藝術(shù)作文

時(shí)間:2023-11-21 12:25:15 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)作文【熱】

  在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編整理的藝術(shù)作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

藝術(shù)作文【熱】

藝術(shù)作文 篇1

  藝術(shù),聽(tīng)著(zhù)好像離我們很遠,但如果你留心發(fā)現,其實(shí)你所看過(guò)的每一則小故事,每一篇文章,每一本書(shū),不都是一種藝術(shù)嗎?

  翻開(kāi)一本書(shū),那書(shū)里的文字多美妙啊!看《羊皮卷》里的一句話(huà):“千萬(wàn)次失敗并不能說(shuō)明什么,你就把失敗當做是自己的付出吧,因為你總會(huì )成功的!边@些語(yǔ)言多好啊!它激勵著(zhù)多少人前進(jìn),使多少人受到啟發(fā),從黑暗中走出來(lái)?梢(jiàn)這些語(yǔ)言藝術(shù)多么有魅力啊!

  我國的藝術(shù)瑰寶——《弟子規》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等書(shū)籍,都令人受益匪淺。這些小小的書(shū)籍,卻讓我們學(xué)會(huì )了如何孝順父母,如何做一個(gè)有價(jià)值的人,這難道不是一種藝術(shù)的體現嗎?用心去細細品味,你能感受到文字所帶來(lái)的感情色彩?础陡窳滞(huà)》,它會(huì )帶你走進(jìn)夢(mèng)幻般的'童話(huà)世界;看《十萬(wàn)個(gè)為什么》,你能知道生活中“不解之謎”的答案,豐富你的課外知識;看《紅巖》,你會(huì )為江姐的愛(ài)國之情所深深打動(dòng);《中華上下五千年》將會(huì )為你展開(kāi)一幅歷史畫(huà)卷,了解我國曾經(jīng)的輝煌與恥辱......這些文章濃縮了作者所有的心血,若你讀了這這些文章,定能感受其間藝術(shù)之美帶來(lái)的震撼!

  誰(shuí)說(shuō)藝術(shù)只能是一幅珍貴的名人字畫(huà)、一個(gè)精致名貴的陶瓷品呢?在我看來(lái),每一篇有益文章,每一段精彩的語(yǔ)言,甚至一句幽默的話(huà)語(yǔ),都是藝術(shù)。所以,藝術(shù)就在我們身邊!

藝術(shù)作文 篇2

  今天,我和董譯真哥哥一起去看了“科技藝術(shù)展覽”。

  展覽會(huì )展出了很多用現代科技來(lái)表現的藝術(shù)品。其中的3D打印機很神奇,居然可以“打印”出埃菲爾鐵塔、飛機、各種雕塑等東西。請不要誤會(huì ),打印出來(lái)的.可不是畫(huà),而是實(shí)實(shí)在在的東西。工作人員說(shuō),只要設計人員能設計出來(lái)的東西,都可以用3D打印機“打印”出來(lái),而不需要工人用機床等進(jìn)行加工制造。

  里面還展出了很多用積木搭建的場(chǎng)景,其中的一個(gè)是星球大戰的場(chǎng)景,看著(zhù)里面排的整整齊齊的克隆人士兵方隊和威風(fēng)可怕的黑武士,真讓我愛(ài)不惜手,不忍離去。

  此外,還有個(gè)青海熱貢藏族藝術(shù)展,有幾個(gè)喇嘛正在現場(chǎng)繪制佛教唐卡圖畫(huà),唐卡畫(huà)的非常精致,幾乎精致的像人民幣一樣,真是太讓人不敢相信自己的眼睛了。

藝術(shù)作文 篇3

  前幾個(gè)月,我們學(xué)校專(zhuān)門(mén)為體育藝術(shù)節舉辦了一次運動(dòng)會(huì )。這次運動(dòng)會(huì )有我校2至6年的全體師生。領(lǐng)導與課任老師。

  早上七點(diǎn)多,還沒(méi)等運動(dòng)會(huì )開(kāi)始,操場(chǎng)上就已經(jīng)人山人海了:有的搬桌椅,有的協(xié)助老師拉橫幅,有的協(xié)助老師支彩旗。有的同學(xué)已經(jīng)買(mǎi)了助威的喇叭。各個(gè)班桌子前滿(mǎn)是鮮花。

  更具有節日氣氛的地方就是學(xué)校主席臺前:雨達上是大橫幅“東豐縣實(shí)驗小學(xué)20xx年體育藝術(shù)節”。旁邊各是兩條橫幅:“我快樂(lè ),我健康,我運動(dòng),我成長(cháng)!迸c“全民健身,喜迎奧運”。主席臺前各位領(lǐng)導的桌子是用大紅布鋪設的,桌子上放許多五彩繽紛的花。

  首先,校長(cháng)開(kāi)始講話(huà)。當她讀到“東豐縣實(shí)驗小學(xué)20xx年體育藝術(shù)節現在開(kāi)始時(shí),全場(chǎng)爆發(fā)出一陣雷鳴般的掌聲。

  九點(diǎn)整,運動(dòng)會(huì )開(kāi)始了。有的在賽跑,有的在拔河,有的在跳高,有的在跳遠……旁邊的同學(xué)也在為那些運動(dòng)員加油助威:有的揚起手中的紅旗,有的使勁吹掛在脖子上的喇叭,有的沒(méi)有這些東西的,就為這些運動(dòng)員大喊”加油“。那聲音似一只只獅子在高呼。旁邊一些人有的`在參加“水果拼盤(pán)”,有的在“畫(huà)畫(huà)"。主席臺前各個(gè)班出兩個(gè)節目,有唱歌,跳舞等多種節目。

  下午兩點(diǎn)多,那些校本,美術(shù)老師把各個(gè)年級學(xué)生的字畫(huà)掛在校園西側。我們看見(jiàn)了,也走過(guò)去看了看,果然讓人大飽眼福。

  不知過(guò)了多久,運動(dòng)會(huì )結束了。校長(cháng)宣讀比賽成績(jì)。宣布完了之后,就宣讀閉幕詞。當她讀到”東豐縣實(shí)驗小學(xué)20xx年體育藝術(shù)節閉幕“時(shí),臉上的神情立刻變得激動(dòng)起來(lái)。全場(chǎng)爆發(fā)出一陣排山倒海的掌聲。

  這次運動(dòng)會(huì ),我認為很好。即傳播了奧運文明,又豐富了我們的課余生活。在全國迎奧運的大環(huán)境響應下,我們小鎮也積極的響應了這一”行動(dòng)”--為奧運而喝彩,讓我深深地感受到奧運會(huì )的重要性!

藝術(shù)作文 篇4

  藝術(shù)節就這么結束了,我發(fā)現有許多情緒在這短短的一天里出現。下面我就來(lái)講講這“情緒百出”的藝術(shù)節。

  7:30,興奮:期盼已久的藝術(shù)節終于到來(lái)了,我滿(mǎn)懷著(zhù)興奮等待著(zhù)藝術(shù)節的開(kāi)始。

  8:00,好奇:還是第一次觀(guān)看初中的藝術(shù)節,挺好奇的,里面的節目會(huì )不會(huì )與小學(xué)一樣?

  9:00,平靜:發(fā)現舞臺上的表演者(當時(shí)是在表演樂(lè )器類(lèi))演奏的都蠻好的,而且我看到一號選手彈鋼琴還彈得挺投入的,那手指不是在彈鋼琴,而是在琴鍵上跳舞才對。

  9:30,無(wú)聊:他們彈來(lái)彈去,也就這幾個(gè)樂(lè )器,我可不是什么音樂(lè )評委,在我看來(lái),他們的演奏的音樂(lè ),好像都是一樣的。所以我感到有了無(wú)聊,注意力已經(jīng)不怎么放在舞臺上了。

  10:30,煩躁:無(wú)聊到了極點(diǎn),情緒就變得煩躁了。剛好我坐在行到旁邊,我就趁機出去像逛一逛,結果……下雨了……

  11:00,饑餓:饑餓其實(shí)也是一種情緒,一但饑餓,就想要吃飯了。

  13:00,憤怒:硬幣書(shū)法比賽,我拿出昨天新買(mǎi)的`鋼筆,一寫(xiě)……我怒了,這叫鋼筆嗎?寫(xiě)出來(lái)的字像是墨水里面摻了水一樣,而且還不是只摻了一點(diǎn)的那種。

  13:15,痛苦:要化妝了,男生都被化成不男不女一樣的。

  14:00,高興加痛苦:老師讓我們看功夫熊貓,看得很高興,但是馬上就要看到結尾了,老師卻叫我們去準備了,痛苦啊。

  15:15,輕松:帶著(zhù)些許緊張,終于唱完了大合唱,一門(mén)心事有了解嘍!

  16:40,高興:第一,因為今天是藝術(shù)節,不用上課。第二,周末作業(yè)好少哦!

藝術(shù)作文 篇5

  常常想起米蘭·昆德拉在《笑忘書(shū)》中寫(xiě)道:美是編年的廢除;是跨越了時(shí)間和空間的激蕩;是碰撞與交融……因此,這回,我站在尚雯婕這隊。

  首先,什么是藝術(shù)?什么價(jià)值是我們希冀從中獲得的?康拉德說(shuō):“藝術(shù)訴求人對美的洞察與感知”。藝術(shù)在于尋找生命本源的純凈與美好,一種“人性的理想”。因此,人們常說(shuō)“藝術(shù)無(wú)國界”,就是因為普天之下,從草原到大海,從高原到雪山,住著(zhù)的都是有眼睛會(huì )說(shuō)話(huà)的“人”,因此,只要藝術(shù)的內核不變,介質(zhì)的選擇都不會(huì )妨礙世界人民對其中真味的理解。具體而言,我反對李谷一老師認為在演繹非遺時(shí)必須保持原汁原味的觀(guān)點(diǎn)。首先,給非遺定下框框,限定它的演繹方式是不自然而有害的;其次,對非遺,不能一味強行推廣,呼吁認知,而應該適度迎合時(shí)代,甚至像尚雯捷一樣,通過(guò)引入外來(lái)文化元素,爭取更廣的認知面。

  其次,外來(lái)文化對傳統文化會(huì )產(chǎn)生消極影響的觀(guān)點(diǎn),我也不敢茍同。首先是因為中國的傳統文化本身就不是一成不變的,而是在漫漫的歷史長(cháng)河中,博采眾長(cháng),吸納進(jìn)化而來(lái)的。就好比晚清民國時(shí)期“同光十三絕”不再,京劇藝術(shù)名流各立門(mén)派,產(chǎn)生了“荀派”、“梅派”、“蓋派”等一干對不同角色的不同風(fēng)格流派,各派百家爭鳴,大放異彩——在這個(gè)時(shí)期,京劇藝術(shù)又有了很大的創(chuàng )新與提高。那么為何到了現代,傳統藝術(shù)反而在這四通八達的時(shí)代畏懼創(chuàng )新,固步自封呢?又好比梅蘭芳的.兒子梅葆玖先生將父親的《太真正傳》改編,融入了歌劇元素。這樣,唱腔和念白猶是中國的,而舞美和造型卻更美,更適合海內外的現代觀(guān)眾了,這部新《大唐貴妃》走出了國門(mén),收到了甚多西洋的叫好聲。因此,我認為傳統文化不可能,也不應該是一成不變的,而應該勇敢邁步向前,讓這個(gè)時(shí)代,也在她的發(fā)展史上,留下濃墨重彩的一筆。

  然而,李谷一老師的質(zhì)疑并不是沒(méi)有道理。若文化有一日真融合到無(wú)你我之分,則我又為何物?這樣的憂(yōu)慮應引發(fā)我們的思考并指導今后的文化創(chuàng )新。我們確應毫不猶豫推進(jìn)文化創(chuàng )新,卻也要避免“四不像”作品的出現,提高藝術(shù)人對藝術(shù)的領(lǐng)悟與鑒別力,觀(guān)眾的識知度和鑒別度。同時(shí),保護、搶救傳統文化刻不容緩。如此,方能本固枝榮,我們的文化才不會(huì )錯過(guò)這最好的時(shí)代。

  “李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮”,這是中國傳統文化遭遇的困境,也是全球化時(shí)代必經(jīng)的挑戰與機遇,我真切希望中國能把握機遇,敢于創(chuàng )新,讓這個(gè)東方古老國度披上新的色彩,傲視群雄!

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