傳統文化作文

時(shí)間:2023-11-21 07:53:31 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  各個(gè)國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會(huì )的,社會(huì )之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實(shí)生活中,傳統文化的利弊日益暴露,有大部分已經(jīng)被淘汰了,但有些人卻想把傳統文化一成不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會(huì )楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統文化,我們要取舍。

  中國有過(guò)年的習慣,過(guò)年會(huì )使人精神煥發(fā),過(guò)年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著(zhù)環(huán)境問(wèn)題日益嚴重,現在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會(huì )說(shuō)過(guò)年是傳統文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會(huì )使空氣,變差。也會(huì )引起一系列的.環(huán)境問(wèn)題,目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問(wèn)題的嚴重性,為了這個(gè)地球為了我們共同的家園,人們正在保護環(huán)境,所以不燃放鞭炮,煙花并不是,拋棄了傳統文化,而是發(fā)揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來(lái)是禮儀之邦,而尊老愛(ài)幼,尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統文化,它是發(fā)揚光大,會(huì )永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個(gè)問(wèn)題,有些老人仗著(zhù)尊老愛(ài)幼的傳統揚言這樣了,分家。我在一本書(shū)上看到,有個(gè)老人每天下午都會(huì )端著(zhù)板凳坐在車(chē)上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會(huì )為了停車(chē)的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個(gè)老人,每天座位,會(huì )不會(huì )引起別的控車(chē)主的憤怒,甚至社會(huì )上一些不諳世情的出現。如果長(cháng)此以往,每個(gè)車(chē)主的父母令人,那社會(huì )還會(huì )穩定嗎?還會(huì )和諧嗎?難道尊老愛(ài)幼就是理由嗎?現在有些人打著(zhù)各種幌子,請青少年學(xué)習傳統文化,去學(xué)習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化,那以后準,會(huì )不堪設想。因此在好的傳統文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統文化,用批判的眼光去對待傳統文化,傳統文化是我們每個(gè)人應該學(xué)習的,因此我們要學(xué)會(huì )取舍。

  與傳統文化之精華,省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。

傳統文化作文 篇2

  在中國十大傳統文化中,我最喜愛(ài)的就是京劇了。因為首先我省在故宮腳下的皇城根,我是地道的北京人,而京劇作為我國的國粹,是北京傳統文化中的精華之處,北京人生來(lái)就愛(ài)聽(tīng)這口兒,你且聽(tīng)聽(tīng)聽(tīng)那國家大劇院的經(jīng)典曲目《霸王別姬》,這其中,不管是旦角,青衣,還是奸詐狡猾的丑角,他們的唱腔功底和表演人物所蘊含的豐富心理刻畫(huà),都能讓人拍手稱(chēng)絕,我可算是那里的?土,實(shí)在是太喜歡京劇了,又好聽(tīng)又好看!在這里真的要向大家推薦一下了。京!我們都喜歡。

  我喜歡的傳統文化是京劇。京劇是中華藝術(shù)的瑰寶,也被稱(chēng)為“國粹”,它通過(guò)京劇演員的每一個(gè)細微動(dòng)作、臺詞,表現了許多個(gè)歷史典故,既讓人大飽眼福,有耐人尋味。如梅蘭芳在表現“霸王別姬”這個(gè)典故時(shí)僅能靠蘭花指就將虞姬的喪國之痛表現得淋漓盡致。京劇已經(jīng)有幾百年的`歷史,但依舊深受大家的喜愛(ài),它的服裝業(yè)華麗多樣,美麗精致。在我觀(guān)看京劇時(shí),我總能被帶入到戲中人物,體會(huì )他們的感受,可見(jiàn)京劇的感染力十足。因此我喜歡京劇。

傳統文化作文 篇3

  華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒(méi)有傳統的延續,便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

  文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國的傳統文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的.詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著(zhù)中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書(shū)法的審美其實(shí)是長(cháng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書(shū)法。

  “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長(cháng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì )道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

  書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

  我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì )長(cháng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì )有社會(huì )的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀(guān)察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時(shí),也應觀(guān)乎人文,方以化成天下。

  是什么支撐著(zhù)我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著(zhù)世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統文化已經(jīng)成為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

  在當今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰術(shù)里挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀(guān)乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫(xiě)歷史新篇!

傳統文化作文 篇4

  當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚,當萬(wàn)里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節,我們迎來(lái)了國慶佳節。

  憶古夕,有多少愛(ài)國詩(shī)人抒發(fā)自己對祖國的熱愛(ài),當祖國繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當祖國飽受戰亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(cháng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰漁陽(yáng)。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥(niǎo),都護行營(yíng)太白西,角聲一動(dòng)胡天曉。宋有陸游的死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁……

  祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨創(chuàng )一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來(lái)教育人、管理人的政治觀(guān)念,貫穿于中國人的生活和文化之中長(cháng)達兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過(guò)很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統一了中國,實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著(zhù)文化統一,這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數學(xué)、天文歷法,機械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學(xué)史上第一次把圓周率計算到小數點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設計制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

  憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現在的我們很難想象昔日母親的`面貌,我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。

  綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現著(zhù)您的胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽(yáng),是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽?zhuān)澣湛鞓?lè )!

傳統文化作文 篇5

  賽龍舟是我們中國的一種傳統文化。每年的端午節都要舉行一次賽龍舟。

  我有幸在端午節去民族文化村看到了賽龍舟。

  每條龍舟上都有許多名選手,也有許多龍舟。龍舟停在起跑線(xiàn)上,選手們正坐在龍舟上休息。

  過(guò)了不久,只看見(jiàn)一個(gè)人一吹口哨,所有的龍舟快速向前面行駛,每條龍舟上面都有一個(gè)選手在前面敲鼓,為后邊的選手加油鼓勁,別的選手們在后面舉起槳拼命地向前劃著(zhù)龍舟。

  我看見(jiàn)每條龍舟顏色都各有區別,龍舟的相同之處是都像一條龍一樣,有龍頭,有龍尾,真是漂亮極了!有一條龍舟是深紅色的,上面雕刻著(zhù)精美的圖案。有一條龍舟是天藍色的,上面也有許多美麗的圖案,一只只美麗的白天鵝雕刻在龍舟上,閃閃發(fā)光。有一條龍舟是棕色的,這條龍舟真是與眾不同,別的龍舟都有一條條花紋來(lái)裝扮自己,而這條龍舟一點(diǎn)花紋都沒(méi)有,只是一條普普通通的龍舟。這條龍舟用木頭做成。還有一條龍舟是橙黃色的,這條龍舟是用一個(gè)個(gè)小小的點(diǎn)做成的花紋,這小點(diǎn)很精致,也非常美麗!

  一開(kāi)始,那條深紅色的龍舟遙遙領(lǐng)先。排在第二的是那條橙黃色的龍舟。但是后來(lái)那條棕色的'龍舟,不知怎么了,好像有一股強大的力量帶著(zhù)棕色龍舟,棕色龍舟上的選手們奮力地劃著(zhù)龍舟,劃到了第一名,不過(guò)雖然他們的龍舟已經(jīng)到了第一名,但他們依然不驕傲,快速地劃著(zhù)龍舟。別的龍舟怎么樣也追不上棕色龍舟。

  最后,棕色的龍舟沖到了終點(diǎn)。第二個(gè)沖到終點(diǎn)的是那條天藍色的龍舟,第三是深紅色龍舟,第四是橙黃色龍舟。

  這就是精彩的賽龍舟!我非常喜歡我國的傳統文化賽龍舟!

傳統文化作文 篇6

  我的媽媽非常喜歡傳統文化,沒(méi)事她就寫(xiě)寫(xiě)毛筆字,看一些很難讀的詩(shī)詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書(shū)。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。

  從這些書(shū)籍中,我認識了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺(jué)得莊子是一個(gè)非常會(huì )講故事的老爺爺,他很幽默,他夢(mèng)見(jiàn)自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說(shuō)話(huà),他講的寓言故事里都包含著(zhù)很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來(lái)如此玄妙。

  有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書(shū),我很好奇,也翻了起來(lái):原來(lái)蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的.堅強品質(zhì),媽媽說(shuō)那叫樂(lè )觀(guān)曠達的人生態(tài)度,面對逆境就要積極樂(lè )觀(guān)。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天……”有一次我還在班里朗誦過(guò)呢。

  還有,我看書(shū)柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來(lái)一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,為他創(chuàng )作的《史記》做準備,我又覺(jué)得司馬遷也非常了不起,我覺(jué)得我也要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。

  為了讓我了解更多的歷史知識,媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們去過(guò)北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩(shī)歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩(shī),感覺(jué)就像穿越了歷史一樣。

  我們還去過(guò)安陽(yáng)的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺(jué)得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。

  在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺(jué)得他和老師給我們講的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是相通的,比如他說(shuō)的“君子愛(ài)財,取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢(qián)的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì )吃到毒奶粉,我們的社會(huì )就是一個(gè)和諧文明的社會(huì )。

  就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機會(huì )就親自去體驗歷史文化名城,讓傳統文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統文化的小達人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。

傳統文化作文 篇7

  17世紀印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個(gè)年代是無(wú)與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會(huì )法國進(jìn)行復制和學(xué)習。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的'歐伯勘經(jīng)過(guò)這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓練,經(jīng)驗非常豐富。然而從1686年開(kāi)始,印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn),原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開(kāi)始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠(chǎng),除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿(mǎn)動(dòng)力,在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長(cháng)度上重復印制一種圖案,與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區開(kāi)發(fā)印染技術(shù)。毫無(wú)疑問(wèn)它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱(chēng)作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響,面料極其生動(dòng)的展現了18世紀法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當時(shí)較有名的畫(huà)家設計的,或是復制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì )有自己的名字,因此這些面料對于現在來(lái)說(shuō)極具藝術(shù)收藏價(jià)值。

 

傳統文化作文 篇8

  我們的我國傳統文化博大精深,淵遠流長(cháng)。今天,我要向大家介紹的就是我國傳統的文化—剪紙。

  剪紙的種類(lèi)有很多,比如:窗花。喜歡。禮花。剪紙漢字。剪紙圖畫(huà)等等。剪紙的`內容包含著(zhù)濃濃的生活氣息。魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸、花、草、樹(shù)、木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節或是喜事臨門(mén),人們都要剪一些“!弊!跋病弊值,表示慶賀。

  剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出一副畫(huà)出來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”上面有一位正在拿著(zhù)書(shū)在讀的先生,一看他的樣子就一位書(shū)生;再看看這幅,“鳳凰戲牡丹”上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩子在玩!

  怎么樣,我們我國是不是有很傳統文化!

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