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文化苦旅漂泊者讀后感
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的文化苦旅漂泊者讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
文化苦旅漂泊者讀后感1
余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨特的觀(guān)察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,為這趟巡視華夏文化的「苦旅」,寫(xiě)本書(shū)!它不甘甜,因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸?嗫嗟奈兜,為這本紀錄中國千年文化的書(shū),多寫(xiě)了一道滋味。未看過(guò)「文化苦旅」之前,大概也不會(huì )想到,一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì )有如此深層的涵義;而作者運其妙筆,以干凈漂亮的散文,組合,使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進(jìn)書(shū)中的情境與思考,我們不禁嚴肅起來(lái)。像一群被流放的孩子,流放到一塊不甚熟悉的土地,逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去。宗于我們眼前出現了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀(guān),實(shí)像,壁畫(huà)依然不言,我們靜靜看著(zhù)光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著(zhù)敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌,卻任其流落在外人手里,而中華子孫卻也將之棄而不顧,那一馬車(chē),一馬車(chē)的文物輸往外國。多年后的今天,那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟,為何能引起大家的注目它并非外表炫麗,而是它只是一種儀式,一種人性的,及它深層的蘊藏。我們在這兒看到,美,也有宗教的天地,以及它是中國千年的標本,一樣美的標本,縱使它曾經(jīng)殘缺,被人無(wú)情的,任意的轉換。
這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水,而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過(guò)此處,但書(shū)中的江南小鎮卻給予我們一種,回到家中那般自在,難怪歷年來(lái),許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí),便會(huì )到此隱居起來(lái),但在荒山結廬有著(zhù)生活上的麻煩,「大隱隱于市」便成了文人來(lái)江南隱居的最好推力。其實(shí)我們對「隱」有著(zhù)正反兩面的看法,好的`一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區而開(kāi)始凋零時(shí),文人或學(xué)者們就會(huì )帶著(zhù)他們的知識修養到此處隱居起來(lái),藉以免于戰爭或政治的迫害;其二生老病死與官場(chǎng)浮沉是文人們的失意時(shí)刻,做什么事都不順心,此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解,找個(gè)地方隱居,等休息夠了又是一段新旅程的開(kāi)始。壞處是有人會(huì )把隱居當作沽名釣譽(yù)的工具,假隱以求得一官半職,這些舉動(dòng)讓中國特有的隱的文化開(kāi)始產(chǎn)生變質(zhì),隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此,我們對隱還是保有著(zhù)正面看法,因為古代中國給文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了,逼得他們除了隱或許只有一死,與其這樣讓自己的雄心壯志殞落,我們會(huì )選擇沉潛,待有朝一日能東山再起。
文化苦旅漂泊者讀后感2
暮色四合,喧嘩的一切復于平靜。靜靜的夜里,最好莫過(guò)于讀書(shū)了。一盞孤燈,一杯濃茶,擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》,細細品位起來(lái)。
靜中求定,這便是讀書(shū)的境界。書(shū)打開(kāi)了,一瞬間眼前多了個(gè)余秋雨,似乎正與我品茗論文。漸漸,我身不由己的加入了旅行隊伍中,又仿佛整個(gè)旅行中就僅有一人,那就是我。天高地闊,萬(wàn)事萬(wàn)物如此真實(shí)。余秋雨就象一個(gè)導游影子,摸不著(zhù),卻處處皆在,在指引著(zhù)我,在牽動(dòng)著(zhù)我的思緒,讓我真實(shí)去體驗這苦澀的旅行。
我愛(ài)喝茶,尤其是濃茶——碧綠的水透出一股淡淡的清香。倘若你一口把它喝下,你必須回叫苦不迭。茶,僅有慢慢去品位。初入口也許會(huì )感到苦,但細細噙入,仿佛一股細流淌過(guò),一股甘甜清香自腹中升起直沖腦門(mén),那舒服愜意僅有身臨其境才能體到。越咀嚼越有味,讀書(shū)也是如此。
在那里,我的思想顯得多么蒼白無(wú)力。如錢(qián)塘江大潮,細細密密的.文字卻有席卷一切的磅礴氣勢。每一個(gè)跳躍的字符是最完美的組合,平實(shí)而感人。
我走過(guò)敦皇,進(jìn)了莫高窟!翱茨呖,不是看一個(gè)死了多年的標本,而是看活了一千多年的生命!痹谶@兒,我完全被“歷史的洪流消融”!澳抢餂](méi)有重復,真正的歡樂(lè )從不重復。那里不存在刻板,刻板容不下真正的人性。那里什么也沒(méi)有,僅有人的生命在蒸騰!笔堑脑谶@千年文化的積累面前,我又是什么呢?在這朝圣者眾多的圣地,卻偏偏出了個(gè)王道士。從此,它蒙了辱,中華民族蒙了辱,但不也是王道士才使莫高窟文化大放異彩嗎?中國文化何其多,卻偏偏忽視了這座文化寶庫,何其的悲哀!
“歷史,從來(lái)不給附庸以地位!薄皻v史,從不給弱者以憐憫!鄙虾H司褪怯幸环N精神,他們要證明他們是強者!罢嬲膹娬,永遠占據一席之地!@不正是中華民族所需要的嗎?
“沒(méi)有廢墟就無(wú)所謂昨日,沒(méi)有昨日就無(wú)所謂今日和明天。廢墟是課本,讓我們把一門(mén)地理讀成歷史;廢墟是過(guò)程,人生就是從舊的廢墟出發(fā),走向新的廢墟。廢墟是進(jìn)化的長(cháng)鏈!薄皼](méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的!痹谛撵`與心靈的撞擊中,發(fā)出了“還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程”的呼喚。
在這兒,已超過(guò)了時(shí)空的限制,它是一次艱難的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次歷史的漫游,一次文化的苦旅,是對那封存久遠的文化內涵的默認。讀它,讓我受到了靈魂的震撼,精神的洗禮,心靈的升華。
人生,其實(shí)也是一種苦難旅行。
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