《魯賓遜漂流記》讀后感

[合集]《魯賓遜漂流記》讀后感2篇

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《魯賓遜漂流記》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《魯賓遜漂流記》讀后感 篇1

　　英國小說(shuō)家笛福的《魯濱遜漂流記》描述了主人公漂流海島,戰勝困難,艱苦創(chuàng )業(yè)的傳奇故事.小說(shuō)寫(xiě)得真實(shí)自然,富有傳奇色彩.主人公在孤島上種莊稼,搭木屋,吃了千辛萬(wàn)苦,生存下來(lái).但想回人間的心切,使他著(zhù)迷般地只想到如何走出這個(gè)鬼地方,結果還是失敗了,最后于1868年回到闊別28年的英國

　　翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)："謹以此書(shū)奉獻給那些時(shí)時(shí)處處依賴(lài)父母,依賴(lài)學(xué)校的青少年朋友們."當我從扉頁(yè)上讀到這句話(huà)的時(shí)候,便對這本書(shū)產(chǎn)生了一種莫名的反感.任性,嬌氣,依賴(lài)性強而動(dòng)手能力差,這的確是我們絕大多數人的缺點(diǎn).但我們不甘心承認這些,我們不也希望做得更好嗎?可為什么,周?chē)�的人總要給我們戴上這頂"帽子"呢?

　　當我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè),讀完了這個(gè)情節曲折,跌宕起伏的故事之時(shí),我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動(dòng).一個(gè)個(gè)問(wèn)號不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…

　　如果我是他,當船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候,我會(huì )像他那樣不向命運低頭繼續遠航嗎?不,如果可以選擇的話(huà),我不會(huì )去接受那充滿(mǎn)困難和挫折的生活,因為我沒(méi)有那份自信.

　　如果我是他,當獨自一人置身于荒島之上,叫天天不應,叫地地不靈時(shí),我會(huì )像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對突如其來(lái)的災難,我不可能像他那樣因時(shí)順變,積極自救,因為我沒(méi)有那種能力.

　　如果我是他,當看到野人用自己的同類(lèi)開(kāi)宴會(huì )時(shí),我會(huì )像他那樣勇敢地站起來(lái),在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠遠的,祈禱他們永遠不要發(fā)現我,因為我沒(méi)有那種膽量.

　　我不得不承認自己的軟弱與無(wú)能.從呱呱墜地到背上書(shū)包,父母,學(xué)校為我們鋪設了成長(cháng)的道路.我心安理得地在這條平坦的大道上走過(guò)了一年又一年,沒(méi)有挫折,沒(méi)有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個(gè),抱怨那個(gè).其實(shí)我根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活中的苦澀,我是幸福的.然而幸福中的我根本沒(méi)有意識到能吃飽穿暖,背上書(shū)包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛(ài),社會(huì )的關(guān)注是一種莫大的快樂(lè ).

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺(jué)得蕩氣回腸的書(shū)，這是一首英雄的頌歌.。本書(shū)所描寫(xiě)的是以俄國十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物--保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著(zhù)力塑造的中心人物，也是書(shū)中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰斗走向自覺(jué)戰斗的。在戰斗中他懂得了不平等生活的社會(huì )根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為"勇敢堅強的階級弟兄"和"堅決斗爭的鋼鐵戰士"。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中，他認識到，一個(gè)人只有和祖國聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì )創(chuàng )造出奇跡。他曾說(shuō)："我贊成那種認為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的.事業(yè)相比的革命者。"

　　本書(shū)作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時(shí)說(shuō)："鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì )了在生活中從不灰心喪氣。"作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內心獨白、書(shū)信、格言警句，揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長(cháng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì )主義青年一代中最光輝最典型的代表。無(wú)論從思想內容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，這部小說(shuō)都可以稱(chēng)為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上也是獨一無(wú)二的。

　　同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的"保爾精神"對人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國來(lái)說(shuō)，八十年代起我國邁入了改革開(kāi)放社會(huì )主義現代化建設的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著(zhù)新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問(wèn)題需要解決�，F實(shí)生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著(zhù)寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設有中國特色的社會(huì )主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類(lèi)的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結合起來(lái)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng )業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強音。在社會(huì )主義物質(zhì)文明和精神文明的建設中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。

　　"人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)�；厥淄�事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭。"這是本書(shū)中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類(lèi)發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)�；厥淄�事時(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。

　　《魯賓遜漂流記》讀后感 篇2

　　《魯濱遜漂流記》這本書(shū)，讓我大開(kāi)了一次眼界，也讓我的心靈受到了強烈的震撼。只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事我們不會(huì )成功呢？又有什么事能比魯濱遜所遭受到的更糟呢？

　　這部小說(shuō)是笛福受當時(shí)1個(gè)真的故事的啟發(fā)而創(chuàng )作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長(cháng)產(chǎn)生爭吵，被船長(cháng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國。賽爾科克在荒島上并沒(méi)有作出什么值得頌揚的英雄事跡。但笛福塑造的魯濱遜卻完整是個(gè)新人，成了當時(shí)中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物。

　　作者笛福曾那樣點(diǎn)評魯濱遜：形象為不安于現時(shí)的狀況，勇于行動(dòng)，勇于追求，不畏艱險，按照現實(shí)文明的模式，開(kāi)辟新天地的創(chuàng )造者。好多人都只想滿(mǎn)足于現時(shí)的狀況，最好是不經(jīng)過(guò)任何風(fēng)波就過(guò)著(zhù)幸福的日常，而他們卻不了解沒(méi)有經(jīng)大的風(fēng)大浪的人是經(jīng)但是任何打擊和挑戰的。有部分人雖經(jīng)過(guò)了一番考驗得到了自我想要的東西，可萬(wàn)一東西流失了，他們就再也振作不起來(lái)了。因為他們怕再一次為碰到難解決的異常而大費周折�！墩l(shuí)動(dòng)了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在流失了好不輕易得到的奶酪后，并沒(méi)有任何猶豫，立即穿上鞋子去開(kāi)始自我新的尋找。那樣，他們的心態(tài)和心境才呈現更平靜和從容因為他們懂得去追求，因此他們的遠方就在不遠處。

　　的確，魯濱遜也是一樣的，假如他沒(méi)有離開(kāi)家，而是按照他父親的只是做事、日常，那么他的人生務(wù)必沒(méi)有那么出色。在他的眼中就只會(huì )有金錢(qián)，還有過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子。他也就不會(huì )懂得用自我的雙手去制造東西，去捍衛自我的家園。但他按照自我的意愿去做了，即使他一次次的'碰到困難，有一段日子尤甚還被當成奴隸。但他勇于向世界挑戰：他離家出走，按照自我的意愿去奮斗；他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)大的浪后也沒(méi)被沉沒(méi)，在荒島上用自我的雙手開(kāi)辟出屬于自我的家園；他勇于去行動(dòng)：在荒島上看見(jiàn)俘虜快被野人殺后吃掉，拼命去救他，就1個(gè)素不相識的人；他勇于去追求：追求自我想要的事物，自我想過(guò)的日常，歷程大自然的挑戰和重重磨難。

　　我們也應該向魯濱遜那樣，要敢勇于向世界挑戰，不被打垮，負擔越大則能夠越堅強，這才是我們的方向，要勇于斗爭、勇于行動(dòng)、勇于挑戰、勇于追求，那樣才能創(chuàng )出1個(gè)堅強的自我，1個(gè)依靠自我的雙手日常的自我。

　　有這么1個(gè)假設，把你拋在荒無(wú)人煙的孤島上，有一艘船供給你充足的食物以及日用品，這個(gè)島上沒(méi)有兇猛的野獸和野人，那么，你愿意來(lái)到這個(gè)島上么？或者說(shuō)，你若變成那樣會(huì )怎么做？這也是《魯賓孫漂流記》的最初假想。笛福把這個(gè)假想描寫(xiě)在魯賓孫這個(gè)人物身上。魯賓孫是1個(gè)英國青年，他懷著(zhù)云游四海的志向越大的西洋和太平洋，在驚心動(dòng)魄的航海中歷程無(wú)數險情，后來(lái)整條船在太平洋上不幸遇難，他作為唯一幸存的人在1個(gè)孤島上生存下來(lái)。

　　“有時(shí)我會(huì )產(chǎn)生疑問(wèn)，為什么蒼天要那樣作踐他所造出的生靈，害得他那樣不幸，那樣孤立無(wú)援，那樣沮喪無(wú)聊，以致令人找不出緣故對這種日常產(chǎn)生多謝的心情？”從這句描寫(xiě)中，不難看出魯賓孫初登孤島時(shí)的絕望心情。他需要面對的不是兇猛野獸,而是人類(lèi)最大的弱點(diǎn)--孤獨。他，在這種環(huán)境與可怕心情的摧殘下，還在活了下來(lái)，是什么給了他活下去的勇氣？沒(méi)錯，是求生的意志，是生命的本能，是生的動(dòng)力呀！“我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得1個(gè)心得教訓，這教訓也是：在最不幸的處境之中，我們也可令把好處和壞處對照起來(lái)看，從而找到聊以自我安慰的東西�！濒斮e孫擁有把逆境轉變?yōu)閷ψ晕矣欣�環(huán)境的能力，他懂得如何總結好與壞、利與弊，并善于運用現在的利扭轉逆境，這是值得我們學(xué)習的。

　　除了強烈的求生意志，還有魯賓孫自我的冒險精神、毅力與冷靜的頭腦在起用處。他與我一樣，與媽媽有隔閡，有遠大的志向與抱負，為了自我的夢(mèng)想而奮斗，但是，換作是我能否有他那樣的毅力與勇氣呢？他用雙手為自我建立了1個(gè)堡壘似的安全的家，儲備充足的食物和子彈，勇敢地反抗入侵者。真讓我汗顏，若是我在那樣的環(huán)境下，也許會(huì )嚇得手足無(wú)措，更別提防御工事和建造1個(gè)家了。我還在媽媽的庇護下，家庭的溫床里，做自我的春秋大夢(mèng)。即使我與魯賓孫的年紀無(wú)法相比，可單單在精神上，我卻是遜于他許多的。幾乎沒(méi)有挫折，我的道路是平坦的，但是身在福中不知福的我一直抱怨這抱怨那，懶惰地日常在吃飽穿暖無(wú)風(fēng)無(wú)浪的日常中。

　　魯賓孫會(huì )成為青年們崇拜的人物，是因為他是有活力、有創(chuàng )造意識、不怕艱苦、善于團結人的1個(gè)發(fā)展、進(jìn)步人物。不得不承認，任性、嬌氣、依靠性強而動(dòng)手能力差是我的也是大大多數青少年的缺點(diǎn)。是的，要培養扭轉逆境和在艱苦環(huán)境中生存的能力，我得從現時(shí)開(kāi)始，反思自我，鍛煉自我了。

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