生思維的積極性,促使學(xué)生以積極的態(tài)度投入到學(xué)習中去。
。ǘ┒嘟o學(xué)生一些鼓勵,一些支持,對學(xué)生的正確行為或好的成績(jì)表示贊許。學(xué)生時(shí)期自我評價(jià)能力較低,常常默認教師的評價(jià),而且常以教師的評價(jià)衡量自己在群體中的地位。同時(shí),又常從成人的表情或語(yǔ)言判斷對其的評價(jià),帶有一定片面性。因此,教師應對學(xué)生正確行為表示明確的贊揚,使學(xué)生明白教師對他們的評價(jià),增強他們的自信心,使學(xué)生看到自己成功的希望。
。ㄈ┍Wo學(xué)生的好奇心。初中數學(xué)給學(xué)生提供了很多好奇的源泉。好奇是學(xué)生與生俱來(lái)的天性,好奇是思維的源泉,創(chuàng )新的動(dòng)力。因為好奇,學(xué)生有了創(chuàng )新的愿望,努力去揭開(kāi)事物的神秘面紗,這種欲望就是求知行為在孩子心靈中點(diǎn)燃的思維的火花,是最可貴的創(chuàng )新性心理品質(zhì)之一,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),好奇程度呈遞減趨勢,而創(chuàng )造性人才的特點(diǎn)卻是永駐的,用好奇的眼光和心理去審視整個(gè)世界,每一個(gè)成才的人,必須保持這顆好奇的童心,教師對教學(xué)中學(xué)生好奇的表現應給予肯定。
在數學(xué)教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生創(chuàng )新能力的培養是多方位的,既需要教師的主導,也需要學(xué)生的主體,只有師生共同的合作,才能教學(xué)相長(cháng)。
工作創(chuàng )新能力自我評價(jià)優(yōu)秀3
1、認識創(chuàng )新思維
認識創(chuàng )新思維,首先我們要了解什么是創(chuàng )新。創(chuàng )新這個(gè)詞是我們國家乃至當今世界出現頻率最高的幾個(gè)詞匯之一,同時(shí),“創(chuàng )新”又是一個(gè)非常古老的詞匯,在英文中,創(chuàng )新(innovation)來(lái)源于拉丁語(yǔ)!癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思,加上前綴“in”導致動(dòng)詞化,具有更新的含義,意味著(zhù)對原來(lái)已有的東西加以更新和創(chuàng )造。
創(chuàng )新思維能力是創(chuàng )新能力的核心,俗話(huà)說(shuō)“思路決定出路”,沒(méi)有創(chuàng )新的思維,便想不出創(chuàng )新的方法,沒(méi)有創(chuàng )新的方法,就不能有創(chuàng )新的活動(dòng),也就沒(méi)有創(chuàng )新的成果。
創(chuàng )新思維是相對于傳統思想而言的,沒(méi)有受到現成思路的約束,尋求對問(wèn)題全新的獨特的解決方法的思維過(guò)程,創(chuàng )新思維的過(guò)程是開(kāi)發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過(guò)程。創(chuàng )新思維是指在探索未知時(shí),積極地以獨特新穎的方式和多向的角度,促使思維轉化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言,創(chuàng )新思維就是綜合運用形象思維和抽象思維并在過(guò)程或成果上突破常規有所創(chuàng )新的思維。創(chuàng )新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng )新思維是需要經(jīng)過(guò)有意識地培養和專(zhuān)門(mén)訓練并能在培養和訓練中優(yōu)化的思維。創(chuàng )新思維是創(chuàng )造力的靈魂和核心。
2、創(chuàng )新思維的社會(huì )需求
近幾年來(lái),我國的高等教育事業(yè)得到了長(cháng)足的發(fā)展,從數量上講,各校的招生規模都在不斷擴大,但是同時(shí)也出現了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問(wèn)題,難道社會(huì )對大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現象,其中的緣由固然是復雜的,從表面上看,這主要是因為大學(xué)所培養的人才不能很好地適應社會(huì )的變遷和滿(mǎn)足社會(huì )長(cháng)遠的需要,造成人才的相對過(guò)剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根,從大學(xué)教育的角度分析,不難得出,這主要是由于過(guò)弱的文化陶冶、過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)重的功利導向和過(guò)強的共性制約所造成的,而創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力培養的缺乏恰恰是它的突出表現。隨著(zhù)社會(huì )知識化進(jìn)程的加快,職業(yè)變更頻繁,單純滿(mǎn)足于學(xué)校的書(shū)本知識所培養出來(lái)的大學(xué)生已很難適應社會(huì )的變革。因此,人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的高低,而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節。我們常講的“授人以魚(yú),不如授人以漁”,對于大學(xué)生來(lái)說(shuō),創(chuàng )新思維是最基本的創(chuàng )新能力,只有具備創(chuàng )新思維,才能運用它去解決創(chuàng )新性的問(wèn)題。
3、大學(xué)生的創(chuàng )新思維能力培養的內涵
思維力是創(chuàng )新型人才的智力結構的核心部分,它在創(chuàng )新活動(dòng)中占據重要地位,起著(zhù)主導作用和決定作用。而高職高專(zhuān)院校學(xué)生又具有創(chuàng )新的潛質(zhì),因此,有志于創(chuàng )新的創(chuàng )造者都應該自覺(jué)地、努力地培養自己的思維能力。
3.1掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,思維的主要形式有:概念、判斷和推理;思維的主要方法有:分析與綜合、比較與歸類(lèi)、抽象與概括、歸納與演繹、系統化與具體化。這些都是人們進(jìn)行有效思維所必須依據的方法,掌握創(chuàng )新思維,對培養創(chuàng )新型人才的思維能力有極大的推動(dòng)作用。此外,人們還應該科學(xué)地研究思維過(guò)程,這有三種途徑可循:一是可以通過(guò)學(xué)習科學(xué)史,來(lái)研究他們的思維過(guò)程,從中吸取營(yíng)養,掌握思維學(xué);二是可以通過(guò)觀(guān)察周?chē)藗兊墓ぷ鱽?lái)研究他們的思維過(guò)程,探索他們是怎樣提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題,進(jìn)而轉化為指導自己思維的原則;三是可以通過(guò)回憶以往的思維過(guò)程,尋找成功的經(jīng)驗與失敗的.教訓,作為今后思維的借鑒。
3.2培養獨立思維的習慣創(chuàng )新是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的,思維也是從產(chǎn)生問(wèn)題開(kāi)始的。對于創(chuàng )新型人才來(lái)說(shuō),應該養成獨立思考、積極思考的習慣,這才有助于人們發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題,走上創(chuàng )新之路。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位,而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位,如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎理論,并學(xué)會(huì )了獨立地思考和工作,他必定會(huì )找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細節知識為培養內容的人來(lái),他一定會(huì )更好地適應進(jìn)步和變化”。
3.3積累深入思維的經(jīng)驗知識與能力是相互促進(jìn)、共同提高的。豐富的經(jīng)驗、廣博的知識可以推動(dòng)思維能力的發(fā)展。實(shí)際上,在思維的過(guò)程中,人們提出問(wèn)題與分析問(wèn)題,提出假設與驗證假設都與其知識和經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。豐富的知識和經(jīng)驗可以幫助醫生有效地診斷病情;可以幫助工人有效地運用技能;可以幫助教師有效地教書(shū)育人。在思維實(shí)踐中,通過(guò)深入思考、積累經(jīng)驗,就可以為以后的思維打下基礎。
3.4建立合理思維的結構思維能力的結構體系中,包含著(zhù)分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力,這五種能力互相聯(lián)系、互相制約,經(jīng)過(guò)整合完成思維過(guò)程。創(chuàng )新型人才要培養突出的思維能力,就必須是這五種能力有機協(xié)調、均衡發(fā)展,使之成為合理的思維結構。
3.5發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據一定地位、都具有一定作用,對創(chuàng )新型人才而言,最具重要性的是思維的全面性,即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎上,發(fā)展創(chuàng )新型人才的全面思維品質(zhì),這樣才能在創(chuàng )新過(guò)程中,全面觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
4、培養大學(xué)生創(chuàng )新能力的有效途徑
從一般意義上來(lái)審視,學(xué)校培養的創(chuàng )新人才是指具有創(chuàng )新意識、創(chuàng )新思維、創(chuàng )新能力和創(chuàng )新人格的人才。創(chuàng )新人才不僅是全面發(fā)展的人才,還是充分發(fā)展的人才,更是在此基礎上不斷對社會(huì )物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻的人才。因此,必須從高校的實(shí)際出發(fā),采取切實(shí)可行的措施,實(shí)施創(chuàng )新思維的培育,有力、有效地推動(dòng)創(chuàng )新人才的培養。
4.1強化創(chuàng )新意識的教育創(chuàng )新意識就是根據客觀(guān)需要而產(chǎn)生的強烈的不安于現狀,執意于創(chuàng )新創(chuàng )造要求的動(dòng)力。有了意識才能啟動(dòng)創(chuàng )新思維,才能抓住創(chuàng )新機會(huì ),才能獲得創(chuàng )新成果。對于大學(xué)生首先必須強化創(chuàng )新動(dòng)力觀(guān)教育;其次,強化創(chuàng )新主體觀(guān)教育,沖破求穩循規的思想羈絆,培養學(xué)生敢于創(chuàng )新的意識。
4.2增強創(chuàng )新思維的訓練思維具有時(shí)空的超越特性,這種超越性正是所有創(chuàng )意的來(lái)源。我們對大學(xué)生創(chuàng )新思維的激發(fā)和啟發(fā),必須從發(fā)散思維和聚合思維的結合中,訓練學(xué)生的抽象思維;必須從形象聯(lián)想和表象想象的結合中,訓練學(xué)生形象思維;必須從直覺(jué)頓悟和靈感激發(fā)的結合中,訓練學(xué)生的靈感思維。
4.3注重創(chuàng )新能力的培養創(chuàng )新能力應該體現在吸取知識的能力上,不僅看他學(xué)習過(guò)多少知識,還要看他在多大程度上將人類(lèi)文化的精神內化為自身的素養,成為他自身不可分割的一部分;這種創(chuàng )新能力還應體現在對周?chē)挛锏睦斫饽芰、應變能力和對未?lái)知識的駕馭能力上。
4.4著(zhù)力創(chuàng )新人格的塑造所謂創(chuàng )新人格就是創(chuàng )新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內化而形成的全面發(fā)展現代人格或者叫創(chuàng )業(yè)者人格。在創(chuàng )新人格的培養和塑造過(guò)程中,我們既要引導學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養自信,還要引導學(xué)生在戰勝挫折中培養意志和在對待利益關(guān)系調整中樹(shù)立正確的人生態(tài)度。
對大學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的素質(zhì)是創(chuàng )造性地應對多元的、不斷變化著(zhù)的環(huán)境的能力。社會(huì )的發(fā)展,人才的成長(cháng),客觀(guān)現實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng )新人才培養模式,開(kāi)設創(chuàng )新思維課程,采用科學(xué)有效的教育方法和手段,去最大限度地開(kāi)啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng )新思想、創(chuàng )新能力、創(chuàng )新人格和創(chuàng )新精神,以實(shí)現培養和造就人才的目的。
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